【又见“神兽”！在古运河岸边守望几百年，可模样长得是一言难尽！】
前不久，考古部门在对北京正阳桥遗址进行发掘的过程中，发现了一只石雕镇水神兽。
这只“神兽”体型壮硕，全身上刻有鳞片，它趴俯着身子，仿佛在看桥下的滔滔河水。
据考古人员介绍，它有个名字，叫“bā xià”（虫＋八，虫＋夏），是龙所生的九子之一，专门用以镇水灾的。
在其他的资料中，又称这种镇水兽为“蚣蝮”。
正阳桥神兽，悦华只在照片和视频上看到，实物无缘得见。
不过，悦华曾在一个地方亲眼目睹了几只这样的神兽！
比如这种：
腿脚粗壮，口吻巨大，头上生角，显得非常凶悍。
还有两只盘踞在一起的（下图），虽然头近似龙，但从体态和脚趾上看，倒更与蟾蜍近似。
这几件石雕形态奇特，石头也显得老旧，但悦华总觉不像是老物件，而更像是现代人仿刻的。
不过，悦华没有证据证明真伪。
不知列位看官是怎么看的，可以在评论区说道说道。
再后来，一个很偶然的机会，让悦华在古运河边又碰到了两件镇水神兽石雕，这次，悦华可以断定，遇上“真”“古”“神兽”了！
这段古运河位于山东省汶上县南旺镇，属于国家文保单位分水龙王庙遗址。
这两件石雕镇水兽，一件已经被时间打磨得通体溜滑，雕刻痕迹漫漶模糊。
而另一件则保存得很好，我们明显地看出它的形态和正阳桥的那只非常相近。就是下面这只——
它身体扭结，四肢趴俯，其中右前腿撑起，显得很有力度。
而且通体也刻有密密的鳞纹。
——这是从背部看过去的。
当转到正面，再看一下神兽的头面部时，悦华一下子被惊到了……
在想象中，应该它应该是：
龙吻突出，
怒目圆睁，
鬓毛飞扬，
神态威严；
可在现实中却是这样……
再看另一只，也是这样。
——不像龙之子，倒像民间的布老虎！
如此“虎头龙尾”的设计真真笑死个人！
为什么会呈现这种状态呢？
头部本来应该是立体的，怎么就成了一种平面化的浮雕效果了呢？
如果从身体部位的雕刻手法看，还是比较圆熟的，即便当地匠人能力不逮正阳桥的雕刻匠人，但再怎么也不会把威严的神兽搞成这般充满喜感的“四不像”吧？
莫非明清就有这种“后现代”风格？！
悦华最后的推断是这样的：
这两只神兽的头部原本可能就是突出的龙头，但后来被什么人给搞了破坏，将龙头齐截截地砸掉。
后来，又有人在这砸掉的断面上补刻上了耳鼻口眼，让“神兽”以另类的面目继续“镇河”！
没有汶上的文史资料，所以悦华仅作如上推断。
有哪位朋友能提供“真相”，请在评论区留言！
#这就是中国风##出道吧新星#
前不久，考古部门在对北京正阳桥遗址进行发掘的过程中，发现了一只石雕镇水神兽。
这只“神兽”体型壮硕，全身上刻有鳞片，它趴俯着身子，仿佛在看桥下的滔滔河水。
据考古人员介绍，它有个名字，叫“bā xià”（虫＋八，虫＋夏），是龙所生的九子之一，专门用以镇水灾的。
在其他的资料中，又称这种镇水兽为“蚣蝮”。
正阳桥神兽，悦华只在照片和视频上看到，实物无缘得见。
不过，悦华曾在一个地方亲眼目睹了几只这样的神兽！
比如这种：
腿脚粗壮，口吻巨大，头上生角，显得非常凶悍。
还有两只盘踞在一起的（下图），虽然头近似龙，但从体态和脚趾上看，倒更与蟾蜍近似。
这几件石雕形态奇特，石头也显得老旧，但悦华总觉不像是老物件，而更像是现代人仿刻的。
不过，悦华没有证据证明真伪。
不知列位看官是怎么看的，可以在评论区说道说道。
再后来，一个很偶然的机会，让悦华在古运河边又碰到了两件镇水神兽石雕，这次，悦华可以断定，遇上“真”“古”“神兽”了！
这段古运河位于山东省汶上县南旺镇，属于国家文保单位分水龙王庙遗址。
这两件石雕镇水兽，一件已经被时间打磨得通体溜滑，雕刻痕迹漫漶模糊。
而另一件则保存得很好，我们明显地看出它的形态和正阳桥的那只非常相近。就是下面这只——
它身体扭结，四肢趴俯，其中右前腿撑起，显得很有力度。
而且通体也刻有密密的鳞纹。
——这是从背部看过去的。
当转到正面，再看一下神兽的头面部时，悦华一下子被惊到了……
在想象中，应该它应该是：
龙吻突出，
怒目圆睁，
鬓毛飞扬，
神态威严；
可在现实中却是这样……
再看另一只，也是这样。
——不像龙之子，倒像民间的布老虎！
如此“虎头龙尾”的设计真真笑死个人！
