#边际成本#
https://t.cn/A6xru2dg
我们往往认为“就这一次”的边际成本非常低,“算了,就帮他这一次吧”“就一次,没事的”,结果这种想法会像吸盘一样把你吸进去,一步步引向更大的损失,甚至让你走上不归之路。
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#欢迎关注本来老六[超话]# #老六荐书# #丑的历史-(意)艾柯编著,彭准栋译[图书]#
丑的历史和美的历史另外一项共同特征是:我们讨论这两种价值的材料势必局限于西方文明。
在上古文明和所谓原始民族方面,我们有出土艺术品,但没有理论文字来告诉我这些艺术品本来的用意,是要引起审美的愉悦,或是对神圣事物的畏惧,还是狂欢。
作为一个人,我跛脚,但金钱给了我二十四只脚,因此我不跛了……
“我浑身湿透,泥泞没至双眼。我又饿又冷,离家五万光年。”
以上,我们区分了三种不同的现象:丑的本身、形式上的丑,以及艺术对这两者的刻画。
读这本书的时候必须记住,在一个特定文化里,我们几乎总是只能根据第三种现象来推知前两者所指为何。
丑的历史和美的历史另外一项共同特征是:我们讨论这两种价值的材料势必局限于西方文明。
在上古文明和所谓原始民族方面,我们有出土艺术品,但没有理论文字来告诉我这些艺术品本来的用意,是要引起审美的愉悦,或是对神圣事物的畏惧,还是狂欢。
作为一个人,我跛脚,但金钱给了我二十四只脚,因此我不跛了……
“我浑身湿透,泥泞没至双眼。我又饿又冷,离家五万光年。”
以上,我们区分了三种不同的现象:丑的本身、形式上的丑,以及艺术对这两者的刻画。
读这本书的时候必须记住,在一个特定文化里,我们几乎总是只能根据第三种现象来推知前两者所指为何。
#写作#
《安身立命》
原文链接:https://t.cn/A6M2zHzd
最近一连好几篇文章,都是写人:园艺大叔,保洁阿姨,开锁师傅,抄表工,摄影学徒……
虽然职业各不相同,都是普普通通的身份,但他们都在各自的生活里,找到自己的快乐或意义。
这就很了不起。
中国人常说,安身立命。安身立命是指生活有着落,精神有寄托,出自《景德传灯录》:“汝向什么处安身立命?”
在这世上,想要做到安身立命并不容易。前两天写园艺大叔时,也提到了一个词,安顿内心。
安身是为了肉体,立命是为了灵魂。二者从本质來说都是安顿。我们来到这世上,总得为自己找到安身之所、安心之处。
读书的时候,听中文系主任陈思和老师的课,讲他写《民间的浮沉》《知识分子的民间岗位》,思考自己的安身立命所在、人生道路的选择,“想下半生我要做什么事,起到什么作用”,他说自己当时边写边哭。
这堂课给我留下了深刻的印象,像悄悄种下了一颗种子一样,于无形中影响着我。
蓦然回首,毕业之后到部队,退伍之后到地方,在不知不觉中,发现原来我也在践行和坚守着陈老师所说的“知识分子的民间岗位”。
即便文字稚嫩,却也真诚书写,一路走来,尝试把自己所学,所见,所思,通过记录,保存美好,回馈世界,传递出去。
后来我无意中读到了茨威格在《人类群星闪耀时》中写的话,一下子又想起陈思和老师:
“一个人命中最大的幸运,莫过于在他的人生中途,即在他年富力强的时候发现了自己生活的使命。”
使命不一定要宏大,可以是微小却重要的事情。最重要是能够在这广阔的天地间,找到自己的位置,自己的存在于意义。
我们可以当园丁,可以做木匠,也可以当老师摄影师、工程师……只要能够安身立命,用自己欢喜和心安的生活方式,去过好这一生,便非常难得,便是成功。
有一次在回家的车上,我突然跟陈老师说,其实如果能一直这样体验,记录,分享,平平淡淡生活,就这样度过一生,也蛮好的。
陈老师说,很好呀,那就这么去生活吧。
这些年接触形形色色的人,我慢慢有一种感觉,其实在很大程度上,我们选择一份职业,不仅是在选择这个职业给个人带来的好处,还有选择它给个人带来的一种生活方法。
我们要度过怎样的一生?
写到这里,突然想起家乡人常说的一句话:
“吊在这棵树上是死,吊在那棵树上也是死”。
于是我们来选树。
人生海海,愿我们找到各自安身立命之树。
写于潮州
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《安身立命》
原文链接:https://t.cn/A6M2zHzd
最近一连好几篇文章,都是写人:园艺大叔,保洁阿姨,开锁师傅,抄表工,摄影学徒……
虽然职业各不相同,都是普普通通的身份,但他们都在各自的生活里,找到自己的快乐或意义。
这就很了不起。
中国人常说,安身立命。安身立命是指生活有着落,精神有寄托,出自《景德传灯录》:“汝向什么处安身立命?”
在这世上,想要做到安身立命并不容易。前两天写园艺大叔时,也提到了一个词,安顿内心。
安身是为了肉体,立命是为了灵魂。二者从本质來说都是安顿。我们来到这世上,总得为自己找到安身之所、安心之处。
读书的时候,听中文系主任陈思和老师的课,讲他写《民间的浮沉》《知识分子的民间岗位》,思考自己的安身立命所在、人生道路的选择,“想下半生我要做什么事,起到什么作用”,他说自己当时边写边哭。
这堂课给我留下了深刻的印象,像悄悄种下了一颗种子一样,于无形中影响着我。
蓦然回首,毕业之后到部队,退伍之后到地方,在不知不觉中,发现原来我也在践行和坚守着陈老师所说的“知识分子的民间岗位”。
即便文字稚嫩,却也真诚书写,一路走来,尝试把自己所学,所见,所思,通过记录,保存美好,回馈世界,传递出去。
后来我无意中读到了茨威格在《人类群星闪耀时》中写的话,一下子又想起陈思和老师:
“一个人命中最大的幸运,莫过于在他的人生中途,即在他年富力强的时候发现了自己生活的使命。”
使命不一定要宏大,可以是微小却重要的事情。最重要是能够在这广阔的天地间,找到自己的位置,自己的存在于意义。
我们可以当园丁,可以做木匠,也可以当老师摄影师、工程师……只要能够安身立命,用自己欢喜和心安的生活方式,去过好这一生,便非常难得,便是成功。
有一次在回家的车上,我突然跟陈老师说,其实如果能一直这样体验,记录,分享,平平淡淡生活,就这样度过一生,也蛮好的。
陈老师说,很好呀,那就这么去生活吧。
这些年接触形形色色的人,我慢慢有一种感觉,其实在很大程度上,我们选择一份职业,不仅是在选择这个职业给个人带来的好处,还有选择它给个人带来的一种生活方法。
我们要度过怎样的一生?
写到这里,突然想起家乡人常说的一句话:
“吊在这棵树上是死,吊在那棵树上也是死”。
于是我们来选树。
人生海海,愿我们找到各自安身立命之树。
写于潮州
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