#人民的公义#推一部电影，是大一的时候我的思修老师带我们看的（看完写千字论文那种[单身狗]），当时只是把它当成一个比较轻松的作业来看，6年后想起这部电影，才发现初听不识曲中意，再听已是曲中人。
这部电影就是《十二公民》，原版是1957年黑白电影《十二怒汉》，曾经被拍成了多个版本流传，我们思修老师带我们看的就是中国版《十二公民》。
这部剧讲了什么呢？
不想剧透的可以直接划掉，自己去搜来看看吧，剧透剧情我放在下面了，因为年代过久，剧情记不太清，叙述可能有误，有误请指出。
一个男孩杀了自己的生父，人证物证铁证如山，物证是啥？一把刀。人证是啥？一个住他家楼下的老爷爷，一个住他家对面的女士。
刀是男孩的刀，这把刀很难买到，刚好男孩的刀丢了。
住楼下的老爷爷说他听到男孩与父亲争吵，后来听到倒地的声音，等他出门的时候，看到男孩跑下楼的身影。
住他家对面的女士说，她和他们家隔着一条铁轨，当晚睡不着看向窗外，恰好列车经过，透过列车的车窗看见男孩杀了生父。
根据各种走访得出，男孩和生父之间经常争吵，感情不和，男孩是个吊儿郎当的社会青年，事发前刚好买了那把凶刀。
舆论倾向于认为他有罪。
不考虑指纹，不考虑DNA，就以上人证物证，召集了12位“陪审员”讨论此事。
12位“陪审员”来自各行各业，都是普通人，有穷有富。
面对“铁证如山”，有11位陪审员投了有罪，仅8号陪审员投无罪。
8号陪审员就如此“板上钉钉”的事情提出质疑，称自己也不知道他有罪无罪，只是想讨论一下，因为自己的决定关乎孩子的命运。
其他几位陪审员觉得很荒谬，为了赶时间散会去做自己的事，纷纷“摆事实讲依据”说服8号陪审员。
其中的论述过程相当精彩，不看原片无法感受到思想的碰撞，所以这部分我建议看原片，我文笔不好，复述出来只会干巴巴。
首先，其他陪审员用物证说服，称此刀长得比较特殊，只有男孩有，又恰好男孩的刀丢了，不可能这么巧合。
随后，8号陪审员掏出了一把一模一样的刀，称是自己听说了这件事后，某宝花了几十块钱买的，还包邮。但是这样，并没有说服其他陪审员，因为8号陪审员无法排除凶器就是男孩的刀的可能，其他陪审员也无法排除凶器不是男孩的刀的可能。
接着，大家开始讨论人证，其他陪审员认为，住楼下的老爷爷和住死者对面的女士都和死者凶手没有利害关系，也都很淳朴，没有理由说谎，既然一个亲眼看见一个亲耳听见，证据链完整，可以认为男孩有罪。
但8号陪审员和他的支持者还是找到了一个漏洞，就是凶案发生时，对面楼上女士是通过列车车窗看见的凶案，而列车经过时会发出巨大的噪音，住楼下的老爷爷不可能同时听到尸体倒地的声音，证词出现了矛盾。
此时，有几位其他陪审员开始动摇并认真思考起来。很显然，证词出现了矛盾，那必然要重新审核证词的准确性。
其后，有一位陪审员提到，老爷爷腿脚不好，他的证词里面提到，自己花了十几秒从床上走到大门口打开门看见了男孩下楼，但他认为这个十几秒描述得并不准确。
所以，全体陪审员做了一个实验，用老爷爷走路的速度，模拟从床上走到大门所用的时间，最后得出四十几秒，与证词里的“十几秒”相差很远。
但依然不能排除，老爷爷记错了或者描述错了的可能性，而还有一位证人的证词表明，她确实看见男孩杀了人。
讨论陷入了僵局，谁也说服不了谁。
直到一位年级很大的陪审员提出，女士看东西喜欢眯眼睛，鼻梁上有两个很深的窝，那是长期戴眼镜造成的，如果是深夜睡不着看向窗外，不可能戴着眼镜睡觉，那么又是黑夜又是这么远的距离，她是极有可能看错人的。
最后，因为8号陪审员的坚持，在人证物证诸多漏洞的情况下，以疑罪从无原则判断，此案证据不足，男孩无罪。
