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所有的美好和温柔终将会相遇

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#虚空济[超话]##修行# 虚空体悟
《千与千寻》(4)
29、白龙受伤回来,有很多钱婆婆的小纸人在追他,于是千寻在救白龙的时候,喂他吃了小药丸,然后不停的吐,最后把印章和汤婆控制他的一只小虫子吐了出来,顿时白龙如同重获新生,整个人坚定笃信,人也变得更加高大帅气。可见,当一个人解脱了欲望的枷锁之后将会更加坚定有力。钱婆婆告诉了他自己与汤婆婆的关系,然后把汤婆婆身边的几个人都变化了模样。

30、千寻不喜欢金子,但是汤屋其他的人却非常喜欢。无脸男用金子吸引了青蛙,无脸男已经化作了欲望,而青蛙一步步被欲望吞噬。无脸男用金子在这里获得了无与伦比的关注感,所有人不再无视他,给他奉献最好的美食,他开始享受在欲望之中,不停的胡吃海喝。正如社会上有些人,有了钱之后就会沉迷在享乐当中不知节制,最后身心疲惫,却依旧空虚不快乐。

31、无脸男即便享受快乐生活,其他人在金子面前对他唯命是从,可是让他和众人快乐的金子,并不是小千需要的,于是他觉得愈发急躁,心里依旧是要找千寻。这像不像生活中的经历,刚开始有很多人都像无脸男,想对一个人好,发愤图强努力的去讨好一个人,刚开始只是很单纯,看到大家喜欢钱,就去赚钱讨好她,看到她喜欢什么,就去追逐,结果,自己却迷在了欲望的旋涡中,而当你再次清醒回过头的时候,已经物是人非。所以,人生有多少次这样,不停追逐,却忘掉了初衷。正如一部电影的台词:“后来的我们什么都有了,就是没有了我们”。所以,不忘初心,方得始终。我们在修行的路上,也要时刻观照自己的心念和行为是否始终如一。
32、千寻看到已经完全变形的无脸男,给他吃了剩下的药丸。于是,无脸男疯狂的呕吐,他非常痛苦,不知道为什么一心想对千寻好,千寻却要害他。而千寻则努力引导着无脸男跑出汤屋。无脸男看不懂小千在救他,因为小千不是这个世界的人,她清楚知道是汤屋让无脸男变成这样,这就是环境的力量,人们都是被环境扎染,覆盖了原本的颜色。所以王阳明告诉人们,致良知,无善无恶心之本,有善有恶意之动。原本人人皆有良知,是因为人的意识动了,所以有了善恶。佛法告诉人们,原本人是自性圆满具足的,但是到了这里众生开始颠倒妄想执着,被欲望所蒙蔽,忘掉了自己的本性。
33、当无脸男把最初吃进去的青蛙吐出来,终于恢复了清明,终于明白千寻是在救他了。就好比我们读到佛经中,佛在给诸菩萨罗汉弟子讲法,最后大家会涕泪悲泣白佛言,为什么?是因为佛讲到一定程度他们真正听懂了,觉醒了,原来我是从那里来的,涕泪悲泣是听懂了,是法喜。
34、汤屋是什么呢?有人说汤屋是红尘。所以,我们进汤屋的目的是什么?原本是洗去尘埃,结果却越洗越红,尘埃越洗越厚。神秀大师告诉人们时时勤拂拭,勿使惹尘埃;六祖大师告诉人们本来无一物,何处惹尘埃。所以,汤屋是什么呢?

35、他们出了汤屋准备上电车。车票是锅炉爷爷给的,这里反应锅炉爷爷是有梦想的,40年前就给自己准备了点车票,当时就想追逐自己的梦想,后来忙忘了。电车票为什么不过期?因为人本有的良知是不过期的,什么时候发现什么时候好用,或者说本有的梦想是不过期的,随时可以去使用和追求。当他们出了汤屋,发现什么都看懂了。
36、这是一辆有去无回的电车,是不是跟我们的人生一样?半路中有很多下车的人,下车的人就一定会走失。我们的人生从出生,到小学、初中、高中、大学、中年、老年,一定有人下车不再相遇,每个人的旅程不一样,我们只是交织在一起。用佛法的话讲叫做“因缘和合”,走散了只是因缘断了而已,有什么可痛苦执着的呢?因为这本身就是因缘和合的产物。有人上车有人下车,最终一定是自己到达目的地,因为灵魂终究是孤独的,孤独而来,孤独而去。所以正如虚空先生讲,人生的路是可以选择的,要不要上这列车?什么时候上,什么时候下都是自己定的。我们总是认为是受环境或其他因素所束缚,其实束缚住自己的只是念头。所以《心经》告诉我们“心无挂碍,无挂碍故”,是你的心念有挂碍,控制住了你。所以这就是我们人生的列车。
37、之前大家听说钱婆婆是恶毒的,到这里发现她很平易近人。我们可以把汤婆和钱婆看做是两个人,也可以看成是一个人的两面,这里善的一面就出来了。从道家角度讲,修行在修什么,钱婆就是那个“真”,汤婆就是那个“假”,所以她们是斗争的。但是当脱离了欲望的世界,脱离了汤屋,真的部分就显露出来了。


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