Red pill or blue pill？
最近很喜欢赛博朋克风 这件毛衣的图案是一个集成电路板的设计理念，就像是电脑里那个薄薄的处理器，上面却有一颗强大的芯片，三角里面那个S就是我们的核心芯片.
SHAHD也愿意成为你的强大芯片，愿你芯想事成～
它采用的是芝麻底提花的工艺，黑里透白，高级感满满，也是一个保暖选手哦～
【关注并转发，抽3个宝宝送毛衣～】 #SHAHD# https://t.cn/A6xm7LVR
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#马嘉祺[超话]#
TO：十九岁的小祺
祺，我对你的印象，好像还停留在你的十八岁，在我的世界里，你好像越来越成熟，变得越来越稳重，有时候，确实看着你，会觉得有些陌生，会觉得不再是那个小祺了，但是吧，你还依旧是那个可爱的小祺呐，只不过，你迎来了你的十九岁。
第一次见你，都知道，是一见钟情，仅仅看了一眼啊！只是一眼啊！就下定决心一定要喜欢你，其实当时也就是觉得喜欢着玩玩吧，过两天可能就不喜欢了，结果，没有想到啊，我维持了这么久，这是第一次啊！真的不敢相信，其实吧，你出的事，对我，对你，对粉丝来说，都打击很大，2021年真的很糟糕，可是我觉得，如果再来一次的话，我也甘愿赴汤蹈火去走它一遍，遇见你，喜欢你，爱你，赴汤蹈火，在所不辞，视死如归，就算是飞蛾扑火，伤痕累累，我也不后悔，其实在你出事的时候，我恨不得是我被骂，哎，今年真的不顺利，我们都一起留了一级，嘉祺，我陪着你
从《剩下的盛夏》到《飘向北方》，从《我爱你》到《假如爱有天意》我对你越陷越深
“哪里都一起去，一起仰望星星，一起走出森林，一起品尝回忆，一起误会妒忌，一起雨过天晴，一起更懂自己，一起找到意义”
我有时候真的会想，有什么意义呢，但是你真的，让我觉得这一切都很值得，我从来都没有后悔过
小祺，可能会有一些毒唯，黑粉，私生等垃圾骚扰你，打击你，但是我希望你可以不要管他们，我们很想保护你，但是，流言蜚语真的把我们给你垒起来的墙戳破，一个一个口子，我们一点点给你补，当时想的只有，为你挡一下狂风暴雨，也许你可以喘口气，好好休息一下呢？万一呢？
这一年，那么多事情，那么多难过的时候，每每想到你的那一句“一起去未来”便咬咬牙坚持下来，偶像真的是一个很神奇的东西，《我爱你》那首歌，我听一次感触又深一次，到现在，我听那首歌都没有听烦，QQ音乐上面显示已经700多遍了，那也只是歌曲，MV呢？我看的更多，我真的很喜欢很喜欢你，其实这种喜欢，很奇怪，你不知道，但是我还是会……义无反顾的去喜欢，我觉得我们并不是单向的，你给我们唱歌……我们给你准备合唱，等等等等，我都觉得你在回应我们，虽然出事的那几个月，我有认认真真的想过，我很怕我会错付，并不是不相信你，只是，挺害怕的，我怕我这么爱的一个人，会让我彻底失望，但是你没有啊
祺，19岁一定要快快乐乐的，考上大学之后不许看美女哦，当然遇到合适的也可以啊，嘿嘿，我不管别的，我希望19岁的阿祺，能和以前一样，还无忧无虑，是那个天真可爱的小祺，不被脏水污染
小祺，我真的有点害怕，那些流言蜚语，那些伤人的话太多了，你中秋给我们唱的《假如爱有天意》“你可知我又开始想念”这一句，我想，你会不会在我们想你的时候，也在偷偷想我们，你是不是也想给我们唱歌，也想给我们发微博，发照片，发视频说晚安啊？87天之后你回来了，87，是不是不弃的意思呀？我们对你真的不离不弃，没有离开你，我也不会离开你，不舍得，真的不舍得，在这路遥马急的人间真的有人把爱意藏了好久，我在班级里面从来没有提过你，可是他们却都知道我喜欢你，这就很……初见的时候我也没有想过我会这么喜欢你，既然所爱隔山海，愿我来世生于山海
