九次元煉金術：以意識與科學開拓視野，你將看到嶄新的世界
我們所處的地球遠比你想像的更加豐富！
藉由完整的跨次元探索指引、豐富多元的科學觀點，
我們發現與掌握煉金術的奧祕，並顯化在物質次元。
長久以來，高次元的智慧一直在等待我們深入探索，
瞭解生命與體驗的意義。先民瞭解與大自然和諧共存的重要性，
能自在使用高次元力量來改善生活、治療疾病，煉金術是強大技術，
可藉由瞭解共振來提高或降低頻率，實現物質化。
但西元前9500年的一次巨變，導致人類遺忘身為蓋亞守護者的使命，
甚至在掌控宗教與媒體的精英集團布局下，漸漸不再依循月亮盈缺、
行星流轉、四季節氣度日，反而被物質與時間的錯覺牢牢綁住！
如今長年與昴宿星人傳訊的芭芭拉克洛，分享地球的九次元真相
及豐富的次元科學，搭配由專業治療師格里克洛寫的九次元靜心法，
引導我們發展意識、療癒身心，進而使跨次元旅行成為日常生活。
芭芭拉克洛表示我們身處的世界共有九個次元。
地心、地殼及地表的一切，分別是第1-3次元；
第4次元是集體思想領域，也是連結第5-9次元的橋梁。
高次元領域雖然不可見、無法觸摸，卻在各個層面深切影響我們。
因此重拾探索高次元領域的能力已是新時代人類共同追求的目標。
本書詳細譜寫九個次元對應的領域及觀點，
幫助大家發展心靈與意識時，
也能以次元科學來看待世界的另一種樣貌，
眾多未解的高次元指引之謎。現在就靜下心來，
體驗一場充滿智慧與啟發的九次元之旅吧！
第一次元：地心的鐵核晶體
第一次元靜心法
找到你的呼吸。慢慢來思考一下，你正在觸摸這書頁上的文字，
是使用怎樣的油墨印刷出來的。思考一下紙張，它的觸感如何？
找到你的呼吸，找到你的腳。將頭左右搖動，極輕柔上下移動。
讓頭溫和垂下來，輕輕垂向胸口。不要勉強做，順勢而為即可。
讓空氣進入你正在做的小小伸展裡，注意呼吸幫助伸展更順暢。
抬起頭來，長長呼吸，吸氣5秒鐘，吐氣5秒鐘。
左右兩肩朝耳朵抬高。深吸一口氣並屏住呼吸，
撐住肩膀，盡可能抬高肩膀。然後呼一聲吐氣，
肩膀垂下來。稍微搖頭，更加放鬆脖子，
再次吸氣將肩膀朝著耳朵抬高，然後再次垂下肩膀，
不要害怕嘗試，有時肩頸很緊繃，多做幾次來放鬆。
覺察一下注意力所在。現在只關注一件事，
就是利用呼吸幫助肩頸放鬆。現在，感覺一下重力。
感覺身體坐在椅子上或躺在床上、沙發上的重量。
讓自己感覺到重量很重。繼續。就是隨重力而放鬆。
感覺重力就像毯子，一條藏有小磁塊的毯子，具有完美的吸引力，
剛好支撐你到地球的毯子。享受你的毯子，專屬於你的「重力毯」。
現在找到你的腳。如果在地板上，
用腳去感覺地板，腳緣、腳趾、腳跟。
用腳趾去抓住地板，感覺更多連結。
如果你在閱讀這段文字時是躺著的，
請將注意力放在腳所碰觸到的空氣上，看看是否有助於找到它們。
現在，找到你的呼吸，同時找到你的腳。呼吸、腳……呼吸、腳。
當你吸氣時，能感覺到你的頭頂嗎？
感覺頭頂上好像有個小小的氣孔？繼續嘗試。
也許空氣經由多處頭骨進入，當你越來越覺察到腳和呼吸，
只要去覺察頭頂即可。頭頂、呼吸、腳；腳、呼吸、頭頂…很好。
現在想像有一道白色雷射光柱，從頭頂貫穿到腳部。
繼續。慢慢來，不管要花多少時間。然後閉上眼睛，
想像那道白色光柱穿過你身體，從頭頂貫穿到腳。
隨著你每一次呼吸，光柱也變得更大、更具體。
這是你的白色光柱，享受它瞭解它。
慢慢來，所有的時間任你使用。
現在開始感覺並看到這道白色光柱，讓它落到腳底下，進入地板，
進入腳下空間。繼續讓它深入再深入。看著它進入你腳下的地球，
看它進入你下方的地球。這是你的光柱，專注於它，
看它帶你往何處。現在，開始想像地心有個大型晶體，
像一座城那麼大。看著你的光柱，穿透那個晶體。
當你的白色光柱開始射入這個巨大晶體時，
看著它從你的下方一路往下。注意正在發生的事。慢慢來。
你現在十分「堅實」在晶體裡；你是晶體。
現在看看你周圍的白光，從地心這個巨大晶體的側邊反射出光芒。
你回家了。你的中心。看看你能否在這個中心找到特別的東西，
專屬於你的東西。慢慢來。當你做這件事時，輕輕地呼吸。
注意上方的那道光柱，穿過你的頭回到地球表面。
這是你的「救生索」，讓你回到上方的世界。注意，
你可以多輕鬆從一個地方移到另一個地方，
地核、地表…地核、地表。注意，你可以多輕鬆隨呼吸而移動，
地核、地表……地核、地表。你是固定住的，
但可以來來回回移動。
現在再次注意呼吸。吸氣5秒，吐氣5秒。
找到你的肩膀，感覺怎樣？你可以找到肩膀外緣嗎？
