美国人的扣税力度是很猛的，比我们的扣税比例高多了。别看詹姆斯整个职业生涯目前拿到4.35亿美元的工资，但实际到手的钱可能连一半都不到。要知道联邦税和州税两项詹姆斯就得缴纳至少40%左右，也就是1.74亿美元左右。2020年12月初，詹姆斯跟洛杉矶湖人队提前完成续约，两年合同总额8500万美元，生涯总薪资达到4.35亿美元，成为NBA历史第一位生涯总薪资突破4亿美元大关的球员。作为全球商业化、职业化程度最高的篮球联赛，NBA麾下诸多球星目前的年薪都能轻松达到千万美元。而各支球队的当家球星们更是每年三四千万美元的工资到手，妥妥的人生赢家。但每年一千万工资亦或者三千万工资，球员就能全部拿到手吗？答案是否定的。甚至少的超乎你的想象。我们今天就以詹姆斯举例，来看看他职业生涯4.35亿美元的工资，实际到手究竟有多少钱？詹姆斯生涯总薪资分布情况2003年，詹姆斯以状元秀身份正式登陆NBA，加盟克利夫兰骑士队。第一份合同（新秀合同）：4年共计1879万美元，分别是402万美元，432万美元，462万美元，583万美元；第二份合同：4年共计6000万，分别是1304万美元，1441万美元，1578万美元，最后一年跳出合同加盟热火；第三份合同：6年11000万，分别是1450万美元，1602万美元，1755万美元，1907万美元，第五年跳出合同重返骑士；第四份合同（1+1）：2年4210万美元，第一年2064万美元，第二年跳出合同重新签；第五份合同（1+1）：2年4697万美元，第一年2297万美元，第二年跳出合同重新签；第六份合同（2+1）：3年10000万美元，分别是3096万美元，3329万美元，第三年跳出合同签约湖人；第七份合同：4年15400万美元，分别是3565万美元，3743万美元，3921万美元，4100万美元；第八份合同：2年8500万美元，第一年4118万美元代替上一份合同里最后一年的球员选项，第二年4447万美元。截止最后一份合同落地，詹姆斯生涯总薪资达到43500万美元，也是历史第一位生涯总薪资突破40000万美元大关的球员。詹姆斯薪资到手情况詹姆斯生涯总薪资目前是4.35亿美元，折合人民币近30亿。（汇率折中计算）那这30亿的工资收入，詹姆斯到底能到手多少钱，我们就需要先来了解一下NBA球员的“工资必扣项”。1、联邦税NBA球员拿到工资后，第一个需要缴纳且占到最大比例的就是联邦税，一般是33%左右。詹姆斯4.35亿美元的总薪资仅这一项就需要缴纳1.43亿美元。2、州税缴纳完联邦税以后，球员还需要给所在州邦政府缴纳州税，一般在6%—9%左右，各州略有不同。按照7%计算，詹姆斯州税需要缴纳3000万美元左右。3、联盟托管基金该交的税交完了，球员还需要向联盟缴纳10%的托管金。这一块其实属于联盟强制代收，但未来会返还，主要是为了避免球员退役后破产等问题。这一项詹姆斯需要缴纳4350万美元。4、经纪人费用作为职业联赛，NBA大部分球星都会有所属的经纪人，用以帮助自己对接合同及外部商业合作等事宜。NBA经纪人佣金比例一般为2.5%左右，詹姆斯这一项需要支出1100万美元。5、球员工会费用NBA球员方面还有一个球员工会，主要为球员群体谋取各种福利政策，我们熟知的球星克里斯.保罗就曾经很长一段时间是球员工会主席。球员每年需要向球员工会缴纳收入的1%，这一项詹姆斯需要支出435万美元。（是否返还暂不清楚）6、其他费用其他杂项支出，如社区公益，养老计划等等，预计支出50-100万美元。结合以上6项固定支出项来看，詹姆斯4.35亿美元的总收入需要缴纳或扣除至少2.2亿美元左右，占到收入的51%，而詹姆斯自己到手就是2.15亿美元，甚至更低一点。NBA历史球员总薪资排前十名情况看完了詹姆斯这4.35亿美元的工资到底能拿到手多少以后，我们再来看看NBA历史工资收入最多的十位球员都有谁？