为什么会呈现这种状态呢？
头部本来应该是立体的，怎么就成了一种平面化的浮雕效果了呢？
如果从身体部位的雕刻手法看，还是比较圆熟的，即便当地匠人能力不逮正阳桥的雕刻匠人，但再怎么也不会把威严的神兽搞成这般充满喜感的“四不像”吧？
莫非明清就有这种“后现代”风格？！
悦华最后的推断是这样的：
这两只神兽的头部原本可能就是突出的龙头，但后来被什么人给搞了破坏，将龙头齐截截地砸掉。
后来，又有人在这砸掉的断面上补刻上了耳鼻口眼，让“神兽”以另类的面目继续“镇河”！
没有汶上的文史资料，所以悦华仅作如上推断。
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#文史春秋# 【红二十五军与庾家河战斗】
□ 马小江
仲秋时节，我们一行三人翻越秦岭，驱车来到商洛市丹凤县中共鄂豫皖省委第十八次常委会议旧址，寻访当年中国工农红军第二十五军战斗遗踪，聆听他们浴血奋战，播撒革命火种，建立革命根据地的故事。
庾家河鄂豫皖常委会议旧址位于丹凤县城北40余公里处的庾家河街。在庾岭镇街道西头拐弯处，有一幢灰瓦泥墙的老房子，门头上悬挂着“中共鄂豫皖省委第十八次常委会议旧址”的牌匾。当地人对发生在这块红色土地上的革命故事耳熟能详，闲谈之中，一位老者指着这座老房子自豪地说：“红军长征途中唯一一块根据地创建的构想，就是在这幢貌不惊人的房子里孕育的。”
1934年12月10日，中共鄂豫皖省委随同中国工农红军第二十五军自豫入陕，在丹凤县庾家河街“春茂永”中药铺召开了第十八次省委常委会议（即庾家河会议）。会议由省委书记徐宝珊主持，参加人有程子华、吴焕先、徐海东等。会议正确分析形势，作出了建立鄂豫陕革命根据地的决定，同时决定将中共鄂豫皖省委改为中共鄂豫陕省委。此次会议虽因敌第六十师的进攻而中断，未能进行充分讨论，但对于鄂豫陕革命根据地的创建和红二十五军的发展壮大有着重要意义。
鄂豫陕边界地区，包括陕西省东南部、湖北省西北部和河南省西部地区。这里北靠秦岭、南濒汉江，地势险要，敌人统治薄弱。红二十五军到来之前，这一带就已受到党和红军的感召，适合红军立足发展。此外，在这里建立根据地，可以牵制敌人大量兵力，对西南的川陕苏区、北面的陕甘苏区以及长征中的中央红军，都是一支重要的配合支持力量。
庾家河会议召开当天，鄂豫皖省委常委、秘书长郑位三根据会议制定的方针和任务，起草了《什么是红军》的传单。传单以通俗易懂的语言，阐述了中国工农红军的性质、宗旨、任务及有关政策，内容包括“红军是工人农民的军队，红军是苏维埃政府指挥的军队。红军是共产党领导的军队，红军的基本主张是没收地主阶级的土地分配给农民”，“帮助穷人免除一切捐税，不交租不还高利贷，欢迎到红军中来”等等。这份传单在新区广大群众中产生了巨大影响，扩大了党和红军的号召力。会后，红军先后在丹凤县建立了梨园岔、孙家山、龙驹寨等一批区乡苏维埃政权，并开展了轰轰烈烈地“打土豪、分田地”运动。
随着游人，我们移步来到展览室，一件件遗物、珍贵的资料和图片，告诉人们这里当年的条件之艰苦。在这里，讲解员向我们讲述了庾家河战斗的经过：1934年12月10日上午，鄂豫皖省委和红二十五军领导正在“春茂永”中药铺召开第十八次省委常委会议，就在大家热烈讨论的时候，突然从庾家河东北方向传来枪声，并且越来越激烈，会议被迫中止。原来是国民党第六十师先头部队尾追而来，由于红二十五军在庾家河东山坳口的排哨过度疲劳，警戒疏忽，没有及时发现敌情。因此，战斗一开始，敌军就抢占了七里荫岭山梁的有利地形，向红军发起猛烈攻击。接到报告，红二十五军副军长徐海东首先带领二二三团跑步出发，军长程子华、政委吴焕先各带一个团迅速跟进，指挥部队实施反击。战斗中，徐海东率领二二三团冲入敌群，从敌人手中夺回了七里荫岭山梁。二二四团、二二五团则快速抢占坳口南北两侧高地，协同二二三团击退敌军。激战中，一颗子弹从徐海东左眼底下穿过，又从颈后飞出，徐海东伤势严重。这时，国民党第六十师的三五五团、三五七团增援力量相继赶到，再次发起攻击。于是，激烈的争夺战全线展开，军长程子华也身负重伤。在政委吴焕先指挥下，红军战士们英勇反击，殊死奋战，以刺刀、手榴弹与敌拼杀。经过20多次反复冲杀、顽强奋战，红二十五军毙、伤敌人800多人，至黄昏时分，敌军仓皇逃跑。在这次生死搏斗中，红二十五军共伤亡战士200余名，多名团级、营级干部负伤，二二四团团长叶光宏率部与敌人拼刺刀时，一条腿被砍断，但仍坚持指挥作战；军部司号长程玉林下颚负伤，不能吹号，他便利用一座小庙作掩护，接连向敌人投出数枚手榴弹，最后壮烈牺牲；副军长徐海东因伤昏迷4天4夜，这也是他第9次身负重伤。
