学会这个，从此不在风中凌乱
原创： 索达吉堪布
外于一切善恶境界，心念不起，名为坐；
内见自性不动，名为禅。
——六祖惠能
在健身房练马甲线，在禅房练金刚心
不可否认，爱护身体，不论对老年人还是年轻人，都非常有必要。不过人的快乐，不仅与身体有关，与心灵也密切关联。诸如增长内心的智慧、锻炼坚强的品格、培养慈悲的心地，也是快乐之源，所以提升心灵也非常重要。
而且从某个角度看，身体的锻炼，只能让我们今生中获得健康，而内心的修炼，却可以带来更长远的快乐。
那么如何修炼内心呢？方法相当多，尤其是禅修，如今在宗教场所、高等学校以及各种社会团体中，越来越受到欢迎。
禅修可以让心变得宁静、祥和，这对每个人都有重要意义。在如今的时代，人们常常不由自主陷入贪心、嗔心等情绪中，由此导致说出的话、做出的事，都不尽合理，如果能修持禅定，就可以避免负面心态，保持内心的清净与安宁。
做什么都不耽误的“动中禅”
说到禅修，一般人会马上想到“坐禅”——坐着而修禅，这确实是一种重要形式，也比较容易行持。不过禅修并非只有这种形式，“动中禅”也是一种方式。
当然，要在走路、吃饭以及其他行为中不离禅修，会比较困难，但是佛经中也介绍了这种禅修的原理。比如佛陀在《大念住经》中讲：“于行时，了知：‘我在行。’于住时，了知：‘我在住。’于坐时，了知：‘我在坐。’于卧时，了知：‘我在卧。’此身置于如何之状态，亦如其状态而了知之。”所以，不仅身体安坐一处时，可以保持禅境，进行各种室外活动时，也可以不丢失觉照。
“动中禅”的修行很有必要，因为大多数人没有机会一直打坐，那么在开车、走路、上班时，如果能这样修，也会让自己受益匪浅，因为一旦内心能很好地安住，面对生活的逆缘时，即使控制不住情绪，也不会发作得很猛烈。
心是荒野的马，等待主人
任何一种禅定境界，都不是轻易能获得的，需要长期地修行，“动中禅”也不例外。那么如何修持“动中禅”呢？此处介绍藏传佛教中有关“动中禅”的理念。
仅仅心中想要禅修，是不足够的，还需要借助方便来趣入。什么方便呢？就是正知、正念、不放逸。
凡夫的心容易散动，如同顽猴或野马一样，刹那无法停驻，即使一开始想安住，不一会儿又东奔西跑。如果能依靠正知、正念、不放逸收摄内心，就很容易保持专注。
（一）正知：常常观察自己的身体、语言与心念。
在工作与生活中，可以用“一心两用”的方式观照：“我的身体在做什么？我的语言在说什么？我的心在想什么？”如同哨兵常常检视所护卫的领地，又如同主人经常关注自己的马匹。禅修过程中保持正知，是非常重要的。
（二）正念：仅仅了知三门并不足够，还需要依靠上师的教言对治恶心，就如同主人发现马匹后，用绳子拴住它一样。
（三）不放逸：时刻小心翼翼地守护三门，避免其堕入歧途，引导其趋入正道。
正知、正念、不放逸三者，是初学者趣入禅修的最好方便。
居家旅行必备：念珠
真正修持“动中禅”时，就一般人而言，需要借助一些辅助工具，让自己安住禅的境界。
以我个人为例，最得力的工具就是念珠——依靠它，我经常念诵观音心咒、观想观音菩萨，无论走路、坐车或是做其他事，都可以禅修。
今天听众中有很多藏族人脖子上挂着念珠，可能也喜欢这种禅修吧。
对于念珠，有些年轻人是觉得好看而戴着，但念珠不仅仅是装饰品，更是一种心灵澄清法——不论你处于何种威仪，都可以借助它让心安住。这一点，大家如果去喜马拉雅附近的地方就会发现，那里的很多藏族百姓常常念诵咒语，以此使得心灵始终沉浸在幸福中。
在座的各位，不论你是否信仰佛教，都可以念诵咒语。因为如果一种方法能令内心获得安乐，就值得每个人尝试。
比如有的人对某种药没有信心，但是只要这种药能治病，即便没有信心也应该服用；心灵的药也是同样，凡是对我们有利益的，都值得汲取，而不应当因为“不信仰”就轻易舍弃。
