#迎新晚会预告ing#

“昭毅，你见此信时，我也许已是阴间一鬼。他们说，若我要想活命，只需要在悔过书上签个名，就立刻放我出牢房。可是大丈夫怎能屈膝投降？我常愿天下有情人终成眷属，又奈何腥云遍地，满街狼犬，几家能安好？人说，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，希望你能体谅我的决定。人生无不散之筵席，我大去之后，这几封家书你或许可以留作纪念，但不要过度悲伤。若有幸风波平静，我能归家，再期团聚。”

这是牺牲在安庆饮马塘监狱的革命先烈张璋与妻子吴昭毅分别的家书，他为了革命奉献出自己的一切，用他顽强、誓死不屈的品格筑起了一道信念的长城[作揖]。一起期待由储冉、李优等带来的话剧《信念》[憧憬]！

揭秘佛陀神变
神是什么神？
变要怎么变？

在二千五百多年前，
佛陀在藏历初一到初十五这十五天中，
示现种种神变，
降服了外道六师及其徒众。

话说佛陀是如何调伏他们的呢？

当时，
在王舍城竹园中的洴沙王已证得初果，
对佛陀的信心十分坚定，

常设上妙四事，
供养佛及僧团。

洴沙王有个弟弟，
信奉外道六师。

洴沙王为了度化他，
便勒令他设宴供佛。

这位王弟于是心不甘情不愿地设宴供佛，
但同时，
他也邀请了他的师父来参加宴席。

到了宴客的时候，
王弟先邀请外道六师，
奉为上座，
佛陀与僧众只能坐在次位。

此时，
佛陀以神足之力，

令外道六师忽然变在下位，
六道既愤且耻，

站起身来坐回上位，
又变回下座，

如是三次，
最后六师只好让座。

接着在供食的时候，
佛陀总是请王弟先供养他的外道六师。

但每当六师要吃下食物的时候，
食物便飞到空中，
无法入口；

六师要洗手的时候，
水壶便自己关闭起来。

供食之后，
王弟邀请佛陀说法。

佛陀表示，
王弟应该邀请外道六师说法。

王弟便到他们面前，
邀请六师说法，

六师却张不开嘴巴，
发不出声来，

此时六师都举手指向佛陀，
佛遂应机说法，

洴沙王弟当场便得净法眼，
在场许多人亦立即证果，

住不退转地，
信仰三宝，
而对六师产生不屑之心。

六师在遭遇这一连串难堪地场面之后，
非常生气地离去，
隐居深山之中，
修炼各种奇术。

学成之后，
六师来到洴沙王面前，
要求他准备一个竞赛场，
让他们与佛陀较量。

洴沙王听了不禁觉得好笑地答道：
“ 你们不要这么愚痴，
佛陀的功德不可思议，

你们怎能与他相比呢？”

六师自信满满地说：
“ 等我们较量之后，
你就知道高下了。”

洴沙王只好前往佛陀的住所，

禀告佛陀：
“ 六师一再表示要与您较量神变功夫，
我虽然一再呵责他们，
他们总听不进去。

请佛陀慈悲，
示现神变调伏他们吧。”

佛陀答道：
“ 我知道调伏他们的合适时机是什么时候。”

洴沙王以为佛陀答应要示现神变，
便命令臣吏庄严竞技场。

于是，

缨络、
幢幡四处高悬，

大家一心期待着一场不可思议的神变上演。

比赛的日子到了，
佛陀却率领着僧众离开洴沙王的国家，
前往毗舍离。

六师得知佛陀离开的消息后，

洋洋自得地宣扬着：
瞿昙不敢跟我们较量，
所以才逃之夭夭。

之后，
便追到毗舍离，
洴沙王亦带领许多人，
跟随而去。

六师到了毗舍离后，
同样对毗舍离王诸律昌表示，
他们要与佛陀比赛神力，
请诸律昌准备竞技场。

诸律昌向佛陀转达六师的意思，

佛陀答道：
“ 我知道调伏他们的合适时机是什么时候。”

