造物主的神秘力量，无可违逆。
人是随着命运的安排而活吗？申箕源说：“天生的命运叫宿命，以穷人出生的人是不会成为富翁的，薄福的人怎么会得到福报呢？”努力奋斗能不能改变命运？他回答：“不信就试试看，穷人能成为富翁吗？根本没有反驳的余地，天生不是美男子的人能成为美男子吗？这是很显然的事实，天生的丑女能改变成美女吗？”
整容在韩国已成为社会风潮，面相学如何看待整容呢？申箕源表示：“用整容的方法，丑女就能变成美女吗？美女是天生的。整容就能成为美女吗？那只不过和工厂生产的木偶一样！面相应该是自然形成的，不能违背这个自然伦理，科学的力量能赶得上大自然的神秘吗？自然的伟大是无法比拟的，造物主的神秘是任何力量都永远无法追随的。”
整容改变不了容貌美丑，更改变不了命运福分。
有人说，若以古代流传的说法，现代美人也薄命。申箕源的看法是，美人基准也根据时代与个人品味而改变的。脸若盘月、柳叶弯眉的古代美女，也许不符合现代美女的标准，但是像他这样的人就喜欢。“我不喜欢瘦瘦的、个子高高的美女。古代美女是以肤色姣美丰满为美，丰满不是肥胖，肥胖是不属于美女的。都说杨贵妃是肥妃，其实是肤色丰满的意思。但是美女是薄命的，薄命不是命短的意思，是指命运本身薄福，所以都说美女薄命（薄福）。”
#涨知识##道教##生活##修行#
宿命天定，如同整容改变不了命运，天生不幸的人不管如何努力以求，也不可能扭转命运。“不可能的！那是绝对不可能的事情，薄命的人只能薄命的生活。”沉默片刻，他点燃一支烟说道：“与生俱来的是无法改变的，根本是改变不了的。”
相由心生，看四柱不如看面相
然而，当我问道：“像月亮般闪亮、像太阳般发光的眼睛，努力的话能成为现实吗？”他回说：“要想做的话谁都能做到，关键在于不做所以不能实现。庸俗者是不会想到这些的，追求钱财度过一生的人，连‘修行’本身都是排斥的。”申箕源说，绝对的天性虽然不能改变，但透过修行，面相也是会改变的。
“面相是由五脏六腑而形成，即是五脏气脉本身，可通过面相看到根本，也可窥见五脏六腑，因此看面相也就是看心灵，相由心生嘛。所谓四柱不如相，看四柱不如看面相。”
比如，胆小的人生出胆怯的面相，肝气强盛的人面相也凶暴。心脏和肝、肾脏气力衰弱的人，感性弱，气脉也较弱。他说：“四柱里有‘眼睛是心灵的视窗’的说法，但只看眼睛是不能百分之百区分好坏善恶的。只有整个面孔是由内心而生，所以得看整张面孔。”
面部居四，身体居六
申箕源透露，看面相不仅只看脸面，面相学的全部要素里也包含身体。“面相里，面部居四，身体居六的比例。就算面部生得圆满，身体生得薄命，那就是个薄命的人。比如想成为富翁的人即使面部不是贫相，身体天生是贫相的话，那就是贫穷的人，因为身体是根本。”
他讲了一个真实的故事。某天，一个双胞胎哥哥带着弟弟来看面相，因是同时出生的孪生兄弟从四柱来看，两个人命运相同，但事实上哥哥的职业是医生，弟弟则在律师资格考试落选后帮哥哥做事。两人虽出生的时辰相同、长相相同，但两个人的命运却不同，他说：“两人的唯独不同之处是眼神和声音不同，因声音是由身体内部而发出的，所以最终结果也就是两人的内心不同。”
申箕源还透露，用东洋人的面相学，同样可以看黑人和白人的命运。“都一样，是人就都一样，只因血统不同导致东方人与西方人不同，但是那面相里包含的道理是相同的，我曾经给很多白人与黑人相面，观相法都是一样的。”
教育界强调“三岁定终生”，申箕源从面相学角度也提出同样的理论，他指出，一个人从三岁开始就能看出面相，“明朝的最高面相家袁忠澈说，三岁可知八十一生。”
阴阳造化组合妙，才是好面相
观相无数，申箕源喟叹当今社会的名利导向，他说：“世界似乎已经走到了尽头？十有八九的人都来询问如何能赚到更多的钱财，来这里的人大都是庸俗的人。”
他说观相之时总是需要进行“加减乘除”，因为并不是哪部分生得好就是好面相，阴阳造化组合得好才是好面相，就如万事万物都与宇宙和自然法则协调生存一样，人类也同样脱离不开那个法则。所以面相最终也是得顺应自然法则，积德行善修行面相才会变好。但是寻访此处要求相面的人中，十有八九都是询问如何发财的。
