2022新传考研真题复旦大学新传考研理论真题（考生回忆版）
复旦大学专硕334
一、名词解释
新闻敏感 深度造假 非虚构写作 事实核查
二、简答
1.请简述算法与把关人的关系
2.请简述消费者的不同区分角度
3.请简述新闻真实性复旦大学专硕334
三、论述
1.请论述饭圈文化
四、消息
1.材料为疫苗政策，请根据材料进行相关内容的改写
五、评论
1.材料为外卖平台相关材料，请从外卖平台角度，写一则公司声明

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陈福民：《北纬四十度》，上海文艺出版社，2021.8

定价: 68.00元
欧亚腹地的历史文化，与三条纬度线密切相关。那里的黄金草原带，摆动于北纬50^o上下，从呼伦贝尔向西伸展远达八千余公里。从北纬50^o南下到穿越内蒙古中部和准噶尔盆地的北纬45^o线，地理景观遂从草原渐变为半荒滩草地。自那里再南行至北京、呼和浩特、大同一线的北纬40^o，我们就遇到了腹地亚洲与华北之间农牧交错混合带的南限。这条纬线还继续往西，从敦煌横贯塔里木盆地、中亚低地，成为欧亚草原游牧文明与中亚、西亚和小亚诸绿洲文明的分界线。本书主题，则是两千多年来北纬40^o线东段两侧，亦即一般所谓“长城南北”人群间相互关系的历史。

一路走来，这两三千年的历史，并非只在单面地上演血与火的悲剧。游牧人无法把南方变成任其欲取欲予的储物柜，而汉朝扬言“虽远必诛”也不过是逞一时之快的嘴炮。于是正如有人说过的，“我们所取得的一切成就，都是妥协的结果”。于是也就有交流交融、互补共生。审视这段历史，能时常用理性的睿智去平衡阳刚而浪漫的激越，乃是本书一大高明之处。

这是近年来方兴未艾的“非虚构文学”（Creative Nonfiction）潮流中一篇上乘之作，所以刚出版就引起各方关注。在“非虚构”一面它与史学写作有某种共通性，但它又是历史从业者写不出来的。因为它还有“文学”这一面，即采用文学的技巧与手法来讲述真实的故事，赋予真实故事以“强有力的情感和美学效果”。作者描绘北魏孝文帝决心迁都洛阳时写道，塞外的草原山川与疾风劲草，“此刻在他的视线中渐渐模糊，并最终隐没在地平线的尽头”。可见非虚构文学中仍有虚构成分在。只是这种体裁可以容纳多大的虚构空间，依然还是在探索中的问题。

魏泓（Susan Whitfield）：《丝绸之路：十二种唐朝人生》，王姝婧、莫嘉靖汉译本，四川人民出版社，2020.4 定价:88

在“把丝绸之路的研究普及给更多的受众”方面，现在我们已拥有两种极出色的读本。一是韩森所著《丝绸之路新史》，另外即是目下介绍的这一本。前一种的原书及其汉译本，比后者的英文修订版和汉译本都出得略早。二者都极重视对丝路考古成就的充分吸纳，都对敦煌文献下足了功夫，都把视线投向行走于丝路上的各色“小人物”，并且都强调除商业之外，丝路在文化、宗教、思想和技术的东西交流中所发挥的或许更重要的功能。在本学年面对中学生的一门辅修课上，我先后把它们作为精读书推荐给他们。一个半学期后，我问他们在二者中更喜欢哪一种，绝大部分同学都把票投给本书。

这很可能与二者的书写体裁相关。本书中故事的主角都有名有姓，而且“都出自当时的文献”。可是有关他们的细节仍然还不够，因此作者对他们衣食住行各种细节的描写，有很大一部分是“依据很多同时代的文本、图像及物质资料推断出来”的。换句话说，作者是把许多来自不同个体的细节材料合并在同一个人身上，用集群体之特征于一身的方式来讲述“他”的故事。而韩森的书则是利用来自诸多个体的非常零碎不连贯的证据，来呈现有关“他们”的故事。前者属于“非虚构文学”体裁，而后者是一种标准的“非虚构”的历史写作。对一般读者而言，文学创作总是更容易打动他们；在这一点上，历史从业者固不必为此灰心或妒意横生。

本书的原名作“行走于丝路上的人生”，讲了十二个不同主角的故事。他们并非都是唐王朝治下的臣民。因此本书现在汉译的书名，其实不太准确。