诸律昌以为佛陀答应了，
遂设竞技场。

时日一到，
所有听说这消息的群众便前往观赏，
佛陀却领着僧众到拘睒弥去了。

一听说佛陀已走，
六师就愈贡高我慢，
纠结了大批群众随佛陀而去，
毗舍离国王亦尾随而去。

到了拘睒弥，
六师便进谒国王优填，
重申与佛陀竞技之意。

就这样，

佛陀先后远走了拘睒弥、
越衹国、
特叉尸利国、
婆罗奈、
迦毗罗卫国，

最后到达舍卫国。

其间六师亦随之四处宣扬与佛陀竞技之意，

每一国的臣民为了一饱眼福，
都跟随在后，

因而，
到了舍卫国时，
已有八个国家的国王臣民在场，
聚集了数亿人。

当六师向舍卫国的波斯匿王表达与佛竞技之意时，

波斯匿王觉得很好笑，
说道：
“ 佛的神变不可思议，
你们这些凡庸之辈，

如何与佛相比呢？”

但六师来势汹汹，
于是波斯匿王便向佛转达六师之意，
请佛慈悲调伏他们。

佛同样答道：
“ 我知道调伏他们的合适时机是什么时候。”

波斯匿王因而张灯结彩地为他们准备会场。

第一天，
佛陀果真到了竞技场，
清晨波斯匿王供养佛杨柳枝，

佛陀咀嚼杨柳枝后，
将它丢到地上，
杨枝随地而生，
枝叶茂盛如云，

高五百由旬，
大如车轮，
结出各种果实，
有五斗瓶大，

根茎枝叶则放映如七宝般地色泽，
灿烂炫丽，
光芒耀眼，
遮住了日月地光采。

果实香味四溢，
闻者无不喜悦，

枝叶随风发散和雅法音，
听闻者无有厌足。

所有与会地大众，
见到这种景象无不生起敬信心，

佛陀于是应机而说法，
当场证果，
生天者不可计数。

第二天，
优填王供佛，
当时如来的两边化出两座宝山，
现出各种茂盛花果上妙美食。

第三天，
真陀罗供佛，
奉佛净水，

佛陀将澡漱过的水吐在地上，
化成宝池，
周匝二百里，
以七宝共相间离。

第四日，
因陀婆弥王供佛，
佛令宝池四面自然生成八条河流，
互相灌注，

河水自然回转，
流水音声悦耳轻妙，
宣说着法语。

第五日，
梵摩达王供佛，
佛以金口放出金光，
遍满三千大千世界，

光所触及的众生，
三毒五阴自然消失。

第六日诸律昌辈供佛，
佛令所有大众皆具能知他人心意的能力。

第七日，
释种请佛，
佛令参与盛会的人皆化为转轮圣王，
有七宝千子，
王臣服侍。

第八日，
帝释天请佛，
为佛作狮子坐，
佛陀升座后，
帝释随侍在左，
梵王随侍在右，
大众都安静的坐定。

佛于是舒伸臂膀，
发出如象般的吼声。

当时有金刚密跡现身，
持金刚杵，
杵的顶端有火焰熊熊燃烧，
往外道六师扑去。

六师因惊吓而逃窜，
后因深感羞辱，
投水而死。

六师的九亿徒众皆前来皈依佛陀，
祈求成为佛的弟子。

佛陀慈悲地说道：
“ 善来比丘，
鬓发自落，
法衣在身，
皆成沙门。”

