建立一个正确的基础和秩序,便是冥想的起点。我们的人生,从生到死,时时刻刻都在作战,虽然结婚、生子、功成名就,但内心或外在世界仍旧是个战场,无论在家里、办公室里、团体里、社区里,我们都在无休止地奋斗着,这就是我们所谓的人生。
痛苦、恐惧、绝望、焦虑、巨大无边的苦难时时笼罩着我们,这便是我们的人生。
也许有一小部分人已经观察到这种失序的状态,但并不打算寻找外在的借口,虽然外在的肇因现实存在,也许这一小部分人已经观察到,并且认清了这种失序的状态。
他们不但在表层意识中有了这份认识,而且在内心深处也产生了觉悟,他们既不接受也不拒绝这个失序、困惑、令人惊骇的乱象——包括我们自己内心的以及外在世界的。
大量的著作都曾探讨过潜意识的问题。
尤其是在西方世界,人们给予它过多的关注,然而它跟意识是同样肤浅的。你自己观察一下就知道了。如果你观察过它,你会发现这个所谓的潜意识,也不过是种族、文化、宗族以及自己的企图和欲望的残渣。
它是潜藏在底端的。
而意识心则充斥着日常的例行琐事,譬如上班或性行为等。强调孰重孰轻是徒劳无益的,因为两者的意义都不大,但意识心可以获得技术上的知识以求取生存这个在表层意识和深层意识中不断进行的争战,就是我们的生活方式。那是一种失序的生活方式。要一颗陷入这种状态的心去静坐、冥想,根本就是一件幼稚而毫无意义的事。
冥想就是在这种混乱的状态中找到秩序。(克里希那穆提《冥想:建立正确的基础和秩序》)
痛苦、恐惧、绝望、焦虑、巨大无边的苦难时时笼罩着我们,这便是我们的人生。
也许有一小部分人已经观察到这种失序的状态,但并不打算寻找外在的借口,虽然外在的肇因现实存在,也许这一小部分人已经观察到,并且认清了这种失序的状态。
他们不但在表层意识中有了这份认识,而且在内心深处也产生了觉悟,他们既不接受也不拒绝这个失序、困惑、令人惊骇的乱象——包括我们自己内心的以及外在世界的。
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