《山海经》中的10个美丽传说，你听过几个？

在中国古代浩如烟海的文化典籍中,《山海经》一直是令人痴迷的存在，它记述了上古时期中华大地上的山川、动物、植物、矿物、历史、风俗、神话传说等内容，为我们了解上古历史提供了丰富的资料，堪称一部“上古文化的百科全书”。在《山海经》中，有许多有趣的故事，被历代文人取材加工，成为流传甚广的神话传说，还有一些直接进入到现代影视剧中，为艺术创作提供源源不断的灵感。今天，就让我们一起来看看那些耳熟能详的故事，在《山海经》中是如何被记载的吧。

一、青丘之狐

又东三百里，曰青丘之山。其阳多玉，其阴多青䨼。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。

译文：再向东三百里是青丘山，山的阳面有很多玉，山的阴面有很多可作青色颜料的矿物。山中有一种兽，它的形状像狐狸，有九条尾巴，叫声像婴儿啼哭，会吃人，人吃了它的肉后就不会受毒热恶气的侵袭。

——《山海经·南山经》

二、瑞鸟凤凰

又东五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。

译文：再向东五百里是丹穴山，山上有很多金和玉。丹水发源于丹穴山，向南流入南海。有一种鸟，它的形状像鸡，身上的羽毛色彩斑驳，花纹像文字的形状，它的名字叫凤凰，它头部的花纹像“德”字，翅膀上的花纹像“义”字，背部的花纹像“仁”字，腹部的花纹像“信”字。这种鸟，自如的进食，自由自在的歌唱、跳舞，当它出现时，天下就会安宁太平。

——《山海经·南山经》

三、精卫填海

又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙音于东海。

译文：再向北二百里是发鸠山，山上长着很多柘树。山中有一种鸟，形状像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚爪，名字叫精卫，它的鸣叫声像在喊自己的名字。精卫本是炎帝的小女儿，名字叫女娃。女娃有一次去东海边游玩，不慎落入海中，再也没有回来，所以就化身为精卫，常常衔着西山上的树枝和石块，想要把东海填平。

——《山海经·北山经》

四、比翼鸟

比翼鸟在其东，其为鸟青、赤两鸟比翼。

译文：比翼鸟栖息的地方在南山的东边，这种鸟是一青一红两只鸟的翅膀并在一起。

——《山海经·海外南经》

五、夸父逐日

夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

译文：夸父追着太阳跑，离太阳越来越近。这时，他口中干渴，想要喝水，便去喝黄河和渭河的水，把黄河和渭河的水都喝干了，他还是觉得渴，便想去喝北边的大泽中的水。但是还没赶到大泽，他便在路上渴死了。夸父临死前扔掉了手中的手杖，这根手杖变成了邓林。

——《山海经·海外北经》

六、扶桑树

下有汤谷，汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。

译文：黑齿国的下面是汤谷，汤谷上有一颗扶桑树，那里是十个太阳洗浴的地方，位于黑齿国的北边。在水中有一棵大树，下面的树枝上住着九个太阳，上面的树枝上住着一个太阳。

——《山海经·海外东经》

七、开明兽

昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。

译文：昆仑山南边的深渊深达三百仞。开明兽的大小与虎相似，有九个脑袋，每个脑袋上都长着人一样的脸，面向东站立在昆仑山上。

——《山海经·海内西经》

八、常羲浴月

有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。

译文：有一位女子，正在给月亮洗澡。帝俊的妻子常羲生了十二个月亮，这是她刚开始给他们洗澡。

——《山海经·大荒西经》

九、黄帝战蚩尤

有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北乡。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯、雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。

译文：有一座系昆山，有一个共工台，射箭的人不敢向共工台所处的北方而射。有一个人，穿着青色的衣服，名叫黄帝女魃。蚩尤制作出金属兵器后去攻打黄帝，黄帝命令应龙在冀州的原野上与蚩尤作战。应龙把水蓄起来，蚩尤请来风伯和雨师，刮起了大风，下起了大雨。黄帝于是把一名叫魃的天女从天上请了下来，魃从天上下来后，雨就停止了，于是杀了蚩尤。魃再也不能回到天上了，凡是她所居住的地方就不会下雨。叔均把这件事告诉了黄帝，黄帝让她居住在赤水的北边。叔均被任命为主管田地的官。魃常常跑到别的地方去，人们想要把她赶走，就要说“请魃往北走吧！”并要清理水道，疏浚沟渠。