咒语的力量是不可思议的。不论你在走路、洗菜还是做饭，只要口中或心中念诵咒语，恐惧、焦虑等很多烦恼，都会逐渐消失。
可能有些人不会念观音心咒，我念一遍，你们跟着念一遍，好吗？嗡玛呢贝美吽舍，嗡玛呢贝美吽舍，嗡玛呢贝美吽舍……
以上是修持“动中禅”的一种情况。
寻找心的踪迹
另一种情况，是较高层次的修法——在禅修中认识心的本性。
生活中，人们遇到不顺心之事，自然会产生痛苦；遇到舒心之事，又会自然心生快乐。其实站在更高的层面观察：不论痛苦还是快乐，都是心的一种造作，真正寻找时，心都无有踪迹，更何况心上的痛苦和快乐呢？这就是无我的境界，也是心的本性。
不过一般人对此很难了悟，即使这样，所谓的“我”也是根本找不到的。这种“找不到”并非佛教的一种说法，而是事实的真相。对于这个真相，每个人都可以去发现。
阿底峡尊者曾经说：“如果一天出现一百个分别念，也就是出现了一百个法身智慧。”境界比较高的人内观时，对此会有所体验。而这种境界的获得，也并非一定要关门静坐，而是行住坐卧中都可以去体悟。
认识心的本性，对于每个人都非常重要。
摘自索达吉堪布
澳大利亚悉尼科技大学演讲
《动中禅》
行 亦 禅 ， 坐 亦 禅
语 默 动 静 体 安 然
原创： 索达吉堪布
外于一切善恶境界，心念不起，名为坐；
内见自性不动，名为禅。
——六祖惠能
在健身房练马甲线，在禅房练金刚心
不可否认，爱护身体，不论对老年人还是年轻人，都非常有必要。不过人的快乐，不仅与身体有关，与心灵也密切关联。诸如增长内心的智慧、锻炼坚强的品格、培养慈悲的心地，也是快乐之源，所以提升心灵也非常重要。
而且从某个角度看，身体的锻炼，只能让我们今生中获得健康，而内心的修炼，却可以带来更长远的快乐。
那么如何修炼内心呢？方法相当多，尤其是禅修，如今在宗教场所、高等学校以及各种社会团体中，越来越受到欢迎。
禅修可以让心变得宁静、祥和，这对每个人都有重要意义。在如今的时代，人们常常不由自主陷入贪心、嗔心等情绪中，由此导致说出的话、做出的事，都不尽合理，如果能修持禅定，就可以避免负面心态，保持内心的清净与安宁。
做什么都不耽误的“动中禅”
说到禅修，一般人会马上想到“坐禅”——坐着而修禅，这确实是一种重要形式，也比较容易行持。不过禅修并非只有这种形式，“动中禅”也是一种方式。
当然，要在走路、吃饭以及其他行为中不离禅修，会比较困难，但是佛经中也介绍了这种禅修的原理。比如佛陀在《大念住经》中讲：“于行时，了知：‘我在行。’于住时，了知：‘我在住。’于坐时，了知：‘我在坐。’于卧时，了知：‘我在卧。’此身置于如何之状态，亦如其状态而了知之。”所以，不仅身体安坐一处时，可以保持禅境，进行各种室外活动时，也可以不丢失觉照。
“动中禅”的修行很有必要，因为大多数人没有机会一直打坐，那么在开车、走路、上班时，如果能这样修，也会让自己受益匪浅，因为一旦内心能很好地安住，面对生活的逆缘时，即使控制不住情绪，也不会发作得很猛烈。
心是荒野的马，等待主人
任何一种禅定境界，都不是轻易能获得的，需要长期地修行，“动中禅”也不例外。那么如何修持“动中禅”呢？此处介绍藏传佛教中有关“动中禅”的理念。
仅仅心中想要禅修，是不足够的，还需要借助方便来趣入。什么方便呢？就是正知、正念、不放逸。
凡夫的心容易散动，如同顽猴或野马一样，刹那无法停驻，即使一开始想安住，不一会儿又东奔西跑。如果能依靠正知、正念、不放逸收摄内心，就很容易保持专注。
（一）正知：常常观察自己的身体、语言与心念。
在工作与生活中，可以用“一心两用”的方式观照：“我的身体在做什么？我的语言在说什么？我的心在想什么？”如同哨兵常常检视所护卫的领地，又如同主人经常关注自己的马匹。禅修过程中保持正知，是非常重要的。
（二）正念：仅仅了知三门并不足够，还需要依靠上师的教言对治恶心，就如同主人发现马匹后，用绳子拴住它一样。