并为他们开示佛法，
所有的弟子皆证得阿罗汉果。

第九日，
梵王请佛，
佛现化身，
高至梵天。

第十日，
天王请佛，
佛令与会大众见佛色身。

第十一日，
须达请佛，
佛陀在高座上自隐其身，
寂灭不现，
但放光明，
以柔软音声，
流畅地演说佛法义理。

第十二日，
质多居士请佛，
佛入慈悲三昧，
放出金色光芒，
遍照大千世界。

第十三日，
屯真陀罗王请佛，
佛升高座，
脐光化佛，
离身七仞。

第十四日，
优填王散花供佛，
即时散花化作千二百五十宝高车，
高至梵天。

第十五日，
洴沙王请佛，
佛陀告诉洴沙王，
只须准备食具即可。

用斋时间一到，
各种上妙美食自然盈满所有的器具碗钵。

佛陀应六师要求竞技的机缘，
而有以上种种神变示现，
此即佛陀神变的由来。

（ 在西藏青海各地建造佛塔来纪念佛陀神变的日子，
这些塔称为
“ 降魔塔 ” ）。

在这个节日，
承佛的慈悲力，
所作的种种善行，
功德将增长为平时的十亿倍，

所以大家在此过年的十五日内，
记得把握机会圆满各种善行，

尤其对忙碌的现代人来说，
更应运用这个殊胜的节日，
弥补平日没有闲暇行善的缺憾，

无论是受持八关斋戒、
点灯供佛或护持三宝，

皆具有事半功倍的效应，
所以别忘了在这几天，
尽量参加法林的各种法会活动，
以广积资量。

#剑魔独孤传#
第三章 路逢剑客须呈剑•03理让三分

而另一边，那文剑斩因为昔年败于了独孤天云一招，流光宝剑拱手相让，心有不甘。后复再演练师父苏孝忠所遗密传时，在不经意间竟察觉秘笈所载内容，尤其是那剑术、步伐方位所指隐约与昔年教书先生所说的《易经》有些渊源。他好奇心起，便即取来《易经》随兴而翻，不想竟若有所悟，得了些许好处。他尽心将师父传授的剑术更新改进，便自命为“无妄剑式”。

文剑斩守得下盘，一剑攻至，直指对方云门穴。那云门穴位的所在位于人体肩部，掌控手臂运使，他这一剑击右，便是要令独孤天云丢剑而止。独孤天云当然懂得，只瞬间一剑撩开，暗叫：“好险！”

文剑斩喝道：“再来！”单剑连攻，一式“猛龙过江”，一式“荆轲刺秦”，一式“西施捧心”。本来这三剑招式奇平，也算不得什么难招，但一并连使却是非同小可。

这“猛龙过江”主守后方，“荆轲刺秦”旨在攻敌，“西施捧心”意守上盘前胸，如此一来，前后左右，中间上下，各个方位竟无任何破绽。独孤天云心道：“这几剑如何连得？”一瞥他下盘双腿，竟理不清步伐所向，忽又心道：“他这步伐，我似乎在哪里见过，但一时却想不起来了！”再往左看，竟见文剑斩右侧胁下腰间有一空隙，破绽一出，怎有不攻，攸忽剑尖指去。

那一刻，只见青影一晃，一声锵响，独孤天云虎口一阵剧痛。再去看时，手掌竟有鲜血浸出。文剑斩右手直抖擞不止，好一会才止住颤动。两人相对站立，再不相攻，剑仍执在手中。忽一时，独孤天云利剑脱手，摔落擂台地上。也即片刻，文剑斩手中利剑也落了下地。顿时擂台一片寂静，没了声音，薛式一众也为庄主担心，但此时胜负已分，不必再战。

原来，那剑痴胁下的空隙是故意放却，为引敌急攻。文剑斩一剑击出，内力贯注，待到力道用老，独孤天云才反应过来上了当，以致自己虎口浸血，丢剑而先败。

独孤天云走上前去，抱了血拳道：“文兄，你赢了！”话语说得毕恭毕敬。文剑斩听得，顿时竟没有了获胜的喜悦，竟是一种莫名、说不清楚的感受。不禁说道：“多谢天云兄指教！今日一战，文某受益匪浅！”

形神相交，两人竟大笑相拥。众人各都惊讶，尤其是独孤山庄的单鸿儒，只惊得呆住了。初来万剑山庄之时，那日文剑斩与独孤天云相见，单鸿儒一话激出，二人便要大打出手。怎想士别未三日，他二人竟相拥而抱，竟会有如此大的转变。

再看之时，文剑斩那一袭白衣背间竟有一血手印。原来是二人相拥之时，独孤天云没有注意而留下的。独孤天云片刻察觉，道：“文兄，不好意思，弄脏了你衣服！”