1、杜兰特：5.01亿美元（历史第一位工资突破5亿大关的球员）2、库里：4.73亿美元（历史第一位拿到两份2亿美元合同的球员）3、詹姆斯：4.35亿美元（历史第一位工资突破4亿大关的球员）4、保罗：4.16亿美元（炮哥的表现值得大合同）5、巴特勒：3.64亿美元（这是一位首轮第30顺位的球员）6、恩比德：3.63亿美元（只要没伤病，估计下一份合同就是2亿+）7、保罗.乔治：3.54亿美元（乔大将军何时能拿总冠军）8、利拉德：3.49亿美元（把“表”找回来，下一份还是大合同）9、加内特：3.43亿美元（一位退役五年的球员还能位居历史第九）10、威少：3.37亿美元（威震天估计很难再拿到大合同了）NBA中国球员薪资排行从2001年大郅加盟小牛，到2002年姚明状元及第，再到最后的周琦，中国男篮在20年的时间里，共计有6位球员打过NBA。01、姚明姚明在NBA一共签了两份合同，共计9年的职业生涯拿到了9340万美元的工资。但姚明还需要向中国篮协上缴5%的培养费用补偿，所以实际到手比例可能比其他NBA球星要更少。02、易建联易建联在NBA一共打了五个赛季，拿到1409万美元的工资。03、王治郅大郅在NBA打了四个赛季，拿到574万美元的工资。04、周琦周琦在NBA打了两个赛季，拿到132万美元的工资。05、巴特尔巴特尔在NBA打了三个赛季，拿到115万美元的工资。05、孙悦孙悦在NBA打了一个赛季，拿到44万美元的工资。NBA历史第一合同——迈克尔.乔丹别看现在很多NBA球星的年薪都已经突破了4000万、甚至是5000万美元，但跟乔丹当年那份天价合同比起来，真是小巫见大巫。1996年夏天，乔丹跟公牛队签一下一份1+1合同，两年共计6328万美元，96-97赛季3014万美元，97-98赛季3314万美元。各位需要知道，这是一份在26年以前签下的合同了，那是一个在国内“万元户”就是有钱人象征的年代。1996-98年之间，NBA球队的工资帽大概在2600-2800万美元左右，而乔丹的年薪比工资帽还要多30%左右。先不说具体一年多少钱，单就这种一个人工资比全队其他人加起来还要多，就已经是空前绝后的操作了。2020-21年NBA球队工资帽是1.16亿美元，如果按照大于工资帽30%计算，那球员必须拿到1.5亿美元年薪才能跟当年的乔丹媲美。所以，乔丹这份在1996年签下的突破3000万年薪的大合同，估计会在未来很长一段时间内，持续坐稳“历史第一合同”的宝座。结语值得一提的是，虽然詹姆斯的薪资收入已经被库里和杜兰特相继超越。但随着其主演的《太空大灌篮2：新传奇》电影上映，詹姆斯的职业生涯总收入也正式超过10亿美元（含商业收入），成为北美地区团队运动历史首位收入超10亿美元的现役运动员。
我与我的告白
今年元宵节很特殊，今天是真正意义上与过去告别的分水岭，但过去我依然还会铭记！从2016年起我就选定自己未来的人生，一个自由浪漫的人生，为了这美好的未来，我一直都努力前行，虽然道路充满坎坷，虽然很难，但我并未放弃当初的愿想！
到了2017年我经历了现实上的创伤，虽然那时候，觉得自己好艰辛，也曾质疑过，也曾想过放弃，在一次游历时，发现世间万物之美，才知道世界还有很多精彩等待着我去发现，这时我才明白世界没有那么容易，也正因为如此，我才知道人生同样亦也不容易！
在2018年又经历过更大的痛苦，心灵上的创伤，曾一度绝望，曾觉得世间之美，离自己太过遥远，可望而又不可及。整整一年，都在经历着这种煎熬，仿佛是度过了一生的时间。在经历这创伤之中我仿佛成长了不少，开始变得成熟起来了，通过一年的时间，我终于克服了创伤带来恐惧与无助！从克服的那一天起，我就暗暗发誓，我就是我，我的人生就要由我来主宰！