（三）不放逸：时刻小心翼翼地守护三门，避免其堕入歧途，引导其趋入正道。
正知、正念、不放逸三者，是初学者趣入禅修的最好方便。
居家旅行必备：念珠
真正修持“动中禅”时，就一般人而言，需要借助一些辅助工具，让自己安住禅的境界。
以我个人为例，最得力的工具就是念珠——依靠它，我经常念诵观音心咒、观想观音菩萨，无论走路、坐车或是做其他事，都可以禅修。
今天听众中有很多藏族人脖子上挂着念珠，可能也喜欢这种禅修吧。
对于念珠，有些年轻人是觉得好看而戴着，但念珠不仅仅是装饰品，更是一种心灵澄清法——不论你处于何种威仪，都可以借助它让心安住。这一点，大家如果去喜马拉雅附近的地方就会发现，那里的很多藏族百姓常常念诵咒语，以此使得心灵始终沉浸在幸福中。
在座的各位，不论你是否信仰佛教，都可以念诵咒语。因为如果一种方法能令内心获得安乐，就值得每个人尝试。
比如有的人对某种药没有信心，但是只要这种药能治病，即便没有信心也应该服用；心灵的药也是同样，凡是对我们有利益的，都值得汲取，而不应当因为“不信仰”就轻易舍弃。
咒语的力量是不可思议的。不论你在走路、洗菜还是做饭，只要口中或心中念诵咒语，恐惧、焦虑等很多烦恼，都会逐渐消失。
可能有些人不会念观音心咒，我念一遍，你们跟着念一遍，好吗？嗡玛呢贝美吽舍，嗡玛呢贝美吽舍，嗡玛呢贝美吽舍……
以上是修持“动中禅”的一种情况。
寻找心的踪迹
另一种情况，是较高层次的修法——在禅修中认识心的本性。
生活中，人们遇到不顺心之事，自然会产生痛苦；遇到舒心之事，又会自然心生快乐。其实站在更高的层面观察：不论痛苦还是快乐，都是心的一种造作，真正寻找时，心都无有踪迹，更何况心上的痛苦和快乐呢？这就是无我的境界，也是心的本性。
不过一般人对此很难了悟，即使这样，所谓的“我”也是根本找不到的。这种“找不到”并非佛教的一种说法，而是事实的真相。对于这个真相，每个人都可以去发现。
阿底峡尊者曾经说：“如果一天出现一百个分别念，也就是出现了一百个法身智慧。”境界比较高的人内观时，对此会有所体验。而这种境界的获得，也并非一定要关门静坐，而是行住坐卧中都可以去体悟。
认识心的本性，对于每个人都非常重要。
摘自索达吉堪布
澳大利亚悉尼科技大学演讲
《动中禅》
行 亦 禅 ， 坐 亦 禅
语 默 动 静 体 安 然
现代诗《无題》
诗人，
要像寺庙里的僧人一样，
必须坚守一份孤独，
享受一丝宁静，
用心去感悟人生，
洞察秋毫，
当灵感喷发之时，
便会创作一首好诗。
人，
无论从事什么行业，
只要做好两件事就够了，
一是专业，
二是人品，
专业决定人的存在，
人品决定人的高度，
剩下的就是坚持，
用善良，
专业和真诚，
去赢得更多的信任，
不忘初心，
方得始终。
一段文字，
可以把心情写入一年四季，
将日子写进春夏秋冬，
也无非，
是想在烟雾缭绕的人生中，
修得一尘不染，
懂得大爱不俗，
而那种，
只有在文字里，
才可以看得见的妥帖和安稳，
是来自于一颗心的历练与坚贞，
当心绪走过萌动的青春，
穿过缭乱的风尘，
一种行遍万水千山的清静，
才会教人学会从容，
学会凡事莫争。
你的好，
对人来说，
就是一颗糖，
虽然，
吃了就没了，
但人会一直记着。
你的坏，
对人来说，
就是一道疤，
你无论再怎么掩饰，
都挥之不去，
留下了，
就是永久的，
这就是现实，
这就是人性……
凡事，
若不以他人之举对人，
就会多一份雅量，
少一份狭隘，
凡事，
若不以他人之过怼人，
会多一份平和，
少一份纠结，
坚持内心的平和，
不急不躁不骄，
感恩生命中遇到的所有人，
做一个温暖的人，
用加法的方式爱人，
用减法的方式气人，
用乘法的方式感恩，
社会，
家庭，
肯定都会变得美好，
和谐，
但要人人都能做到，
确实很难……
