#临沂生活# 银凤陶瓷2022新品发布会在怡景丽家北城店盛大开幕!
2021年12月18日上午,“ 国瓷银凤 精致生活(2022)新品发布会 ”于怡景丽家北城店盛大举行。众多陶瓷行业领导与专业人士以及记者朋友们齐聚一堂,共同见证了这绚丽多彩的盛会!
山东银凤股份有限公司始建于1957年,作为国内最具优势的日用陶瓷生产企业,成为全球三大顶级陶瓷品牌的战略合作商。系中国轻工商会副会长单位和中国陶瓷工业协会副理事长单位,各项综合经济指标在全国日用陶瓷行业名列前茅。
“ 国瓷银凤 精致生活(2022)新品发布会 ”即日起至2022年2月7日持续于怡景丽家北城店布展,欢迎大家前来参观! https://t.cn/R2WxT6z
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好书推荐:涂睿明《捡来的瓷器史》
涂睿明,瓷文化学者,作家,知名瓷人,景德镇长物居主人。已出版《捡来的瓷器史》《古瓷之光》《制瓷笔记》《纹饰之美》,(两次获得当当工艺美术类第一的排次),致力于传统陶瓷工艺的传承,陶瓷文化与美学的传播,以当代艺术与设计的介入,将传统融入现代生活,推进景德镇陶瓷文化的现代转化与复兴。#瓷器[超话]#
涂睿明:捡来的瓷器史
涂睿明本来在南昌海关工作,后来迷上了瓷器,辞职到景德镇开了一个制瓷作坊,一边研究瓷器,一边制作瓷器。对于瓷器审美和技术之间的关系,他经常可以提非常独到的见解。在这本书里,作者选了10个瓷片作为线索,这些瓷片标志着中国瓷器发展史上10个重要节点。他以工艺为骨架,以历史、文化和美学为血肉,勾勒了瓷器史的发展历程。
这本书说的是公元1004年到1930年,这近1000年来景德镇瓷业的故事。作者的构思很巧,用10个瓷片、10个片段,串起了景德镇瓷业的兴衰。但是这个方法的寓意又很深,因为只有打破审美观念的叙事,我们才能窥见更深层的规律。
瓷器行业是中国古代的高科技产业。这本书说的是公元1004年到1930年,这近1000年来景德镇瓷业的故事。作者的构思很巧,用10个瓷片、10个片段,串起了景德镇瓷业的兴衰。但是这个方法的寓意又很深,因为只有打破审美观念的叙事,我们才能窥见更深层的规律。
今日人物至介绍涂睿明《捡来的瓷器史》 https://t.cn/A6Gq9zty
涂睿明,瓷文化学者,作家,知名瓷人,景德镇长物居主人。已出版《捡来的瓷器史》《古瓷之光》《制瓷笔记》《纹饰之美》,(两次获得当当工艺美术类第一的排次),致力于传统陶瓷工艺的传承,陶瓷文化与美学的传播,以当代艺术与设计的介入,将传统融入现代生活,推进景德镇陶瓷文化的现代转化与复兴。#瓷器[超话]#
涂睿明:捡来的瓷器史
涂睿明本来在南昌海关工作,后来迷上了瓷器,辞职到景德镇开了一个制瓷作坊,一边研究瓷器,一边制作瓷器。对于瓷器审美和技术之间的关系,他经常可以提非常独到的见解。在这本书里,作者选了10个瓷片作为线索,这些瓷片标志着中国瓷器发展史上10个重要节点。他以工艺为骨架,以历史、文化和美学为血肉,勾勒了瓷器史的发展历程。
这本书说的是公元1004年到1930年,这近1000年来景德镇瓷业的故事。作者的构思很巧,用10个瓷片、10个片段,串起了景德镇瓷业的兴衰。但是这个方法的寓意又很深,因为只有打破审美观念的叙事,我们才能窥见更深层的规律。
瓷器行业是中国古代的高科技产业。这本书说的是公元1004年到1930年,这近1000年来景德镇瓷业的故事。作者的构思很巧,用10个瓷片、10个片段,串起了景德镇瓷业的兴衰。但是这个方法的寓意又很深,因为只有打破审美观念的叙事,我们才能窥见更深层的规律。
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#书非借不能读[超话]#
在中国传统艺术中,陶瓷是产生最早、流传最久远、体系最复杂的一种艺术形态。不仅如此,它也是与历代风俗、生活、礼教、科技等关系最密切的一种艺术品。
我国古来与西方交通最重要的有三大通路:西出玉门,经中亚往西方的是丝路:出葱岭而南下的是取经之路;由南方沿海诸省,经东南亚、阿拉伯半岛往北非的海上通道,则被研究文化交流史的学者称为陶瓷之路。
以往,在各方面资料还不很周全的时候,对瓷器的起源有种普遍的看法,认为瓷器是由陶器进化而来的。
简单地说,就是认为瓷器是陶器细致化、高温化以及白度化的结果。
这种说法在今天看起来未免太过粗糙。好比建阳窑胎骨之黑,含铁量也多,我们并不认为它是陶器,而宜兴砂器不但手工细致,火温也高,击之有金石声,也没有谁把它当瓷器来看待。因此陶瓷之别,是一种本质上的区別,而不是一种趣味上的区别。同时,一件陶器不会因为火温提高便成了瓷器,而瓷器也不会因其火温不足使成了件陶器。是以尽管陶瓷两者在各方面有很多的类似性,但基本上,瓷器是由瓷土做的,陶器是由陶土做的,此一事实,才是陶瓷两者最大的分别处。
陶土淘炼得再多再细,也只能称为细质陶土,除非我们以化学工程的方式改变其材料的构成为瓷土化结构,否则陶土是不会“进化”成瓷土的。
摘自《陶瓷之路》刘良佑著,中信出版社2016年6月
#清风的读书笔记##读书##艺术笔记#
在中国传统艺术中,陶瓷是产生最早、流传最久远、体系最复杂的一种艺术形态。不仅如此,它也是与历代风俗、生活、礼教、科技等关系最密切的一种艺术品。
我国古来与西方交通最重要的有三大通路:西出玉门,经中亚往西方的是丝路:出葱岭而南下的是取经之路;由南方沿海诸省,经东南亚、阿拉伯半岛往北非的海上通道,则被研究文化交流史的学者称为陶瓷之路。
以往,在各方面资料还不很周全的时候,对瓷器的起源有种普遍的看法,认为瓷器是由陶器进化而来的。
简单地说,就是认为瓷器是陶器细致化、高温化以及白度化的结果。
这种说法在今天看起来未免太过粗糙。好比建阳窑胎骨之黑,含铁量也多,我们并不认为它是陶器,而宜兴砂器不但手工细致,火温也高,击之有金石声,也没有谁把它当瓷器来看待。因此陶瓷之别,是一种本质上的区別,而不是一种趣味上的区别。同时,一件陶器不会因为火温提高便成了瓷器,而瓷器也不会因其火温不足使成了件陶器。是以尽管陶瓷两者在各方面有很多的类似性,但基本上,瓷器是由瓷土做的,陶器是由陶土做的,此一事实,才是陶瓷两者最大的分别处。
陶土淘炼得再多再细,也只能称为细质陶土,除非我们以化学工程的方式改变其材料的构成为瓷土化结构,否则陶土是不会“进化”成瓷土的。
摘自《陶瓷之路》刘良佑著,中信出版社2016年6月
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