五行与十神的本质结合论命应用延伸
五行、十神
2、五行、十神综合论断穿着打扮、相貌气质。
人的穿着打扮是否得体，气质好坏，衣着是否整洁干净以十神为主来看。凶神无制化者，打扮脏乱差，一般的多是贫穷之人。但有些文化艺术人不修边幅，却是有钱之人，只是不会生活，不注重穿衣打扮。从十神层面来论，凶神无制肯定不好，但从五行层面却是阳制阴、阴有制，实际上是个有钱人，只是不修边幅而已。
如财官印得用，穿着打扮比较正统有品位，因为气质是十神所体现的，而相貌则看五行，虽官印得用穿着打扮有品位，多穿名牌，看上去很体面，但如果官印对应的五行为金水，又无制化，则人长得既黑又瘦。
如女人偏财得用，很会化妆打扮，皮肤表面看上去很白皙，并且风情万种。但如果偏财对应的五行是土太旺无制化，或者水阴无制化的，卸妆后的皮肤底色不是发黄就是好黑的，不好看。但外人看不出，其看到的永远都是她美丽的一面。这也就是为什么有些偏财很旺的女人不化妆不出门的原因：要在外人面前永远体现光鲜靓丽的一面，就要用化妆来掩盖自己较差的肤质。化妆、卸妆差距很大。这就是很多女明星不敢素颜见人的原因，表里不一，也就是五行、十神的阴阳不统一。
所有人事物都是自然属性与社会属性、本质与表象、内在与外在的结合，也就是阴阳和合才成人事物。“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。五行与十神就是一组阴阳，五行为本质，而十神为表象，是社会对人事物的认识，这种认识并不真实，很表面化，是外人看到的表层的一面。#生辰八字命理姻缘##算命八字合婚看姻缘财运##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
五行、十神
2、五行、十神综合论断穿着打扮、相貌气质。
人的穿着打扮是否得体，气质好坏，衣着是否整洁干净以十神为主来看。凶神无制化者，打扮脏乱差，一般的多是贫穷之人。但有些文化艺术人不修边幅，却是有钱之人，只是不会生活，不注重穿衣打扮。从十神层面来论，凶神无制肯定不好，但从五行层面却是阳制阴、阴有制，实际上是个有钱人，只是不修边幅而已。
如财官印得用，穿着打扮比较正统有品位，因为气质是十神所体现的，而相貌则看五行，虽官印得用穿着打扮有品位，多穿名牌，看上去很体面，但如果官印对应的五行为金水，又无制化，则人长得既黑又瘦。
如女人偏财得用，很会化妆打扮，皮肤表面看上去很白皙，并且风情万种。但如果偏财对应的五行是土太旺无制化，或者水阴无制化的，卸妆后的皮肤底色不是发黄就是好黑的，不好看。但外人看不出，其看到的永远都是她美丽的一面。这也就是为什么有些偏财很旺的女人不化妆不出门的原因：要在外人面前永远体现光鲜靓丽的一面，就要用化妆来掩盖自己较差的肤质。化妆、卸妆差距很大。这就是很多女明星不敢素颜见人的原因，表里不一，也就是五行、十神的阴阳不统一。
所有人事物都是自然属性与社会属性、本质与表象、内在与外在的结合，也就是阴阳和合才成人事物。“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。五行与十神就是一组阴阳，五行为本质，而十神为表象，是社会对人事物的认识，这种认识并不真实，很表面化，是外人看到的表层的一面。#生辰八字命理姻缘##算命八字合婚看姻缘财运##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
#煎茶日记# 12月21日｜冬至啦，来杯热茶吧
古人云：冬至，日南至，日短之至，日影长之至矣。
冬至是北半球一年中白昼最短、黑夜最长的一天，在这天太阳高度最低，日影最长，日照时间最短。
此时太阳到达南回归线，再无法南进一步。