也就是肩膀與手臂連接處的外側點。
很好。繼續呼吸，吸氣5秒，吐氣5秒，
輕輕左右上下移動頸部頭部。感覺如何？是不是有點沉重？
很好。你剛才將振動頻率減緩到地球的脈動，
減緩到鐵核晶體的脈動。慢慢來，重新進入你的空間。
喝一杯純淨的水。記住你的旅程。寫下你的發現。
去散步，慢慢走，感覺腳踩在地面上。慢慢來。來日方長。
依據昴宿星人說法，
地球9個意識次元的第1個次元1就是地心鐵核晶體。
昴宿星女神薩提雅傳訊表示，
第1次元是這條縱軸上唯一的固體次元。
第2次元是地核與地表之間的領域，由於具有強大的磁力和重力，
所以，似乎也是固體。
近來，我們從科學獲得有關地表下方神祕領域的訊息。
1994年玻利維亞地下395哩發生8級以上的地震，
讓地震學家大有斬獲。他們已在地球的相對兩端裝設了地震感測器，
以便測量一路通過地心的微弱振動。
藉由研究通過岩石、岩漿、晶體的地震波，
可分析地質的化學結構，
這項技術稱為「震波層析成像術」seismic tomography。
由於這次地震發生的位置非常深，所產生的地震波穿越了地心，
前往地球的另一端，所以科學家偵查到並測量了這次的地震波。
這些科學家興奮地進行分析，驚訝他們的發現：
地球中心是個巨大鐵核晶體，寬約 1500 哩，
比周圍的外核、地幔、岩石圈、地殼帶等更緻密。
《昴宿星議事錄》出版時，很多科學證據也同時出爐，
這次深入地球的研究便是其中之一。
昴宿星人對於地心的說法與科學十分吻合，
他們也表示，這個訊息對我們很重要。
鐵核晶體是「振動穿越第2次元大地的電磁波」的原初啟動者。
這些電磁波穿過地殼而浮現時，受到大氣中的電頻波所觸發，
我們的第3次元世界便在電磁場內顯現出來。更微妙的是，
地表的生命能量場受到星光頻率所觸發，振動得越來越快，
這些星光頻率儘管有大氣層遮蔽它們的輻射，仍不斷抵達地表。
地殼與大氣層隨著來自極高次元的神性智慧之光而振動。
想像第1次元的最佳方式是將它視做一個點，
是地球一切顯現的起始點，在這個點上，
因行星旋轉而發生「物質化」。
在第三次元的分子層面上，物質化隨移動或旋轉展開。
以第1次元的地心鐵核為起點，終結於銀河中心的黑洞，
也就是第9次元。當一顆大恆星死亡，
且因自身重量而塌縮時便會形成黑洞。
會縮成一個緻密的點—「奇點 singularity」
大小為零的一個點—會造成空間和時間的扭曲。
這個巨大螺旋體會將這條源自地心縱軸上的各種散發物、
平面、球體等吸入它裡面。
昴宿星人還說另外兩件關於地球縱軸的事。
首先，處於第3次元的人類可以進入這9個次元，
但還有很多其他次元存在。
將9個次元串連起來的縱軸便是第10次元。
昴宿星人表示，總共有26個次元。
我們人類的心智能力尚不足以理解宇宙，
但可以感覺到它是我們的「容器」。
第二件事，
每個次元的守護者都是各個系統（如地球）所獨有，
其他世界（如木星、火星、軒轅14）的各個次元，
也都各有不同的守護者。
其他地方也是從它們的中心產生某種次元形式，
並為它們的次元選擇了守護者。
如果你一直覺得與其他地方
（如大角星或畢宿五）有真切的連結，
那麼這些星體可能是其他讓你產生共鳴的領域守護者。
如果你感覺與地球的任一個守護者（如天狼星、昴宿星團、
獵戶座或星系中心）有密切連結，那麼當你生活在這裡時，
可能也正以某種形式居住在另外那個領域。我坦率地承認，
我覺得某部分的我存在於昴宿星團，同時我也生活在地球。
這種「他鄉」生活增強我在地球上的資料庫，
就像到另一個國家旅行會增廣見聞一樣，
而且在我的心中可以隨意往返。
準備進入第一次元之際，先來瞭解所有人共享非常特別的事：
我們化身在地球上，是為了體驗由鐵核晶體所啟動的生命。
許多人稱這個鐵核晶體為「蓋亞」。是什麼賦予了蓋亞生命？
旋轉產生運動，運動導致粒子變成波，接下來形成物質，
最終我們的身體細胞內有了生命。然而，旋轉又從何而來？
事實上，從宇宙的觀點來看，這一切都很簡單。
昴宿星人說，地核晶體中的鐵分子之所以會產生脈動，
是因為地球在軌道上旋轉，
同時也朝太陽系中的所有行星、衛星、小行星及太陽振動。
所有天體都因銀河系往前運動和旋轉而振動，
而銀河系也朝類星體、超新星、恆星及其他星系振動。
銀河系就像電漿波，在太空中咻咻作響地行進，
像水母或跳動的心臟。比氣體、液體、固體，
電漿較不具形體，它是靠重力聚集在一起。
當銀河系用那些從飢餓的黑洞中旋出的螺旋臂劇烈攪動時，
裡面的星體便隨銀河系的旋轉和向前運動振動，
