回顾展的回顾 他是黑泽明口中上帝派来人间的电影巨匠，也是戈达尔眼中的电影艺术终结者。
今年巴黎蓬皮杜文化中心为他举办了回顾展《自由之路 : 阿巴斯·基亚罗斯塔米回顾展》，展示了这位电影大师充满诗意、哲思的影像遗产，数量上算不得多，但意蕴悠长深邃。
五年前，阿巴斯（Abbas Kiarostami 1940-2016）因病在巴黎去世，几天后被运回故乡德黑兰，荣归故里。导演随风而逝，电影生生长流。
“如果将一棵深植于土壤中的树移走，这棵树就不再能结出果实。即便结出果实，也不会如从前那般香甜，这是自然的规律。如果我离开祖国，就会像这棵无根之树一样。”——阿巴斯
好的电影是开放性的，会点亮人，用更有意识的眼睛观看，唤醒内在的感受，让想象力能够肆意游离，即使影片结束，仍在脑海回荡。
阿巴斯向来认为他的电影都是“半成品”，需要观众来共同完成，而根据不同的个人观影体验，常常能创造出比电影本身更多更好的美妙想象。
阿巴斯曾提出，“当我谈论诗意电影时，我是在思考那种拥有诗歌特质的电影，它包含了诗性语言的广阔潜力。它拥有棱镜的功能，它拥有复杂性，它是一种持久的特性。它像未完成的拼图，邀请我们来解码信息并以任何一种我们希望的方式把这些碎片拼起来。”
他拍的最后一部作品《24帧》（24 Frames，2017），用静态长镜头聚焦些无趣的、毫不起眼的微小事物，观察生活中被人忽视的细节琐碎，总能在以小见大的影像中发现生命的美好。看完感觉后劲很大，让我重新审视身边的事物和景象，领悟日常世界的诗意本质。
在他的长片中，随时会切到一个完全空旷、无声的场景，持续几分钟，什么也没发生。这种效果类似于小说里的空白页，中国画中的留白，给人时间停顿思考。比如《生生长流》中的高原凝视；《随风而逝》中的风吹麦田；《何处是我朋友的家》中小男孩奔跑的蜿蜒山丘。
我喜欢阿巴斯拍的乡村三部曲，为他拍出的世界着迷，为伊朗的风俗、景色所吸引，镜头下的人物都很纯洁、认真。他的电影接近自然，像是大音希声、大象无形，浑然天成。是一种纯粹的审美体验，简单质朴，又宽广玄奥。
世界通过阿巴斯看到伊朗，没有沉重苦难，而是平凡事物中可贵的真实和感动。“生活和经验带给我们的结论是，尽管我们是悲观主义者，但我们活着不能没有希望。”阿巴斯说，“他热爱的导演伯格曼一向在黑暗中寻找光明，正是这种光明，让他的作品真实感人。” https://t.cn/z8t7bk4
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五年前，阿巴斯（Abbas Kiarostami 1940-2016）因病在巴黎去世，几天后被运回故乡德黑兰，荣归故里。导演随风而逝，电影生生长流。
“如果将一棵深植于土壤中的树移走，这棵树就不再能结出果实。即便结出果实，也不会如从前那般香甜，这是自然的规律。如果我离开祖国，就会像这棵无根之树一样。”——阿巴斯
好的电影是开放性的，会点亮人，用更有意识的眼睛观看，唤醒内在的感受，让想象力能够肆意游离，即使影片结束，仍在脑海回荡。
阿巴斯向来认为他的电影都是“半成品”，需要观众来共同完成，而根据不同的个人观影体验，常常能创造出比电影本身更多更好的美妙想象。
阿巴斯曾提出，“当我谈论诗意电影时，我是在思考那种拥有诗歌特质的电影，它包含了诗性语言的广阔潜力。它拥有棱镜的功能，它拥有复杂性，它是一种持久的特性。它像未完成的拼图，邀请我们来解码信息并以任何一种我们希望的方式把这些碎片拼起来。”
他拍的最后一部作品《24帧》（24 Frames，2017），用静态长镜头聚焦些无趣的、毫不起眼的微小事物，观察生活中被人忽视的细节琐碎，总能在以小见大的影像中发现生命的美好。看完感觉后劲很大，让我重新审视身边的事物和景象，领悟日常世界的诗意本质。