心向修行，但以算命为生，申箕源吐露苦衷的说：“对那些人还需提问一些愚蠢的问题后，还得进行解释让这些庸俗的人们理解，感觉很辛苦。”说到这里他又拿出一根烟叼在嘴里，并发出长长的一声叹息。
相由心生——这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由其面相看出来。因此，面相是一种透过观看一个人面部特征的方式来论命的科学。反过来说，如果一个人的行为是善或是恶，那么，多少都会影响到自身的面相。善者，慈眉善目；恶者，凶相毕露。
“相由心生”。有什么样的心态，必产生什么样的相貌。人的美不美与有无人格魅力，并不在于外表，而在于一个人的内心。一个人的内心世界，通过相貌来展现美丑，而相貌是一个人内心世界的反应。现代科学讲究遗传基因，而真正决定一个人相貌美丑的，完全是由其往世所造善恶业所决定的，看了下面这篇文章就会明白了。当然，不相信业力说的人，还是不会明白的。
世上的人，长相千差万别，全世界的人找不出长相一样的，这是为什么？人的相貌是人的善恶业的综合表现。 https://t.cn/RPAYlNg
人是随着命运的安排而活吗？申箕源说：“天生的命运叫宿命，以穷人出生的人是不会成为富翁的，薄福的人怎么会得到福报呢？”努力奋斗能不能改变命运？他回答：“不信就试试看，穷人能成为富翁吗？根本没有反驳的余地，天生不是美男子的人能成为美男子吗？这是很显然的事实，天生的丑女能改变成美女吗？”
整容在韩国已成为社会风潮，面相学如何看待整容呢？申箕源表示：“用整容的方法，丑女就能变成美女吗？美女是天生的。整容就能成为美女吗？那只不过和工厂生产的木偶一样！面相应该是自然形成的，不能违背这个自然伦理，科学的力量能赶得上大自然的神秘吗？自然的伟大是无法比拟的，造物主的神秘是任何力量都永远无法追随的。”
整容改变不了容貌美丑，更改变不了命运福分。
有人说，若以古代流传的说法，现代美人也薄命。申箕源的看法是，美人基准也根据时代与个人品味而改变的。脸若盘月、柳叶弯眉的古代美女，也许不符合现代美女的标准，但是像他这样的人就喜欢。“我不喜欢瘦瘦的、个子高高的美女。古代美女是以肤色姣美丰满为美，丰满不是肥胖，肥胖是不属于美女的。都说杨贵妃是肥妃，其实是肤色丰满的意思。但是美女是薄命的，薄命不是命短的意思，是指命运本身薄福，所以都说美女薄命（薄福）。”
#涨知识##道教##生活##修行#
宿命天定，如同整容改变不了命运，天生不幸的人不管如何努力以求，也不可能扭转命运。“不可能的！那是绝对不可能的事情，薄命的人只能薄命的生活。”沉默片刻，他点燃一支烟说道：“与生俱来的是无法改变的，根本是改变不了的。”
相由心生，看四柱不如看面相
然而，当我问道：“像月亮般闪亮、像太阳般发光的眼睛，努力的话能成为现实吗？”他回说：“要想做的话谁都能做到，关键在于不做所以不能实现。庸俗者是不会想到这些的，追求钱财度过一生的人，连‘修行’本身都是排斥的。”申箕源说，绝对的天性虽然不能改变，但透过修行，面相也是会改变的。
“面相是由五脏六腑而形成，即是五脏气脉本身，可通过面相看到根本，也可窥见五脏六腑，因此看面相也就是看心灵，相由心生嘛。所谓四柱不如相，看四柱不如看面相。”
比如，胆小的人生出胆怯的面相，肝气强盛的人面相也凶暴。心脏和肝、肾脏气力衰弱的人，感性弱，气脉也较弱。他说：“四柱里有‘眼睛是心灵的视窗’的说法，但只看眼睛是不能百分之百区分好坏善恶的。只有整个面孔是由内心而生，所以得看整张面孔。”
面部居四，身体居六
申箕源透露，看面相不仅只看脸面，面相学的全部要素里也包含身体。“面相里，面部居四，身体居六的比例。就算面部生得圆满，身体生得薄命，那就是个薄命的人。比如想成为富翁的人即使面部不是贫相，身体天生是贫相的话，那就是贫穷的人，因为身体是根本。”
他讲了一个真实的故事。某天，一个双胞胎哥哥带着弟弟来看面相，因是同时出生的孪生兄弟从四柱来看，两个人命运相同，但事实上哥哥的职业是医生，弟弟则在律师资格考试落选后帮哥哥做事。两人虽出生的时辰相同、长相相同，但两个人的命运却不同，他说：“两人的唯独不同之处是眼神和声音不同，因声音是由身体内部而发出的，所以最终结果也就是两人的内心不同。”