庾家河战斗为红军在丹凤县最大的一次战斗，也是红二十五军长征途中最险恶的战斗之一，是关系红二十五军生死存亡的一场决战。这场战斗的胜利，有效打击了国民党“中央军”的尾追，结束了鄂豫皖省委和红二十五军历时20多天、长驱1800余里挺进陕南的战斗历程，也使红二十五军暂时摆脱了困境，为创建鄂豫陕革命根据地奠定了基础。
为了铭记庾家河战斗的光辉历史，中共丹凤县委、县政府于1982年在七里荫岭举行了“庾家河战斗纪念碑落成典礼”，并建造了四角亭，纪念碑就矗立于四角亭的正中。纪念碑正面“庾家河战斗纪念碑”8个大字，由原红二十五军政治部主任、原中纪委副书记郭述申亲笔书写。2001年10月，曾经历这次战斗的军事科学院原政委王诚汉将军为重新整修的庾家河战斗纪念地题词：“越雄关险隘，树长征精神”。
目睹眼前这一切，我的思绪久久不能平静，我为革命先辈们大无畏的革命精神而感动。赓续红色血脉，传承红色基因，在这块具有光荣革命历史的土地上，无数仁人志士和革命先烈为了民族独立、人民解放，抛头颅、洒热血，前赴后继，书写了感天动地的历史篇章。他们的英雄足迹和感人事迹并没有随着时间的消逝而湮没，这一抹红色记忆将永远留在后人心中，激励我们不断前进。
□ 马小江
仲秋时节，我们一行三人翻越秦岭，驱车来到商洛市丹凤县中共鄂豫皖省委第十八次常委会议旧址，寻访当年中国工农红军第二十五军战斗遗踪，聆听他们浴血奋战，播撒革命火种，建立革命根据地的故事。
庾家河鄂豫皖常委会议旧址位于丹凤县城北40余公里处的庾家河街。在庾岭镇街道西头拐弯处，有一幢灰瓦泥墙的老房子，门头上悬挂着“中共鄂豫皖省委第十八次常委会议旧址”的牌匾。当地人对发生在这块红色土地上的革命故事耳熟能详，闲谈之中，一位老者指着这座老房子自豪地说：“红军长征途中唯一一块根据地创建的构想，就是在这幢貌不惊人的房子里孕育的。”
1934年12月10日，中共鄂豫皖省委随同中国工农红军第二十五军自豫入陕，在丹凤县庾家河街“春茂永”中药铺召开了第十八次省委常委会议（即庾家河会议）。会议由省委书记徐宝珊主持，参加人有程子华、吴焕先、徐海东等。会议正确分析形势，作出了建立鄂豫陕革命根据地的决定，同时决定将中共鄂豫皖省委改为中共鄂豫陕省委。此次会议虽因敌第六十师的进攻而中断，未能进行充分讨论，但对于鄂豫陕革命根据地的创建和红二十五军的发展壮大有着重要意义。
鄂豫陕边界地区，包括陕西省东南部、湖北省西北部和河南省西部地区。这里北靠秦岭、南濒汉江，地势险要，敌人统治薄弱。红二十五军到来之前，这一带就已受到党和红军的感召，适合红军立足发展。此外，在这里建立根据地，可以牵制敌人大量兵力，对西南的川陕苏区、北面的陕甘苏区以及长征中的中央红军，都是一支重要的配合支持力量。
庾家河会议召开当天，鄂豫皖省委常委、秘书长郑位三根据会议制定的方针和任务，起草了《什么是红军》的传单。传单以通俗易懂的语言，阐述了中国工农红军的性质、宗旨、任务及有关政策，内容包括“红军是工人农民的军队，红军是苏维埃政府指挥的军队。红军是共产党领导的军队，红军的基本主张是没收地主阶级的土地分配给农民”，“帮助穷人免除一切捐税，不交租不还高利贷，欢迎到红军中来”等等。这份传单在新区广大群众中产生了巨大影响，扩大了党和红军的号召力。会后，红军先后在丹凤县建立了梨园岔、孙家山、龙驹寨等一批区乡苏维埃政权，并开展了轰轰烈烈地“打土豪、分田地”运动。