马嘉祺，你一定要给我好好的，不准再胡思乱想啦，你在我们这里没有输，高考只是人生当中一次考试而已，你还是那个发光发亮的小马，有人问，为什么这么相信他，因为他是马嘉祺啊，养成系，看大的孩子，我们一起长大，看着阿祺，就好像是自己的一个朋友一样，阿祺对我们也很好，第二颗纽扣，晚安，想听什么，你可以永远相信童话，小白船，我爱你……嘉祺真的对小气球和爆米花们很好，他那么好，还向我们道歉，你是不是认为我们失望了？不，没有，马嘉祺没让我失望过，嘉祺你很好，我们也会在，我并没有因为你的成绩而嫌弃你什么的……我觉得，我就算是一个路人我也不会对你指指点点，更何况我是你的粉丝，我是被你宠上天的女孩子，我真的很担心你，我怕你又自己扇自己，我怕你自责，有段时间我甚至爱得不敢再爱，咬咬牙都挺过来了，喜欢你让我体会到了最脆弱，也是最勇敢，以前遇见别人骂我，骂我在意的人，我都会不争气的哭，生气，但是自从喜欢上了你，我勇敢的面对那些流言蜚语，是你让我变得坚强，但是喜欢你也同时让我变成了一个很脆弱的人，你是我心中的那道防线，“爱你笑脸甜甜 爱你心事酸酸”“爱是有缺有圆 爱是先苦后甜”这些歌词非常非常贴，挺过了那段煎熬的日子，冬天来了，一切都会变好的，今天也是我的阴历生日，有缘吧“燃烧眼泪和真心陪你走下去，浪漫又快意不就是我们的独家记忆，小指的拉环会记得我们全部的约定，善良的孩子值得被珍惜”你值得被更多人认识，再火一点吧，我们等你，多久都可以，多久都愿意
好想好想把你留在十八岁，可是十八岁真的好不顺利，希望十九岁你可以不再因为那么多事情而烦恼，成为一个无忧无虑的小祺，不畏世俗眼光的小祺，开心就好，十九岁不要再那么累了
十九岁……总感觉心里空落落的
十九岁快乐！永远快乐！
TO：十九岁的小祺
祺，我对你的印象，好像还停留在你的十八岁，在我的世界里，你好像越来越成熟，变得越来越稳重，有时候，确实看着你，会觉得有些陌生，会觉得不再是那个小祺了，但是吧，你还依旧是那个可爱的小祺呐，只不过，你迎来了你的十九岁。
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“哪里都一起去，一起仰望星星，一起走出森林，一起品尝回忆，一起误会妒忌，一起雨过天晴，一起更懂自己，一起找到意义”
我有时候真的会想，有什么意义呢，但是你真的，让我觉得这一切都很值得，我从来都没有后悔过
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这一年，那么多事情，那么多难过的时候，每每想到你的那一句“一起去未来”便咬咬牙坚持下来，偶像真的是一个很神奇的东西，《我爱你》那首歌，我听一次感触又深一次，到现在，我听那首歌都没有听烦，QQ音乐上面显示已经700多遍了，那也只是歌曲，MV呢？我看的更多，我真的很喜欢很喜欢你，其实这种喜欢，很奇怪，你不知道，但是我还是会……义无反顾的去喜欢，我觉得我们并不是单向的，你给我们唱歌……我们给你准备合唱，等等等等，我都觉得你在回应我们，虽然出事的那几个月，我有认认真真的想过，我很怕我会错付，并不是不相信你，只是，挺害怕的，我怕我这么爱的一个人，会让我彻底失望，但是你没有啊