南回归线，不是“行到水穷处”的绝路与终结，而是“坐看云起时”的天地复苏，万物新生。
冬至之后，数九寒天，北半球开始进入一年中最冷的时候。
但是，春天也已经不远了。
过了冬至，就是数九。
民谚讲：一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。
冬至之后，历经九九八十一天，寒风远去，春临大地。
在这两个多月里，天寒地坼，万物休憩。
《礼记》里讲：“土事毋作，慎勿发盖，毋室屋及起大众，以固而闭”。
在古代，冬至这天，官衙闭门，商铺歇业，家家户户都在休息。
人们在这一天放下工作，和亲朋好友一起聚聚，喝茶闲聊。
冬至的物候之一是“蚯蚓结”，就是蚯蚓此时在地下安安稳稳地蛰伏过冬。
老子讲“万物负阴而抱阳”，天地万物都是秉持阳气而生，在阴气较重的冬季，最应该注意藏养，所以此刻要安身静心。
一家人围在餐桌旁边，吃顿饺子、汤圆，聊聊家常，就是人间最幸福的事。
在古代农业社会里，太阳有着极其重要的地位，在入冬之后，白天时间越来越短，黑夜越来越漫长，日子一天比一天难熬。
粮食、取暖、健康都受到很大的考验。
而一过冬至，白昼的时间又开始延长，寒冬即将过去，人们看到了春天的希望。
一阳生百福，阳气鼓动起天地间的生机，就好像人体里心火开始温暖脾土，也好像春天来临可以播种万物，大地开始复苏。
行到水穷处，坐看云起时。
身处绝境不要失望，因为那正是希望的开始。
春夏秋冬，轮转不息；阴阳变幻，福祸相生。
顺境要懂得居安思危，谦逊低调，务必戒骄戒躁。
逆境也不必灰心丧气，昂扬向上，必然峰回路转。
乐极生悲，否极泰来，天道如此，人生亦然。
二〇二一年十二月二十一日于 · 京 0558
关注微信：「小茶婆婆」微信号：cangsui | 爱茶是皈依，制茶是修炼，传茶是功德#小茶婆婆[超话]#
古人云：冬至，日南至，日短之至，日影长之至矣。
冬至是北半球一年中白昼最短、黑夜最长的一天，在这天太阳高度最低，日影最长，日照时间最短。
此时太阳到达南回归线，再无法南进一步。
南回归线，不是“行到水穷处”的绝路与终结，而是“坐看云起时”的天地复苏，万物新生。
冬至之后，数九寒天，北半球开始进入一年中最冷的时候。
但是，春天也已经不远了。
过了冬至，就是数九。
民谚讲：一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。
冬至之后，历经九九八十一天，寒风远去，春临大地。
在这两个多月里，天寒地坼，万物休憩。
《礼记》里讲：“土事毋作，慎勿发盖，毋室屋及起大众，以固而闭”。
在古代，冬至这天，官衙闭门，商铺歇业，家家户户都在休息。
人们在这一天放下工作，和亲朋好友一起聚聚，喝茶闲聊。
冬至的物候之一是“蚯蚓结”，就是蚯蚓此时在地下安安稳稳地蛰伏过冬。
老子讲“万物负阴而抱阳”，天地万物都是秉持阳气而生，在阴气较重的冬季，最应该注意藏养，所以此刻要安身静心。
一家人围在餐桌旁边，吃顿饺子、汤圆，聊聊家常，就是人间最幸福的事。
在古代农业社会里，太阳有着极其重要的地位，在入冬之后，白天时间越来越短，黑夜越来越漫长，日子一天比一天难熬。
粮食、取暖、健康都受到很大的考验。
而一过冬至，白昼的时间又开始延长，寒冬即将过去，人们看到了春天的希望。
一阳生百福，阳气鼓动起天地间的生机，就好像人体里心火开始温暖脾土，也好像春天来临可以播种万物，大地开始复苏。
行到水穷处，坐看云起时。
身处绝境不要失望，因为那正是希望的开始。
春夏秋冬，轮转不息；阴阳变幻，福祸相生。
顺境要懂得居安思危，谦逊低调，务必戒骄戒躁。
逆境也不必灰心丧气，昂扬向上，必然峰回路转。
乐极生悲，否极泰来，天道如此，人生亦然。
二〇二一年十二月二十一日于 · 京 0558