随着游人，我们移步来到展览室，一件件遗物、珍贵的资料和图片，告诉人们这里当年的条件之艰苦。在这里，讲解员向我们讲述了庾家河战斗的经过：1934年12月10日上午，鄂豫皖省委和红二十五军领导正在“春茂永”中药铺召开第十八次省委常委会议，就在大家热烈讨论的时候，突然从庾家河东北方向传来枪声，并且越来越激烈，会议被迫中止。原来是国民党第六十师先头部队尾追而来，由于红二十五军在庾家河东山坳口的排哨过度疲劳，警戒疏忽，没有及时发现敌情。因此，战斗一开始，敌军就抢占了七里荫岭山梁的有利地形，向红军发起猛烈攻击。接到报告，红二十五军副军长徐海东首先带领二二三团跑步出发，军长程子华、政委吴焕先各带一个团迅速跟进，指挥部队实施反击。战斗中，徐海东率领二二三团冲入敌群，从敌人手中夺回了七里荫岭山梁。二二四团、二二五团则快速抢占坳口南北两侧高地，协同二二三团击退敌军。激战中，一颗子弹从徐海东左眼底下穿过，又从颈后飞出，徐海东伤势严重。这时，国民党第六十师的三五五团、三五七团增援力量相继赶到，再次发起攻击。于是，激烈的争夺战全线展开，军长程子华也身负重伤。在政委吴焕先指挥下，红军战士们英勇反击，殊死奋战，以刺刀、手榴弹与敌拼杀。经过20多次反复冲杀、顽强奋战，红二十五军毙、伤敌人800多人，至黄昏时分，敌军仓皇逃跑。在这次生死搏斗中，红二十五军共伤亡战士200余名，多名团级、营级干部负伤，二二四团团长叶光宏率部与敌人拼刺刀时，一条腿被砍断，但仍坚持指挥作战；军部司号长程玉林下颚负伤，不能吹号，他便利用一座小庙作掩护，接连向敌人投出数枚手榴弹，最后壮烈牺牲；副军长徐海东因伤昏迷4天4夜，这也是他第9次身负重伤。
庾家河战斗为红军在丹凤县最大的一次战斗，也是红二十五军长征途中最险恶的战斗之一，是关系红二十五军生死存亡的一场决战。这场战斗的胜利，有效打击了国民党“中央军”的尾追，结束了鄂豫皖省委和红二十五军历时20多天、长驱1800余里挺进陕南的战斗历程，也使红二十五军暂时摆脱了困境，为创建鄂豫陕革命根据地奠定了基础。
为了铭记庾家河战斗的光辉历史，中共丹凤县委、县政府于1982年在七里荫岭举行了“庾家河战斗纪念碑落成典礼”，并建造了四角亭，纪念碑就矗立于四角亭的正中。纪念碑正面“庾家河战斗纪念碑”8个大字，由原红二十五军政治部主任、原中纪委副书记郭述申亲笔书写。2001年10月，曾经历这次战斗的军事科学院原政委王诚汉将军为重新整修的庾家河战斗纪念地题词：“越雄关险隘，树长征精神”。
目睹眼前这一切，我的思绪久久不能平静，我为革命先辈们大无畏的革命精神而感动。赓续红色血脉，传承红色基因，在这块具有光荣革命历史的土地上，无数仁人志士和革命先烈为了民族独立、人民解放，抛头颅、洒热血，前赴后继，书写了感天动地的历史篇章。他们的英雄足迹和感人事迹并没有随着时间的消逝而湮没，这一抹红色记忆将永远留在后人心中，激励我们不断前进。
庆中秋、国庆佳节，200部志书邀你读懂四川
国有史，地有志，家有谱。
地方志是系统记述本行政区域自然、政治、经济、文化、社会历史与现状的资料性文献，对熟悉地方情况，指导经济社会发展、编制远景规划、制定法规政策等具有重要意义。阆中具有悠久的修志传统，明代至民国期间有明嘉靖、清道光、清咸丰、民国十五年和三十七年5部府、县志传世。在中秋、国庆佳节期间，阆中市图书馆、地方志办将开展大型地方志书展出，展出明代至今100余部地方志书，既有清代古籍线装版本、又有现代精装志书，让广大市民、游客全方位了解阆中、读懂阆中。同时展出的还有四川部分地方志书近100部。
一、展出时间
2021年9月21日——10月7日
二、展出地点
图书馆文渊阁书吧
三、温馨小提示
根据最新疫情防控有关要求：展出现场限流30人，参展人员须全程佩戴口罩，排队和观展时请保持1米以上距离，避免聚集；入馆时需配合测量体温并出示健康码、行程码，体温正常（低于37.3）等。
附件：阆中市地方志简介
阆中市地方志简介
国有史，地有志，家有谱。地方志是中国传统文化的瑰宝。地方志，古称地志、地记、图经、方志等，是指全面、系统地记述本行政区域自然、政治、经济、文化、社会的历史与现状的资料性文献。赓续不断地编修地方志，是中华民族的优秀文化传统，已有2000多年的历史。
方志是以一定体例，全面系统地记述一定区域各个方面或一个方面历史与现状的资料性文献。“方志”名称最早见于《周官》“诵训，掌道方志，以诏观事”，指的是方国情况的记述。宋以后，这一名称固定为地方文献的专用名词之一。细分又有记、传、录、乘、考、书、集、簿、典、略、谱、编等别名、异称。