一转眼又到了2019年，我独自一人去游历，去了相隔20年未见的四川，再一次相见感觉就像找回了自己曾丢失的思念！因为四川对我有特殊意义，小时候第一次到四川就开始喜欢上这里，那时我只有5岁，是我第一次真正意义上记事的开始，同样也是我第一次旅行的开始！刚踏上四川，就开始留下热泪！这一年通过自己游历，终于明白了何为人生，何为世界！从那天开始，我对选定的未来从未再有质疑，从那天开始，我可以更加的从容面对世界，面对未来！到了2020年，这一年全世界都在经历着伤痛，这一年我见到了人生百态，见到了世界的繁荣与衰败，更见到了人类高贵的人性与梦想。
从今天开始，我会为了自己选定的未来去前行，哪怕最后失败也好，成功也罢！这些都是我的人生！不管未来怎样，不管我变成什么样，我还是那个曾经的我，那个崇尚自由的我。正因为有了这些经历与回忆，我才觉得世界依然还是那么的美！[心][心]
第一幕
马上就要到2022年了，今年亦是多灾多难的一年，世界上的纷争依然没有结束！同时今年也见证了奇迹的开始！今年对我而言，即是残酷的，亦是美好。虽然那天是在告别过去，但残酷的现实依然给了你一个下马威，今年一整年，麻烦不断，不断在其中盘旋，但不管怎样，依然还是挺过去了。
今年，我依然还是拥抱了属于自己的内心。因为我就是我。
小时候，在我的心里曾有个声音告诉我，人的生命从诞生之日起，便开始踏上了通往冥河的世界，没有谁能阻止！从那天起，我便知道，生命最闪耀的时候，那就是：不管世界怎么样，都要有活着的勇气！世界就是这么残酷而美丽，永远都不要放弃你那心中的愿，因为它是你永不可替代的逆鳞！因为它是你的世界！[心][心]
今年元宵节很特殊，今天是真正意义上与过去告别的分水岭，但过去我依然还会铭记！从2016年起我就选定自己未来的人生，一个自由浪漫的人生，为了这美好的未来，我一直都努力前行，虽然道路充满坎坷，虽然很难，但我并未放弃当初的愿想！
到了2017年我经历了现实上的创伤，虽然那时候，觉得自己好艰辛，也曾质疑过，也曾想过放弃，在一次游历时，发现世间万物之美，才知道世界还有很多精彩等待着我去发现，这时我才明白世界没有那么容易，也正因为如此，我才知道人生同样亦也不容易！
在2018年又经历过更大的痛苦，心灵上的创伤，曾一度绝望，曾觉得世间之美，离自己太过遥远，可望而又不可及。整整一年，都在经历着这种煎熬，仿佛是度过了一生的时间。在经历这创伤之中我仿佛成长了不少，开始变得成熟起来了，通过一年的时间，我终于克服了创伤带来恐惧与无助！从克服的那一天起，我就暗暗发誓，我就是我，我的人生就要由我来主宰！
一转眼又到了2019年，我独自一人去游历，去了相隔20年未见的四川，再一次相见感觉就像找回了自己曾丢失的思念！因为四川对我有特殊意义，小时候第一次到四川就开始喜欢上这里，那时我只有5岁，是我第一次真正意义上记事的开始，同样也是我第一次旅行的开始！刚踏上四川，就开始留下热泪！这一年通过自己游历，终于明白了何为人生，何为世界！从那天开始，我对选定的未来从未再有质疑，从那天开始，我可以更加的从容面对世界，面对未来！到了2020年，这一年全世界都在经历着伤痛，这一年我见到了人生百态，见到了世界的繁荣与衰败，更见到了人类高贵的人性与梦想。
从今天开始，我会为了自己选定的未来去前行，哪怕最后失败也好，成功也罢！这些都是我的人生！不管未来怎样，不管我变成什么样，我还是那个曾经的我，那个崇尚自由的我。正因为有了这些经历与回忆，我才觉得世界依然还是那么的美！[心][心]
第一幕
马上就要到2022年了，今年亦是多灾多难的一年，世界上的纷争依然没有结束！同时今年也见证了奇迹的开始！今年对我而言，即是残酷的，亦是美好。虽然那天是在告别过去，但残酷的现实依然给了你一个下马威，今年一整年，麻烦不断，不断在其中盘旋，但不管怎样，依然还是挺过去了。
今年，我依然还是拥抱了属于自己的内心。因为我就是我。
小时候，在我的心里曾有个声音告诉我，人的生命从诞生之日起，便开始踏上了通往冥河的世界，没有谁能阻止！从那天起，我便知道，生命最闪耀的时候，那就是：不管世界怎么样，都要有活着的勇气！世界就是这么残酷而美丽，永远都不要放弃你那心中的愿，因为它是你永不可替代的逆鳞！因为它是你的世界！[心][心]