关注微信：「小茶婆婆」微信号：cangsui | 爱茶是皈依，制茶是修炼，传茶是功德#小茶婆婆[超话]#
阴阳之境
黄玉海/文
眼是心之窗，勘破虚妄以见其真。心是眼之魂，感悟阴阳以化其神。
——题记
人生许多时候勘不破生死，勘不破阴阳。阳气上升而为天，阴气下沉而为地。生之为阳，死之为阴，肉身之为阳，灵魂之为阴。然而孤阴不长，孤阳不生，万物负阴而抱阳。
水为山之阴，山为水之阳，山势其卓立，水势其幽深。山是凝固的水，水是奔腾的山。其所望者，犹肉身与血液。日升之东海，日沉之西山，山与水，日与月，皆为阴阳之所蕴。
人在静默时，静穆如山，思绪流淌时，波流如水。阳为空间，阴为时间。阳为其所明，阴为其所隐。闭目沉思，其若锦衣夜行，其为阴；明眼所望，所见乾坤有象，其为阳。
岁月深浅，阴晴冷暖，朝晖夕隐，变化万千。日间之所见，目望之山，看山是山；夜幕临远，心想之山，看山不是山。经历一次日月交替，昼夜轮回，生命涅槃，眼中所见，心中所想，其两相合一，境界明晰，看山还是山。
深夜入梦，魂归何处？我从哪里来？早晨醒来，情系何方？我到哪里去？问我从哪里来，以修其心；思我到哪里去，以鉴其真。
仰望宇宙星空，而有发天问，俯察沧海桑田，或情有所归。此身心之所在，情境之所感，阴阳之所辨，生死之所勘。
人有时春秋逐梦，家国情怀，有时天人幽远，忘我逸思。非唯此身之所系，亦有情怀之所趋，复有意境之所虚，更有身心之所许，却望阴阳之所弥。人生短暂，期许良多，此之所谓也。
岁月沧桑伴兴驰，夜来入梦景别离。醒神又见曾相识，勘破阴阳未肯趋。心灵若婴儿，其新生之所悟也。
日夜之阴阳明暗，若山水之相连，时空之玄远。人生有时一脚深一脚浅，涉万水千山而其情慨然，其所见之豁朗达观，其所感之寂静玄览，原系此身之所牵，此心之所关，犹如星空寂寥，岁月飘渺。
当年未许多沉思，如今凝望万千嘘。古弦玄妙无穷已，化作水声吟月诗。
2021年12月21日上午写于北京致远斋
黄玉海/文
眼是心之窗，勘破虚妄以见其真。心是眼之魂，感悟阴阳以化其神。
——题记
人生许多时候勘不破生死，勘不破阴阳。阳气上升而为天，阴气下沉而为地。生之为阳，死之为阴，肉身之为阳，灵魂之为阴。然而孤阴不长，孤阳不生，万物负阴而抱阳。
水为山之阴，山为水之阳，山势其卓立，水势其幽深。山是凝固的水，水是奔腾的山。其所望者，犹肉身与血液。日升之东海，日沉之西山，山与水，日与月，皆为阴阳之所蕴。
人在静默时，静穆如山，思绪流淌时，波流如水。阳为空间，阴为时间。阳为其所明，阴为其所隐。闭目沉思，其若锦衣夜行，其为阴；明眼所望，所见乾坤有象，其为阳。
岁月深浅，阴晴冷暖，朝晖夕隐，变化万千。日间之所见，目望之山，看山是山；夜幕临远，心想之山，看山不是山。经历一次日月交替，昼夜轮回，生命涅槃，眼中所见，心中所想，其两相合一，境界明晰，看山还是山。
深夜入梦，魂归何处？我从哪里来？早晨醒来，情系何方？我到哪里去？问我从哪里来，以修其心；思我到哪里去，以鉴其真。
仰望宇宙星空，而有发天问，俯察沧海桑田，或情有所归。此身心之所在，情境之所感，阴阳之所辨，生死之所勘。
人有时春秋逐梦，家国情怀，有时天人幽远，忘我逸思。非唯此身之所系，亦有情怀之所趋，复有意境之所虚，更有身心之所许，却望阴阳之所弥。人生短暂，期许良多，此之所谓也。
岁月沧桑伴兴驰，夜来入梦景别离。醒神又见曾相识，勘破阴阳未肯趋。心灵若婴儿，其新生之所悟也。
日夜之阴阳明暗，若山水之相连，时空之玄远。人生有时一脚深一脚浅，涉万水千山而其情慨然，其所见之豁朗达观，其所感之寂静玄览，原系此身之所牵，此心之所关，犹如星空寂寥，岁月飘渺。
当年未许多沉思，如今凝望万千嘘。古弦玄妙无穷已，化作水声吟月诗。
2021年12月21日上午写于北京致远斋
✋热门推荐