后来，案件真凶被抓，男孩得以真正清白。
在社会舆论下，在“铁证如山”下，一般人很容易就会被所谓的“证据”蒙蔽双眼，如果不具备相当的法律逻辑，很容易产生冤假错案。
中国版的《十二公民》只是一个模拟法庭，中国没有陪审员制度，极大避免了因为陪审员法律知识欠缺产生的错误判定，但我们的公民依然需要养成法律意识，不能事不关己高高挂起。
原版的《十二怒汉》是真实的法庭，假如没有8号陪审员的质疑，那个男孩很可能就此入狱。
需要知道的是，不论《十二公民》还是《十二怒汉》，都没有直接证据证明男孩无罪，只是人证物证有漏洞，需要打回重新调查，获取更完善的证据，但以疑罪从无原则来说，宁可错放，不可错杀，只要证据有疑点有矛盾，就不能就此判定嫌疑人有罪，这是对嫌疑人权利的最大保障。
有趣的是，电影不仅讲述了司法公正，还通过一场辩论刻画了12个社会各行各业的缩影人物。
有一下子被说服投有罪一下子被说服投无罪的墙头草，有真心认为证据已经构成犯罪并认真分析辩论的理智陪审员，也有事不关己高高挂起只想快点结束辩论所以哪一边票多就投哪一边的陪审员，也有真情实感心疼那个孩子虽然不知道漏洞在哪里但依然愿意投无罪的陪审员，更有不讲道理“不听我不听，因为男孩是个逆子所以他就一定是凶手”的陪审员。
总之，这部电影是你明知结局却依然可以被辩论过程吸引的作品，值得一看，这部电影，给刚上大学的我塑造了质疑证据的思维模式，我认为我们都需要养成这样的思维模式，哪怕铁证如山，只要证据链不100%指向有罪，都可以认为证据有问题，可以是无罪的。
但电影是电影，艺术来源于生活，但生活远复杂于艺术，所以吃瓜群众还是谨慎吃瓜比较好。
这部电影就是《十二公民》，原版是1957年黑白电影《十二怒汉》，曾经被拍成了多个版本流传，我们思修老师带我们看的就是中国版《十二公民》。
这部剧讲了什么呢？
不想剧透的可以直接划掉，自己去搜来看看吧，剧透剧情我放在下面了，因为年代过久，剧情记不太清，叙述可能有误，有误请指出。
一个男孩杀了自己的生父，人证物证铁证如山，物证是啥？一把刀。人证是啥？一个住他家楼下的老爷爷，一个住他家对面的女士。
刀是男孩的刀，这把刀很难买到，刚好男孩的刀丢了。
住楼下的老爷爷说他听到男孩与父亲争吵，后来听到倒地的声音，等他出门的时候，看到男孩跑下楼的身影。
住他家对面的女士说，她和他们家隔着一条铁轨，当晚睡不着看向窗外，恰好列车经过，透过列车的车窗看见男孩杀了生父。
根据各种走访得出，男孩和生父之间经常争吵，感情不和，男孩是个吊儿郎当的社会青年，事发前刚好买了那把凶刀。
舆论倾向于认为他有罪。
不考虑指纹，不考虑DNA，就以上人证物证，召集了12位“陪审员”讨论此事。
12位“陪审员”来自各行各业，都是普通人，有穷有富。
面对“铁证如山”，有11位陪审员投了有罪，仅8号陪审员投无罪。
8号陪审员就如此“板上钉钉”的事情提出质疑，称自己也不知道他有罪无罪，只是想讨论一下，因为自己的决定关乎孩子的命运。
其他几位陪审员觉得很荒谬，为了赶时间散会去做自己的事，纷纷“摆事实讲依据”说服8号陪审员。
其中的论述过程相当精彩，不看原片无法感受到思想的碰撞，所以这部分我建议看原片，我文笔不好，复述出来只会干巴巴。
首先，其他陪审员用物证说服，称此刀长得比较特殊，只有男孩有，又恰好男孩的刀丢了，不可能这么巧合。
随后，8号陪审员掏出了一把一模一样的刀，称是自己听说了这件事后，某宝花了几十块钱买的，还包邮。但是这样，并没有说服其他陪审员，因为8号陪审员无法排除凶器就是男孩的刀的可能，其他陪审员也无法排除凶器不是男孩的刀的可能。