申箕源还透露，用东洋人的面相学，同样可以看黑人和白人的命运。“都一样，是人就都一样，只因血统不同导致东方人与西方人不同，但是那面相里包含的道理是相同的，我曾经给很多白人与黑人相面，观相法都是一样的。”
教育界强调“三岁定终生”，申箕源从面相学角度也提出同样的理论，他指出，一个人从三岁开始就能看出面相，“明朝的最高面相家袁忠澈说，三岁可知八十一生。”
阴阳造化组合妙，才是好面相
观相无数，申箕源喟叹当今社会的名利导向，他说：“世界似乎已经走到了尽头？十有八九的人都来询问如何能赚到更多的钱财，来这里的人大都是庸俗的人。”
他说观相之时总是需要进行“加减乘除”，因为并不是哪部分生得好就是好面相，阴阳造化组合得好才是好面相，就如万事万物都与宇宙和自然法则协调生存一样，人类也同样脱离不开那个法则。所以面相最终也是得顺应自然法则，积德行善修行面相才会变好。但是寻访此处要求相面的人中，十有八九都是询问如何发财的。
心向修行，但以算命为生，申箕源吐露苦衷的说：“对那些人还需提问一些愚蠢的问题后，还得进行解释让这些庸俗的人们理解，感觉很辛苦。”说到这里他又拿出一根烟叼在嘴里，并发出长长的一声叹息。
相由心生——这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由其面相看出来。因此，面相是一种透过观看一个人面部特征的方式来论命的科学。反过来说，如果一个人的行为是善或是恶，那么，多少都会影响到自身的面相。善者，慈眉善目；恶者，凶相毕露。
“相由心生”。有什么样的心态，必产生什么样的相貌。人的美不美与有无人格魅力，并不在于外表，而在于一个人的内心。一个人的内心世界，通过相貌来展现美丑，而相貌是一个人内心世界的反应。现代科学讲究遗传基因，而真正决定一个人相貌美丑的，完全是由其往世所造善恶业所决定的，看了下面这篇文章就会明白了。当然，不相信业力说的人，还是不会明白的。
世上的人，长相千差万别，全世界的人找不出长相一样的，这是为什么？人的相貌是人的善恶业的综合表现。 https://t.cn/RPAYlNg
造物主的神秘力量，无可违逆#传统文化#
人是随着命运的安排而活吗？申箕源说：“天生的命运叫宿命，以穷人出生的人是不会成为富翁的，薄福的人怎么会得到福报呢？”努力奋斗能不能改变命运？他回答：“不信就试试看，穷人能成为富翁吗？根本没有反驳的余地，天生不是美男子的人能成为美男子吗？这是很显然的事实，天生的丑女能改变成美女吗？”
整容在韩国已成为社会风潮，面相学如何看待整容呢？申箕源表示：“用整容的方法，丑女就能变成美女吗？美女是天生的。整容就能成为美女吗？那只不过和工厂生产的木偶一样！面相应该是自然形成的，不能违背这个自然伦理，科学的力量能赶得上大自然的神秘吗？自然的伟大是无法比拟的，造物主的神秘是任何力量都永远无法追随的。”
整容改变不了容貌美丑，更改变不了命运福分。
有人说，若以古代流传的说法，现代美人也薄命。申箕源的看法是，美人基准也根据时代与个人品味而改变的。脸若盘月、柳叶弯眉的古代美女，也许不符合现代美女的标准，但是像他这样的人就喜欢。“我不喜欢瘦瘦的、个子高高的美女。古代美女是以肤色姣美丰满为美，丰满不是肥胖，肥胖是不属于美女的。都说杨贵妃是肥妃，其实是肤色丰满的意思。但是美女是薄命的，薄命不是命短的意思，是指命运本身薄福，所以都说美女薄命（薄福）。”
宿命天定，如同整容改变不了命运，天生不幸的人不管如何努力以求，也不可能扭转命运。“不可能的！那是绝对不可能的事情，薄命的人只能薄命的生活。”沉默片刻，他点燃一支烟说道：“与生俱来的是无法改变的，根本是改变不了的。”
相由心生，看四柱不如看面相
然而，当我问道：“像月亮般闪亮、像太阳般发光的眼睛，努力的话能成为现实吗？”他回说：“要想做的话谁都能做到，关键在于不做所以不能实现。庸俗者是不会想到这些的，追求钱财度过一生的人，连‘修行’本身都是排斥的。”申箕源说，绝对的天性虽然不能改变，但透过修行，面相也是会改变的。