阆中具有悠久的修志传统，明代至民国期间有明嘉靖、清道光、清咸丰、民国十五年和三十七年5部府、县志传世。新中国成立后，先后编纂有《阆中地方志略》《阆中县志·帝制时期》、1993年版《阆中县志》、新编《阆中市志》和77部部门（行业）志、83部区乡镇志以及大批地情资料书。这些地方志成果，对于传承阆中历史文化和“存史、资治、教化”等方面发挥了极其重要的作用。
一、清代以前志书编纂
1、宋《阆苑记》 南宋年间，阆中人何求（一作何永）编著具有志书性质的书籍《阆苑记》，书佚不传，是以人物为主的传记。
2、明嘉靖前《保宁府志》 明嘉靖前，编有《保宁府志》，志佚。由于资料不全、归属失当、编纂粗糙，令当政者不满，故明嘉靖又重修《保宁府志》。
3、明嘉靖元年《阆中县志》 明嘉靖元年（壬午1522），编有《阆中县志》，现存北京某图书馆（藏馆不详）。
4、明嘉靖重修《保宁府志》 明嘉靖二十二年（1543），分巡川北道杨瞻组织重新纂修《保宁府志》。后此志散出，现存台湾，为存世孤本。国家图书馆存微缩胶卷。
5、清雍正《保宁府志》 清·雍正年间，李钟峨编有《保宁府志》一册，其书不传。
6、清嘉庆《保宁府志》 清嘉庆二十年（1815）曾编修过《保宁府志》，志佚。
7、清嘉庆《阆中县志》 清嘉庆三年（1798）至二十一年（1815）间，阆中县训导毛于逵辑《阆中县志》十卷，志伕。
8、清道光《保宁府志》 清道光元年（1821），纂修《保宁府志》，分巡川北兵备道黎学锦为总裁并作序，史观为总纂。该志现保存完好。
9、清咸丰《阆中县志》 清咸丰元年（1851），阆中知县徐继镛总领其事，李惺等21人编纂《阆中县志》。
二、民国时期志书编纂
1、民国十五年《阆中县志》民国十五年（1926），阆中县知事岳永武聘郑钟灵编修《阆中县志》。现以电子文档形式保存。
2、民国三十七年《阆中县志》稿民国37年（1948），阆中县文献委员会杨诚恭、李镜芙、孔震生等人编写《阆中县志》，为手抄本六册，未付梓。现在以电子文稿形式保存。
三、新方志编纂
1、《阆中地方志略》 1958年，阆中县政协编写《阆中地方志略》共计16章19节，约3万余字。1959年，又编写《阆中县并地方志略》，计7章22节，为缩写本。
2、重修《阆中县志》 1965年，县政协开始重修《阆中县志》，1966年定稿，未付梓。
3、《阆中县志》“三大块” 1980年12月，县委、县政府提出编修《阆中县志》。采用“断代史”的办法，将志书分为“帝制时期”“民国时期”“社会主义时期”分段编写（时称“三大块”）。1982年5月，《阆中县志·帝制时期》铅印出书（内部资料）。11月，完成“民国时期”初稿编写并送审。1984年4月，中国地方志指导小组《新编地方志工作条例》颁布后，修志界共识新编地方志不宜采用分时期记述法，应当采用“横分事类、纵叙始末”的记叙体例。《阆中县志》原定“帝制时期”“民国时期”“社会主义时期”三个时期的编修办法停止实施。
4、1993年版《阆中县志》1984年，县志编修委员会对原定《阆中县志》（社会主义时期）篇目进行大幅度调整和修改。1988年，县志办对《阆中县志》篇目和志书总体设计进行了再次调整，年底，大部分县志分志编写完成。1990年，开始县志总纂。1991年4月起，对县志稿进行了第二次总纂。1993年12月，《阆中县志》由四川人民出版社出版发行，印数2500册。1994年，《阆中县志》获四川省政府第六次哲学社会科学优秀成果三等奖。1995年，1993年版《阆中县志》获南充市政府哲学社会科学优秀成果荣誉奖。2014年9月，1993年版《阆中县志》再版2000册，对原版本中的错落文字、标点及部分数据进行了订正，对记载有误的重大史实问题在原文后加按进行了注释。
5、《阆中市志》 2009年，《阆中市志》编纂工作正式启动，2014年11月，《阆中市志》由中国文史出版社出版发行，全书80余万字。
