借阅基本展现了我这学期都在干嘛，这么早就开始年终总结是不是不太好，可是有好多废话想说。
因为一些庸俗的理由转去了中文，现在也不后悔，可以凌晨一两点打着灯和鲨鱼躺在一起读诗，化为海浪涌动，好惬意。当初就是觉得文学可以逃避现实。
虽然这学期大部分时间看的东西都和专业没关系，也打算研究生继续读社会学，选导师也是找民间文学神话学之类的方向，大概也是出于逃避和想了解不可知，为什么会那么做之类。
然后想到，十一月花了一周时间从现代性看到后现代性，从康德黑格尔补课到福柯尼采，从尼采开始补课存在主义，然后从萨特补齐，在凌晨看到了克尔凯郭尔。
“我像一株孤独的松树，自私地与世隔绝，向上生长，站在那里，甚至没有一个投影，只有同样孤单的野鸽在我的树枝上筑巢。”
那一刻感觉就像，沿着林中小路走了很久，终于在路的尽头看到一颗松树，那一刻你懂得它为了等待你在很久以前就开始生长。
他对基督的阐释真美啊，基督教的核心是原罪，当人有自由意志就开始背弃上帝，继而在困境中感到被爱的痛苦。
又想到十月份看《庄子》很喜欢的一句:
"今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧之下？"
面临疲倦，能做出negative chioce，也是解脱。
当横向比较时，常常会觉得自己孤独，无话可说，无法把自己塞进生活的骨缝，像幽灵一样飘荡。可是以时间为轴纵向前行，走过前人走过的路，看见他们栽下的树，即使不能见面，也知道他们曾经来过，就容易感受到一种被拥抱和被理解的宽慰，这样也很好，对我而言大概也是看书的意义所在。

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特妞滴滴滴又来了。。。
哈哈哈
哈哈
马，本来自由自在的在山间撒野，渴了喝点山泉，累了就睡在地上晒太阳，无忧无虑。可是自从有了伯乐，马的命运就改变了，给它的头戴上笼辔，在它的背上置放鞍具，拴着它，马的死亡率已经是十之二三了，然后再逼着它运输东西，强迫它日行千里，在它的脚上钉上铁掌，马的死亡率就过半了。马本来就是毫无规矩毫无用处的动物，让它吸取日月之精化，天地之灵气，无用无为，还得以享尽天年，教化它，让它懂得礼法，反而害了它的生命。
人何尝不是如此呢？在规矩的约束下我们是否也丧失了本我，成天遵循别人制定的礼义，逼迫自己去做不愿意做的事情，有限的生命还剩下多少呢？

#胡歌[超话]##每日一善# [微风] #慈航普度#
【无为、无用、无常】世间唯一永恒不变的，是无常。许多人事，无论你费尽多大心机，花了多少力气，即便拥有，也都是暂时的。身处无常的世界，要有一个平常的心态，才能悲喜自度。所谓平常心，就是花开花谢皆风景的淡然，不以物喜，不以己悲的坦荡，安心享受得到，坦然面对失去的豁达。无常，是人生最大的恒常，我若放下，无常散尽。人生无常，心安便是归处。#阳光信用#

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