接着，大家开始讨论人证，其他陪审员认为，住楼下的老爷爷和住死者对面的女士都和死者凶手没有利害关系，也都很淳朴，没有理由说谎，既然一个亲眼看见一个亲耳听见，证据链完整，可以认为男孩有罪。
但8号陪审员和他的支持者还是找到了一个漏洞，就是凶案发生时，对面楼上女士是通过列车车窗看见的凶案，而列车经过时会发出巨大的噪音，住楼下的老爷爷不可能同时听到尸体倒地的声音，证词出现了矛盾。
此时，有几位其他陪审员开始动摇并认真思考起来。很显然，证词出现了矛盾，那必然要重新审核证词的准确性。
其后，有一位陪审员提到，老爷爷腿脚不好，他的证词里面提到，自己花了十几秒从床上走到大门口打开门看见了男孩下楼，但他认为这个十几秒描述得并不准确。
所以，全体陪审员做了一个实验，用老爷爷走路的速度，模拟从床上走到大门所用的时间，最后得出四十几秒，与证词里的“十几秒”相差很远。
但依然不能排除，老爷爷记错了或者描述错了的可能性，而还有一位证人的证词表明，她确实看见男孩杀了人。
讨论陷入了僵局，谁也说服不了谁。
直到一位年级很大的陪审员提出，女士看东西喜欢眯眼睛，鼻梁上有两个很深的窝，那是长期戴眼镜造成的，如果是深夜睡不着看向窗外，不可能戴着眼镜睡觉，那么又是黑夜又是这么远的距离，她是极有可能看错人的。
最后，因为8号陪审员的坚持，在人证物证诸多漏洞的情况下，以疑罪从无原则判断，此案证据不足，男孩无罪。
后来，案件真凶被抓，男孩得以真正清白。
在社会舆论下，在“铁证如山”下，一般人很容易就会被所谓的“证据”蒙蔽双眼，如果不具备相当的法律逻辑，很容易产生冤假错案。
中国版的《十二公民》只是一个模拟法庭，中国没有陪审员制度，极大避免了因为陪审员法律知识欠缺产生的错误判定，但我们的公民依然需要养成法律意识，不能事不关己高高挂起。
原版的《十二怒汉》是真实的法庭，假如没有8号陪审员的质疑，那个男孩很可能就此入狱。
需要知道的是，不论《十二公民》还是《十二怒汉》，都没有直接证据证明男孩无罪，只是人证物证有漏洞，需要打回重新调查，获取更完善的证据，但以疑罪从无原则来说，宁可错放，不可错杀，只要证据有疑点有矛盾，就不能就此判定嫌疑人有罪，这是对嫌疑人权利的最大保障。
有趣的是，电影不仅讲述了司法公正，还通过一场辩论刻画了12个社会各行各业的缩影人物。
有一下子被说服投有罪一下子被说服投无罪的墙头草，有真心认为证据已经构成犯罪并认真分析辩论的理智陪审员，也有事不关己高高挂起只想快点结束辩论所以哪一边票多就投哪一边的陪审员，也有真情实感心疼那个孩子虽然不知道漏洞在哪里但依然愿意投无罪的陪审员，更有不讲道理“不听我不听，因为男孩是个逆子所以他就一定是凶手”的陪审员。
总之，这部电影是你明知结局却依然可以被辩论过程吸引的作品，值得一看，这部电影，给刚上大学的我塑造了质疑证据的思维模式，我认为我们都需要养成这样的思维模式，哪怕铁证如山，只要证据链不100%指向有罪，都可以认为证据有问题，可以是无罪的。
但电影是电影，艺术来源于生活，但生活远复杂于艺术，所以吃瓜群众还是谨慎吃瓜比较好。
今天的大小洞天游玩失策，拍照去了，结果玩了个寂寞[笑cry][笑cry][笑cry]还差点没车回酒店，还好遇到了好心的大巴车司机把我们免费载回来[嘻嘻]回来路上某“大叔”说让你做攻略等于没攻略[笑cry]那这算是一场说走就走的旅行吧～无攻略，无计划，走哪玩哪，也还是很刺激啊，哈哈哈～顺便把这无精修的情侣照留个念[笑而不语]“死鬼，看镜头，哈哈大笑”笑到面瘫[苦涩]#平安夜平平安安# https://t.cn/A6t676jG
婚姻难成，是阴债没有还!