6、部门、行业志清嘉庆四年(1799)，虔修曾编纂《金城寺志》。现存有手抄复印电子扫描文档。1981年，《阆中县人民武装志》《阆中县税务志》《阆中县广播志》《阆中县人民医院志》打印成稿。1984年，《阆中县盐业志》打印成稿。1985年，《阆中县航运志》《千佛卫生志》《阆中县农机事业志》，阆中县水利电力志》《阆中县中医院志》《河溪区卫生志》《阆中中学校史》完成编纂并打印成稿。1986年，《阆中蚕桑志》成稿，《文成区卫生志》《阆中师范校史》《阆中丝绸厂志》《阆中县建筑公司志》《阆中县文化馆志》《阆中县电力公司志》《阆中县川剧团志》完成编纂。1987年，《阆中县交通志》《阆中地理志》出版，《阆中县审计局志》《阆中县物价志》《中共阆中县委组织部志》《阆中县检察志》打印成稿。1988年《阆中县二轻工业志》《阆中县农业志》和《阆中建设志》出版，《阆中县统计志》《阆中县教育志》《阆中蚕种场志》《阆中工会运动史实综述》《阆中县工会志》《阆中县医药志》《阆中县公安志》铅印成书或打印成稿。1990～1992年，《阆中县蚕桑志》《阆中县商业志》《阆中县邮电志》出版，《阆中县卫生志》《阆中县供销合作志》打印成稿。1983～1992年，阆中共编纂部门、行业志45部。其中，《阆中地理志》获省志编委会地方志优秀成果一等奖，《阆中县农业志》《阆中县工商行政管理志》获省志编委会地方志优秀成果三等奖；《阆中县交通志》《阆中建设志》获南充地区地方志优秀成果一等奖。《阆中县二轻工业志》获南充地区地方志优秀成果二等奖。
1993年起，阆中市一些部门、企事业单位又开始部门、行业志的编纂。当年《阆中市金融志》铅印出书。1994年，《四川省阆中保宁醋总厂志》打印成书。1998年，《阆中市国土志》打印成稿。2005年，《阆中财政志》出版（内刋）。当年，《阆中广播电视志》和《石子乡教育志》成稿（电子文稿）。2007～2009年，《阆中国税志》《阆中军事志》《阆中市统计志》《阆中文化志》《阆中古城志》《阆中市工商行政管理志》《阆中市物价志》出版或成稿。2010年和2011年，在《阆中市志》编纂过程中，市人大、市政协、市人民法院、市公安局、市人事局、市劳动和社会保障局、市城管局、市教委、市农业局、市商贸局、市卫生局、市科技局、市质量技术监督局、市体育局和金融机构均以部门、行业志的形式提供了资料。2011年，市民政局和市发改局编辑了“5·12特大地震”《赈灾志》和《灾后重建志》资料长编。2015年，《阆中统战志》成稿。1993～2015年，阆中共编纂部门、行业志31部。其中，《阆中市统计志》《阆中市工商行政管理志》获四川省第十四次地方志优秀成果奖。
7、区、乡镇志 1983年阆中县10个乡、镇开始着手乡、镇志编纂工作。1984年保宁镇和大垭、石滩、文成、盘马、博树、七里、峰占、土垭、龙坪等乡镇10部乡镇志完成编纂。老观奉国寺、老君山、白坡、天廻、老龙、关帝庙、干子梁、茅庙子、石马、新庙10个村分别编写了村史资料，未付印。1985年阆中共有47部区、乡志完成编纂。1986年，阆中《文成区志》《井溪乡志》《金城乡志》《石龙乡志》4部区、乡志完成编纂。1996年底，阆中市部分乡镇启动重修乡镇志工作。1997年阆中《飞凤镇志》出版并获省志编委会地方志优秀成果三等奖。1998年《治平乡志》《龙泉镇志》《木兰乡志》先后出版。2000年，阆中《二龙镇志》出版，《木兰乡志》《治平乡志》获省志编委会地方志优秀成果奖。2011年，阆中市《梅溪乡志》（现为福星乡）出版。
国有史，地有志，家有谱。
地方志是系统记述本行政区域自然、政治、经济、文化、社会历史与现状的资料性文献，对熟悉地方情况，指导经济社会发展、编制远景规划、制定法规政策等具有重要意义。阆中具有悠久的修志传统，明代至民国期间有明嘉靖、清道光、清咸丰、民国十五年和三十七年5部府、县志传世。在中秋、国庆佳节期间，阆中市图书馆、地方志办将开展大型地方志书展出，展出明代至今100余部地方志书，既有清代古籍线装版本、又有现代精装志书，让广大市民、游客全方位了解阆中、读懂阆中。同时展出的还有四川部分地方志书近100部。
一、展出时间
2021年9月21日——10月7日
二、展出地点
图书馆文渊阁书吧
三、温馨小提示