“面相是由五脏六腑而形成，即是五脏气脉本身，可通过面相看到根本，也可窥见五脏六腑，因此看面相也就是看心灵，相由心生嘛。所谓四柱不如相，看四柱不如看面相。”
比如，胆小的人生出胆怯的面相，肝气强盛的人面相也凶暴。心脏和肝、肾脏气力衰弱的人，感性弱，气脉也较弱。他说：“四柱里有‘眼睛是心灵的视窗’的说法，但只看眼睛是不能百分之百区分好坏善恶的。只有整个面孔是由内心而生，所以得看整张面孔。”
面部居四，身体居六
申箕源透露，看面相不仅只看脸面，面相学的全部要素里也包含身体。“面相里，面部居四，身体居六的比例。就算面部生得圆满，身体生得薄命，那就是个薄命的人。比如想成为富翁的人即使面部不是贫相，身体天生是贫相的话，那就是贫穷的人，因为身体是根本。”
他讲了一个真实的故事。某天，一个双胞胎哥哥带着弟弟来看面相，因是同时出生的孪生兄弟从四柱来看，两个人命运相同，但事实上哥哥的职业是医生，弟弟则在律师资格考试落选后帮哥哥做事。两人虽出生的时辰相同、长相相同，但两个人的命运却不同，他说：“两人的唯独不同之处是眼神和声音不同，因声音是由身体内部而发出的，所以最终结果也就是两人的内心不同。”
申箕源还透露，用东洋人的面相学，同样可以看黑人和白人的命运。“都一样，是人就都一样，只因血统不同导致东方人与西方人不同，但是那面相里包含的道理是相同的，我曾经给很多白人与黑人相面，观相法都是一样的。”
教育界强调“三岁定终生”，申箕源从面相学角度也提出同样的理论，他指出，一个人从三岁开始就能看出面相，“明朝的最高面相家袁忠澈说，三岁可知八十一生。”
阴阳造化组合妙，才是好面相
观相无数，申箕源喟叹当今社会的名利导向，他说：“世界似乎已经走到了尽头？十有八九的人都来询问如何能赚到更多的钱财，来这里的人大都是庸俗的人。”
他说观相之时总是需要进行“加减乘除”，因为并不是哪部分生得好就是好面相，阴阳造化组合得好才是好面相，就如万事万物都与宇宙和自然法则协调生存一样，人类也同样脱离不开那个法则。所以面相最终也是得顺应自然法则，积德行善修行面相才会变好。但是寻访此处要求相面的人中，十有八九都是询问如何发财的。
心向修行，但以算命为生，申箕源吐露苦衷的说：“对那些人还需提问一些愚蠢的问题后，还得进行解释让这些庸俗的人们理解，感觉很辛苦。”说到这里他又拿出一根烟叼在嘴里，并发出长长的一声叹息。
相由心生——这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由其面相看出来。因此，面相是一种透过观看一个人面部特征的方式来论命的科学。反过来说，如果一个人的行为是善或是恶，那么，多少都会影响到自身的面相。善者，慈眉善目；恶者，凶相毕露。
“相由心生”。有什么样的心态，必产生什么样的相貌。人的美不美与有无人格魅力，并不在于外表，而在于一个人的内心。一个人的内心世界，通过相貌来展现美丑，而相貌是一个人内心世界的反应。现代科学讲究遗传基因，而真正决定一个人相貌美丑的，完全是由其往世所造善恶业所决定的，看了下面这篇文章就会明白了。当然，不相信业力说的人，还是不会明白的。
世上的人，长相千差万别，全世界的人找不出长相一样的，这是为什么？人的相貌是人的善恶业的综合表现。 https://t.cn/Evk4evd
人是随着命运的安排而活吗？申箕源说：“天生的命运叫宿命，以穷人出生的人是不会成为富翁的，薄福的人怎么会得到福报呢？”努力奋斗能不能改变命运？他回答：“不信就试试看，穷人能成为富翁吗？根本没有反驳的余地，天生不是美男子的人能成为美男子吗？这是很显然的事实，天生的丑女能改变成美女吗？”
整容在韩国已成为社会风潮，面相学如何看待整容呢？申箕源表示：“用整容的方法，丑女就能变成美女吗？美女是天生的。整容就能成为美女吗？那只不过和工厂生产的木偶一样！面相应该是自然形成的，不能违背这个自然伦理，科学的力量能赶得上大自然的神秘吗？自然的伟大是无法比拟的，造物主的神秘是任何力量都永远无法追随的。”
整容改变不了容貌美丑，更改变不了命运福分。