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小祺，我真的有点害怕，那些流言蜚语，那些伤人的话太多了，你中秋给我们唱的《假如爱有天意》“你可知我又开始想念”这一句，我想，你会不会在我们想你的时候，也在偷偷想我们，你是不是也想给我们唱歌，也想给我们发微博，发照片，发视频说晚安啊？87天之后你回来了，87，是不是不弃的意思呀？我们对你真的不离不弃，没有离开你，我也不会离开你，不舍得，真的不舍得，在这路遥马急的人间真的有人把爱意藏了好久，我在班级里面从来没有提过你，可是他们却都知道我喜欢你，这就很……初见的时候我也没有想过我会这么喜欢你，既然所爱隔山海，愿我来世生于山海
马嘉祺，你一定要给我好好的，不准再胡思乱想啦，你在我们这里没有输，高考只是人生当中一次考试而已，你还是那个发光发亮的小马，有人问，为什么这么相信他，因为他是马嘉祺啊，养成系，看大的孩子，我们一起长大，看着阿祺，就好像是自己的一个朋友一样，阿祺对我们也很好，第二颗纽扣，晚安，想听什么，你可以永远相信童话，小白船，我爱你……嘉祺真的对小气球和爆米花们很好，他那么好，还向我们道歉，你是不是认为我们失望了？不，没有，马嘉祺没让我失望过，嘉祺你很好，我们也会在，我并没有因为你的成绩而嫌弃你什么的……我觉得，我就算是一个路人我也不会对你指指点点，更何况我是你的粉丝，我是被你宠上天的女孩子，我真的很担心你，我怕你又自己扇自己，我怕你自责，有段时间我甚至爱得不敢再爱，咬咬牙都挺过来了，喜欢你让我体会到了最脆弱，也是最勇敢，以前遇见别人骂我，骂我在意的人，我都会不争气的哭，生气，但是自从喜欢上了你，我勇敢的面对那些流言蜚语，是你让我变得坚强，但是喜欢你也同时让我变成了一个很脆弱的人，你是我心中的那道防线，“爱你笑脸甜甜 爱你心事酸酸”“爱是有缺有圆 爱是先苦后甜”这些歌词非常非常贴，挺过了那段煎熬的日子，冬天来了，一切都会变好的，今天也是我的阴历生日，有缘吧“燃烧眼泪和真心陪你走下去，浪漫又快意不就是我们的独家记忆，小指的拉环会记得我们全部的约定，善良的孩子值得被珍惜”你值得被更多人认识，再火一点吧，我们等你，多久都可以，多久都愿意
好想好想把你留在十八岁，可是十八岁真的好不顺利，希望十九岁你可以不再因为那么多事情而烦恼，成为一个无忧无虑的小祺，不畏世俗眼光的小祺，开心就好，十九岁不要再那么累了
十九岁……总感觉心里空落落的
十九岁快乐！永远快乐！
【康熙年间，一行人毅然北游，路上所见所闻，犹如一部《山海经》】古人喜好书写游记，在这些游记当中，不乏荒诞离奇，乃至于怪力乱神的描写。比如以下这段“清人北游奇遇记”，便足以令今人感到啧啧称奇。#历史冷知识#
湖南学子吴子春，落榜之后，在京为商，他酷爱地理，曾对友人说：“愿效法徐霞客，游历名山大泽，不枉此生也！”
康熙三十六年，吴子春终于打定主意，他不惜重金买下“路引”，约上志同道合者九人，雇佣脚夫十人，携带刀剑弓弩，备齐干粮淡水，以骆驼五匹、骡马十匹，驮着辎重，于康熙三十六年三月正式启程。
一行人等，先到珲春，休整几天之后，正式向北进发，一路上风餐露宿， 披星戴月，受尽颠簸之苦，终于到达戈壁。
此地好个荒凉，但见飞沙浩渺，遮天蔽日；数步之外，不能见人。骡马受惊，四散而逃，费尽千般辛苦，总算找回几匹。赶紧清点辎重，所带干粮，尚够充饥十日，无奈淡水已所剩无几，照此下去，不出三五日，便纷纷都要渴死啰。
众人一面顶着风沙前行，一面试图找寻水源。烈日当头，酷热难耐；飞沙如刀，割伤脸面，令人无不叫苦。这般苦楚之下，有人打起退堂鼓，想要掉头往回走。吴子春好言相劝，讲出天降大任于斯人的道理，只有吃得苦中苦，方能成为人上人。倘若半途而废，只怕这辈子都会深感遗憾。
他的话掷地有声，句句打动人心，于是大家相互勉励，你拽着我，我拉着你，重又顶着烈日飞沙踏上征程。
同行人中，有一人略懂找寻水脉的本领，就在大家已经干渴的唇干舌裂之时，这人终于找到一处水脉。掘地数丈，终于见到水源，大家拼命用手捧水来喝，顿感神清气爽，无不大呼痛快。
