2021读书No.56:《宿命三国》--桓大司马 著 和一般的三国书不太一样,除了诸葛亮袁绍以外,其他人都不算是三国的大主角。与三国演义关系不大,主要从历史的角度讲解,分了十章,写了十个人,比较喜欢张角:道教的角度;贾诩:凉州集团;荀彧:士族兴衰;鲁肃:武力豪族;李岩:东洲集团与荆州集团。读完发现每个人都代表一种政治力量,三国之争下面还有很多集团利益的争夺。题目宿命三国,主要通过这儿十个人的介绍,解答两汉之后为什么有三国。然后作者用大历史观,不止写了三国,还写了后面延续的政治体制和后世影响。三国这段历史因为三国演义被大家熟知,被演义掩盖的历史是什么样的,仔细看一看真实历史比演义还有意思。
《三国演义》中著名的诸葛亮借东风,火烧赤壁,应该是在冬至这一天。
在第“四十九回”里,孔明对病倒的周瑜说:“十一月二十日甲子祭风,至二十二日丙寅风息,如何?”
接着,诸葛亮让人在南屏山筑起七星坛祭天借东风。最后,就是三国三大著名战役中的火烧赤壁。没有这一阵风,没有这一把火,就没有了后面的三国鼎立。
《三国演义》所写诸葛亮借东风的时间是在建安十三年十一月二十日至二十二日,这个时间是农历,大概推算一下,相当于公元208年12月22日左右,应该是这一年的冬至。借东风的时机,是冬至夜的子时。
赤壁之战发生在湖北,湖北的北纬介于29°01′53″—33°6′47″之间,子时是0点~凌晨1点,正是北斗七星慢慢升起的时间。诸葛亮与北斗七星关系殊深,执七星剑,筑七星台,后来布下北斗七星阵,点七星灯,向北斗七星借阳寿续命……
不知今晚天气如何,不然,也可以试试凌晨观北斗,由于岁差与纬度的关系,我个人觉得丑时开始观看会更好一些。你们看,我早早入被窝睡觉,如果寅时醒来,也就凌晨四点多吧,那会儿再起来看看北斗七星,遥想一千多年前,北斗七星下,火借风势,樯橹灰飞烟灭,至寅时风息,三国分天下。念一遍苏东坡的《念奴娇.赤壁怀古》,也不是没有一点豪情的。
然而呢,——人生如梦,一樽还酹江月。
配图是旧时去的湖北古隆中。
在第“四十九回”里,孔明对病倒的周瑜说:“十一月二十日甲子祭风,至二十二日丙寅风息,如何?”
接着,诸葛亮让人在南屏山筑起七星坛祭天借东风。最后,就是三国三大著名战役中的火烧赤壁。没有这一阵风,没有这一把火,就没有了后面的三国鼎立。
《三国演义》所写诸葛亮借东风的时间是在建安十三年十一月二十日至二十二日,这个时间是农历,大概推算一下,相当于公元208年12月22日左右,应该是这一年的冬至。借东风的时机,是冬至夜的子时。
赤壁之战发生在湖北,湖北的北纬介于29°01′53″—33°6′47″之间,子时是0点~凌晨1点,正是北斗七星慢慢升起的时间。诸葛亮与北斗七星关系殊深,执七星剑,筑七星台,后来布下北斗七星阵,点七星灯,向北斗七星借阳寿续命……
不知今晚天气如何,不然,也可以试试凌晨观北斗,由于岁差与纬度的关系,我个人觉得丑时开始观看会更好一些。你们看,我早早入被窝睡觉,如果寅时醒来,也就凌晨四点多吧,那会儿再起来看看北斗七星,遥想一千多年前,北斗七星下,火借风势,樯橹灰飞烟灭,至寅时风息,三国分天下。念一遍苏东坡的《念奴娇.赤壁怀古》,也不是没有一点豪情的。
然而呢,——人生如梦,一樽还酹江月。
配图是旧时去的湖北古隆中。
近来发现一件有趣的事,诸葛瑾、诸葛亮和诸葛诞三兄弟分仕于吴、蜀和魏三个国家。
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老大诸葛瑾,仕于东吴,官至大将军、左都护,领豫州牧,册封宛陵侯。
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老二诸葛亮,仕于蜀汉,官至丞相、司隶校尉、益州牧,册封武乡候。
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老三诸葛诞,仕于曹魏,官至征东大将军、司空,册封高平候。
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诸葛瑾和诸葛亮为亲兄弟,诸葛诞为二人族弟。按理说,一家人应该在同一个国家效力,比方司马懿家族的司马八达和程昱叔侄均供职于曹魏。但诸葛三兄弟却很巧妙的在三国时代供职于魏、蜀和吴三个国家,其中的缘由,细思极恐。