並產生脈動。我們的星系中心是銀河的第一次元中心，
就如鐵核晶體是地球的第一次元中心。一切都在振動，
決定了物質、光、意識的特性。
地核是地球物質化的起始點，
也是它在星系中心轉化為光的起始點。
我們人類是以腦部和神經系統連線到縱軸，
並隨著縱軸的整個頻率範圍而振動。—转自Grace Lee的文章
我們所處的地球遠比你想像的更加豐富！
藉由完整的跨次元探索指引、豐富多元的科學觀點，
我們發現與掌握煉金術的奧祕，並顯化在物質次元。
長久以來，高次元的智慧一直在等待我們深入探索，
瞭解生命與體驗的意義。先民瞭解與大自然和諧共存的重要性，
能自在使用高次元力量來改善生活、治療疾病，煉金術是強大技術，
可藉由瞭解共振來提高或降低頻率，實現物質化。
但西元前9500年的一次巨變，導致人類遺忘身為蓋亞守護者的使命，
甚至在掌控宗教與媒體的精英集團布局下，漸漸不再依循月亮盈缺、
行星流轉、四季節氣度日，反而被物質與時間的錯覺牢牢綁住！
如今長年與昴宿星人傳訊的芭芭拉克洛，分享地球的九次元真相
及豐富的次元科學，搭配由專業治療師格里克洛寫的九次元靜心法，
引導我們發展意識、療癒身心，進而使跨次元旅行成為日常生活。
芭芭拉克洛表示我們身處的世界共有九個次元。
地心、地殼及地表的一切，分別是第1-3次元；
第4次元是集體思想領域，也是連結第5-9次元的橋梁。
高次元領域雖然不可見、無法觸摸，卻在各個層面深切影響我們。
因此重拾探索高次元領域的能力已是新時代人類共同追求的目標。
本書詳細譜寫九個次元對應的領域及觀點，
幫助大家發展心靈與意識時，
也能以次元科學來看待世界的另一種樣貌，
眾多未解的高次元指引之謎。現在就靜下心來，
體驗一場充滿智慧與啟發的九次元之旅吧！
第一次元：地心的鐵核晶體
第一次元靜心法
找到你的呼吸。慢慢來思考一下，你正在觸摸這書頁上的文字，
是使用怎樣的油墨印刷出來的。思考一下紙張，它的觸感如何？
找到你的呼吸，找到你的腳。將頭左右搖動，極輕柔上下移動。
讓頭溫和垂下來，輕輕垂向胸口。不要勉強做，順勢而為即可。
讓空氣進入你正在做的小小伸展裡，注意呼吸幫助伸展更順暢。
抬起頭來，長長呼吸，吸氣5秒鐘，吐氣5秒鐘。
左右兩肩朝耳朵抬高。深吸一口氣並屏住呼吸，
撐住肩膀，盡可能抬高肩膀。然後呼一聲吐氣，
肩膀垂下來。稍微搖頭，更加放鬆脖子，
再次吸氣將肩膀朝著耳朵抬高，然後再次垂下肩膀，
不要害怕嘗試，有時肩頸很緊繃，多做幾次來放鬆。
覺察一下注意力所在。現在只關注一件事，
就是利用呼吸幫助肩頸放鬆。現在，感覺一下重力。
感覺身體坐在椅子上或躺在床上、沙發上的重量。
讓自己感覺到重量很重。繼續。就是隨重力而放鬆。
感覺重力就像毯子，一條藏有小磁塊的毯子，具有完美的吸引力，
剛好支撐你到地球的毯子。享受你的毯子，專屬於你的「重力毯」。
現在找到你的腳。如果在地板上，
用腳去感覺地板，腳緣、腳趾、腳跟。
用腳趾去抓住地板，感覺更多連結。
如果你在閱讀這段文字時是躺著的，
請將注意力放在腳所碰觸到的空氣上，看看是否有助於找到它們。
現在，找到你的呼吸，同時找到你的腳。呼吸、腳……呼吸、腳。
當你吸氣時，能感覺到你的頭頂嗎？
感覺頭頂上好像有個小小的氣孔？繼續嘗試。
也許空氣經由多處頭骨進入，當你越來越覺察到腳和呼吸，
只要去覺察頭頂即可。頭頂、呼吸、腳；腳、呼吸、頭頂…很好。
現在想像有一道白色雷射光柱，從頭頂貫穿到腳部。
繼續。慢慢來，不管要花多少時間。然後閉上眼睛，
想像那道白色光柱穿過你身體，從頭頂貫穿到腳。
隨著你每一次呼吸，光柱也變得更大、更具體。
這是你的白色光柱，享受它瞭解它。
慢慢來，所有的時間任你使用。
現在開始感覺並看到這道白色光柱，讓它落到腳底下，進入地板，
進入腳下空間。繼續讓它深入再深入。看著它進入你腳下的地球，
看它進入你下方的地球。這是你的光柱，專注於它，
看它帶你往何處。現在，開始想像地心有個大型晶體，
像一座城那麼大。看著你的光柱，穿透那個晶體。
當你的白色光柱開始射入這個巨大晶體時，
看著它從你的下方一路往下。注意正在發生的事。慢慢來。
你現在十分「堅實」在晶體裡；你是晶體。
現在看看你周圍的白光，從地心這個巨大晶體的側邊反射出光芒。
你回家了。你的中心。看看你能否在這個中心找到特別的東西，
專屬於你的東西。慢慢來。當你做這件事時，輕輕地呼吸。
注意上方的那道光柱，穿過你的頭回到地球表面。
這是你的「救生索」，讓你回到上方的世界。注意，