不知道你们有没有发现，我们身边（或者就是自己）有不少自身条件不错，但就是怎么也找不到合适的另一半的男人或者女人。在他们/她们周围许多比其差很多的 朋友都已过上幸福生活，但他们从剩斗士升级成了黄金剩斗士，最后奋斗成了齐天大剩，也都还没能有个家。不了解的人觉得是这些人眼光太高，而只有他们自己才知道其中的苦衷。
最近在与同修的交流中发现，有些同修有婚姻困扰，大多是另一方有外遇，自己不知所措。以下截取今天给某位同修的回信，解析夫妻关系。如能因此开解有缘，帮助大家明白因果，便是此文的功德。
解析夫妻关系
首先你要明白夫妻缘是怎么来的。能做夫妻的人，一定是有冤欠关系的人，同时又是福业相当的人。不可能只有善缘没有恶缘，也不可能只有恶缘没有善缘。
如 果你有财务知识就比较容易理解，我们每个人的灵魂，也就是我们的阿赖耶识都有一本总帐，这本总帐有两大科目，一个是我们欠别人的，一个是别人欠我们的。
这两大科目项下又分为阴债跟阳债，我们的债主，没有投胎的就是我们的要经者，到了时间就会来找我们讨报；投了胎的债主就是我们今世的恶缘，到了该还债的时间也同样会找我们讨报，那就是恶缘现前的时候。而别人欠我们的，同样的道理，如果这个债务人是阴间的人，他们就是善灵，会帮助我们；如果他投了人，就是我们 的善缘，对我们很好，很有帮助。
再深入了看，夫妻之间都有一本帐，帐上记录了你跟你老公生生世世的关系，哪一世债务关系如何，谁还 了谁多少债还欠多少债，谁又要债过了头变成了倒欠，一直累加下去，只要一方对另一方还有冤欠，大家又都能够在同一世投胎做人，就会生生世世纠缠了债。
但不 一定是做夫妻还债，有可能是父女，有可能是兄妹，有可能是伙伴，只有共业/福业相当才能做夫妻（共善业或共恶业）。阴间的帐，收和支是分开的，不能用收来抵支。也就是说，一个科目是你欠他的，另一个科目是他欠你的。欠也有善欠与恶欠之分，还善债时就是善缘，还恶债时就是恶缘。
一对夫妻的缘份帐是怎么算的呢？
比如，你过去生中在感情上累计伤害过老公10次，他伤害过你8次，那么反过来，你今世或者加上来世就一共会被他伤害10次，而你则会伤害他8次。按照时间来累算，就是对他不好的时间加起来有6年，他对你不好的时间加起来有4年，那么今世，你们两个人互相折磨的时间就是4年，剩下2年是他单方面折磨你。
以上是恶欠。同理可证，你对他好的时间有16年，他对你好的时间有20年，今世就反过来，前16年是双方互还对方的善债，就是善缘，所以会非常恩爱。16年的善 缘期到头了，你老公欠你的还完了，他对你的感情就淡了，可你欠他的还没有还完，所以你还是很放不下他，爱得死去活来。
等这4年你单方面痛苦的时期结束，接下来，你们的6年恶缘期就开始了。这6年可能前4年是你们相互折磨，后2年是他折磨你，又或者前2年他折磨你，后4年互相折磨，总之你们开始互还恶债，你也开始恨他，相互报复，双方都痛苦，直到缘份彻底结束。前后加起来一共26年，这就是你们今生的夫妻缘份。
当然，一般善缘与恶缘不是绝对的，一般都会穿插 其中，只不过，某段时间以善为主，某段时间以恶为主。如果在这26年中，有一方突然有了很大的福报或有一方造了大恶，福业有差距了，双方就会分开，但是因 为本来注定的缘份（善缘与恶缘总和）要26年才能了结，所以离婚后还是会有牵连，了善了恶,如果今世因为什么原因没办法了缘清债了,那么就留到来世,继续 纠缠。
由以上分析得出，夫妻双方如果不想分开，得出三个努力方向。
01. 一定要控制好双方的福业差距，即使双方仍在善缘阶段，仍要未雨绸缪，通过念经做功德，不能让一方比另一方福报过大，或者造业太深。
02. 把夫妻间的恶债给了结，了结了恶债就只剩下善债，那么也就是留下来了善缘。
03. 如果夫妻间善恶缘份都没了，反过来另一方与外遇有冤结，那么帮另一方化解与外遇的冤结，然后就用大量功德求神靈赐给你们善缘，让你们延续婚姻。
