总说男人不坏女人不爱呢,其实性别调换过来也一样。
是的,“坏女人”更招男人爱。
所谓的“坏”,拼的就是自我,拼的就是谁对自己更好。
温顺乖巧固然要有,“坏”的一面也要有。
尤其针对一些特别人群,比如有的男人就是喜欢女人野野的、劲劲儿的、高高在上甚至是强势厉害的。
人性本善,也本贱。我们当然要互相尊重、彼此照顾,但爱自己、重视自己始终是第一。
是的,“坏女人”更招男人爱。
所谓的“坏”,拼的就是自我,拼的就是谁对自己更好。
温顺乖巧固然要有,“坏”的一面也要有。
尤其针对一些特别人群,比如有的男人就是喜欢女人野野的、劲劲儿的、高高在上甚至是强势厉害的。
人性本善,也本贱。我们当然要互相尊重、彼此照顾,但爱自己、重视自己始终是第一。
【太阳日♈的表达欲】(也许有人需要的个人向感悟)
“站在巨人的肩膀上固然可以看到更高处的风景,但成长是要成为那个巨人。”
借一下很久之前在十二@_是十二的 (应该都认识吧不认识就去认识一下[doge])那存的霍金斯能量表举例,不只是在数值的那一条线上,而是占满在线下的面积,一个人到达体验了开悟,他也体验过之下的所有感受,他平衡且完整[抱抱]
“站在巨人的肩膀上固然可以看到更高处的风景,但成长是要成为那个巨人。”
借一下很久之前在十二@_是十二的 (应该都认识吧不认识就去认识一下[doge])那存的霍金斯能量表举例,不只是在数值的那一条线上,而是占满在线下的面积,一个人到达体验了开悟,他也体验过之下的所有感受,他平衡且完整[抱抱]
敏公上师:往生净土,不一定局限于一句“南无阿弥陀佛”
我们求往生,要信、愿、行。愿,就是出离心,菩提心,这个就是愿;信,三宝的信心,阿弥陀佛的信心,这个一定要生起来。信心愿心一起来了,最后是行持。那就是念佛了,大悲咒什么都可以。
今天,有一位居士他就跟我讲,他的事情很多,那对修行、行持是否有妨碍?
“万善同归”!只要你的心回向的是西方净土,一切善都能够帮助你生西方,不一定局限于一句南无阿弥陀佛。
阿弥陀佛是得念,是主的,主修;助修就是其他的梵行,一切布施、精进、持戒、般若波罗密多,乃至磕一个头,烧一个香,点一个灯,这些功德一切回向极乐世界的话,这个功德大,将来就品位高。
以前有位贤首大师,每天做一百零八个佛事,以此功德回向西方极乐世界,其他的教派里边也有。智者大师是天台宗的祖师,他也是回向西方的。他那个天台教的止观,讲的教理什么,这些都是他助行的功德。
在现实的这个世界上,在家的人有家务,要工作,担任什么工作的,都很多,不能够一天到晚阿弥陀佛的念。是不是打闲叉?是不是对你们功课妨碍?
一点没有妨碍,不但没有妨碍还有帮助!