你可以多輕鬆從一個地方移到另一個地方，
地核、地表…地核、地表。注意，你可以多輕鬆隨呼吸而移動，
地核、地表……地核、地表。你是固定住的，
但可以來來回回移動。
現在再次注意呼吸。吸氣5秒，吐氣5秒。
找到你的肩膀，感覺怎樣？你可以找到肩膀外緣嗎？
也就是肩膀與手臂連接處的外側點。
很好。繼續呼吸，吸氣5秒，吐氣5秒，
輕輕左右上下移動頸部頭部。感覺如何？是不是有點沉重？
很好。你剛才將振動頻率減緩到地球的脈動，
減緩到鐵核晶體的脈動。慢慢來，重新進入你的空間。
喝一杯純淨的水。記住你的旅程。寫下你的發現。
去散步，慢慢走，感覺腳踩在地面上。慢慢來。來日方長。
依據昴宿星人說法，
地球9個意識次元的第1個次元1就是地心鐵核晶體。
昴宿星女神薩提雅傳訊表示，
第1次元是這條縱軸上唯一的固體次元。
第2次元是地核與地表之間的領域，由於具有強大的磁力和重力，
所以，似乎也是固體。
近來，我們從科學獲得有關地表下方神祕領域的訊息。
1994年玻利維亞地下395哩發生8級以上的地震，
讓地震學家大有斬獲。他們已在地球的相對兩端裝設了地震感測器，
以便測量一路通過地心的微弱振動。
藉由研究通過岩石、岩漿、晶體的地震波，
可分析地質的化學結構，
這項技術稱為「震波層析成像術」seismic tomography。
由於這次地震發生的位置非常深，所產生的地震波穿越了地心，
前往地球的另一端，所以科學家偵查到並測量了這次的地震波。
這些科學家興奮地進行分析，驚訝他們的發現：
地球中心是個巨大鐵核晶體，寬約 1500 哩，
比周圍的外核、地幔、岩石圈、地殼帶等更緻密。
《昴宿星議事錄》出版時，很多科學證據也同時出爐，
這次深入地球的研究便是其中之一。
昴宿星人對於地心的說法與科學十分吻合，
他們也表示，這個訊息對我們很重要。
鐵核晶體是「振動穿越第2次元大地的電磁波」的原初啟動者。
這些電磁波穿過地殼而浮現時，受到大氣中的電頻波所觸發，
我們的第3次元世界便在電磁場內顯現出來。更微妙的是，
地表的生命能量場受到星光頻率所觸發，振動得越來越快，
這些星光頻率儘管有大氣層遮蔽它們的輻射，仍不斷抵達地表。
地殼與大氣層隨著來自極高次元的神性智慧之光而振動。
想像第1次元的最佳方式是將它視做一個點，
是地球一切顯現的起始點，在這個點上，
因行星旋轉而發生「物質化」。
在第三次元的分子層面上，物質化隨移動或旋轉展開。
以第1次元的地心鐵核為起點，終結於銀河中心的黑洞，
也就是第9次元。當一顆大恆星死亡，
且因自身重量而塌縮時便會形成黑洞。
會縮成一個緻密的點—「奇點 singularity」
大小為零的一個點—會造成空間和時間的扭曲。
這個巨大螺旋體會將這條源自地心縱軸上的各種散發物、
平面、球體等吸入它裡面。
昴宿星人還說另外兩件關於地球縱軸的事。
首先，處於第3次元的人類可以進入這9個次元，
但還有很多其他次元存在。
將9個次元串連起來的縱軸便是第10次元。
昴宿星人表示，總共有26個次元。
我們人類的心智能力尚不足以理解宇宙，
但可以感覺到它是我們的「容器」。
第二件事，
每個次元的守護者都是各個系統（如地球）所獨有，
其他世界（如木星、火星、軒轅14）的各個次元，
也都各有不同的守護者。
其他地方也是從它們的中心產生某種次元形式，
並為它們的次元選擇了守護者。
如果你一直覺得與其他地方
（如大角星或畢宿五）有真切的連結，
那麼這些星體可能是其他讓你產生共鳴的領域守護者。
如果你感覺與地球的任一個守護者（如天狼星、昴宿星團、
獵戶座或星系中心）有密切連結，那麼當你生活在這裡時，
可能也正以某種形式居住在另外那個領域。我坦率地承認，
我覺得某部分的我存在於昴宿星團，同時我也生活在地球。
這種「他鄉」生活增強我在地球上的資料庫，
就像到另一個國家旅行會增廣見聞一樣，
而且在我的心中可以隨意往返。
準備進入第一次元之際，先來瞭解所有人共享非常特別的事：
我們化身在地球上，是為了體驗由鐵核晶體所啟動的生命。
許多人稱這個鐵核晶體為「蓋亞」。是什麼賦予了蓋亞生命？
旋轉產生運動，運動導致粒子變成波，接下來形成物質，
最終我們的身體細胞內有了生命。然而，旋轉又從何而來？
事實上，從宇宙的觀點來看，這一切都很簡單。
昴宿星人說，地核晶體中的鐵分子之所以會產生脈動，
是因為地球在軌道上旋轉，
同時也朝太陽系中的所有行星、衛星、小行星及太陽振動。
所有天體都因銀河系往前運動和旋轉而振動，