有人说，若以古代流传的说法，现代美人也薄命。申箕源的看法是，美人基准也根据时代与个人品味而改变的。脸若盘月、柳叶弯眉的古代美女，也许不符合现代美女的标准，但是像他这样的人就喜欢。“我不喜欢瘦瘦的、个子高高的美女。古代美女是以肤色姣美丰满为美，丰满不是肥胖，肥胖是不属于美女的。都说杨贵妃是肥妃，其实是肤色丰满的意思。但是美女是薄命的，薄命不是命短的意思，是指命运本身薄福，所以都说美女薄命（薄福）。”
宿命天定，如同整容改变不了命运，天生不幸的人不管如何努力以求，也不可能扭转命运。“不可能的！那是绝对不可能的事情，薄命的人只能薄命的生活。”沉默片刻，他点燃一支烟说道：“与生俱来的是无法改变的，根本是改变不了的。”
相由心生，看四柱不如看面相
然而，当我问道：“像月亮般闪亮、像太阳般发光的眼睛，努力的话能成为现实吗？”他回说：“要想做的话谁都能做到，关键在于不做所以不能实现。庸俗者是不会想到这些的，追求钱财度过一生的人，连‘修行’本身都是排斥的。”申箕源说，绝对的天性虽然不能改变，但透过修行，面相也是会改变的。
“面相是由五脏六腑而形成，即是五脏气脉本身，可通过面相看到根本，也可窥见五脏六腑，因此看面相也就是看心灵，相由心生嘛。所谓四柱不如相，看四柱不如看面相。”
比如，胆小的人生出胆怯的面相，肝气强盛的人面相也凶暴。心脏和肝、肾脏气力衰弱的人，感性弱，气脉也较弱。他说：“四柱里有‘眼睛是心灵的视窗’的说法，但只看眼睛是不能百分之百区分好坏善恶的。只有整个面孔是由内心而生，所以得看整张面孔。”
面部居四，身体居六
申箕源透露，看面相不仅只看脸面，面相学的全部要素里也包含身体。“面相里，面部居四，身体居六的比例。就算面部生得圆满，身体生得薄命，那就是个薄命的人。比如想成为富翁的人即使面部不是贫相，身体天生是贫相的话，那就是贫穷的人，因为身体是根本。”
他讲了一个真实的故事。某天，一个双胞胎哥哥带着弟弟来看面相，因是同时出生的孪生兄弟从四柱来看，两个人命运相同，但事实上哥哥的职业是医生，弟弟则在律师资格考试落选后帮哥哥做事。两人虽出生的时辰相同、长相相同，但两个人的命运却不同，他说：“两人的唯独不同之处是眼神和声音不同，因声音是由身体内部而发出的，所以最终结果也就是两人的内心不同。”
申箕源还透露，用东洋人的面相学，同样可以看黑人和白人的命运。“都一样，是人就都一样，只因血统不同导致东方人与西方人不同，但是那面相里包含的道理是相同的，我曾经给很多白人与黑人相面，观相法都是一样的。”
教育界强调“三岁定终生”，申箕源从面相学角度也提出同样的理论，他指出，一个人从三岁开始就能看出面相，“明朝的最高面相家袁忠澈说，三岁可知八十一生。”
阴阳造化组合妙，才是好面相
观相无数，申箕源喟叹当今社会的名利导向，他说：“世界似乎已经走到了尽头？十有八九的人都来询问如何能赚到更多的钱财，来这里的人大都是庸俗的人。”
他说观相之时总是需要进行“加减乘除”，因为并不是哪部分生得好就是好面相，阴阳造化组合得好才是好面相，就如万事万物都与宇宙和自然法则协调生存一样，人类也同样脱离不开那个法则。所以面相最终也是得顺应自然法则，积德行善修行面相才会变好。但是寻访此处要求相面的人中，十有八九都是询问如何发财的。
心向修行，但以算命为生，申箕源吐露苦衷的说：“对那些人还需提问一些愚蠢的问题后，还得进行解释让这些庸俗的人们理解，感觉很辛苦。”说到这里他又拿出一根烟叼在嘴里，并发出长长的一声叹息。
相由心生——这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由其面相看出来。因此，面相是一种透过观看一个人面部特征的方式来论命的科学。反过来说，如果一个人的行为是善或是恶，那么，多少都会影响到自身的面相。善者，慈眉善目；恶者，凶相毕露。
“相由心生”。有什么样的心态，必产生什么样的相貌。人的美不美与有无人格魅力，并不在于外表，而在于一个人的内心。一个人的内心世界，通过相貌来展现美丑，而相貌是一个人内心世界的反应。现代科学讲究遗传基因，而真正决定一个人相貌美丑的，完全是由其往世所造善恶业所决定的，看了下面这篇文章就会明白了。当然，不相信业力说的人，还是不会明白的。