——《山海经·大荒北经》

十、鲧禹治水

洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土，以定九州。

译文：大地上洪水滔天，鲧未经天帝同意，偷了天帝的息壤来堵塞洪水。天帝命令祝融把鲧杀死在羽山之郊。鲧死以后，从腹中诞生了禹。天帝于是命令禹治理洪水，禹最终区分规划了疆土，并划定了九州。

——《山海经·海内经》

纵观古今，没有任何一本书像《山海经》般全面的记录了上古时期的地理博物乃至风俗民情，既客观真实又充满瑰丽想象，没有一本书让历代学者穷其一生难以窥得真境，没有任何一本书拥有如此巨大的生命张力，历经千年，仍令读者神往不已。

想要读懂这本“奇书”，就必须返璞归真，回到起点，认真阅读文本本身，系统把握文本内在的结构和体例，倾听文本自身的讯息，唯有如此，《山海经》的秘密才会在不经意间栩栩然地呈现出来。

本想去水管翻翻有没有最早一部神雕侠侣的影像资料，度娘翻只翻到一些剧照和海报，意外在一个博主频道听到一段访谈
原来当年峨嵋影片公司的片子由李化导演带去澳门，因为储存不当，片子几乎都坏了，谢贤和南红主演的4集神雕侠侣原片也未幸免
上世纪60年代HK所摄的金庸小说改编的粤语长片，现存世的只有鸳鸯刀、射雕英雄传，以及豪华影片公司1963年上映的倚天屠龙记三部
远古版本的射雕三部曲独缺了神雕一部，觉得很可惜

这位@三位一体开普勒 博主刚刚出关，立马气势汹汹放言要「明日开始批判你」云云。我等了半天，居然等来了一文盲秀。真是有点小失望啊！

这两天我看了不少笑话，什么「清水洗萝卜缨子」啊、什么「客体民众」啦，我还担心人家知耻把微博删了今天没乐子了该咋办。(图一)毕竟这几天这么安静好无聊啊！没想到啊，文盲秀居然还有传递，这不@三位一体开普勒 今天就跳出来了？（图二）

那啥，@三位一体开普勒 ？您之前秀了那么多剪裁资料、藏头露尾，这闭关这么多天就学会了耍文盲吗？

来吧！这是你的原文、没冤枉你吧？

「@海小呆i 大叫：我们的道比你们的神古老。惺惺作态，混淆视听，摸着象鼻，不亦乐乎。然我们的神就是你们的神（道），没有谁在其先，哪怕象帝。 」

你先来说说，你这句「没有谁在其先，哪怕象帝」里的「象帝」是啥意思？是不是跟你前文里的「象鼻」有互文的关系？还是「一个叫象的天帝」的意思？

你中文哪里学的？

你截图七和截图八里是各家对《老子》第四章这段文字的注释，你是从谁那里学来的「象帝」是一个天帝的名字？还「哪怕象帝」！象你个头啊帝！（图三、四）

你中文哪里学的？

说老实话，我顶烦你们这一点。我不管你这个账号是卖出去了还是租出去了，麻烦你们作秀也要有点专业精神好吗？你说你们顶着张大脸去「批判」别人，你们好歹先装成自己语文小学已经毕业了好吗？你说我好歹是个炎黄贵胄，我自己还有那么一丢丢的民族自豪感，你们总这么在我跟前糟践我的祖先传给我的灿烂文明、你们是什么意思？
真的，现在网络这么发达，随便百度一下就能把你们没学会的汉语找到解释。算我求你们了，能不能不要再这么污染汉语了？要不你们就赶快回吧，不管是中亚的戈壁还是阿拉伯的沙海都行、赶快回吧，你们号称一千年了都住得这么不安生，何必呢？

你也不用去揪着那个所谓的「第一因」去掰扯。是你自己说的中华的上天、基督的上帝、穆嘶啉的阿拉是一个东西。（图五）你不会忘了你发的微博了吧？

可笑的是，你在同一篇微博里扯了半天眞主=上帝=上天，中间居然还夹了一篇「有物混成、先天地生」你这是打算自抽耳光吗？

麻烦您搞清楚了你到底是想把你们家养的那个主要伪装成天帝呢还是道？《老子》五千灵文，历代注家的著作早就汗牛充栋，你去下载一本来看看人家是怎么讲老子说的道的好吗？我给你抄了陈鼓应的白话文翻译、抄了任继愈的白话文和英文的翻译，白话文您总能看懂吧？真的，算我求你了，你想去认你那个疯狂的神就去认好了、这年头不要祖宗的也不只你一个。麻烦你们就别再糟蹋中文了好吗？