而銀河系也朝類星體、超新星、恆星及其他星系振動。
銀河系就像電漿波，在太空中咻咻作響地行進，
像水母或跳動的心臟。比氣體、液體、固體，
電漿較不具形體，它是靠重力聚集在一起。
當銀河系用那些從飢餓的黑洞中旋出的螺旋臂劇烈攪動時，
裡面的星體便隨銀河系的旋轉和向前運動振動，
並產生脈動。我們的星系中心是銀河的第一次元中心，
就如鐵核晶體是地球的第一次元中心。一切都在振動，
決定了物質、光、意識的特性。
地核是地球物質化的起始點，
也是它在星系中心轉化為光的起始點。
我們人類是以腦部和神經系統連線到縱軸，
並隨著縱軸的整個頻率範圍而振動。—转自Grace Lee的文章
弘吉说命理
八字格局:
1、八字是研究变化的学问。准确地说是研究太阳、地球和月亮三大星球变化的一门学问。而三大星球的变化规律都蕴含在六十组干支中。
2、天干五合，这个“合”，同也。甲年和己年出生的人，它们在一年十二个月当中，月干支的排列是一样的，乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合，以此类推，都是这个道理。
3、天干五合是相克泄关系，并非相合关系。甲木必须“变脸”，甲木克己土“变脸”为甲木的羊刃地支卯木克己土，只有己卯这组干支能反映这种克泄关系。庚金克乙木“变脸”为庚金的羊刃地支酉金克乙木。丙火克辛金“变脸”为丙火克辛金的羊刃关系地支申金。
4、空亡（念无，不念灭亡的亡），亡，古通无字。空无是近义词。表示没有的意思。有跟有是相对的。
5、人与人命运不同，关键在于八个字不一样。其实，这八个字之间的生、克、制、泄才是产生吉、凶、祸、福的总源头和根本原因。八个字之外的，也就是虚的不会对其产生什么影响或影响极小。金、木、水、火、土五行在命局中只出现的三行或两行，这叫实的。实的就是你的；没出现的那一行或两行不是你的，那叫虚的。关键在于虚的那几行对实的那几行所组成的八字架构是否会产生影响。
6、虚神对日柱旺弱的作用:
日主旺，虚的是财，财是泄身的，财不能使日主由旺变弱，说明此人不是富有之命，婚姻大多不好，两口子爱打架。
日主旺，虚的是官杀，官杀不能克制日主，说明此人官运不好或阶段性当官。
日主旺，虚的是印，印星没起到使其变得更旺的坏作用，说明此人母亲寿长，为人厚道。
日主旺，虚的是食伤，食伤没起到泄身的好作用，大多生女孩儿（但不是绝对的）。
日主旺，虚的是比劫，比劫起不到使日主变得更旺的坏作用，这种人适合与他人合伙做生意，为人讲义气。
日主弱，虚的是财，泄身的财起不到泄日主的坏作用，此人反而是位富有之人。
日主弱，虚官杀，克身的官杀起不到克身的坏作用，此人定是当官之人。
日主弱，虚印星，印起不到生日主的好作用，此人大多学业不好，母亲走在父亲前头。
日主弱，虚食伤，泄日主的食伤起不到泄日主的坏作用，孩子大多贤孝，有出息。
日主弱，虚比劫，帮日主的比劫起不到帮日主的好作用，此人得不到兄弟相帮相助。
日主从旺、日主从弱两种格局以此类推，不再细述。
金、木、水、火、土五行都齐聚于八字中，组织结构不协调，平衡的程度有缺陷，照样不为好命。五行越全越是好命的说法是误区。
7、平衡是自然界和人类追求的终极目标。贵在平衡而不在于谁的“缺席”。综上所述，虚一行或两行对有的人来说会更有利。
8、八字所表示的时空、方位只局限在固定的时空、方位当中，当天体运行与你的时空、方位相合时，你才能享受物华天宝之精华，其余的，跟你没关系。
9、实的跟实的才能发生作用，虚的跟实的不发生作用，虚的跟虚的必须在特定条件下才发挥作用。
10、八字中只有天干，没有地支，当流年出现它的同比关系地支或羊刃关系地支，必有吉凶之应：同理，八字中只有地支，当流年出现它的同比关系天干或羊刃关系天干，必有吉凶之应。
11、天地交汇跟虚实紧密相连，天地交汇跟“变脸”紧密相连，天地交汇之时，正是“变脸”之时。这对判断吉、凶、祸、福的年份、月份起到了至关重要的作用。
12、“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化现矣”。这是孔子在《系辞传》里说的话。刚柔就是旺弱，“方以类聚”就是从旺格局的理论基础，“物以群分”就是从弱格局的理论基础。弱肉强食是自然法则，“拳头”是人类规矩，旺、弱是八字灵魂。
13、“一阴一阳谓之道”。道，就是规律。六十组干支的组成规律是阴性与阴性发生作用，阳性与阳性发生作用。如：癸是用神，癸酉、癸亥两年吉利，癸未最差。