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古语有言：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
人这一生，不论行善作恶、福报祸事，都有其因果。
世间万事皆有规律，恶人终有恶报，吉人自有天相。
人若为善，天必佑之，人若厚道，必有后福。
生命是一场轮回，你所付出的，最后都会回到你身上，你所得到的，都是自己的选择。
01 善待别人，就是善待自己
爱默生曾说：
“人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚的帮助别人之后，同时也帮助了自己。”
你永远无法预料，不经意间的一个举动，会在未来给自己的生活带来什么惊喜。
也永远不知道，随手赠与的一份善意，会以什么方式归来。
但总有一件事会证明：善人者，人亦善之。
前段时间，网上有个短片热度颇高。
蛋糕店里，奶奶带着小女孩选了块蛋糕，付钱时却发现带的钱不够，不得已只好退掉。
走到门口时，一个男人追上来把刚才的蛋糕送给小女孩，奶奶本想拒绝，紧接着男人讲述了一段往事。
“在他八岁生日那年，很想吃蛋糕，但家里太穷实在买不起，有位好心人见此情形，便买下蛋糕送给他。”
奶奶听完故事后，欣然了收下蛋糕，并且让他留下联系方式日后以便回报。
随后，小女孩抱着蛋糕跑回家，开心的准备给爷爷过生日，还把男子留的那张纸条拿给爷爷看。
纸上没有联系方式，只写着一句话：
“点点好心善举，泛起无尽涟漪，帮助他人能让爱心传递，也能帮助到你。”
过往慢慢浮现，原来多年前送蛋糕的好心人正是女孩的爷爷，而如今纸条上的话也是他当年写下送给男孩的。
正所谓：爱出者爱返，福往者福来。
善待别人的同时，就是为自己积攒福报的过程。
有段话说的很对：
人生海海，谁人不是举步踉跄，孤独前往。
但这世界啊，美便在于，有人是照耀他人的光，有人是等待黎明的夜。
孤独不会消失，灵魂却可以高尚。
看到有人难过时，不冷言冷语，多一句安慰，因为谁都有遇到伤心事的那天。
看到有人摔倒时，不幸灾乐祸，顺手扶一把，因为谁都有遭遇不顺的那一刻。
看到有人落难时，不落井下石，多一点温暖，因为谁的人生都不是一帆风顺。
今天别人有难需要你帮，明天你也可能有短板需要人来扛。
积善行，守善念，得善果，你付出的爱，终有一天还会再回到你身边。
02 尊重别人，就是庄严自己
怎样判断一个人的人品？
看过一个很贴切的解释：“处世懂尊重，做事有分寸，做人没有身份感，对待他人不贬低。”
细想来，其实这些正是待人处世的周到，也是深入骨子里的修养。
电视剧《老酒馆》中的酒馆掌柜陈怀海就是这样的人，为人为商都堪称“楷模”。
有位讨饭的老人，常去他的酒馆里喝酒。
别的店里看到有乞丐，一般都不会允许进店，甚至连门口都不让逗留。
但陈怀海不仅没有嫌弃老人，还常常教导店里的伙计：
“进了老酒馆的门，来了都是客，一钱酒是情谊，一斤酒也是情谊，不分厚薄，老酒馆不撵客，也绝不留无酒德之客。”
他并没有因“掌柜”的身份而觉得自己高人一等，也从未因老人“乞讨”的身份而对他有半分慢待。
陈怀海给了老人最基本的尊重，而老人也让陈怀海看到了做人的最高境界。
老人讨饭吃，却不差一分酒钱，这是酒德。
有人往他酒壶里兑水，他尝出来却不动声色，这是大气。
老人每次去打二两酒，客人多的时候，为了不打扰别人，也怕耽误酒馆的生意，他都会站在角落喝酒，这是尊重。
不论站在什么位置，人都应做到平视别人，平视自己，以谦卑之心，看待世间万物。
有个观点讲的很深刻：
“我以为别人尊重我，是因为我很优秀，慢慢的我明白了，别人尊重我，是因为别人很优秀。
优秀的人更懂得尊重别人，对人恭敬其实是在庄严你自己。”
何为尊重？
别盯着他人的短处不放：在矮的人面前不谈身高，在胖的人面前不谈身材，在皮肤黑的人面前不谈肤色......
身处山顶别瞧不起山下的人：与穷人交谈不炫耀金钱，与孤寡老人交流不炫耀儿孙满堂，与不幸之人交谈不炫耀自己的幸福.....