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
《净土大经科注》第二一三集
诸位法师，诸位同学，请坐。请大家跟我一起皈依三宝：阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。
请看《大经科注》第五百四十一页第一行，科题「期如佛德」，期是期望，跟佛德相同。这有三小科，第一个是「悲智如佛」，慈悲、智慧跟阿弥陀佛一样。我们看经文：
【如佛无碍智。所行慈愍行。】
这两句经文我们要把它记住，时时刻刻想著跟佛一样。能吗？能。为什么？因为你本来是佛，这句话学佛的人不能忘掉，一切众生本来是佛。什么是佛？明心见性就是佛，佛是心性，见到心性就见佛了，就成佛了。佛是圆满证得，自性圆满的起用。我们的自性迷失了，并没有失去，但是迷的时候它不起作用，它起作用是反作用，就是烦恼，不是菩提。菩提是觉了，完全觉悟，通达明了，没有障碍。我们现在虽然有，迷了之后它不起作用，谁起作用？阿赖耶起作用。迷了之后，自性就变成一个阿赖耶，自性是真心，阿赖耶是妄心，迷了的时候妄心做主。妄心有分别、有执著、有起心动念；真心没有，自性里头从来没有起心动念，也没有分别执著。起心动念就是阿赖耶识，分别是第六意识，执著是第七末那识，三心二意。三心就是阿赖耶、末那、意识，这叫三心。二意就是意识跟意根，第七末那叫意根，它起作用的时候就是意识，它本身也起作用，执著，第六分别，这叫二意。三心二意是假的，不是真的，自性里头本来没有，迷的时候发生这个幻相。
我们如何转识成智？方法很多，所谓的是八万四千法门，门门都能够转识成智。八万四千法门用的是戒定慧，因戒得定，因定开慧，慧一开，迷就没有了，智慧现前，迷就破掉了，这就是转识成智。净宗用什么方法？净宗用信愿持名，用这个方法。行吗？行。海贤老和尚做给我们看了，他做得彻底，做得究竟，做得圆满。他不认识字，没有念过书，师父只传他一句「南无阿弥陀佛」，教他一直念下去，求生净土。他听话，他老实、真干，这一句名号念了九十二年，他成功了。我们看《永思集》，细心去读这本书，你会体会到，他用这个方法得念佛三昧。首先得功夫成片，这是三昧里面下等的；再提升，事一心不乱；再提升，理一心不乱，他真的达到理一心不乱。
我的估计，用这个功夫到明心见性，二十年，一句佛号念到底。功夫成片生凡圣同居土，事一心不乱生方便有余土，理一心不乱生实报庄严土，这不可思议。说明他能做得到，人人都能做得到，问题就是你肯不肯相信，你肯不肯真干。他的秘诀，就是这一句佛号，一切时一切处未曾丢失，这就是他成功的秘诀。阿弥陀佛、阿弥陀佛一句接著一句，没有忘掉，叫没有丢失，没有杂念进来，没有妄想。里面不生妄想，外面杂念进不来，就是这个佛号起了作用，要一句跟一句，妄想进不来。天天如是，年年如是，年复一年，一直到佛来接引他往生，九十二年。修净宗，这是现代人，给我们做出这么好的榜样。
还有他母亲、他师弟，当地还有一个老德和尚，这四个人都是一句佛号。四个人都不认识字，没念过书，四个人统统成就了，不可思议的成就！他师弟留了金身，全身舍利；母亲往生，像达摩祖师一样，尸体不见了。当年在最艰难的时候，母亲过世了，他只用个薄薄的薄板钉一个棺材，草草的将母亲埋葬了。八年之后环境转变了，他念念不忘，替他母亲重新改葬、竖碑，做个纪念。把这个坟墓挖开，棺材打开，人不见了，究竟到哪里去了，没人知道。我想海贤老和尚知道，不说，妙！
老德和尚也不可思议，往生了两年，有人在武汉街上碰到他，还跟从前一样，背个布袋到处化缘。遇到家乡的一些同乡，告诉他，回不回去？跟我们一起走。他说我还过两天，你们先回去。回去之后，回去一问，两年前过世了，坟墓还在那个地方，不可思议。我们知道，佛菩萨无尽的慈悲，像我们上一段末尾所讲的，慈悲到极处，帮助我们苦难众生，为我们做这个示现，坚定我们的信心、愿心。我们只要照做，没有不成功的，没有不往生的，往生就是圆满成就。