14、八字中的每一字生于财泄身月一定是弱的，生于官杀克身月肯定也是弱的，生于食伤泄身月也是弱的，生于印、比劫月肯定是旺的，因为印能生，比劫能帮。所有这八个字都这么论旺弱，每个字的旺弱判断就有了依据。
15、壬辰、癸丑、丙戌做日干支时，辰是壬水的库根、丑是癸水的库根、戌是丙的库根。在别处仍以克泄、生泄论旺弱。
16、“伤官见官，其祸百端”——在日主弱的格局中伤官克了官杀，不但没有任何祸端，反而有升迁之喜。
八字格局:
1、八字是研究变化的学问。准确地说是研究太阳、地球和月亮三大星球变化的一门学问。而三大星球的变化规律都蕴含在六十组干支中。
2、天干五合，这个“合”，同也。甲年和己年出生的人，它们在一年十二个月当中，月干支的排列是一样的，乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合，以此类推，都是这个道理。
3、天干五合是相克泄关系，并非相合关系。甲木必须“变脸”，甲木克己土“变脸”为甲木的羊刃地支卯木克己土，只有己卯这组干支能反映这种克泄关系。庚金克乙木“变脸”为庚金的羊刃地支酉金克乙木。丙火克辛金“变脸”为丙火克辛金的羊刃关系地支申金。
4、空亡（念无，不念灭亡的亡），亡，古通无字。空无是近义词。表示没有的意思。有跟有是相对的。
5、人与人命运不同，关键在于八个字不一样。其实，这八个字之间的生、克、制、泄才是产生吉、凶、祸、福的总源头和根本原因。八个字之外的，也就是虚的不会对其产生什么影响或影响极小。金、木、水、火、土五行在命局中只出现的三行或两行，这叫实的。实的就是你的；没出现的那一行或两行不是你的，那叫虚的。关键在于虚的那几行对实的那几行所组成的八字架构是否会产生影响。
6、虚神对日柱旺弱的作用:
日主旺，虚的是财，财是泄身的，财不能使日主由旺变弱，说明此人不是富有之命，婚姻大多不好，两口子爱打架。
日主旺，虚的是官杀，官杀不能克制日主，说明此人官运不好或阶段性当官。
日主旺，虚的是印，印星没起到使其变得更旺的坏作用，说明此人母亲寿长，为人厚道。
日主旺，虚的是食伤，食伤没起到泄身的好作用，大多生女孩儿（但不是绝对的）。
日主旺，虚的是比劫，比劫起不到使日主变得更旺的坏作用，这种人适合与他人合伙做生意，为人讲义气。
日主弱，虚的是财，泄身的财起不到泄日主的坏作用，此人反而是位富有之人。
日主弱，虚官杀，克身的官杀起不到克身的坏作用，此人定是当官之人。
日主弱，虚印星，印起不到生日主的好作用，此人大多学业不好，母亲走在父亲前头。
日主弱，虚食伤，泄日主的食伤起不到泄日主的坏作用，孩子大多贤孝，有出息。
日主弱，虚比劫，帮日主的比劫起不到帮日主的好作用，此人得不到兄弟相帮相助。
日主从旺、日主从弱两种格局以此类推，不再细述。
金、木、水、火、土五行都齐聚于八字中，组织结构不协调，平衡的程度有缺陷，照样不为好命。五行越全越是好命的说法是误区。
7、平衡是自然界和人类追求的终极目标。贵在平衡而不在于谁的“缺席”。综上所述，虚一行或两行对有的人来说会更有利。
8、八字所表示的时空、方位只局限在固定的时空、方位当中，当天体运行与你的时空、方位相合时，你才能享受物华天宝之精华，其余的，跟你没关系。
9、实的跟实的才能发生作用，虚的跟实的不发生作用，虚的跟虚的必须在特定条件下才发挥作用。
10、八字中只有天干，没有地支，当流年出现它的同比关系地支或羊刃关系地支，必有吉凶之应：同理，八字中只有地支，当流年出现它的同比关系天干或羊刃关系天干，必有吉凶之应。
11、天地交汇跟虚实紧密相连，天地交汇跟“变脸”紧密相连，天地交汇之时，正是“变脸”之时。这对判断吉、凶、祸、福的年份、月份起到了至关重要的作用。
12、“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化现矣”。这是孔子在《系辞传》里说的话。刚柔就是旺弱，“方以类聚”就是从旺格局的理论基础，“物以群分”就是从弱格局的理论基础。弱肉强食是自然法则，“拳头”是人类规矩，旺、弱是八字灵魂。
13、“一阴一阳谓之道”。道，就是规律。六十组干支的组成规律是阴性与阴性发生作用，阳性与阳性发生作用。如：癸是用神，癸酉、癸亥两年吉利，癸未最差。
14、八字中的每一字生于财泄身月一定是弱的，生于官杀克身月肯定也是弱的，生于食伤泄身月也是弱的，生于印、比劫月肯定是旺的，因为印能生，比劫能帮。所有这八个字都这么论旺弱，每个字的旺弱判断就有了依据。