吴子春笑称此乃地宫清泉，无异于天宫瑶池中的金津玉露。众人大笑，笑罢，重又哀叹，水源稀少，只管人喝，不够喂马，若渴死了骡马，那些辎重就要全凭人力驮着哩。
那个能识别水脉的人，只好另行寻找其他水源。找了一块高地，手搭凉棚，朝四外远眺，陡然手舞足蹈，他见到西南方向有个沙丘，认定沙丘之下，必有伏泉。众人冲过去，合力挖掘，一个时辰之后，清水终于咕嘟咕嘟冒了出来。涓涓清水，清甜爽口，人与牲口，一并牛饮，一个个喝得肚子滚圆，才终于不再喝了。
喝饱之后，吴子春带头跪拜这一眼清泉，感谢上苍怜悯，赐给他们“广利刺泉”。
注：“广利刺泉”源自唐朝诗人顾云的《天威行》中——“耿恭拜出井底水，广利刺开山上泉。”
参拜完毕之后，将水囊水瓶灌满，一行人再次上路。又走十余日，终于见到人烟，询问之后，知道立足之地属于准什噶尔的管辖范围。在此地休养了几天，补充了给养，再次准备向北行。
部落中人好言相劝：“出了准什噶尔的势力范围，属于蛮荒地带，常有蛮族出没，那里的人彪悍骁勇，对外人并不友好。”
吴子春谢过部落中人，毅然而然继续上路。走了一月有余，再次见到一个大型部落，这里的人披头散发，面如油栗，几乎所有的成年男女，脸上都刺有图腾。吴子春试图与他们沟通，发现他们根本听不懂中原的语言，而吴子春一众人等，也对他们使用的语言一窍不通。
就在双方咿咿呀呀，比比划划之时，从人群中挤进一个身穿皮裘的土著男子，他居然能讲一口流利的锡伯语，队伍之中恰好有人懂得锡伯语，于是双方展开交流。
土著男子听说他们来自中原，兴奋至极，立即翻译给族长。族长随即高呼一声，部落中人纷纷手舞足蹈，以舞蹈的形式欢迎远道而来的客人。
吴子春一伙被请到大帐之中，经过与那个会说锡伯语的男子一通交流，得知这里就是准什噶尔部众所说的蛮荒部落。这里的人不会耕种，恶劣的天气也不适宜耕种，因此这里的人以狩猎和蓄养牛羊来维持生存。这里没有文字，也不懂贸易，对于中原人士尊奉的礼法，这里的人更是一概不晓。
另外，会说锡伯语的男子还刻意对吴子春一众说道，原本他们居住的区域也属于大清国的管辖范围，自从大清与罗刹国（古代对俄罗斯的称呼）签订条约（尼布楚条约）之后，天山以北划归给了罗刹人，随后他们就遭到了罗刹人的裹挟，部分族人顺从了罗刹人，不顺从的就与罗刹人展开厮杀，幸存下来的少数人辗转来到了这个地方，自此过起了与世无争的桃源生活。时间久了，人们开始惧怕外面的世界，既不愿意接触外界的人，也不愿意外界的人踏足这里。因此一旦有外人进入他们的领地，他们就会群起出动，将外人吓跑。这一来，他们就成了外人眼里的蛮族野人。
吴子春等人听罢之后，深深为这些人的遭遇感到同情。在这里住了几天之后，吴子春等人又要上路了。蛮族中人送给他们牛脯和足够的淡水，并给他们指了一条安全好走的路线。
走了三天之后，再一次人烟断绝。朔风凛凛，放眼望去，一片荒凉，大风吹得人眼睛睁不开，根本不能借天上的日头来识别道路，只能凭借指南针以定方位。又走了五六天，干粮和淡水所剩无几，众人再次发愁起来。吴子春登上高地，意图找到水源，居然发现山峦之中，炊烟直上，似有人家居住。于是赶紧招呼大家朝着冒烟的方向赶奔过去。
离得近了，发现果然是一个村落。村落的规模不大，粗略一数，最多不过十五、六户人家。有人发现了吴子春一伙陌生人，于是打起呼哨，立即从每家每户之中冲出壮年，手持刀棒，准备御敌。吴子春慌忙摆手，高呼自己这边都是好人，绝无恶意。对方也不知道听没听懂他的话，见他们没有恶意，于是放下刀棒，一个黑面黑衣的高个子大汉走过来与吴子春一伙交涉。