配偶有外遇，自己伤心难过
01. 是这个阶段，自己欠配偶比较多。
02. 配偶与其他异性有冤结，必须化解。
如果配偶在外面不欠债了，就不会流连忘返了。如果自己不欠配偶的债了，配偶就不会令自己伤心难过了。所以这类案例修行策略是：努力还清自己欠配偶的债务，求神靈把自己还给配偶的经文功德，用于为配偶化解与外面的冤结。当外债还清，配偶自然就回家了，当配偶倒欠自己的了，当然这种倒欠不是欠恶债，而是欠善债（你是因为为对方念经而让他欠你，不是因为他伤 害你多于你伤害他而让他要债过了头倒欠了恶债），这时配偶就反过来对别人没兴趣对自己痴情一片了。
阳间关系的债务关系通常是由阴间 有债务关系的要经者来执行，恶缘现前往往就是要经者上来讨报的时候。如配偶已有外遇，婚姻出状况，说明此时夫妻双方都有要债者，一般是过去生中双方或一方在感情上伤害过的众生，或者打胎的孩子，一定要快速准备法事超度走。
此外，命中注定坎坷的婚姻（恶缘比较多的婚姻），说明一生中不同时段都会有要债者上来，可能是自己的，可能是配偶的。如果想自己婚姻一生顺利，那么就要多念礼神，双方都要念，把各自在感情上伤害过、今生有可能导致婚姻家庭破裂的要经者激活，然后度走。那么等到命中注定婚姻该出问题的时间到来，就不会出状况了。
由此得出，必须从两方面还债
01. 还阳债：通过念经，行善祈求神灵化解配偶与自己的冤结，及配偶与外遇的冤结。
02. 还阴债：通过礼敬神、道等宗教化解导致婚姻不顺利的业障，让未来的恶缘提前化解。
如果双方善缘本已尽，等到所有债务还清，恶缘化解，双方就会变得客客气气，没什么缘份了。这时再用大量功德求善缘（用做善事+放生），那么大家等于没有了历史债务，翻开了全新的一页，有的只是新结的善缘，婚姻能不美满吗？
不知道你们有没有发现，我们身边（或者就是自己）有不少自身条件不错，但就是怎么也找不到合适的另一半的男人或者女人。在他们/她们周围许多比其差很多的 朋友都已过上幸福生活，但他们从剩斗士升级成了黄金剩斗士，最后奋斗成了齐天大剩，也都还没能有个家。不了解的人觉得是这些人眼光太高，而只有他们自己才知道其中的苦衷。
最近在与同修的交流中发现，有些同修有婚姻困扰，大多是另一方有外遇，自己不知所措。以下截取今天给某位同修的回信，解析夫妻关系。如能因此开解有缘，帮助大家明白因果，便是此文的功德。
解析夫妻关系
首先你要明白夫妻缘是怎么来的。能做夫妻的人，一定是有冤欠关系的人，同时又是福业相当的人。不可能只有善缘没有恶缘，也不可能只有恶缘没有善缘。
如 果你有财务知识就比较容易理解，我们每个人的灵魂，也就是我们的阿赖耶识都有一本总帐，这本总帐有两大科目，一个是我们欠别人的，一个是别人欠我们的。
这两大科目项下又分为阴债跟阳债，我们的债主，没有投胎的就是我们的要经者，到了时间就会来找我们讨报；投了胎的债主就是我们今世的恶缘，到了该还债的时间也同样会找我们讨报，那就是恶缘现前的时候。而别人欠我们的，同样的道理，如果这个债务人是阴间的人，他们就是善灵，会帮助我们；如果他投了人，就是我们 的善缘，对我们很好，很有帮助。
再深入了看，夫妻之间都有一本帐，帐上记录了你跟你老公生生世世的关系，哪一世债务关系如何，谁还 了谁多少债还欠多少债，谁又要债过了头变成了倒欠，一直累加下去，只要一方对另一方还有冤欠，大家又都能够在同一世投胎做人，就会生生世世纠缠了债。
但不 一定是做夫妻还债，有可能是父女，有可能是兄妹，有可能是伙伴，只有共业/福业相当才能做夫妻（共善业或共恶业）。阴间的帐，收和支是分开的，不能用收来抵支。也就是说，一个科目是你欠他的，另一个科目是他欠你的。欠也有善欠与恶欠之分，还善债时就是善缘，还恶债时就是恶缘。
一对夫妻的缘份帐是怎么算的呢？