这是做了彻底究竟的示现，一生没有念过一部经，没有听过一堂课，四个人都一样。看他们吃苦耐劳，忍辱负重，为我们现代学佛的人、念佛求生净土的人，做出最好的榜样；也为我们做证明，这个法门是真的不是假的，这么多人往生，走得那么自在。
上面念老总结，前面所说的心印之语，「亦即是如来心心相印之印，诸祖以心传心之心，闻此宝印，粉身难报」。这几句话是念老说出来的，是真的，不是假的。如来的心印，就是这一句「南无阿弥陀佛」，劝我们求生西方极乐世界，圆满无上菩提。
我们看今天的注解，『如佛无碍智，所行慈愍行』，看注解。「上二偈乃愿求佛德」，愿自己的福德、智慧跟如来同等，平等，相同。这个如来是弥陀如来，不是一般的诸佛，是诸佛「佛中之王，光中极尊」。这个话是释迦牟尼佛说的，释迦牟尼佛劝我们，不会错。注解下面说，「首句如佛无碍智」，求自己的智慧要像佛一样。「无碍智者，指通达无滞、自在融通之佛智」。也就是海贤老和尚说过那么一句话，「我什么都知道」，这句话就是如来无碍智。这句话是明心见性、大彻大悟才可以说的，如果不是真正大彻大悟，说这个话是大妄语。因为他说出这么一句话，所以我们能够理解，他念佛念到理一心不乱，理一心不乱就是大彻大悟、明心见性，他入了这个境界。这是无碍智。
下面念老举《涅盘经》上说的，《涅盘经》第八：「如来不尔，悉知自地及以他地，是故如来名无碍智。」这《涅盘经》上说的。如来跟一般人不一样，跟凡夫不一样，跟声闻、缘觉不一样，跟诸佛菩萨也不一样。为什么？他悉知自地。自地就是自性，就像惠能大师所说的，「何期自性，能生万法」，这一句是指自地。他地呢？他地是万法，是所生的。所生一切万法，供养无量无边的众生，让这些众生有缘遇到三宝，闻法，修学这个法门，将来都能够往生极乐世界，在极乐世界一生圆满成无上道。这他地，阿弥陀佛知道。
《大集经》里面也有两句话说，《大集经》第一卷：「无碍智慧无有边，善解众生三世事。」这无碍智慧。三世是过去、现在、未来，过去无始，未来无终，他全晓得。这就是我们为什么要成佛，不成佛不知道，虽有神通，没这么大，不可能知道一切众生的事情。为什么要知道一切众生？要度一切众生。你要度众生，得先认识他，先了解他，他的根性、他的根器，你知道要现什么样的身，要说什么法，他欢喜接受，他能得度，要智慧。
下面是《魏译无量寿经》，康僧铠的本子，康僧铠的本子有两卷，上卷、下卷，下卷说：「佛眼具足，觉了法性，以无碍智，为人演说。」我们要求弥陀加持。现在这个时代，佛法在世间衰了，盖庙的有，富丽堂皇，我见的不多，听说的很多。没有人讲经，没有人听经，没有人依教修行，念佛的人多数不能往生。这是什么现象？这是末法，末法接近灭法。这个问题很严重，我们千万不能疏忽。今天这个时代，诸位想想，修什么样的功德最大？我们过去年轻，在台中跟李老师求学，老师慈悲，看我们这些年轻人里面有好几个，我们同学不多，二十几个人，大概有七、八个，这七、八个怎么？短命，没有福报，这是人间可怜人。老师劝我们修福，怎么修福？福报里头无比殊胜的是讲经，他开了一个班，经学班，专门教我们讲经。
讲经的功德为什么那么大？我们都知道，释迦牟尼佛当年在世，一生讲经教学，佛陀的事业是教育，没有一天不讲经。大彻大悟之后，在鹿野苑就开始讲阿含，十二年，佛教的小学。他不躐等，慢慢帮助我们提升，小乘十二年；再方等，阿含好比是小学，方等好比是中学，方等八年；再提升到般若，般若好比是大学，讲了二十二年，般若是智慧。所以佛法是什么？智慧的教育，它以这个为主。前面都是做准备工作的，没有十二年的阿含基础，没有八年的向上提升，般若不懂，智慧开不了。目的在开智慧，你看，般若讲二十二年，一生讲经四十九年，几乎占一半，知道佛用意之所在。最后八年像是研究所，讲《法华》。《法华》是什么？般若再向上提升，就是一乘法，般若是菩萨，《法华》是成佛。所以中国古人说，成佛的《法华》，开智慧的《楞严》。这我们看得很清楚，没有一天不教学，七十九岁走的。所以，佛陀的事业是教学。