吴子春仔细看了这里的人，发现他们的面容和衣着，似乎是蒙古人，但似乎又不是。那个黑面大汉所说的也不是蒙古语，而是罗刹语。队伍之中，那个会说锡伯语的人，也多少懂得一些罗刹语，交谈之后，对方十分高兴，赶紧将吴子春一伙请到一间很大的木屋之中，有人端来食物，请吴子春一伙充饥。
这里的人十分好客，虽然双方的语言不通，但通过手势，以及那个稍懂罗刹语的人做翻译，双方也多多少少能沟通一下。
吴子春看到这里的人虽然分开居住，但吃饭的时候，会聚在一起。他们用一个巨大的方炉烤制食物，烤出的食物外焦里嫩，十分可口。问了名字，得知这种东西叫作面包。
于是，吴子春用银饼（银子的一种）跟当地人交换面包，当地人又送了他们一些肉脯，给予他们充足的淡水，目送他们远去。
向北又走了五天，天气愈发寒冷了起来，寒风扑面，痛如刀割，明明是白昼，却瞬间变为黑夜，大家只能选择背风的地方，搭起帐篷，在地上挖坑，堆上木炭，点燃之后，一面烹煮肉脯，一面借热气取暖。
黑夜退去之后，吴子春一伙不敢贸然上路。说来也巧，居然有个土人路过，吴子春赶紧将土人拦住，给他食物，请他说明这里究竟是什么地方。
土人所用的也是罗刹语，通过翻译，得知这个地方名叫“夙木”，没有四季之分，多数时候寒风怒吼，酷似寒冬，白昼的时间很短，有时候眨眼即黑，伴随着寒风会落下巴掌大的雪片，在这里很难生存下去，所以要么快些赶路，走出这片严酷的地域，要么往回走，远离这里。
吴子春决议再往前走，于是请土人为向导，走了十天，终于另有一番景致。眼前一片荒山，山峰如琢玉，白茫茫一望无际。
充当向导的土人给他们指了方向后离去，一行人又走了十余天，在一陌生地域修整，这里的土人所使用的语言再也无法听懂，土人如鼹鼠一般，挖地生存。其面目黝黑粗糙，以鸵鸟毛皮御寒，茹毛饮血吃生肉、喝生水，与野人无异。这里的白天更短，黑夜更长，吴子春一伙认为此地不宜久留，于是备齐淡水食物，继续北上。
又走十余日，遇到一条冰河。河对岸是一座冰山，寒风从冰山中穿过，发出呜鸣之声，如同冤鬼哭泣，众人无不惊骇，不敢再往前走。众人看到在冰山脚下，有一些体型巨大的动物，模样像极了老鼠，却比老鼠大出数倍，浑身皮毛呈银色，用爪牙凿开冰面，到水中抓鱼。
吴子春捡起那些怪异鼠类丢下的鱼，发现这里的鱼居然长着短短的角，两腮各有十多条须子，脊背上长有如剑戟一样的鱼鳍，异常坚硬，十分锋利。炖来尝试味道，其味苦涩，并不好吃。
夜里观望星辰，天上星寥寥数颗，北斗星已过南数度，用指南针辨别方位，发现指南针居然不能转动。
这并非好兆头，众人商议之后，认为不宜再往前行，前面冰雪皑皑，不知凶险，执意前行，恐怕难以生还。吴子春接受建议，改辙向南，走了一年多，方才到达珲春。去时二十人，回来仅十个，不幸罹难之人，埋骨荒凉之地，再无法回归中原。
吴子春回到京师之后，将自己一路上的所见所闻记录下来，编撰成册，刊印发行，取名《北游杂记》。可惜这本书未能全数留存下来，后世学子“泖滨野客”将残存的部分记载于笔记之中，这便有了笔者这篇拙作。至于吴子春所述是否真实，他到过的地方究竟又是何地，就不得而知了。
湖南学子吴子春，落榜之后，在京为商，他酷爱地理，曾对友人说：“愿效法徐霞客，游历名山大泽，不枉此生也！”
康熙三十六年，吴子春终于打定主意，他不惜重金买下“路引”，约上志同道合者九人，雇佣脚夫十人，携带刀剑弓弩，备齐干粮淡水，以骆驼五匹、骡马十匹，驮着辎重，于康熙三十六年三月正式启程。
一行人等，先到珲春，休整几天之后，正式向北进发，一路上风餐露宿， 披星戴月，受尽颠簸之苦，终于到达戈壁。
此地好个荒凉，但见飞沙浩渺，遮天蔽日；数步之外，不能见人。骡马受惊，四散而逃，费尽千般辛苦，总算找回几匹。赶紧清点辎重，所带干粮，尚够充饥十日，无奈淡水已所剩无几，照此下去，不出三五日，便纷纷都要渴死啰。
