平常心法
孝善行中

无明烦恼就是这样，我见、狂慢，我执、颠倒，我痴，贪嗔，种种执着颠倒炽盛。苦口的是良药，但我们未必愿意喝；逆耳的是忠言，但我们未必愿听；改过必生智慧，但我们不太容易改；护短心内非贤，但我们经常容易护短。君子闻过则喜，小人闻过则怒，不愿意听别人说自己的不好，不愿意接受别人的批评，这样就没法修行了，我们时时把一个“狂”放在前边，怎么修行呢？

修行学佛的人首先要知恩感恩报恩，要懂得孝养父母，恭敬众生，尊师重道。义则上下相连，遵从了义，就是要怜悯一切的众生，要发愿利益一切众生。日用当中常常想着要自利利他，要广做佛事。什么是佛事？佛事不是找师父们念念经、洒洒净、开个光，叫佛事 。真正的佛事就是爱国爱教，正信正行，大慈大悲，救苦救难。

如果离开了法，就只有善行而没有智慧慈悲，不能智悲双运。这样带来的利益也仅仅是人天有漏的福果。

所以，大乘菩萨的行持要智悲双运，要识得根本，不离菩提、不离法性、不离了义，才能做到日用常行饶益众生。
闲坐寺院观心娃
止观般若菩提花
平安如意行当下
动静慈悲空妙法

南无法华会上佛菩萨！
南无法华会上佛菩萨！
南无法华会上佛菩萨！

#股市捡漏#

“敢为天下后”的整句话是“敢为天下后，后中争先”，没有能力后中争先的地方是绝对不该去的。

————段永平

股市这个地方，只要坚持的是“买价按资产折扣+”基础进阶系统，那么就是“敢为天下后”的。
因为股市这地方就好比如来佛的手心，任你本事通天，也基本做不到19个净翻番的，那可是四十万倍，1万本金就是40亿，10万本金就是400亿，100万本金就是4000亿。所以，不用羡慕日常任何一个抓到翻番股票的人，因为他基本注定一辈子也完不成净19次翻番。

股市里一大心理困扰，就是别人的股大涨翻番而自己的股一天天不动弹，谁能解决这个心理困扰，那就能基本解决耐心的问题，就可能真正成为“我最能熬”，那就可能保有日常平常心。

“知道大家都不行”就是一个心理解决方法，因为金融市场百年来确实真实就是这样子的，19个资金净翻番百亿人里基本无人达到。所以说股市就是一个幻境，股市里的速度就是个伪概念，大家一辈子都达不到19个翻番，那谈什么平常谁快谁慢不是很可笑吗？！谁都不快，谁都不慢，谁能真正达到19个净翻番，才谈得上股市赚钱速度。股市就好比搭积木，世界上最高的积木也就三十多米，高度是很难再提升的，这个想要搭到最高，那就一定不要有“速度”这个概念，都是要越慢越稳越好，“速度”在搭积木游戏里就是个伪概念，是要抛弃的，确实“慢就是快”，确实要“敢为天下后”，因为底层一块积木偏了就大麻烦了。从搭积木上，确实可以理解股市赚钱的一些道理，需要长久品味。

既然大家日常看到的都是一种在幻境中的伪速度，那股市中的“敢为天下后”就是可以坦然的存在了，只要坚持的是“正确”，一定能后中争到先的，这是永保信心的原因。

股市就是搭积木，股市就是一个幻境，慢就是快，敢为天下后，穷究后的坚持正确，就一定是最大最快的捷径，落后时这就是信心所在，“落后+信心”=平常心，败不馁、辱不惊就是一种平常心，落后时有信心的人，才可能日常保有平常心。

落后时的信心从哪里来，从搭积木的道理（慢就是快，敢为天下后后中争先，正确是最大最快捷径）中来。

九面鼎

“好生意好价格好时机”
“踩实洞见理性”
“目标十九个资金净翻番”
“日常低估好生意思维”

“买价按资产折扣+”

“坚持五类好生意”
“集中与分散有度”
“耐心等待甜密区击球”
“多维共振确定甜密区”

余生太长，在明与暗的转换里，在光与影的重叠里，把孤独活成灿烂，把生活的苦难打赏，在起起落落里将初心守候，在风雨飘摇里，读懂人生的艰辛，不贪念人世的繁华，不冷漠生活的悲苦。

在不紧不慢，不温不火里，把日子过成诗，以欢喜心慢渡日常；在花开花谢，潮涨潮落里，细品流年静好，以平常心看待冷暖。