比如，你过去生中在感情上累计伤害过老公10次，他伤害过你8次，那么反过来，你今世或者加上来世就一共会被他伤害10次，而你则会伤害他8次。按照时间来累算，就是对他不好的时间加起来有6年，他对你不好的时间加起来有4年，那么今世，你们两个人互相折磨的时间就是4年，剩下2年是他单方面折磨你。
以上是恶欠。同理可证，你对他好的时间有16年，他对你好的时间有20年，今世就反过来，前16年是双方互还对方的善债，就是善缘，所以会非常恩爱。16年的善 缘期到头了，你老公欠你的还完了，他对你的感情就淡了，可你欠他的还没有还完，所以你还是很放不下他，爱得死去活来。
等这4年你单方面痛苦的时期结束，接下来，你们的6年恶缘期就开始了。这6年可能前4年是你们相互折磨，后2年是他折磨你，又或者前2年他折磨你，后4年互相折磨，总之你们开始互还恶债，你也开始恨他，相互报复，双方都痛苦，直到缘份彻底结束。前后加起来一共26年，这就是你们今生的夫妻缘份。
当然，一般善缘与恶缘不是绝对的，一般都会穿插 其中，只不过，某段时间以善为主，某段时间以恶为主。如果在这26年中，有一方突然有了很大的福报或有一方造了大恶，福业有差距了，双方就会分开，但是因 为本来注定的缘份（善缘与恶缘总和）要26年才能了结，所以离婚后还是会有牵连，了善了恶,如果今世因为什么原因没办法了缘清债了,那么就留到来世,继续 纠缠。
由以上分析得出，夫妻双方如果不想分开，得出三个努力方向。
01. 一定要控制好双方的福业差距，即使双方仍在善缘阶段，仍要未雨绸缪，通过念经做功德，不能让一方比另一方福报过大，或者造业太深。
02. 把夫妻间的恶债给了结，了结了恶债就只剩下善债，那么也就是留下来了善缘。
03. 如果夫妻间善恶缘份都没了，反过来另一方与外遇有冤结，那么帮另一方化解与外遇的冤结，然后就用大量功德求神靈赐给你们善缘，让你们延续婚姻。
配偶有外遇，自己伤心难过
01. 是这个阶段，自己欠配偶比较多。
02. 配偶与其他异性有冤结，必须化解。
如果配偶在外面不欠债了，就不会流连忘返了。如果自己不欠配偶的债了，配偶就不会令自己伤心难过了。所以这类案例修行策略是：努力还清自己欠配偶的债务，求神靈把自己还给配偶的经文功德，用于为配偶化解与外面的冤结。当外债还清，配偶自然就回家了，当配偶倒欠自己的了，当然这种倒欠不是欠恶债，而是欠善债（你是因为为对方念经而让他欠你，不是因为他伤 害你多于你伤害他而让他要债过了头倒欠了恶债），这时配偶就反过来对别人没兴趣对自己痴情一片了。
阳间关系的债务关系通常是由阴间 有债务关系的要经者来执行，恶缘现前往往就是要经者上来讨报的时候。如配偶已有外遇，婚姻出状况，说明此时夫妻双方都有要债者，一般是过去生中双方或一方在感情上伤害过的众生，或者打胎的孩子，一定要快速准备法事超度走。
此外，命中注定坎坷的婚姻（恶缘比较多的婚姻），说明一生中不同时段都会有要债者上来，可能是自己的，可能是配偶的。如果想自己婚姻一生顺利，那么就要多念礼神，双方都要念，把各自在感情上伤害过、今生有可能导致婚姻家庭破裂的要经者激活，然后度走。那么等到命中注定婚姻该出问题的时间到来，就不会出状况了。
由此得出，必须从两方面还债
01. 还阳债：通过念经，行善祈求神灵化解配偶与自己的冤结，及配偶与外遇的冤结。
02. 还阴债：通过礼敬神、道等宗教化解导致婚姻不顺利的业障，让未来的恶缘提前化解。
如果双方善缘本已尽，等到所有债务还清，恶缘化解，双方就会变得客客气气，没什么缘份了。这时再用大量功德求善缘（用做善事+放生），那么大家等于没有了历史债务，翻开了全新的一页，有的只是新结的善缘，婚姻能不美满吗？
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