众人一面顶着风沙前行，一面试图找寻水源。烈日当头，酷热难耐；飞沙如刀，割伤脸面，令人无不叫苦。这般苦楚之下，有人打起退堂鼓，想要掉头往回走。吴子春好言相劝，讲出天降大任于斯人的道理，只有吃得苦中苦，方能成为人上人。倘若半途而废，只怕这辈子都会深感遗憾。
他的话掷地有声，句句打动人心，于是大家相互勉励，你拽着我，我拉着你，重又顶着烈日飞沙踏上征程。
同行人中，有一人略懂找寻水脉的本领，就在大家已经干渴的唇干舌裂之时，这人终于找到一处水脉。掘地数丈，终于见到水源，大家拼命用手捧水来喝，顿感神清气爽，无不大呼痛快。
吴子春笑称此乃地宫清泉，无异于天宫瑶池中的金津玉露。众人大笑，笑罢，重又哀叹，水源稀少，只管人喝，不够喂马，若渴死了骡马，那些辎重就要全凭人力驮着哩。
那个能识别水脉的人，只好另行寻找其他水源。找了一块高地，手搭凉棚，朝四外远眺，陡然手舞足蹈，他见到西南方向有个沙丘，认定沙丘之下，必有伏泉。众人冲过去，合力挖掘，一个时辰之后，清水终于咕嘟咕嘟冒了出来。涓涓清水，清甜爽口，人与牲口，一并牛饮，一个个喝得肚子滚圆，才终于不再喝了。
喝饱之后，吴子春带头跪拜这一眼清泉，感谢上苍怜悯，赐给他们“广利刺泉”。
注：“广利刺泉”源自唐朝诗人顾云的《天威行》中——“耿恭拜出井底水，广利刺开山上泉。”
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部落中人好言相劝：“出了准什噶尔的势力范围，属于蛮荒地带，常有蛮族出没，那里的人彪悍骁勇，对外人并不友好。”
吴子春谢过部落中人，毅然而然继续上路。走了一月有余，再次见到一个大型部落，这里的人披头散发，面如油栗，几乎所有的成年男女，脸上都刺有图腾。吴子春试图与他们沟通，发现他们根本听不懂中原的语言，而吴子春一众人等，也对他们使用的语言一窍不通。
就在双方咿咿呀呀，比比划划之时，从人群中挤进一个身穿皮裘的土著男子，他居然能讲一口流利的锡伯语，队伍之中恰好有人懂得锡伯语，于是双方展开交流。
土著男子听说他们来自中原，兴奋至极，立即翻译给族长。族长随即高呼一声，部落中人纷纷手舞足蹈，以舞蹈的形式欢迎远道而来的客人。
吴子春一伙被请到大帐之中，经过与那个会说锡伯语的男子一通交流，得知这里就是准什噶尔部众所说的蛮荒部落。这里的人不会耕种，恶劣的天气也不适宜耕种，因此这里的人以狩猎和蓄养牛羊来维持生存。这里没有文字，也不懂贸易，对于中原人士尊奉的礼法，这里的人更是一概不晓。
另外，会说锡伯语的男子还刻意对吴子春一众说道，原本他们居住的区域也属于大清国的管辖范围，自从大清与罗刹国（古代对俄罗斯的称呼）签订条约（尼布楚条约）之后，天山以北划归给了罗刹人，随后他们就遭到了罗刹人的裹挟，部分族人顺从了罗刹人，不顺从的就与罗刹人展开厮杀，幸存下来的少数人辗转来到了这个地方，自此过起了与世无争的桃源生活。时间久了，人们开始惧怕外面的世界，既不愿意接触外界的人，也不愿意外界的人踏足这里。因此一旦有外人进入他们的领地，他们就会群起出动，将外人吓跑。这一来，他们就成了外人眼里的蛮族野人。
吴子春等人听罢之后，深深为这些人的遭遇感到同情。在这里住了几天之后，吴子春等人又要上路了。蛮族中人送给他们牛脯和足够的淡水，并给他们指了一条安全好走的路线。
走了三天之后，再一次人烟断绝。朔风凛凛，放眼望去，一片荒凉，大风吹得人眼睛睁不开，根本不能借天上的日头来识别道路，只能凭借指南针以定方位。又走了五六天，干粮和淡水所剩无几，众人再次发愁起来。吴子春登上高地，意图找到水源，居然发现山峦之中，炊烟直上，似有人家居住。于是赶紧招呼大家朝着冒烟的方向赶奔过去。
