#阳光信用[超话]##每日一善# [心][心]#日行一善#

[心]指路必hui 较好及以上 仅公益一善阳光ch[心]

有三种善：在[心]指望中的善，即美；在效果上的善，即欲念所向往的目的，叫做愉快的；以及作为手段的善，叫做有用的，有利益的。恶也有这三种。善的源泉[心]是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不[心]是装饰品，而是美好心灵的表现形式。

在佛典里有这样的两句话：“人身难得，佛法难闻。”
我们还保存着人的身体，但在世间难了的生死中，我们说不定会堕诸恶道，到那时，有谁来听你的一腔哀声？
所以，做了人，倘若不学佛法，岂不是在人生道上空跑一趟吗？
因此，不由的想到“人身难得，佛法难闻”的意义。
我们的人身，究竟从何而来呢？
回答是：
从自身过去世造作了能得人身果报的福业——因；
再凭借了现在世的父母——缘。
由此，可知道此身的来之不易。
倘若没有过去世福业的因，和现在世父母的缘，做人基础的身体即无由成立。
了知构成此身体的因和缘，所以我们要继续培修福业。
而同时对于父母要孝顺、恭敬、奉养，这是人生应作的第一要事——培本报恩，也即是开辟未来世的升进之路！

老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。

你高，我便退去，绝不淹没你的优点，​
你低，我便涌来，​绝不暴露你的缺陷。
你动，我便随行​，决不撇下你的孤单，​
你静，我便长守​，绝不打扰你的安宁。
你热，我便沸腾，​绝不辜负你的热情，​
你冷，我便凝固，​绝不漠视你的寒冷……