婚姻有三种，
一种叫折磨，
一种叫搭伙，
一种叫余生。
两个人在一起，
天天吵架，
日日抱怨，
没有包容和理解，
只有指责和仇视，
这种日子叫折磨。
两个人在一起，
没有爱情，
没有疼惜，
少有喜怒哀乐，
更多的是无聊和重复，
这种日子只能叫搭伙。
两个人在一起，
相亲相爱，
彼此扶持，
彼此信任，
彼此维护，
这种日子才能叫余生。
人生的缺憾，
最大的，
就是和人比较，
和高人比，
使人自卑，
和俗人比，
使人下流。
告诉你，
不要去听别人的忽悠，
人生的每一步，
都必须靠自己的能力去完成，
自己头脑里没知识，
肚子里没气量，
手上没本事，
认识的人再多也没有用。
生活，
是一张千疮百孔的网，
所谓的同学聚会，
就是在毕业多年以后，
给所有到场的人一个机会，
看看，
什么叫沧海桑田，
什么叫岁月如刀，
什么叫物是人非。
落花，
不经意间，
飘进了秋的大门，
从此，
天高云淡，
风轻水长，
遇见秋，
犹如故人归，
不用过多的寒喧，
就一眼，
便会妥帖到骨子里。
秋风掠过，
五谷飘香，
端坐于时光的门槛，
看一片落叶，
随风而飘，
点缀着秋色，
心却为何如此的寒凉……。
人活在世上，
要钱干什么，
如果能买到一份高兴和快乐，
便是人生的最大享受。
生活中，
有时候，
留点缺憾，
未必不是件好事，
不是，
做不到，
而是，
不能做，
因为，
目前的处境，
和状态，
恰恰是最好的。
人生在世，
不汲汲于富贵，
不戚戚于贫贱，
财富于人，
只是过眼云烟，
得失于人，
不过拿起放下，
不以一毫私利自蔽，
不以一毫私欲自累。
顺天而行，
借势而为，
顺则昌，
一顺百顺。
千万不要想着，
赚钱是个简单的事，
能把别人兜里的钱，
合理合法的，
弄到自己口袋里，
这是天下最难的事情，
今天，
有人认为，
成功的唯一标准，
就是兜里有钱，
其实，
这是一个自私的想法，
狭隘的标准，
我认为，
成功的标准很多，
比如，
家庭和睦，
身体健康
平平安安，
你要是能认识到这个层面，
你的人生，
已经成功了，
够用了。
人在生活和工作中，
脸皮薄了，
就会产生不好意思的心理，
这不好意思，
那不好意思，
那你怎么好意思进步和发展，
出错了，
就及时补救和挽回，
一笑而过，
千万别怕，
当你经历的多了，
脸皮就厚了，
也就得到了锻炼和成长。
生活中，
能有个温柔贤惠的妻子，
赚钱养家的丈夫，
乖巧中带点叛逆的孩子，
任劳任怨的父母，
这便是人生的最大幸运。
人，
平和，
执着，
不容易，
淡在名利之外，
淡在诱惑之外，
更不容易。
人，
却会淡在骨气之内，
人，
要像菊花那样，
宁可抱香枝上老，
不随黄叶舞秋风。
人，
有了这种定力，
凡事就能从容应对。
如果爱人，
就像亲人那么简单，
那么，
婚烟就会失去它存在的意义。
但是，
在现实生活中，
大多数夫妻都以亲人自居，
忘记了身份，
因为，
爱情是需要激情的。
付出，
不一定会有回报，
但贪婪，
一定会有报应，
无论做人，
还是做事，
一定要顺势而为。
难得糊涂，
是境界，
心平气和，
是修养，
顺其自然，
是洒脱，
坚贞不屈，
是品格，
富贵不淫，
是情操。
所以，
常欢笑，
保健康，
只有心情舒畅了，
才能成就更好的人生梦。
人世间，
没有不劳而获的事情。
因此，
不要认为有缘相遇，
就一定能够相守到老。
遇见对的人，
就必须全心全意的付出，
给对方足够的温暖和安全感。
两个人之间要想相守到老，
那一点缘分只是开始，
并不是结尾。
如若不想错过生命中最重要的人，
就不要把希望押给天意……。
人生如梦，
岁岁飘摇，
七八九十不算小，
孩童不知年更少，
六十花甲子，
一半睡分了。
岁月，
不会因为人怕老，
甚至，
恐惧与哀愁，
就停止脚步。
相反，
对衰老的过份担心，
与化妆品的专注，