做人，唯有尊重别人，才会被人尊重。
03 宽容别人，就是放过自己
作家鲁先圣说：
“发怒是用别人的错误惩罚自己，烦恼是用自己的过失折磨自己，后悔是用无奈的往事摧残自己，忧虑是用虚拟的风险惊吓自己。”
深以为然。
人生中有多少时刻，因为一个人耿耿于怀，因为一件事乱了心神。
太过计较别人的错，往往只是在折磨自己。
2012年，莫言在获得诺贝尔文学奖后发表了一场演讲，打动了在场许多人，听众集体起立鼓掌长达一分钟。
那场演讲中，莫言讲到了他记忆中最痛苦的一件事。
在他年少时，曾跟着母亲去集体的地里拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑。
由于他的母亲是小脚，跑得慢，很快就被看守人抓住了。
那人没收了他们拣到的麦穗，还扇了母亲一巴掌，然后吹着口哨扬长而去了。
他的母亲被打的嘴角流血，满眼都是绝望。
多年后，莫言与母亲去集市，再次遇到了当年那个看守人，那人已变得白发苍苍。
他本想冲上去报了当年的仇，可母亲拉住了他，平静又坚定地说：
“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”
母亲的一句话，让莫言如梦初醒。
人，确实是当年的人，只是时过境迁，再去追究是非对错早已没了意义。
与其放在心间时时挂怀，不如放下他的错，解脱自己的心。
不再计较，不是吃亏，而是给自己寻了一条生路。
宽恕错误，不是没有底线，而是让内心重获自由。
宽容别人，不是懦弱，而是放过自己。
永远不要用别人的错误惩罚自己，走得出怨恨，才能看得见生活的美好。
人生最通透的活法，应该像左宗棠所说的那般：
择高处立，寻平处坐，向宽处行。
04 你只管修好德行，上天自有考量
林语堂在《京华烟云》里写道：
“在人的一生中，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。时过境迁之后，回顾其因果关系，却发现影响之大，殊可惊人。”
渐渐发觉：
让一个人越过越好的，不是财富，而是自己的德行。
你一念之间的善举，来日或可救自己于水火之中。
你为他人撑过的伞，总有一天会化作躲雨的屋檐。
你曾经渡过的人，都会变成自己行走于人间的路。
厚德，方能载物。人品，可立一生。
积德虽无人见，行善自有天知。
愿你修得好德行，坐拥好风水
但行好事，莫问前程。
人这一生，不论行善作恶、福报祸事，都有其因果。
世间万事皆有规律，恶人终有恶报，吉人自有天相。
人若为善，天必佑之，人若厚道，必有后福。
生命是一场轮回，你所付出的，最后都会回到你身上，你所得到的，都是自己的选择。
01 善待别人，就是善待自己
爱默生曾说：
“人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚的帮助别人之后，同时也帮助了自己。”
你永远无法预料，不经意间的一个举动，会在未来给自己的生活带来什么惊喜。
也永远不知道，随手赠与的一份善意，会以什么方式归来。
但总有一件事会证明：善人者，人亦善之。
前段时间，网上有个短片热度颇高。
蛋糕店里，奶奶带着小女孩选了块蛋糕，付钱时却发现带的钱不够，不得已只好退掉。
走到门口时，一个男人追上来把刚才的蛋糕送给小女孩，奶奶本想拒绝，紧接着男人讲述了一段往事。
“在他八岁生日那年，很想吃蛋糕，但家里太穷实在买不起，有位好心人见此情形，便买下蛋糕送给他。”
奶奶听完故事后，欣然了收下蛋糕，并且让他留下联系方式日后以便回报。
随后，小女孩抱着蛋糕跑回家，开心的准备给爷爷过生日，还把男子留的那张纸条拿给爷爷看。
纸上没有联系方式，只写着一句话：
“点点好心善举，泛起无尽涟漪，帮助他人能让爱心传递，也能帮助到你。”
过往慢慢浮现，原来多年前送蛋糕的好心人正是女孩的爷爷，而如今纸条上的话也是他当年写下送给男孩的。
正所谓：爱出者爱返，福往者福来。
善待别人的同时，就是为自己积攒福报的过程。
有段话说的很对：
人生海海，谁人不是举步踉跄，孤独前往。
但这世界啊，美便在于，有人是照耀他人的光，有人是等待黎明的夜。
孤独不会消失，灵魂却可以高尚。
看到有人难过时，不冷言冷语，多一句安慰，因为谁都有遇到伤心事的那天。
看到有人摔倒时，不幸灾乐祸，顺手扶一把，因为谁都有遭遇不顺的那一刻。