教学要智慧、要福德，你有福德，学生喜欢你，世间人要的，头一个是福德，第二个是智慧。那学佛的人，我们第一个是智慧，福德摆在其次。福德这方面随缘，像海贤和尚他们几个人一样，随缘不攀缘。物质条件的需求很低，每天能吃饱就行了，衣服可以遮体、可以御寒，行了，有几个小茅蓬可以遮蔽风雨，就老老实实念佛，什么心思也没有。老和尚一生搞农耕，开荒，搞农耕，农耕不妨碍念佛，佛号不间断，我们要学。一生没有发过脾气，一生没有怨恨过任何人，欺负他的、侮辱他的，造谣的、障碍的，他没有丝毫怨恨，好像若无其事。宽宏大量，量大福大，那叫真正的福报，最后阿弥陀佛接引他往生。所以，《无量寿经》下卷这个四句，无论在家出家，有这个缘分，都要把弘法利生当作我们这一生当中的第一桩大事。我们干什么？干这个。一生真正干这个，为众生服务，佛教就兴旺起来了，佛教兴旺众生就有福。我们发这种心，干这桩事情，福慧增长。
「故法藏发愿求此无碍智，为九界众生，演说妙法，契理契机，一切无碍。」我们怎么学？记住老祖宗留下来的教诲，一门深入，长时薰修。首先你立这个大愿，我要弘法利生，我今天没有老师教我，我怎么办？我掌握住一部经，我把这部经念十年，有不认识字到处请教别人，就行了，经的意思没有关系，我先学会读，一遍一遍的读。像《无量寿经》，一天念十遍，一生不拐弯，我相信你念，顶多念上十年，你就通了。为什么？读书千遍，其义自见。什么个道理？你心里天天有经、有佛号，不念经的时候就念佛号，心里头没有杂念、没有妄想，念上个几年得念佛三昧。念佛三昧是什么？就是我们这经经题上的「清净平等觉」，清净平等是三昧，清净是阿罗汉证得的，平等是菩萨证得的，觉就是大彻大悟、明心见性。我们用这个功夫就正确了。
……
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《净土大经科注》第二一三集
诸位法师，诸位同学，请坐。请大家跟我一起皈依三宝：阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。
请看《大经科注》第五百四十一页第一行，科题「期如佛德」，期是期望，跟佛德相同。这有三小科，第一个是「悲智如佛」，慈悲、智慧跟阿弥陀佛一样。我们看经文：
【如佛无碍智。所行慈愍行。】
这两句经文我们要把它记住，时时刻刻想著跟佛一样。能吗？能。为什么？因为你本来是佛，这句话学佛的人不能忘掉，一切众生本来是佛。什么是佛？明心见性就是佛，佛是心性，见到心性就见佛了，就成佛了。佛是圆满证得，自性圆满的起用。我们的自性迷失了，并没有失去，但是迷的时候它不起作用，它起作用是反作用，就是烦恼，不是菩提。菩提是觉了，完全觉悟，通达明了，没有障碍。我们现在虽然有，迷了之后它不起作用，谁起作用？阿赖耶起作用。迷了之后，自性就变成一个阿赖耶，自性是真心，阿赖耶是妄心，迷了的时候妄心做主。妄心有分别、有执著、有起心动念；真心没有，自性里头从来没有起心动念，也没有分别执著。起心动念就是阿赖耶识，分别是第六意识，执著是第七末那识，三心二意。三心就是阿赖耶、末那、意识，这叫三心。二意就是意识跟意根，第七末那叫意根，它起作用的时候就是意识，它本身也起作用，执著，第六分别，这叫二意。三心二意是假的，不是真的，自性里头本来没有，迷的时候发生这个幻相。
我们如何转识成智？方法很多，所谓的是八万四千法门，门门都能够转识成智。八万四千法门用的是戒定慧，因戒得定，因定开慧，慧一开，迷就没有了，智慧现前，迷就破掉了，这就是转识成智。净宗用什么方法？净宗用信愿持名，用这个方法。行吗？行。海贤老和尚做给我们看了，他做得彻底，做得究竟，做得圆满。他不认识字，没有念过书，师父只传他一句「南无阿弥陀佛」，教他一直念下去，求生净土。他听话，他老实、真干，这一句名号念了九十二年，他成功了。我们看《永思集》，细心去读这本书，你会体会到，他用这个方法得念佛三昧。首先得功夫成片，这是三昧里面下等的；再提升，事一心不乱；再提升，理一心不乱，他真的达到理一心不乱。