只会更加助长了皱纹，
如此想来，
与其为，
不可逆转的岁月担忧，
还不如畅快淋漓地面对现实，
选择一种优雅地心态慢慢老去。
信任，
就是好好说话，
如果可以，
不要先质问，
也不要一味的指责，
更不要批评。
要学会肯定人，
信任，
其实，
就是爱。
简单，
就不枉此生。
人，
小时候的欢乐，
是单纯和天真带来的，
长大以后的痛苦，
是复杂给予的。
人，
越老越孤单，
小时候，
在没有人的地方，
我们也可以很快乐，
因为，
有土，
有水，
有花草虫鱼作伴，
长大以后，
越在人群中，
我们就越来越会感到孤单，
为什么？
因为，
人心叵测，
所以，
唯有简单，
才是人生的大彻大悟。
每个人的心里，
都藏着一个了不起的自己，
只要人不颓废，
不消极，
一直悄悄酝酿着乐观，
培养着豁达，
坚持着善良，
就没有干不好的事情。
《无题》 https://t.cn/z82PDnK
诗人，
要像寺庙里的僧人一样，
必须坚守一份孤独，
享受一丝宁静，
用心去感悟人生，
洞察秋毫，
当灵感喷发之时，
便会创作一首好诗。
人，
无论从事什么行业，
只要做好两件事就够了，
一是专业，
二是人品，
专业决定人的存在，
人品决定人的高度，
剩下的就是坚持，
用善良，
专业和真诚，
去赢得更多的信任，
不忘初心，
方得始终。
一段文字，
可以把心情写入一年四季，
将日子写进春夏秋冬，
也无非，
是想在烟雾缭绕的人生中，
修得一尘不染，
懂得大爱不俗，
而那种，
只有在文字里，
才可以看得见的妥帖和安稳，
是来自于一颗心的历练与坚贞，
当心绪走过萌动的青春，
穿过缭乱的风尘，
一种行遍万水千山的清静，
才会教人学会从容，
学会凡事莫争。
你的好，
对人来说，
就是一颗糖，
虽然，
吃了就没了，
但人会一直记着。
你的坏，
对人来说，
就是一道疤，
你无论再怎么掩饰，
都挥之不去，
留下了，
就是永久的，
这就是现实，
这就是人性……
凡事，
若不以他人之举对人，
就会多一份雅量，
少一份狭隘，
凡事，
若不以他人之过怼人，
会多一份平和，
少一份纠结，
坚持内心的平和，
不急不躁不骄，
感恩生命中遇到的所有人，
做一个温暖的人，
用加法的方式爱人，
用减法的方式气人，
用乘法的方式感恩，
社会，
家庭，
肯定都会变得美好，
和谐，
但要人人都能做到，
确实很难……
婚姻有三种，
一种叫折磨，
一种叫搭伙，
一种叫余生。
两个人在一起，
天天吵架，
日日抱怨，
没有包容和理解，
只有指责和仇视，
这种日子叫折磨。
两个人在一起，
没有爱情，
没有疼惜，
少有喜怒哀乐，
更多的是无聊和重复，
这种日子只能叫搭伙。
两个人在一起，
相亲相爱，
彼此扶持，
彼此信任，
彼此维护，
这种日子才能叫余生。
人生的缺憾，
最大的，
就是和人比较，
和高人比，
使人自卑，
和俗人比，
使人下流。
告诉你，
不要去听别人的忽悠，
人生的每一步，
都必须靠自己的能力去完成，
自己头脑里没知识，
肚子里没气量，
手上没本事，
认识的人再多也没有用。
生活，
是一张千疮百孔的网，
所谓的同学聚会，
就是在毕业多年以后，
给所有到场的人一个机会，
看看，
什么叫沧海桑田，
什么叫岁月如刀，
什么叫物是人非。
落花，
不经意间，
飘进了秋的大门，
从此，
天高云淡，
风轻水长，
遇见秋，
犹如故人归，
不用过多的寒喧，
就一眼，
便会妥帖到骨子里。
秋风掠过，
五谷飘香，
端坐于时光的门槛，
看一片落叶，
随风而飘，
点缀着秋色，
心却为何如此的寒凉……。
人活在世上，
要钱干什么，
如果能买到一份高兴和快乐，
便是人生的最大享受。
生活中，
有时候，
留点缺憾，
未必不是件好事，
不是，
做不到，
而是，
不能做，
因为，
目前的处境，
和状态，
恰恰是最好的。
人生在世，
