清定上师语录（二）

1、我们都不愿意感受痛苦，但是我们所做的一切都是痛苦的因；我们都想得到快乐，但是我们所做的一切都不是快乐的因。我们所想与所作所为都是背道而驰的，这就叫颠倒。

2、观想不是着相。不执着于空，也不执着于相，这才叫不着相。相不是障碍，执着才是障碍。

3、念佛一定能管用，一定能往生，但是我们嘴里念的是佛，心里念的是魔，都是私心杂念。这样“念佛”实际上就是念魔，表面上修行，实际上在造业。

4、让众生高兴，这就是善事；让父母高兴，这就是孝顺。

5、精进不是一种刻意、一种勉强，而是内心里的一种欢喜、一种迫切，渴望能学、能修、能得到，每时每刻都不会忘掉。

6、没有希求正法的心，就没有意乐圆满；没有意乐圆满，我们就不能修持正法；不能修持正法，就不能解脱，不能成佛。

7、我们是修大乘佛法的，要饶益众生，但是首先要饶益自己身边的，与自己最有缘分的众生。

8、很多人学佛精进不起来，根本的原因就是出离心没有修好。四外加行是修出离心的方法，把四外加行修好了，相续中才能产生真正的出离心。

9、我们现在所遭受到的所有的痛苦与烦恼，都来自于对轮回的贪念，对世间琐事的贪着。

10、无论什么时候都敢面对、敢承担，这叫出离心，是一种勇敢的心。会面对、会承担，这叫菩提心，是一种智慧。

求菩萨妙善戒法者，先须以三种决定坚固信心，发无上菩提心而求之。若信心不坚定，则不能断除疑网，勇猛勤修。何谓三种信呢？
一者决定深信一切众生，皆具如来智慧德相，只因妄想执着而不能证得。故今乞求圣戒，誓成佛道，愿度众生。
二者决定深信波罗提木叉戒，是菩提涅槃圣道修证之本基。若无戒行，如 ​​​
阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w

求菩萨妙善戒法者，先须以三种决定坚固信心，发无上菩提心而求之。若信心不坚定，则不能断除疑网，勇猛勤修。何谓三种信呢？
一者决定深信一切众生，皆具如来智慧德相，只因妄想执着而不能证得。故今乞求圣戒，誓成佛道，愿度众生。
二者决定深信波罗提木叉戒，是菩提涅槃圣道修证之本基。若无戒行，如 ​​​