#阳光信用[超话]##养生之道##哲学# 道”本身是玄妙精深、虚空无形的,它视而不见、听之不闻、搏之不得,故而常人很难真正“得到”,只有那些具有大智慧的人,才能体悟到“道”,才能掌握世间万物运行的规律,用俗话说就是“上知天文,下知地理,前知五百年,后知五百年”。而这些得道之士因为,体悟了“道”的真谛,其为人处世思想行为自然和常人有所不同,他们依从“道”来处世行事。所以,世俗之人“嗜欲深者天机浅”,他们极其浅薄,让人一眼就能够看穿;得道人士则静密幽沉、难以测识。老子也说这些人只能“强为之容”。他们心理素质极好,人格修养极高,智慧出众,思虑缜密,淡泊名利,朴质无华;他们可动可静,可清可浊,不断改变,与时俱进。
1、朴素而天下莫能与之争美。
如果一个人能保持淳朴的本性,那她的美就是世界上无与伦比的,因为人生活在世间,浮世沧桑过后若还能保持淳朴的初心,那将是人之大美。
2、道隐于小成,言隐于荣华。
自己对事情的主观偏见会妨碍对真理的追求,偏信花言巧语则容易掩盖真言。
3、至乐无乐,至誉无誉。
不贪世俗的快乐,乃有真正的快乐 。不享世俗的荣誉,乃有真正的荣誉。
如果能把外在的钱财、权利、都放下,也许就会体会到生活中真正的快乐了。
4、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。
全世界的人都称赞他,他也不会因此而更加努力,全世界的人都反对他,他也不会因此而灰心丧气。
在人生道路上,有人指导固然重要,但更重要的是要有自己做事的准则,不受外界的影响,不做随风摇摆的人。
5、其嗜欲深者,其天机浅。
一个人如果深陷欲海、贪婪无度,那么这种人的智慧一定很浅薄。
相反,一个人如果淡泊名利,生命中的灵性与智慧就会比较丰富,就会得到人生中许多好的机缘与福报。
6、绝迹易,无行地难。
一个人走路容易,走了路不在地上留下痕迹就很难。做事灭绝痕迹容易,但无愧于心就很难,人总是要为自己做过的事负责,做事前要三思而后行。
7、知不可奈何而安之若命,唯有德者能之。
知道自己的处境无法改变,而安于这种处境,只有道德高尚的人才能做到这样。
生活工作中必然会碰到无法逾越的困难,平静地接受现实,这便是生活中的智慧了。
8、以众小不胜为大盛。
在小问题上,不与人争胜负,在大的方面取得胜利才是值得自豪的。
为一点儿利益你争我夺,是不明智的,以一种超脱的心态看到更高远的目标,就能取得更大的胜利。
9、夫以利合者,迫穷祸患害相弃也。
因为利益而结合在一起的人,必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。
因利益而生的友谊,会因利益关系的结束而结束,真正的友情,来自志同道合的人。
10、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。
君子以义相交,他们之间的交情常常像水一样平淡。这种友情虽平淡,却能保持长久的亲近;小人之间的交情虽然看似亲如蜜,却一点也不牢固,容易断绝。
如果一个人能保持淳朴的本性,那她的美就是世界上无与伦比的,因为人生活在世间,浮世沧桑过后若还能保持淳朴的初心,那将是人之大美。
2、道隐于小成,言隐于荣华。
自己对事情的主观偏见会妨碍对真理的追求,偏信花言巧语则容易掩盖真言。
3、至乐无乐,至誉无誉。
不贪世俗的快乐,乃有真正的快乐 。不享世俗的荣誉,乃有真正的荣誉。
如果能把外在的钱财、权利、都放下,也许就会体会到生活中真正的快乐了。
4、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。
全世界的人都称赞他,他也不会因此而更加努力,全世界的人都反对他,他也不会因此而灰心丧气。
在人生道路上,有人指导固然重要,但更重要的是要有自己做事的准则,不受外界的影响,不做随风摇摆的人。
5、其嗜欲深者,其天机浅。
一个人如果深陷欲海、贪婪无度,那么这种人的智慧一定很浅薄。
相反,一个人如果淡泊名利,生命中的灵性与智慧就会比较丰富,就会得到人生中许多好的机缘与福报。
6、绝迹易,无行地难。
一个人走路容易,走了路不在地上留下痕迹就很难。做事灭绝痕迹容易,但无愧于心就很难,人总是要为自己做过的事负责,做事前要三思而后行。
7、知不可奈何而安之若命,唯有德者能之。
知道自己的处境无法改变,而安于这种处境,只有道德高尚的人才能做到这样。
生活工作中必然会碰到无法逾越的困难,平静地接受现实,这便是生活中的智慧了。
8、以众小不胜为大盛。
在小问题上,不与人争胜负,在大的方面取得胜利才是值得自豪的。
为一点儿利益你争我夺,是不明智的,以一种超脱的心态看到更高远的目标,就能取得更大的胜利。
9、夫以利合者,迫穷祸患害相弃也。
因为利益而结合在一起的人,必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。
因利益而生的友谊,会因利益关系的结束而结束,真正的友情,来自志同道合的人。