看到有人落难时，不落井下石，多一点温暖，因为谁的人生都不是一帆风顺。
今天别人有难需要你帮，明天你也可能有短板需要人来扛。
积善行，守善念，得善果，你付出的爱，终有一天还会再回到你身边。
02 尊重别人，就是庄严自己
怎样判断一个人的人品？
看过一个很贴切的解释：“处世懂尊重，做事有分寸，做人没有身份感，对待他人不贬低。”
细想来，其实这些正是待人处世的周到，也是深入骨子里的修养。
电视剧《老酒馆》中的酒馆掌柜陈怀海就是这样的人，为人为商都堪称“楷模”。
有位讨饭的老人，常去他的酒馆里喝酒。
别的店里看到有乞丐，一般都不会允许进店，甚至连门口都不让逗留。
但陈怀海不仅没有嫌弃老人，还常常教导店里的伙计：
“进了老酒馆的门，来了都是客，一钱酒是情谊，一斤酒也是情谊，不分厚薄，老酒馆不撵客，也绝不留无酒德之客。”
他并没有因“掌柜”的身份而觉得自己高人一等，也从未因老人“乞讨”的身份而对他有半分慢待。
陈怀海给了老人最基本的尊重，而老人也让陈怀海看到了做人的最高境界。
老人讨饭吃，却不差一分酒钱，这是酒德。
有人往他酒壶里兑水，他尝出来却不动声色，这是大气。
老人每次去打二两酒，客人多的时候，为了不打扰别人，也怕耽误酒馆的生意，他都会站在角落喝酒，这是尊重。
不论站在什么位置，人都应做到平视别人，平视自己，以谦卑之心，看待世间万物。
有个观点讲的很深刻：
“我以为别人尊重我，是因为我很优秀，慢慢的我明白了，别人尊重我，是因为别人很优秀。
优秀的人更懂得尊重别人，对人恭敬其实是在庄严你自己。”
何为尊重？
别盯着他人的短处不放：在矮的人面前不谈身高，在胖的人面前不谈身材，在皮肤黑的人面前不谈肤色......
身处山顶别瞧不起山下的人：与穷人交谈不炫耀金钱，与孤寡老人交流不炫耀儿孙满堂，与不幸之人交谈不炫耀自己的幸福.....
做人，唯有尊重别人，才会被人尊重。
03 宽容别人，就是放过自己
作家鲁先圣说：
“发怒是用别人的错误惩罚自己，烦恼是用自己的过失折磨自己，后悔是用无奈的往事摧残自己，忧虑是用虚拟的风险惊吓自己。”
深以为然。
人生中有多少时刻，因为一个人耿耿于怀，因为一件事乱了心神。
太过计较别人的错，往往只是在折磨自己。
2012年，莫言在获得诺贝尔文学奖后发表了一场演讲，打动了在场许多人，听众集体起立鼓掌长达一分钟。
那场演讲中，莫言讲到了他记忆中最痛苦的一件事。
在他年少时，曾跟着母亲去集体的地里拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑。
由于他的母亲是小脚，跑得慢，很快就被看守人抓住了。
那人没收了他们拣到的麦穗，还扇了母亲一巴掌，然后吹着口哨扬长而去了。
他的母亲被打的嘴角流血，满眼都是绝望。
多年后，莫言与母亲去集市，再次遇到了当年那个看守人，那人已变得白发苍苍。
他本想冲上去报了当年的仇，可母亲拉住了他，平静又坚定地说：
“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”
母亲的一句话，让莫言如梦初醒。
人，确实是当年的人，只是时过境迁，再去追究是非对错早已没了意义。
与其放在心间时时挂怀，不如放下他的错，解脱自己的心。
不再计较，不是吃亏，而是给自己寻了一条生路。
宽恕错误，不是没有底线，而是让内心重获自由。
宽容别人，不是懦弱，而是放过自己。
永远不要用别人的错误惩罚自己，走得出怨恨，才能看得见生活的美好。
人生最通透的活法，应该像左宗棠所说的那般：
择高处立，寻平处坐，向宽处行。
04 你只管修好德行，上天自有考量
林语堂在《京华烟云》里写道：
“在人的一生中，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。时过境迁之后，回顾其因果关系，却发现影响之大，殊可惊人。”
渐渐发觉：
让一个人越过越好的，不是财富，而是自己的德行。
你一念之间的善举，来日或可救自己于水火之中。
你为他人撑过的伞，总有一天会化作躲雨的屋檐。
你曾经渡过的人，都会变成自己行走于人间的路。
厚德，方能载物。人品，可立一生。
积德虽无人见，行善自有天知。
愿你修得好德行，坐拥好风水
但行好事，莫问前程。
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