【佛教故事】对「攀缘」意义的误解！

有一回，佛陀对弟子说：「要把自己的心照顾好，不要攀缘；心若不断攀缘，烦恼就难断；以至于轮回六道，苦不堪言！要断除六道轮回的苦，一定要断除攀缘的心。」
一位富有的长者听了佛陀的开示后，觉得很有道理，就把这句话放在心里，决心好好修行，不再轮回六道受苦，因此对一切众生，完全没有考虑到好或坏、该做或不该做，只想：不攀缘。
从那时起，他对守门人说：「若有乞丐来要东西，你都替我拒绝。从现在开始，我再也不想跟众生结缘了。」
这个消息慢慢传开，很多人就议论纷纷！说某某长者在还没有信佛前，那么有爱心、常常帮助人；但是信佛后，心肠如铁，看到婆罗门的修行者、生活贫困的人，一律拒于门外不肯布施。「这真的是佛陀的教法吗？」大家都很疑惑。
佛陀其它弟子听到了，就赶快去请教佛陀：「佛陀！您的教法是不是要我们断绝外缘，不能跟众生攀缘？」
佛陀说：「我所说的是要断除攀缘之心──对人我是非的执着、对名利地位的不断追逐，这就叫做不断攀缘心。有了不断攀缘的心，就会受六道轮回之苦。」
弟子说：「佛陀！那么某某长者所听到的佛法，是断章取义了！因为误解攀缘的意义，现在他心肠如铁石，断绝了对穷人的帮助。」
佛陀听了很无奈地摇摇头说：「众生愚痴，听法时总是断章取义──知其一不知其二，执在一端，而有偏执的心态。」
于是这位佛弟子便赶到长者家，告诉他：「你错了！佛陀的教法是要『施而无所求，舍而无所求』；修学佛法最重要的是要守住这分无所求的心，不要有执着。」
长者听了赶紧请教佛陀：「佛陀！难道我真的听错了？」
佛陀说：「你不只听错，也做错了！要脱离六道轮回之苦，必要行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六度之法。而在六度之中，又以布施为第一；你断绝了对穷人的帮助，是不对的。」
「可是佛陀，您不是说不要跟众生攀缘吗？」长者问道。
佛陀说：「我所说的是心不要攀缘──要用心去付出、去施舍而能无挂碍、无执着；能做到三轮体空，这才是真布施，若心有执着、挂碍，就叫做攀缘心。」

@佛慈大师 要记住，宁可装傻，也不要自作聪明。宁可辛苦，也不要贪图享乐。宁可装穷，也不要炫耀财富。宁可光输，也不要只赢不输。宁可吃亏，也不要占小便宜。宁可平庸，也不要沽名钓誉。宁可自信，也不要盲目悲观。宁要健康，也不要功名利禄。宁可勤奋，也不能无所事事。宁可偏执，也不能放弃理想。-佛慈大师

心理学之三
总的来说，妒忌、怨憎、仇恨和自怜都是灾难性的思想状态。过度自怜可以让人近乎偏执。偏执是最难逆转的东西之一。你们不要陷入自怜的情绪中去。我有个朋友，他随身携带一叠厚厚的卡片。每当有人说了自怜的话，他就会慢慢地、夸张地掏出那一大叠卡片，拿起最上面那张，把它交给那个人。卡片上写着：“你的故事让我很感动。我从来没有听说过有人像你这么倒霉。”你们也许认为这是开玩笑，但我认为这是精神卫生。每当你们发现自己产生了自怜的情绪，不管是什么原因，哪怕由于自己的孩子患上癌症而即将死去，你们也要想到，自怜是于事无补的。每当这样的时候，你们要给自己送一张我朋友的卡片。自怜总是会产生负面的影响，它是一种错误的思维方式。

如果你们能够避开它，你们的优势就远远大于所有其他人，或者几乎所有其他人，因为自怜是一种标准的反应。你们可以通过训练来摆脱它。