同样的道理,心还有很多不符合实际的一些负面的情绪,不断地增上,这一点我们务必要明白。我在这里的意思是,不能变成一切都怨敌,什么都看不惯,说明作为修行人来讲是很不成功的。
【我们要深入理解到,浊世的众生被痛苦折磨的原因归根到底就是各自分别妄念的负面力量。】
这一点我们应该要明白,一定不是表面上的,我希望今天在座的,我们这次讲的不是很多,但是每一句确实是很殊胜的。【我们要深入理解到,】并不是表面上读一下文字,不是这样的。要深入地了解什么呢?现在五浊恶世的这些众生被各种各样的痛苦折磨得特别的痛苦,他们特别可怜,那根本的原因是什么呢?其实百分之九十多都是各自的分别妄念,是负面的情绪所导致的。这一点真正能发现的人有多少呢?可能确实是非常罕见的、凤毛麟角。
其他世间人如果不发现我们也可以理解,可是有些佛教徒、有些出家人已经长年累月都闻思修行的人,对其中的甚深意义一点都不了解的话,是非常遗憾,很可惜的。你学法学了那么多年,有些人说:“我已经皈依了多少多少年,我二十年前在某个大活佛那里已经皈依了。”但是跟别人接触的时候,经常嫉妒、傲慢等,互相刺激,各种各样的烦恼比卫藏的厉鬼还要强盛。这样的话,真的修行是不成功的,修行的根本原因都是能尽量调伏自己心的相续。
浊世的这些众生,我们刚才也讲了不管是西方人、东方人,不管是出家人、在家人,不管是男女老少什么样的人,其实众生还是很痛苦的,众生很痛苦的最主要的原因是我们有很多负面的情绪。
——敬摘录索达吉堪布《苦乐道用》讲解
【我们要深入理解到,浊世的众生被痛苦折磨的原因归根到底就是各自分别妄念的负面力量。】
这一点我们应该要明白,一定不是表面上的,我希望今天在座的,我们这次讲的不是很多,但是每一句确实是很殊胜的。【我们要深入理解到,】并不是表面上读一下文字,不是这样的。要深入地了解什么呢?现在五浊恶世的这些众生被各种各样的痛苦折磨得特别的痛苦,他们特别可怜,那根本的原因是什么呢?其实百分之九十多都是各自的分别妄念,是负面的情绪所导致的。这一点真正能发现的人有多少呢?可能确实是非常罕见的、凤毛麟角。
其他世间人如果不发现我们也可以理解,可是有些佛教徒、有些出家人已经长年累月都闻思修行的人,对其中的甚深意义一点都不了解的话,是非常遗憾,很可惜的。你学法学了那么多年,有些人说:“我已经皈依了多少多少年,我二十年前在某个大活佛那里已经皈依了。”但是跟别人接触的时候,经常嫉妒、傲慢等,互相刺激,各种各样的烦恼比卫藏的厉鬼还要强盛。这样的话,真的修行是不成功的,修行的根本原因都是能尽量调伏自己心的相续。
浊世的这些众生,我们刚才也讲了不管是西方人、东方人,不管是出家人、在家人,不管是男女老少什么样的人,其实众生还是很痛苦的,众生很痛苦的最主要的原因是我们有很多负面的情绪。
——敬摘录索达吉堪布《苦乐道用》讲解
寺院商业化,家族宗法化,方丈住持官僚化,弘法形式化,出家人世俗化,修行藏密邪术化,佛教世俗善矮化,致之死地而后生吧!无论是台湾省的四大山头,还是大陆的旅游名山名寺,整体邪化的佛教造成大都邪化、贪财、双修的和尚尼姑,造成了以学诚为代表的德才欠佳,无有修为的官僧,勾结腐B分子,贪求名利的劣僧集团,造成了整体迷信化、邪教化的居士集团。所谓的佛教徒只是借佛敛财的一部分欠德欠才的人中xx,真正的学佛者应该是悲智双运,福慧齐修,德才兼备,爱国爱教,关怀社会,服务人民的人间菩萨!
下面说「诸沙门」,沙门是出家人通称,不一定是佛教,任何宗教出家修行的,在印度都称为沙门。「婆罗门、若天魔梵」,若天、若魔、若梵,「若复余众,实不能转」。这就是说这些人,沙门、婆罗门、天神、魔王、梵王,以及其他的,在教化众生都不能跟佛相比。为什么?我们的智慧不圆满,只有佛智慧圆满。我们今天能够自己自修,我们能够教别人,都是依照佛的经教,决定不能违背,这叫正法。古人说得好,「离经一字,便是魔说」,我们所想的、所念的、所说的,都要根据经里面所说的理论与事实真相,决定不可以自作聪明。古人所谓「师心自用」,师是老师的师,师心自用的意思,执著自己的见解、自己的想法以为是正确的。不能够完全依照经教,甚至於用自己的见解来批判经教,这就错了。科学的报告,我们引证佛说,没有破坏佛法,证明佛所说是真的,这个可以。 https://t.cn/RJqepsh
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