离得近了，发现果然是一个村落。村落的规模不大，粗略一数，最多不过十五、六户人家。有人发现了吴子春一伙陌生人，于是打起呼哨，立即从每家每户之中冲出壮年，手持刀棒，准备御敌。吴子春慌忙摆手，高呼自己这边都是好人，绝无恶意。对方也不知道听没听懂他的话，见他们没有恶意，于是放下刀棒，一个黑面黑衣的高个子大汉走过来与吴子春一伙交涉。
吴子春仔细看了这里的人，发现他们的面容和衣着，似乎是蒙古人，但似乎又不是。那个黑面大汉所说的也不是蒙古语，而是罗刹语。队伍之中，那个会说锡伯语的人，也多少懂得一些罗刹语，交谈之后，对方十分高兴，赶紧将吴子春一伙请到一间很大的木屋之中，有人端来食物，请吴子春一伙充饥。
这里的人十分好客，虽然双方的语言不通，但通过手势，以及那个稍懂罗刹语的人做翻译，双方也多多少少能沟通一下。
吴子春看到这里的人虽然分开居住，但吃饭的时候，会聚在一起。他们用一个巨大的方炉烤制食物，烤出的食物外焦里嫩，十分可口。问了名字，得知这种东西叫作面包。
于是，吴子春用银饼（银子的一种）跟当地人交换面包，当地人又送了他们一些肉脯，给予他们充足的淡水，目送他们远去。
向北又走了五天，天气愈发寒冷了起来，寒风扑面，痛如刀割，明明是白昼，却瞬间变为黑夜，大家只能选择背风的地方，搭起帐篷，在地上挖坑，堆上木炭，点燃之后，一面烹煮肉脯，一面借热气取暖。
黑夜退去之后，吴子春一伙不敢贸然上路。说来也巧，居然有个土人路过，吴子春赶紧将土人拦住，给他食物，请他说明这里究竟是什么地方。
土人所用的也是罗刹语，通过翻译，得知这个地方名叫“夙木”，没有四季之分，多数时候寒风怒吼，酷似寒冬，白昼的时间很短，有时候眨眼即黑，伴随着寒风会落下巴掌大的雪片，在这里很难生存下去，所以要么快些赶路，走出这片严酷的地域，要么往回走，远离这里。
吴子春决议再往前走，于是请土人为向导，走了十天，终于另有一番景致。眼前一片荒山，山峰如琢玉，白茫茫一望无际。
充当向导的土人给他们指了方向后离去，一行人又走了十余天，在一陌生地域修整，这里的土人所使用的语言再也无法听懂，土人如鼹鼠一般，挖地生存。其面目黝黑粗糙，以鸵鸟毛皮御寒，茹毛饮血吃生肉、喝生水，与野人无异。这里的白天更短，黑夜更长，吴子春一伙认为此地不宜久留，于是备齐淡水食物，继续北上。
又走十余日，遇到一条冰河。河对岸是一座冰山，寒风从冰山中穿过，发出呜鸣之声，如同冤鬼哭泣，众人无不惊骇，不敢再往前走。众人看到在冰山脚下，有一些体型巨大的动物，模样像极了老鼠，却比老鼠大出数倍，浑身皮毛呈银色，用爪牙凿开冰面，到水中抓鱼。
吴子春捡起那些怪异鼠类丢下的鱼，发现这里的鱼居然长着短短的角，两腮各有十多条须子，脊背上长有如剑戟一样的鱼鳍，异常坚硬，十分锋利。炖来尝试味道，其味苦涩，并不好吃。
夜里观望星辰，天上星寥寥数颗，北斗星已过南数度，用指南针辨别方位，发现指南针居然不能转动。
这并非好兆头，众人商议之后，认为不宜再往前行，前面冰雪皑皑，不知凶险，执意前行，恐怕难以生还。吴子春接受建议，改辙向南，走了一年多，方才到达珲春。去时二十人，回来仅十个，不幸罹难之人，埋骨荒凉之地，再无法回归中原。
吴子春回到京师之后，将自己一路上的所见所闻记录下来，编撰成册，刊印发行，取名《北游杂记》。可惜这本书未能全数留存下来，后世学子“泖滨野客”将残存的部分记载于笔记之中，这便有了笔者这篇拙作。至于吴子春所述是否真实，他到过的地方究竟又是何地，就不得而知了。
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