这个我们认清了,以后我们做什么事情都感到心里非常的愉快,乐意的去担任。不像那个勉勉强强的,这个会耽搁我修持了,不是那个事。
只要我们发的愿是西方极乐世界,一切功德都回向西方极乐世界,将来你做的功德全部加起来可能比人家要高一点。
如果人家念阿弥陀佛,能念到一心不乱了,固然是很好,当然他唯心净土证到了,自性弥陀看到了。如果他没有得到这个境界,他又是什么事都不干,这样子不但是功德没有你大,而且还有点自了汉的样子。
我们为大众服务,为人类服务,都是利他。我们的目的都是为了成佛修行,都是为了自利利他,将来的目的是度众生离苦。
但是我们现在看到的苦不度,而一心管自己闭着门拿着念珠,这恐怕跟菩提心有一点点不太顺了。如果菩提心不生的话,阿弥陀佛看到你资格还不够,要求你发菩提心,多做些利他的事情再来,你耽搁你时间了。
我们趁现在身体好,能动的时候,希望大家利他的事情尽量做。有机会的人你只要不为自己名利,为整个的人民的幸福、人民的烦恼好好地做,也可以回向西方去的。这个功德并没有浪费的,那你做工作就可以安心了。
不要说我八小时工作,不能修持,难过的很,这个烦恼白白起了。你把你工作的功德还是回向西方,一样能生西的。只要你信愿行,发的信心、菩提心、出离心,这个修持,能够踏实地做,决定生西方。
这是佛说的,不是我造出来的,根据经论里边来的。这是佛菩萨的话,也是过去的祖师讲的话,不过通过我的嘴给大家转了一下。#佛法看世间##修行##生活##佛教##佛学大智慧#
我们求往生,要信、愿、行。愿,就是出离心,菩提心,这个就是愿;信,三宝的信心,阿弥陀佛的信心,这个一定要生起来。信心愿心一起来了,最后是行持。那就是念佛了,大悲咒什么都可以。
今天,有一位居士他就跟我讲,他的事情很多,那对修行、行持是否有妨碍?
“万善同归”!只要你的心回向的是西方净土,一切善都能够帮助你生西方,不一定局限于一句南无阿弥陀佛。
阿弥陀佛是得念,是主的,主修;助修就是其他的梵行,一切布施、精进、持戒、般若波罗密多,乃至磕一个头,烧一个香,点一个灯,这些功德一切回向极乐世界的话,这个功德大,将来就品位高。
以前有位贤首大师,每天做一百零八个佛事,以此功德回向西方极乐世界,其他的教派里边也有。智者大师是天台宗的祖师,他也是回向西方的。他那个天台教的止观,讲的教理什么,这些都是他助行的功德。
在现实的这个世界上,在家的人有家务,要工作,担任什么工作的,都很多,不能够一天到晚阿弥陀佛的念。是不是打闲叉?是不是对你们功课妨碍?
一点没有妨碍,不但没有妨碍还有帮助!
这个我们认清了,以后我们做什么事情都感到心里非常的愉快,乐意的去担任。不像那个勉勉强强的,这个会耽搁我修持了,不是那个事。
只要我们发的愿是西方极乐世界,一切功德都回向西方极乐世界,将来你做的功德全部加起来可能比人家要高一点。
如果人家念阿弥陀佛,能念到一心不乱了,固然是很好,当然他唯心净土证到了,自性弥陀看到了。如果他没有得到这个境界,他又是什么事都不干,这样子不但是功德没有你大,而且还有点自了汉的样子。
我们为大众服务,为人类服务,都是利他。我们的目的都是为了成佛修行,都是为了自利利他,将来的目的是度众生离苦。
但是我们现在看到的苦不度,而一心管自己闭着门拿着念珠,这恐怕跟菩提心有一点点不太顺了。如果菩提心不生的话,阿弥陀佛看到你资格还不够,要求你发菩提心,多做些利他的事情再来,你耽搁你时间了。
我们趁现在身体好,能动的时候,希望大家利他的事情尽量做。有机会的人你只要不为自己名利,为整个的人民的幸福、人民的烦恼好好地做,也可以回向西方去的。这个功德并没有浪费的,那你做工作就可以安心了。
不要说我八小时工作,不能修持,难过的很,这个烦恼白白起了。你把你工作的功德还是回向西方,一样能生西的。只要你信愿行,发的信心、菩提心、出离心,这个修持,能够踏实地做,决定生西方。
这是佛说的,不是我造出来的,根据经论里边来的。这是佛菩萨的话,也是过去的祖师讲的话,不过通过我的嘴给大家转了一下。#佛法看世间##修行##生活##佛教##佛学大智慧#
✋热门推荐