不汲汲于富贵，
不戚戚于贫贱，
财富于人，
只是过眼云烟，
得失于人，
不过拿起放下，
不以一毫私利自蔽，
不以一毫私欲自累。
顺天而行，
借势而为，
顺则昌，
一顺百顺。
千万不要想着，
赚钱是个简单的事，
能把别人兜里的钱，
合理合法的，
弄到自己口袋里，
这是天下最难的事情，
今天，
有人认为，
成功的唯一标准，
就是兜里有钱，
其实，
这是一个自私的想法，
狭隘的标准，
我认为，
成功的标准很多，
比如，
家庭和睦，
身体健康
平平安安，
你要是能认识到这个层面，
你的人生，
已经成功了，
够用了。
人在生活和工作中，
脸皮薄了，
就会产生不好意思的心理，
这不好意思，
那不好意思，
那你怎么好意思进步和发展，
出错了，
就及时补救和挽回，
一笑而过，
千万别怕，
当你经历的多了，
脸皮就厚了，
也就得到了锻炼和成长。
生活中，
能有个温柔贤惠的妻子，
赚钱养家的丈夫，
乖巧中带点叛逆的孩子，
任劳任怨的父母，
这便是人生的最大幸运。
人，
平和，
执着，
不容易，
淡在名利之外，
淡在诱惑之外，
更不容易。
人，
却会淡在骨气之内，
人，
要像菊花那样，
宁可抱香枝上老，
不随黄叶舞秋风。
人，
有了这种定力，
凡事就能从容应对。
如果爱人，
就像亲人那么简单，
那么，
婚烟就会失去它存在的意义。
但是，
在现实生活中，
大多数夫妻都以亲人自居，
忘记了身份，
因为，
爱情是需要激情的。
付出，
不一定会有回报，
但贪婪，
一定会有报应，
无论做人，
还是做事，
一定要顺势而为。
难得糊涂，
是境界，
心平气和，
是修养，
顺其自然，
是洒脱，
坚贞不屈，
是品格，
富贵不淫，
是情操。
所以，
常欢笑，
保健康，
只有心情舒畅了，
才能成就更好的人生梦。
人世间，
没有不劳而获的事情。
因此，
不要认为有缘相遇，
就一定能够相守到老。
遇见对的人，
就必须全心全意的付出，
给对方足够的温暖和安全感。
两个人之间要想相守到老，
那一点缘分只是开始，
并不是结尾。
如若不想错过生命中最重要的人，
就不要把希望押给天意……。
人生如梦，
岁岁飘摇，
七八九十不算小，
孩童不知年更少，
六十花甲子，
一半睡分了。
岁月，
不会因为人怕老，
甚至，
恐惧与哀愁，
就停止脚步。
相反，
对衰老的过份担心，
与化妆品的专注，
只会更加助长了皱纹，
如此想来，
与其为，
不可逆转的岁月担忧，
还不如畅快淋漓地面对现实，
选择一种优雅地心态慢慢老去。
信任，
就是好好说话，
如果可以，
不要先质问，
也不要一味的指责，
更不要批评。
要学会肯定人，
信任，
其实，
就是爱。
简单，
就不枉此生。
人，
小时候的欢乐，
是单纯和天真带来的，
长大以后的痛苦，
是复杂给予的。
人，
越老越孤单，
小时候，
在没有人的地方，
我们也可以很快乐，
因为，
有土，
有水，
有花草虫鱼作伴，
长大以后，
越在人群中，
我们就越来越会感到孤单，
为什么？
因为，
人心叵测，
所以，
唯有简单，
才是人生的大彻大悟。
每个人的心里，
都藏着一个了不起的自己，
只要人不颓废，
不消极，
一直悄悄酝酿着乐观，
培养着豁达，
坚持着善良，
就没有干不好的事情。
《无题》 https://t.cn/z82PDnK
释然就是瞬间的事情。该说的说完了，该做的不该做的也都做了，别人怎么想法不在于自己控制。从此以后好好修心 修行，专注于内心的平静和充盈，我已找到最舒服的生活形式，单身，不是为了拒绝别人，只为了放过自己，开心和幸福的标准，从来不由他人设定。或许觉得我怪胎，或许觉得我可怜，或许觉得我偏激，so what 老娘自己开心自在就好了，就酱。
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