我的估计，用这个功夫到明心见性，二十年，一句佛号念到底。功夫成片生凡圣同居土，事一心不乱生方便有余土，理一心不乱生实报庄严土，这不可思议。说明他能做得到，人人都能做得到，问题就是你肯不肯相信，你肯不肯真干。他的秘诀，就是这一句佛号，一切时一切处未曾丢失，这就是他成功的秘诀。阿弥陀佛、阿弥陀佛一句接著一句，没有忘掉，叫没有丢失，没有杂念进来，没有妄想。里面不生妄想，外面杂念进不来，就是这个佛号起了作用，要一句跟一句，妄想进不来。天天如是，年年如是，年复一年，一直到佛来接引他往生，九十二年。修净宗，这是现代人，给我们做出这么好的榜样。
还有他母亲、他师弟，当地还有一个老德和尚，这四个人都是一句佛号。四个人都不认识字，没念过书，四个人统统成就了，不可思议的成就！他师弟留了金身，全身舍利；母亲往生，像达摩祖师一样，尸体不见了。当年在最艰难的时候，母亲过世了，他只用个薄薄的薄板钉一个棺材，草草的将母亲埋葬了。八年之后环境转变了，他念念不忘，替他母亲重新改葬、竖碑，做个纪念。把这个坟墓挖开，棺材打开，人不见了，究竟到哪里去了，没人知道。我想海贤老和尚知道，不说，妙！
老德和尚也不可思议，往生了两年，有人在武汉街上碰到他，还跟从前一样，背个布袋到处化缘。遇到家乡的一些同乡，告诉他，回不回去？跟我们一起走。他说我还过两天，你们先回去。回去之后，回去一问，两年前过世了，坟墓还在那个地方，不可思议。我们知道，佛菩萨无尽的慈悲，像我们上一段末尾所讲的，慈悲到极处，帮助我们苦难众生，为我们做这个示现，坚定我们的信心、愿心。我们只要照做，没有不成功的，没有不往生的，往生就是圆满成就。
这是做了彻底究竟的示现，一生没有念过一部经，没有听过一堂课，四个人都一样。看他们吃苦耐劳，忍辱负重，为我们现代学佛的人、念佛求生净土的人，做出最好的榜样；也为我们做证明，这个法门是真的不是假的，这么多人往生，走得那么自在。
上面念老总结，前面所说的心印之语，「亦即是如来心心相印之印，诸祖以心传心之心，闻此宝印，粉身难报」。这几句话是念老说出来的，是真的，不是假的。如来的心印，就是这一句「南无阿弥陀佛」，劝我们求生西方极乐世界，圆满无上菩提。
我们看今天的注解，『如佛无碍智，所行慈愍行』，看注解。「上二偈乃愿求佛德」，愿自己的福德、智慧跟如来同等，平等，相同。这个如来是弥陀如来，不是一般的诸佛，是诸佛「佛中之王，光中极尊」。这个话是释迦牟尼佛说的，释迦牟尼佛劝我们，不会错。注解下面说，「首句如佛无碍智」，求自己的智慧要像佛一样。「无碍智者，指通达无滞、自在融通之佛智」。也就是海贤老和尚说过那么一句话，「我什么都知道」，这句话就是如来无碍智。这句话是明心见性、大彻大悟才可以说的，如果不是真正大彻大悟，说这个话是大妄语。因为他说出这么一句话，所以我们能够理解，他念佛念到理一心不乱，理一心不乱就是大彻大悟、明心见性，他入了这个境界。这是无碍智。
下面念老举《涅盘经》上说的，《涅盘经》第八：「如来不尔，悉知自地及以他地，是故如来名无碍智。」这《涅盘经》上说的。如来跟一般人不一样，跟凡夫不一样，跟声闻、缘觉不一样，跟诸佛菩萨也不一样。为什么？他悉知自地。自地就是自性，就像惠能大师所说的，「何期自性，能生万法」，这一句是指自地。他地呢？他地是万法，是所生的。所生一切万法，供养无量无边的众生，让这些众生有缘遇到三宝，闻法，修学这个法门，将来都能够往生极乐世界，在极乐世界一生圆满成无上道。这他地，阿弥陀佛知道。