10、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。
君子以义相交,他们之间的交情常常像水一样平淡。这种友情虽平淡,却能保持长久的亲近;小人之间的交情虽然看似亲如蜜,却一点也不牢固,容易断绝。
1、朴素而天下莫能与之争美。
如果一个人能保持淳朴的本性,那她的美就是世界上无与伦比的,因为人生活在世间,浮世沧桑过后若还能保持淳朴的初心,那将是人之大美。
2、道隐于小成,言隐于荣华。
自己对事情的主观偏见会妨碍对真理的追求,偏信花言巧语则容易掩盖真言。
3、至乐无乐,至誉无誉。
不贪世俗的快乐,乃有真正的快乐 。不享世俗的荣誉,乃有真正的荣誉。
如果能把外在的钱财、权利、都放下,也许就会体会到生活中真正的快乐了。
4、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。
全世界的人都称赞他,他也不会因此而更加努力,全世界的人都反对他,他也不会因此而灰心丧气。
在人生道路上,有人指导固然重要,但更重要的是要有自己做事的准则,不受外界的影响,不做随风摇摆的人。
5、其嗜欲深者,其天机浅。
一个人如果深陷欲海、贪婪无度,那么这种人的智慧一定很浅薄。
相反,一个人如果淡泊名利,生命中的灵性与智慧就会比较丰富,就会得到人生中许多好的机缘与福报。
6、绝迹易,无行地难。
一个人走路容易,走了路不在地上留下痕迹就很难。做事灭绝痕迹容易,但无愧于心就很难,人总是要为自己做过的事负责,做事前要三思而后行。
7、知不可奈何而安之若命,唯有德者能之。
知道自己的处境无法改变,而安于这种处境,只有道德高尚的人才能做到这样。
生活工作中必然会碰到无法逾越的困难,平静地接受现实,这便是生活中的智慧了。
8、以众小不胜为大盛。
在小问题上,不与人争胜负,在大的方面取得胜利才是值得自豪的。
为一点儿利益你争我夺,是不明智的,以一种超脱的心态看到更高远的目标,就能取得更大的胜利。
9、夫以利合者,迫穷祸患害相弃也。
因为利益而结合在一起的人,必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。
因利益而生的友谊,会因利益关系的结束而结束,真正的友情,来自志同道合的人。
10、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。
君子以义相交,他们之间的交情常常像水一样平淡。这种友情虽平淡,却能保持长久的亲近;小人之间的交情虽然看似亲如蜜,却一点也不牢固,容易断绝。
如果一个人能保持淳朴的本性,那她的美就是世界上无与伦比的,因为人生活在世间,浮世沧桑过后若还能保持淳朴的初心,那将是人之大美。
2、道隐于小成,言隐于荣华。
自己对事情的主观偏见会妨碍对真理的追求,偏信花言巧语则容易掩盖真言。
3、至乐无乐,至誉无誉。
不贪世俗的快乐,乃有真正的快乐 。不享世俗的荣誉,乃有真正的荣誉。
如果能把外在的钱财、权利、都放下,也许就会体会到生活中真正的快乐了。
4、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。
全世界的人都称赞他,他也不会因此而更加努力,全世界的人都反对他,他也不会因此而灰心丧气。
在人生道路上,有人指导固然重要,但更重要的是要有自己做事的准则,不受外界的影响,不做随风摇摆的人。
5、其嗜欲深者,其天机浅。
一个人如果深陷欲海、贪婪无度,那么这种人的智慧一定很浅薄。
相反,一个人如果淡泊名利,生命中的灵性与智慧就会比较丰富,就会得到人生中许多好的机缘与福报。
6、绝迹易,无行地难。
一个人走路容易,走了路不在地上留下痕迹就很难。做事灭绝痕迹容易,但无愧于心就很难,人总是要为自己做过的事负责,做事前要三思而后行。
7、知不可奈何而安之若命,唯有德者能之。
知道自己的处境无法改变,而安于这种处境,只有道德高尚的人才能做到这样。
生活工作中必然会碰到无法逾越的困难,平静地接受现实,这便是生活中的智慧了。
8、以众小不胜为大盛。
在小问题上,不与人争胜负,在大的方面取得胜利才是值得自豪的。
为一点儿利益你争我夺,是不明智的,以一种超脱的心态看到更高远的目标,就能取得更大的胜利。
9、夫以利合者,迫穷祸患害相弃也。
因为利益而结合在一起的人,必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。
因利益而生的友谊,会因利益关系的结束而结束,真正的友情,来自志同道合的人。
10、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。
君子以义相交,他们之间的交情常常像水一样平淡。这种友情虽平淡,却能保持长久的亲近;小人之间的交情虽然看似亲如蜜,却一点也不牢固,容易断绝。
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