眼光便向他胁侧背间看去，文剑斩一个会意，瞥见笑道：“一件破衣，何足挂齿！”二人相对大笑起来。旁下观客见了情形，知道欢笑收场，甄剑结束，分了胜负，无不欢呼叫好！只闻底下众观客呼道：“文剑斩……文剑斩……”“独孤庄主……”直为二人欢呼。

又听有人叫呼：“剑痴兄，快去甄剑吧！”文剑斩迎上一笑，便欲往西座走去。哪知此刻，忽有一人惊呼：“慢着，慢着！”无数人都朝那声音看去。

这呼话之人竟是老爷子剑贪。文剑斩道：“老爷子你还有话说？”老爷子向前几步，道：“胜负未分，你便想甄剑了？”文剑斩有些纳闷，道：“你是刚才输了不服呢，还是要再战？”老爷子道：“刚才一战，老子输了便输了，也就认了。但老子与独孤天云一战并未分晓！”

众人一听，也即发觉。文剑斩胜了老爷子，独孤天云胜了孙远，文剑斩又胜了独孤天云，是文剑斩夺冠不错，但老爷子与独孤天云二人实是胜负名次未分。目光当下尽转向了独孤天云与老爷子二人。

此时紫莺正拿巾布包扎了庄主右手，上了金创药。岂料老爷子仍要叫战，紫莺白眼道：“当真无耻，想趁人之危！”这话虽说的极小声，但剑贪耳力灵敏，却是听得清清楚楚，顿时怒气显现。独孤天云忙喝道：“丫头目无尊长！向剑贪老爷赔礼去！”紫莺听了，心中极是不服，但还是往前去了。她一抱手道：“老爷子赔不是了！”说过便摆手下去。

老爷子见她气极神情，定是心中不服，但他是江湖上有头有脸的人物，亦不愿当众与这十多岁的女娃娃计较，自当作无视。独孤天云听出了紫莺语意，知她向来心直口快而得理不让，又忙上前赔礼道：“剑贪老爷，小娃娃不懂事，待我回去好生管教。请别与她一般见识！”老爷子知他屈了一庄之主身份上前赔礼，面子上已过得去，便即点了点头，算作是原谅。

其实，那紫莺所说的“老爷子赔不是了”这七个字是一语双关，隐含之意便是“老爷子，你做事无理，你是当向我赔不是才对”。但老爷子也无多关乎，没有发觉，不放心上。独孤天云知晓紫莺性格，明白她话语之意，怕老爷子明晓了话意，随即便自己赔礼了。只听独孤天云接道：“老爷子，这一战不必比了。这一战晚辈必败无疑！”

这话一出，连老爷子本人也惊住了，更不别说在场的看客。老爷子疑惑不解，道：“独孤庄主是故意让我，还是自认输了呢？”独孤天云笑道：“当然是自认输了。况且天云这手也受了伤不是？”老爷子见他拿得起放得下，点了点头道：“老爷子我虽是剑贪，但却并不无耻而趁人之危。这第二的名次归你！”

独孤天云道：“老爷子，你是前辈，这并非是晚辈相让。适才你与文兄对战的那招招刚柔并济，合于阴阳。天云还未理清破解之法。待到战时，定是落败而已！”独孤天云这话说得是极给对方脸面，又是赞扬对手剑术精湛，纵使是再不讲理之人也是要理让三分。

他尊重剑贪为前辈，自是以晚辈谦让待之。另一方面，第一名的名列已为文剑斩所得，再论第二、第三也无关紧要，何不再顺水推舟作个人情让给别人呢！反正这次甄剑的目的业已达到，终究有一柄宝剑入了口袋。

老爷子笑道：“天云贤侄，你真会说话，难怪能将独孤山庄打理得这般有条不紊。若是老鼎在世，也当为此庆幸不已了。贤侄，老爷子也不跟你装假了，我既称剑贪，我即是当仁不让了！”独孤天云只笑着点头。

轩辕莫敌见了，上前道：“如此安排，众位可有异意？”众人无话可说。轩辕庄主说道：“那便这样，开始甄剑！”

老爷子紧跟而上，上前说道：“文小子，快快甄剑，余下的老子来甄！”