15、壬辰、癸丑、丙戌做日干支时，辰是壬水的库根、丑是癸水的库根、戌是丙的库根。在别处仍以克泄、生泄论旺弱。
16、“伤官见官，其祸百端”——在日主弱的格局中伤官克了官杀，不但没有任何祸端，反而有升迁之喜。
弘吉说命理
八字格局:
1、八字是研究变化的学问。准确地说是研究太阳、地球和月亮三大星球变化的一门学问。而三大星球的变化规律都蕴含在六十组干支中。
2、天干五合，这个“合”，同也。甲年和己年出生的人，它们在一年十二个月当中，月干支的排列是一样的，乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合，以此类推，都是这个道理。
3、天干五合是相克泄关系，并非相合关系。甲木必须“变脸”，甲木克己土“变脸”为甲木的羊刃地支卯木克己土，只有己卯这组干支能反映这种克泄关系。庚金克乙木“变脸”为庚金的羊刃地支酉金克乙木。丙火克辛金“变脸”为丙火克辛金的羊刃关系地支申金。
4、空亡（念无，不念灭亡的亡），亡，古通无字。空无是近义词。表示没有的意思。有跟有是相对的。
5、人与人命运不同，关键在于八个字不一样。其实，这八个字之间的生、克、制、泄才是产生吉、凶、祸、福的总源头和根本原因。八个字之外的，也就是虚的不会对其产生什么影响或影响极小。金、木、水、火、土五行在命局中只出现的三行或两行，这叫实的。实的就是你的；没出现的那一行或两行不是你的，那叫虚的。关键在于虚的那几行对实的那几行所组成的八字架构是否会产生影响。
6、虚神对日柱旺弱的作用:
日主旺，虚的是财，财是泄身的，财不能使日主由旺变弱，说明此人不是富有之命，婚姻大多不好，两口子爱打架。
日主旺，虚的是官杀，官杀不能克制日主，说明此人官运不好或阶段性当官。
日主旺，虚的是印，印星没起到使其变得更旺的坏作用，说明此人母亲寿长，为人厚道。
日主旺，虚的是食伤，食伤没起到泄身的好作用，大多生女孩儿（但不是绝对的）。
日主旺，虚的是比劫，比劫起不到使日主变得更旺的坏作用，这种人适合与他人合伙做生意，为人讲义气。
日主弱，虚的是财，泄身的财起不到泄日主的坏作用，此人反而是位富有之人。
日主弱，虚官杀，克身的官杀起不到克身的坏作用，此人定是当官之人。
日主弱，虚印星，印起不到生日主的好作用，此人大多学业不好，母亲走在父亲前头。
日主弱，虚食伤，泄日主的食伤起不到泄日主的坏作用，孩子大多贤孝，有出息。
日主弱，虚比劫，帮日主的比劫起不到帮日主的好作用，此人得不到兄弟相帮相助。
日主从旺、日主从弱两种格局以此类推，不再细述。
金、木、水、火、土五行都齐聚于八字中，组织结构不协调，平衡的程度有缺陷，照样不为好命。五行越全越是好命的说法是误区。
7、平衡是自然界和人类追求的终极目标。贵在平衡而不在于谁的“缺席”。综上所述，虚一行或两行对有的人来说会更有利。
8、八字所表示的时空、方位只局限在固定的时空、方位当中，当天体运行与你的时空、方位相合时，你才能享受物华天宝之精华，其余的，跟你没关系。
9、实的跟实的才能发生作用，虚的跟实的不发生作用，虚的跟虚的必须在特定条件下才发挥作用。
10、八字中只有天干，没有地支，当流年出现它的同比关系地支或羊刃关系地支，必有吉凶之应：同理，八字中只有地支，当流年出现它的同比关系天干或羊刃关系天干，必有吉凶之应。
11、天地交汇跟虚实紧密相连，天地交汇跟“变脸”紧密相连，天地交汇之时，正是“变脸”之时。这对判断吉、凶、祸、福的年份、月份起到了至关重要的作用。
12、“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化现矣”。这是孔子在《系辞传》里说的话。刚柔就是旺弱，“方以类聚”就是从旺格局的理论基础，“物以群分”就是从弱格局的理论基础。弱肉强食是自然法则，“拳头”是人类规矩，旺、弱是八字灵魂。
13、“一阴一阳谓之道”。道，就是规律。六十组干支的组成规律是阴性与阴性发生作用，阳性与阳性发生作用。如：癸是用神，癸酉、癸亥两年吉利，癸未最差。
14、八字中的每一字生于财泄身月一定是弱的，生于官杀克身月肯定也是弱的，生于食伤泄身月也是弱的，生于印、比劫月肯定是旺的，因为印能生，比劫能帮。所有这八个字都这么论旺弱，每个字的旺弱判断就有了依据。
15、壬辰、癸丑、丙戌做日干支时，辰是壬水的库根、丑是癸水的库根、戌是丙的库根。在别处仍以克泄、生泄论旺弱。