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三兄弟分仕于三国,无论那一国统一天下,诸葛家族仍然是一等一的名门望族。细细思来,汉末三国世家门阀已见雏形,以至于曹丕篡汉时以九品中正制作为条件换去世家门阀的支持。门阀制度在魏、晋、南北朝、隋和唐初持续盛行,在武则天时代由于科举制度的完善才得以消亡。
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可是人算不如天算,诸葛瑾之子诸葛恪作为托孤大臣,官至丞相、太傅,册封阳都候,伐魏败于新城,为掩饰过错,独断专行,为孙峻群杀,夷灭三族,这一支消亡于孙吴。
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诸葛亮之子诸葛瞻尚公主,拜平尚书事,袭爵武乡候,携子诸葛尚战邓艾于绵竹,父子均战死,这一支也随着蜀汉灭亡而消亡。
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诸葛诞惊惧于夏侯玄、邓飏被杀,起兵讨打大将军司马昭,战败被杀,夷灭三族,这一支也消亡于曹魏。
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事先的布局,最终没有实现,诸葛家族在后世再也没有去过三国时代的兴旺,不得不叹息道:“没有永远的朝代,只有永远的家族,但家族兴衰也不无法逆转历史的车轮”!(来源:秦国书生)#历史小喇叭[超话]#
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老大诸葛瑾,仕于东吴,官至大将军、左都护,领豫州牧,册封宛陵侯。
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老二诸葛亮,仕于蜀汉,官至丞相、司隶校尉、益州牧,册封武乡候。
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老三诸葛诞,仕于曹魏,官至征东大将军、司空,册封高平候。
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诸葛瑾和诸葛亮为亲兄弟,诸葛诞为二人族弟。按理说,一家人应该在同一个国家效力,比方司马懿家族的司马八达和程昱叔侄均供职于曹魏。但诸葛三兄弟却很巧妙的在三国时代供职于魏、蜀和吴三个国家,其中的缘由,细思极恐。
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三兄弟分仕于三国,无论那一国统一天下,诸葛家族仍然是一等一的名门望族。细细思来,汉末三国世家门阀已见雏形,以至于曹丕篡汉时以九品中正制作为条件换去世家门阀的支持。门阀制度在魏、晋、南北朝、隋和唐初持续盛行,在武则天时代由于科举制度的完善才得以消亡。
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可是人算不如天算,诸葛瑾之子诸葛恪作为托孤大臣,官至丞相、太傅,册封阳都候,伐魏败于新城,为掩饰过错,独断专行,为孙峻群杀,夷灭三族,这一支消亡于孙吴。
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诸葛亮之子诸葛瞻尚公主,拜平尚书事,袭爵武乡候,携子诸葛尚战邓艾于绵竹,父子均战死,这一支也随着蜀汉灭亡而消亡。
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诸葛诞惊惧于夏侯玄、邓飏被杀,起兵讨打大将军司马昭,战败被杀,夷灭三族,这一支也消亡于曹魏。
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事先的布局,最终没有实现,诸葛家族在后世再也没有去过三国时代的兴旺,不得不叹息道:“没有永远的朝代,只有永远的家族,但家族兴衰也不无法逆转历史的车轮”!(来源:秦国书生)#历史小喇叭[超话]#
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