根据最新疫情防控有关要求：展出现场限流30人，参展人员须全程佩戴口罩，排队和观展时请保持1米以上距离，避免聚集；入馆时需配合测量体温并出示健康码、行程码，体温正常（低于37.3）等。
附件：阆中市地方志简介
阆中市地方志简介
国有史，地有志，家有谱。地方志是中国传统文化的瑰宝。地方志，古称地志、地记、图经、方志等，是指全面、系统地记述本行政区域自然、政治、经济、文化、社会的历史与现状的资料性文献。赓续不断地编修地方志，是中华民族的优秀文化传统，已有2000多年的历史。
方志是以一定体例，全面系统地记述一定区域各个方面或一个方面历史与现状的资料性文献。“方志”名称最早见于《周官》“诵训，掌道方志，以诏观事”，指的是方国情况的记述。宋以后，这一名称固定为地方文献的专用名词之一。细分又有记、传、录、乘、考、书、集、簿、典、略、谱、编等别名、异称。
阆中具有悠久的修志传统，明代至民国期间有明嘉靖、清道光、清咸丰、民国十五年和三十七年5部府、县志传世。新中国成立后，先后编纂有《阆中地方志略》《阆中县志·帝制时期》、1993年版《阆中县志》、新编《阆中市志》和77部部门（行业）志、83部区乡镇志以及大批地情资料书。这些地方志成果，对于传承阆中历史文化和“存史、资治、教化”等方面发挥了极其重要的作用。
一、清代以前志书编纂
1、宋《阆苑记》 南宋年间，阆中人何求（一作何永）编著具有志书性质的书籍《阆苑记》，书佚不传，是以人物为主的传记。
2、明嘉靖前《保宁府志》 明嘉靖前，编有《保宁府志》，志佚。由于资料不全、归属失当、编纂粗糙，令当政者不满，故明嘉靖又重修《保宁府志》。
3、明嘉靖元年《阆中县志》 明嘉靖元年（壬午1522），编有《阆中县志》，现存北京某图书馆（藏馆不详）。
4、明嘉靖重修《保宁府志》 明嘉靖二十二年（1543），分巡川北道杨瞻组织重新纂修《保宁府志》。后此志散出，现存台湾，为存世孤本。国家图书馆存微缩胶卷。
5、清雍正《保宁府志》 清·雍正年间，李钟峨编有《保宁府志》一册，其书不传。
6、清嘉庆《保宁府志》 清嘉庆二十年（1815）曾编修过《保宁府志》，志佚。
7、清嘉庆《阆中县志》 清嘉庆三年（1798）至二十一年（1815）间，阆中县训导毛于逵辑《阆中县志》十卷，志伕。
8、清道光《保宁府志》 清道光元年（1821），纂修《保宁府志》，分巡川北兵备道黎学锦为总裁并作序，史观为总纂。该志现保存完好。
9、清咸丰《阆中县志》 清咸丰元年（1851），阆中知县徐继镛总领其事，李惺等21人编纂《阆中县志》。
二、民国时期志书编纂
1、民国十五年《阆中县志》民国十五年（1926），阆中县知事岳永武聘郑钟灵编修《阆中县志》。现以电子文档形式保存。
2、民国三十七年《阆中县志》稿民国37年（1948），阆中县文献委员会杨诚恭、李镜芙、孔震生等人编写《阆中县志》，为手抄本六册，未付梓。现在以电子文稿形式保存。
三、新方志编纂
1、《阆中地方志略》 1958年，阆中县政协编写《阆中地方志略》共计16章19节，约3万余字。1959年，又编写《阆中县并地方志略》，计7章22节，为缩写本。
2、重修《阆中县志》 1965年，县政协开始重修《阆中县志》，1966年定稿，未付梓。
3、《阆中县志》“三大块” 1980年12月，县委、县政府提出编修《阆中县志》。采用“断代史”的办法，将志书分为“帝制时期”“民国时期”“社会主义时期”分段编写（时称“三大块”）。1982年5月，《阆中县志·帝制时期》铅印出书（内部资料）。11月，完成“民国时期”初稿编写并送审。1984年4月，中国地方志指导小组《新编地方志工作条例》颁布后，修志界共识新编地方志不宜采用分时期记述法，应当采用“横分事类、纵叙始末”的记叙体例。《阆中县志》原定“帝制时期”“民国时期”“社会主义时期”三个时期的编修办法停止实施。
4、1993年版《阆中县志》1984年，县志编修委员会对原定《阆中县志》（社会主义时期）篇目进行大幅度调整和修改。1988年，县志办对《阆中县志》篇目和志书总体设计进行了再次调整，年底，大部分县志分志编写完成。1990年，开始县志总纂。1991年4月起，对县志稿进行了第二次总纂。1993年12月，《阆中县志》由四川人民出版社出版发行，印数2500册。1994年，《阆中县志》获四川省政府第六次哲学社会科学优秀成果三等奖。1995年，1993年版《阆中县志》获南充市政府哲学社会科学优秀成果荣誉奖。2014年9月，1993年版《阆中县志》再版2000册，对原版本中的错落文字、标点及部分数据进行了订正，对记载有误的重大史实问题在原文后加按进行了注释。
