马克思唯物辩证法对人类的批评(1)

人类的唯物辩证法在马克思和恩格斯年代所指出,人类的辩证思维认为物质和商品制造世界本身有着自己的辩证运动发展商品规律,唯物辩证法只停留在语言之中和短期的物资和商品发展思路之中,而是不存在在人类的思维长期的思考观察辨别思维之中,任何的事物都是处在普通的联系和相互作用之中,任何事情都有它的产生、发展和灭亡的过程,矛盾的对立面又是商品货币统一又是世界各种战争的斗争,由此推动一切事物的运动和人类对世界社会的变化,人类一切事物的运动都是存在某些人物的思维短思考的规律运动之中,其中都存在事物之中的发展有无数人类自我的产生阻碍,而对立就是可能形成世界大战各国之间的战争,而统一又是回到了社会一切物质的商品与货币的发展之中而形成社会不同时期的繁荣,而浅思考所产生的商品能够带动社会世界的发展变化。而且一切人类世界不同时期的经济发展总是带有商品和货币交换规律,人类世界发展社会的结构变化大约在二十年左右的时间之内,又是产生了新的各种社会现象商品与货币的模式其中永远停留在商品和货币的变化之间,其中严重存在着世界社会发展之中从来也没有停止过武器的不断研究而是同时的不断进化,而又存在着不断的人类时间内小规模的人类战争,人类的唯物辩证法只是停留在一切商品的不断深入的发展过程中,而自我缺少理性思考的反思判断和缺乏自我理智控制一切现象的事物发展中存在的无穷矛盾国际之中和世界社会之中,而今后的发展有可能形成世界战争而缺少缺乏理智避免避开而永远消灭人类一切战争的人类生命存在的宇宙善良智慧。

人类的理性判断推理智慧要求存在感悟和领悟反复思考能力的人类生命智慧,同时人类的理智智慧更多需要自己存在长期时间之内对一切欲望,同时也是存在控制力的人类生命智慧,开启辨别思维连贯性的推理思维的反思判断思考生命智慧,一切事物之间的发展矛盾其中都存在无数事物之中的世界大战无穷矛盾之中的发展,人类世界要求所有国家之间人民团结友邦而是醒悟和自悟避免世界最形起第三次世界大战的人类悲剧,人类生命不能永远停留在物质世界一切的表面享受之中而是迷失迷惑了自己是宇宙善良的生命智慧,人类的唯物辩证法在人类世界空间不同的社会时间年代结构之中已经成立在人类的大脑之中是一种模式的连接永远结构,从奴隶社会到封建皇帝社会的不同时代发展,到今天的社会主义和资本主义的世界年代结构,永远是停留在商品和货币交易之中是人类社会发展史已经有了3000年左右的时间的意识大脑反映之中,同时代表着世界人类的生命是落后的人类意识模式,唯心主义哲学之中提出人类自我认为的物质世界是一种意识,代表着人类生命只需要物质之中的商品和货币是自我精神意识的亨受,把客观世界看成是主观意识的体现而产生各种事物叫唯心主义,唯心主义代表着人类的思维能力又是窄浅又是短暂的时间,同时对于一切外界环境只认识自我生存空间为中心思维和思考能力,人类的客观世界之中的意识和认识没有真正理解能力自我是宇宙整体之中的宇宙善良生命智慧,同时永远存在着宇宙善良之心的人类生命是不生不灭不死的单体生命智慧,同时理解;把客观世界看成是客观精神的体现对商品价值的无穷欲望叫客观唯心主义,把人类一切世界的社会外表的发展变化认为是人类自我需要的内心世界必须是精神物质亨受是一种错误的认识方式社会结构,同时代表着人类世界的社会不同的时代结构,也是整体落后了宇宙生命善良的智慧星球结构,在宇宙之中存在着无量无量的宇宙星球上生命没有像地球星球的世界社会生命结构。 https://t.cn/RyhoNN9

投资和人生都是对不确定性的处理

投资的两端分别是分析和交易,而连接这两端的是等待。投资分析的核心是商业理解力和概率思维,投资交易的核心是赔率和逆向思维,等待的核心是谨守能力圈和尊重常识。从长期来看,优秀的交易无法挽救糟糕的分析,优秀的分析却可能毁于糟糕的交易。然而相比之下,最难的还是学会等待(无论是持股还是持币)。 https://t.cn/RJhXh66

我们都知道长期思维很重要,那如何判断一个人是否具有长期主义思维?主要是看他如何决策。我们注定长期,那怎么拥有长期思维呢?试试在自己人生选择和决策时刻思考以下几个问题。

问题1:十年后,它真的还重要吗?

问题2:在整个人生的维度,哪个是更不能失去的

问题3:这件事情是否具有长尾效应?

做真正的长期主义者,不是长期保持稳定,不是长期不变,而是在一次又一次的选择路口,去选择最具有长尾效应和长期价值的事情。
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