《大集经》里面也有两句话说，《大集经》第一卷：「无碍智慧无有边，善解众生三世事。」这无碍智慧。三世是过去、现在、未来，过去无始，未来无终，他全晓得。这就是我们为什么要成佛，不成佛不知道，虽有神通，没这么大，不可能知道一切众生的事情。为什么要知道一切众生？要度一切众生。你要度众生，得先认识他，先了解他，他的根性、他的根器，你知道要现什么样的身，要说什么法，他欢喜接受，他能得度，要智慧。
下面是《魏译无量寿经》，康僧铠的本子，康僧铠的本子有两卷，上卷、下卷，下卷说：「佛眼具足，觉了法性，以无碍智，为人演说。」我们要求弥陀加持。现在这个时代，佛法在世间衰了，盖庙的有，富丽堂皇，我见的不多，听说的很多。没有人讲经，没有人听经，没有人依教修行，念佛的人多数不能往生。这是什么现象？这是末法，末法接近灭法。这个问题很严重，我们千万不能疏忽。今天这个时代，诸位想想，修什么样的功德最大？我们过去年轻，在台中跟李老师求学，老师慈悲，看我们这些年轻人里面有好几个，我们同学不多，二十几个人，大概有七、八个，这七、八个怎么？短命，没有福报，这是人间可怜人。老师劝我们修福，怎么修福？福报里头无比殊胜的是讲经，他开了一个班，经学班，专门教我们讲经。
讲经的功德为什么那么大？我们都知道，释迦牟尼佛当年在世，一生讲经教学，佛陀的事业是教育，没有一天不讲经。大彻大悟之后，在鹿野苑就开始讲阿含，十二年，佛教的小学。他不躐等，慢慢帮助我们提升，小乘十二年；再方等，阿含好比是小学，方等好比是中学，方等八年；再提升到般若，般若好比是大学，讲了二十二年，般若是智慧。所以佛法是什么？智慧的教育，它以这个为主。前面都是做准备工作的，没有十二年的阿含基础，没有八年的向上提升，般若不懂，智慧开不了。目的在开智慧，你看，般若讲二十二年，一生讲经四十九年，几乎占一半，知道佛用意之所在。最后八年像是研究所，讲《法华》。《法华》是什么？般若再向上提升，就是一乘法，般若是菩萨，《法华》是成佛。所以中国古人说，成佛的《法华》，开智慧的《楞严》。这我们看得很清楚，没有一天不教学，七十九岁走的。所以，佛陀的事业是教学。
教学要智慧、要福德，你有福德，学生喜欢你，世间人要的，头一个是福德，第二个是智慧。那学佛的人，我们第一个是智慧，福德摆在其次。福德这方面随缘，像海贤和尚他们几个人一样，随缘不攀缘。物质条件的需求很低，每天能吃饱就行了，衣服可以遮体、可以御寒，行了，有几个小茅蓬可以遮蔽风雨，就老老实实念佛，什么心思也没有。老和尚一生搞农耕，开荒，搞农耕，农耕不妨碍念佛，佛号不间断，我们要学。一生没有发过脾气，一生没有怨恨过任何人，欺负他的、侮辱他的，造谣的、障碍的，他没有丝毫怨恨，好像若无其事。宽宏大量，量大福大，那叫真正的福报，最后阿弥陀佛接引他往生。所以，《无量寿经》下卷这个四句，无论在家出家，有这个缘分，都要把弘法利生当作我们这一生当中的第一桩大事。我们干什么？干这个。一生真正干这个，为众生服务，佛教就兴旺起来了，佛教兴旺众生就有福。我们发这种心，干这桩事情，福慧增长。
「故法藏发愿求此无碍智，为九界众生，演说妙法，契理契机，一切无碍。」我们怎么学？记住老祖宗留下来的教诲，一门深入，长时薰修。首先你立这个大愿，我要弘法利生，我今天没有老师教我，我怎么办？我掌握住一部经，我把这部经念十年，有不认识字到处请教别人，就行了，经的意思没有关系，我先学会读，一遍一遍的读。像《无量寿经》，一天念十遍，一生不拐弯，我相信你念，顶多念上十年，你就通了。为什么？读书千遍，其义自见。什么个道理？你心里天天有经、有佛号，不念经的时候就念佛号，心里头没有杂念、没有妄想，念上个几年得念佛三昧。念佛三昧是什么？就是我们这经经题上的「清净平等觉」，清净平等是三昧，清净是阿罗汉证得的，平等是菩萨证得的，觉就是大彻大悟、明心见性。我们用这个功夫就正确了。
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