5、《阆中市志》 2009年，《阆中市志》编纂工作正式启动，2014年11月，《阆中市志》由中国文史出版社出版发行，全书80余万字。
6、部门、行业志清嘉庆四年(1799)，虔修曾编纂《金城寺志》。现存有手抄复印电子扫描文档。1981年，《阆中县人民武装志》《阆中县税务志》《阆中县广播志》《阆中县人民医院志》打印成稿。1984年，《阆中县盐业志》打印成稿。1985年，《阆中县航运志》《千佛卫生志》《阆中县农机事业志》，阆中县水利电力志》《阆中县中医院志》《河溪区卫生志》《阆中中学校史》完成编纂并打印成稿。1986年，《阆中蚕桑志》成稿，《文成区卫生志》《阆中师范校史》《阆中丝绸厂志》《阆中县建筑公司志》《阆中县文化馆志》《阆中县电力公司志》《阆中县川剧团志》完成编纂。1987年，《阆中县交通志》《阆中地理志》出版，《阆中县审计局志》《阆中县物价志》《中共阆中县委组织部志》《阆中县检察志》打印成稿。1988年《阆中县二轻工业志》《阆中县农业志》和《阆中建设志》出版，《阆中县统计志》《阆中县教育志》《阆中蚕种场志》《阆中工会运动史实综述》《阆中县工会志》《阆中县医药志》《阆中县公安志》铅印成书或打印成稿。1990～1992年，《阆中县蚕桑志》《阆中县商业志》《阆中县邮电志》出版，《阆中县卫生志》《阆中县供销合作志》打印成稿。1983～1992年，阆中共编纂部门、行业志45部。其中，《阆中地理志》获省志编委会地方志优秀成果一等奖，《阆中县农业志》《阆中县工商行政管理志》获省志编委会地方志优秀成果三等奖；《阆中县交通志》《阆中建设志》获南充地区地方志优秀成果一等奖。《阆中县二轻工业志》获南充地区地方志优秀成果二等奖。
1993年起，阆中市一些部门、企事业单位又开始部门、行业志的编纂。当年《阆中市金融志》铅印出书。1994年，《四川省阆中保宁醋总厂志》打印成书。1998年，《阆中市国土志》打印成稿。2005年，《阆中财政志》出版（内刋）。当年，《阆中广播电视志》和《石子乡教育志》成稿（电子文稿）。2007～2009年，《阆中国税志》《阆中军事志》《阆中市统计志》《阆中文化志》《阆中古城志》《阆中市工商行政管理志》《阆中市物价志》出版或成稿。2010年和2011年，在《阆中市志》编纂过程中，市人大、市政协、市人民法院、市公安局、市人事局、市劳动和社会保障局、市城管局、市教委、市农业局、市商贸局、市卫生局、市科技局、市质量技术监督局、市体育局和金融机构均以部门、行业志的形式提供了资料。2011年，市民政局和市发改局编辑了“5·12特大地震”《赈灾志》和《灾后重建志》资料长编。2015年，《阆中统战志》成稿。1993～2015年，阆中共编纂部门、行业志31部。其中，《阆中市统计志》《阆中市工商行政管理志》获四川省第十四次地方志优秀成果奖。
7、区、乡镇志 1983年阆中县10个乡、镇开始着手乡、镇志编纂工作。1984年保宁镇和大垭、石滩、文成、盘马、博树、七里、峰占、土垭、龙坪等乡镇10部乡镇志完成编纂。老观奉国寺、老君山、白坡、天廻、老龙、关帝庙、干子梁、茅庙子、石马、新庙10个村分别编写了村史资料，未付印。1985年阆中共有47部区、乡志完成编纂。1986年，阆中《文成区志》《井溪乡志》《金城乡志》《石龙乡志》4部区、乡志完成编纂。1996年底，阆中市部分乡镇启动重修乡镇志工作。1997年阆中《飞凤镇志》出版并获省志编委会地方志优秀成果三等奖。1998年《治平乡志》《龙泉镇志》《木兰乡志》先后出版。2000年，阆中《二龙镇志》出版，《木兰乡志》《治平乡志》获省志编委会地方志优秀成果奖。2011年，阆中市《梅溪乡志》（现为福星乡）出版。
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