我再重复一遍。马注已经很明确的在《凊眞指南》里说过老子的道跟眞主不是一个东西了，马注知道是谁吧，马注刘智跟西北门宦的关系您肯定知道了是吧？麻烦您先去隔壁批判您的朵斯提好吗？（图六）
而老子自己也说过道是「象帝之先」的一个东西，听懂了吗？老子自己说的，他不知道「道」这个东西是谁的后代，好像是天帝的祖先。天帝懂吗？就是那个主宰天下的那个神灵，任继愈先生很明确的把它翻译做上帝、上帝懂吗？英语是"Gods"。明白了吗？就是那个有经人信的那个神、你们还整天拿来说跟安拉是一样的那个东西。

你整天去扯第一因，第一因是个哲学概念没错，但是你们的那本经。不管是叫什么圣经还是咕栏，里面的那个上帝/安拉是个人格神啊大哥。您的安拉能降示经文给穆圣、能给每个民族都派出一个使者、能让祂的信徒把自己的儿子宰了献祭给祂，献祭懂吗？商周经常干啊！不就是人牲吗？很稀罕吗？老子说了，道比这个要受献祭的东西要早。

明白了吗？你们搞第一因的路子是对的，但是你们要把第一因搞成唯一神就有问题了啊！老子说了，道这个东西是「生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德」知道是啥意思吗？「产生万物、养育万物而不占为己有，作万物之长而不主宰他们，这就叫做“玄德”」

看懂了吗？你们那个眞主也是不主宰万物？那你们还整天连吃个饭都要看你们家阿拉胡的脸色干嘛？你们那个主，连你们的来世火狱都给你们预备好了，还拿个小本本给你们记着帐还要审判伍的。这也是不主宰？

看懂了吗？你们那个眞主，动不动就毁灭这个、灭亡那个，这也叫养育万物而不占有？这明明就是小孩子对玩具的手段嘛。

你自己说，跟老子说的道是一个东西吗？

我之前让你拜一拜元始天尊你好大意见，你现在明白了一气化三清的道理是在哪儿了吧？象帝之先啊大哥！不是说自己无形无相就真的是第一因了。吹牛谁不会啊？老子的世界，道是不会去掺和它生下来的那些天地万物的。「天地不仁、以万物为刍狗」懂吗？这才叫第一因。

所以才有「大德川流、小德敦化」的德行，明白了吗？所以才有「道并行而不悖」的底气和包容，知道了吗？

你现在知道你那个主的问题在哪儿了吗？连信徒吃什么都要斤斤计较的一个东西，也配管自己叫道？
老子说过：「是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。」看懂了吗？这是老子对圣人德行的要求，你把你们那个主的所作所为来比比，它达到了老子对圣人的要求了没有？

我们也有创世神的故事，盘古开天地之后是怎么做的？连爪牙皮肤都拿来生养万物了。老子说过「功成身退，天之道。」懂吗？可你们那个主，连小账本都出来了。

你现在知道「万物非主、唯有真主」的问题在哪儿了吗？你们的那个主号称先于万物，可是除了自称自己无形无相之外就是一个天帝的样子啊，还只准他一个天帝。小气吧啦的还斤斤计较。

知道什么叫「道在屎溺」吗？因为道无处不在，它生而不有,为而不恃，知道什么叫「一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先」吗？之前有人在评论区里问你，你承认你家的真主在瀦屎里吗？你当然不敢囬答啊大哥，因为你心里知道你家眞主是把你当瀦屎啊！

我问过你你们家眞主能跟天地人并称域内四大吗？老子可是说过「故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。」
你能说眞主跟人有同等地位吗？你有那个胆子吗？
易经开篇就是「天行健、君子以自强不息；地势坤、君子以厚德载物」讲的就是这域内天地人道这四大的关系，懂吗？
老子说过「以辅万物之自然，而不敢为。」道法自然、万物之自然，自然就是规律、就是顺应规律懂吗？道也要遵循规律，你们那个主也是这样？你们那个主自己就是规律吧？还让万物都照着它来是吧？拜托，不是说自己是第一因就是第一因的好吗？

你们那本经，就是一本律法全集。老子说过「法令滋彰，盗贼多有」知道你们现在那些疯狂的举动的源头了吗？上梁不正下梁歪很难懂吗？你们那本经是你家安拉降示的吧？拜托，就你们也配把自己打扮成老子的道？

还是那句老话。你自己想称宗道祖也好、想吉哈德舍希德也罢，麻烦换个地方骗好吗？（图七）

回吧？还是回吧！

住得那么不开心又何必呢？

#「道」不是安拉胡和上帝#

#每日文盲秀#

[坏笑]