在他的长片中，随时会切到一个完全空旷、无声的场景，持续几分钟，什么也没发生。这种效果类似于小说里的空白页，中国画中的留白，给人时间停顿思考。比如《生生长流》中的高原凝视；《随风而逝》中的风吹麦田；《何处是我朋友的家》中小男孩奔跑的蜿蜒山丘。
我喜欢阿巴斯拍的乡村三部曲，为他拍出的世界着迷，为伊朗的风俗、景色所吸引，镜头下的人物都很纯洁、认真。他的电影接近自然，像是大音希声、大象无形，浑然天成。是一种纯粹的审美体验，简单质朴，又宽广玄奥。
世界通过阿巴斯看到伊朗，没有沉重苦难，而是平凡事物中可贵的真实和感动。“生活和经验带给我们的结论是，尽管我们是悲观主义者，但我们活着不能没有希望。”阿巴斯说，“他热爱的导演伯格曼一向在黑暗中寻找光明，正是这种光明，让他的作品真实感人。” https://t.cn/z8t7bk4
我已经派过三次船来救你了--上帝会来救我的
从前，有一个牧师，非常信仰上帝，有一天，上帝托梦给牧师说：“牧师，再过两天就要发洪水了，你赶快让村子里的人搬走吧！”第二天早晨牧师就让村里的人们统统搬走，唯有牧师自己留在村子里不肯离去，这时，村子里的人们纷纷劝说牧师赶快走，牧师说：“你们走吧，我相信上帝会来救我的。”村子里的人们都走了，两天后，洪水真的来了，当洪水到牧师脚踝的时候，这时来了一个木伐，木伐上面的人说：“牧师，快点走吧，不走洪水会把你淹死的。”牧师说：“你走吧，我相信上帝会来救我的。”于是木伐走了。当洪水到牧师腰际时，来了一个小船，船上的人说：“牧师快点走吧，不走洪水会把你淹死的。”牧师说：“你走吧，我相信上帝会来救我的。”这样，小船又走了。当洪水到牧师脖子时，这时来了一艘豪华游轮，游轮上的人说：“牧师快点走吧，再不走洪水会把你淹死的。”牧师又说：“你们走吧，我相信上帝会来救我的。”这样，豪华游轮又走了，过了一会，牧师真的来到了上帝面前，这时，牧师愤怒地对上帝说：“上帝啊，我那么信仰你，你为什么不去救我呢？”只听上帝很悲哀地对牧师说：“牧师啊，我第一次派一个木伐让你走，你却不走，我以为你嫌太旧，有失你牧师的身份，第二次我派一个小船给你，你也没走，我以为你还嫌旧。第三次我派了一艘豪华游轮，你又没走，我给了你三次机会，你没有好好把握，怎能说我没去救你呢？”
从前，有一个牧师，非常信仰上帝，有一天，上帝托梦给牧师说：“牧师，再过两天就要发洪水了，你赶快让村子里的人搬走吧！”第二天早晨牧师就让村里的人们统统搬走，唯有牧师自己留在村子里不肯离去，这时，村子里的人们纷纷劝说牧师赶快走，牧师说：“你们走吧，我相信上帝会来救我的。”村子里的人们都走了，两天后，洪水真的来了，当洪水到牧师脚踝的时候，这时来了一个木伐，木伐上面的人说：“牧师，快点走吧，不走洪水会把你淹死的。”牧师说：“你走吧，我相信上帝会来救我的。”于是木伐走了。当洪水到牧师腰际时，来了一个小船，船上的人说：“牧师快点走吧，不走洪水会把你淹死的。”牧师说：“你走吧，我相信上帝会来救我的。”这样，小船又走了。当洪水到牧师脖子时，这时来了一艘豪华游轮，游轮上的人说：“牧师快点走吧，再不走洪水会把你淹死的。”牧师又说：“你们走吧，我相信上帝会来救我的。”这样，豪华游轮又走了，过了一会，牧师真的来到了上帝面前，这时，牧师愤怒地对上帝说：“上帝啊，我那么信仰你，你为什么不去救我呢？”只听上帝很悲哀地对牧师说：“牧师啊，我第一次派一个木伐让你走，你却不走，我以为你嫌太旧，有失你牧师的身份，第二次我派一个小船给你，你也没走，我以为你还嫌旧。第三次我派了一艘豪华游轮，你又没走，我给了你三次机会，你没有好好把握，怎能说我没去救你呢？”
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-最棒的吴金翔
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