16、“伤官见官，其祸百端”——在日主弱的格局中伤官克了官杀，不但没有任何祸端，反而有升迁之喜。
八字格局:
1、八字是研究变化的学问。准确地说是研究太阳、地球和月亮三大星球变化的一门学问。而三大星球的变化规律都蕴含在六十组干支中。
2、天干五合，这个“合”，同也。甲年和己年出生的人，它们在一年十二个月当中，月干支的排列是一样的，乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合，以此类推，都是这个道理。
3、天干五合是相克泄关系，并非相合关系。甲木必须“变脸”，甲木克己土“变脸”为甲木的羊刃地支卯木克己土，只有己卯这组干支能反映这种克泄关系。庚金克乙木“变脸”为庚金的羊刃地支酉金克乙木。丙火克辛金“变脸”为丙火克辛金的羊刃关系地支申金。
4、空亡（念无，不念灭亡的亡），亡，古通无字。空无是近义词。表示没有的意思。有跟有是相对的。
5、人与人命运不同，关键在于八个字不一样。其实，这八个字之间的生、克、制、泄才是产生吉、凶、祸、福的总源头和根本原因。八个字之外的，也就是虚的不会对其产生什么影响或影响极小。金、木、水、火、土五行在命局中只出现的三行或两行，这叫实的。实的就是你的；没出现的那一行或两行不是你的，那叫虚的。关键在于虚的那几行对实的那几行所组成的八字架构是否会产生影响。
6、虚神对日柱旺弱的作用:
日主旺，虚的是财，财是泄身的，财不能使日主由旺变弱，说明此人不是富有之命，婚姻大多不好，两口子爱打架。
日主旺，虚的是官杀，官杀不能克制日主，说明此人官运不好或阶段性当官。
日主旺，虚的是印，印星没起到使其变得更旺的坏作用，说明此人母亲寿长，为人厚道。
日主旺，虚的是食伤，食伤没起到泄身的好作用，大多生女孩儿（但不是绝对的）。
日主旺，虚的是比劫，比劫起不到使日主变得更旺的坏作用，这种人适合与他人合伙做生意，为人讲义气。
日主弱，虚的是财，泄身的财起不到泄日主的坏作用，此人反而是位富有之人。
日主弱，虚官杀，克身的官杀起不到克身的坏作用，此人定是当官之人。
日主弱，虚印星，印起不到生日主的好作用，此人大多学业不好，母亲走在父亲前头。
日主弱，虚食伤，泄日主的食伤起不到泄日主的坏作用，孩子大多贤孝，有出息。
日主弱，虚比劫，帮日主的比劫起不到帮日主的好作用，此人得不到兄弟相帮相助。
日主从旺、日主从弱两种格局以此类推，不再细述。
金、木、水、火、土五行都齐聚于八字中，组织结构不协调，平衡的程度有缺陷，照样不为好命。五行越全越是好命的说法是误区。
7、平衡是自然界和人类追求的终极目标。贵在平衡而不在于谁的“缺席”。综上所述，虚一行或两行对有的人来说会更有利。
8、八字所表示的时空、方位只局限在固定的时空、方位当中，当天体运行与你的时空、方位相合时，你才能享受物华天宝之精华，其余的，跟你没关系。
9、实的跟实的才能发生作用，虚的跟实的不发生作用，虚的跟虚的必须在特定条件下才发挥作用。
10、八字中只有天干，没有地支，当流年出现它的同比关系地支或羊刃关系地支，必有吉凶之应：同理，八字中只有地支，当流年出现它的同比关系天干或羊刃关系天干，必有吉凶之应。
11、天地交汇跟虚实紧密相连，天地交汇跟“变脸”紧密相连，天地交汇之时，正是“变脸”之时。这对判断吉、凶、祸、福的年份、月份起到了至关重要的作用。
12、“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化现矣”。这是孔子在《系辞传》里说的话。刚柔就是旺弱，“方以类聚”就是从旺格局的理论基础，“物以群分”就是从弱格局的理论基础。弱肉强食是自然法则，“拳头”是人类规矩，旺、弱是八字灵魂。
13、“一阴一阳谓之道”。道，就是规律。六十组干支的组成规律是阴性与阴性发生作用，阳性与阳性发生作用。如：癸是用神，癸酉、癸亥两年吉利，癸未最差。
14、八字中的每一字生于财泄身月一定是弱的，生于官杀克身月肯定也是弱的，生于食伤泄身月也是弱的，生于印、比劫月肯定是旺的，因为印能生，比劫能帮。所有这八个字都这么论旺弱，每个字的旺弱判断就有了依据。
15、壬辰、癸丑、丙戌做日干支时，辰是壬水的库根、丑是癸水的库根、戌是丙的库根。在别处仍以克泄、生泄论旺弱。
16、“伤官见官，其祸百端”——在日主弱的格局中伤官克了官杀，不但没有任何祸端，反而有升迁之喜。
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