深刻体会到十八岁与二十八岁，不一样的不只是年龄，更应该是你的实力是否能与你付出的爱相匹配。让一个男生从十八岁到二十八岁就是要真的经历才会长大、成熟。美好的事物就像烟花一样或许都很短暂，人与人的告别或许都很匆忙，那就让烟花定格在最绽放的一刹，让爱停留在最热烈的时刻。 https://t.cn/R2WxT6z
#雄狮少年是国漫新方向吗#【《#雄狮少年#》是国漫的另一个方向】从2015年的《大圣归来》之后，国漫让我们看到了崛起的希望，似有金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃的盛况。
目前，国漫有三个较为成熟的新方向。一是复制当年中国学派的奇迹，如《雾山五行》的水墨风的“韵”，二维角色的“神”，以及武打动作的“意”。
二是扩展封神榜宇宙、西游记宇宙、宝莲灯宇宙、山海经宇宙，这些古人留下来的素材浩瀚如烟，单是老少皆知的知名人物就不胜枚举。
不过，自万籁鸣老先生的《大闹天宫》到现在，几十年过去了，朝着这个方向走的国产动画的创作者们依旧没有多少创新，走的还是老先生的路子。
根据素材改编，过来过去就是猴子、哪吒，主题多少年来还是“我命由我不由天”，跳不出《大闹天宫》与《哪吒闹海》的框架。
这个方向最容易赚钱，因为故事老百姓耳熟能详，如《哪吒之魔童降世》、《姜子牙》等动画电影都取得了不俗的票房。
可是这个方向也最容易让创作者变懒，遵从流量=质量的公式，一次次重复，让观众审美疲劳，现在已经有这个趋势了，所以这条路得革新了。
三是原创故事+民族风，也就是《雄狮少年》的路数，故事是全新的，没有猴子，也没有哪吒。表皮是民族的，披了一个广东舞狮的传统文化的外衣。思想是全年龄的，热血、青春、梦想。
只是这个方向想要走起来异常艰难，毕竟这是一条全新的路，不同于中国学派的有例子，XX宇宙的有基础。
创新就意味的可能失败，可能血本无归，可能被人责骂，可能辛苦万分，因为无前人铺路，也不知可不可行。
之前追光（白蛇系列动画的制作公司）尝试过这条路，失败了，后来调整战略，走第二条路了，这才有了《白蛇：缘起》和《青蛇：劫起》。
不过，走这条路还得避免犯三个错误。一是动画人物过于欧美化或网红脸化，也就是人物造型不该是千篇一律，失去了众生相。
二是与民族性、中国风结合，这样在推广上更利于原创动画的宣传，让更多人知道，并走进电影院欣赏。有钱赚，才有动力，有动力，才能进步。
三是讲一个普适的好故事，动画不止是给孩子看的，成年人也会为一部动画电影来到电影院，因为每一代人都有属于他们那一代的动画情节。
中国动画观众对国漫的包容性很强，只要尊重观众，我们就会当自来水去支持，毕竟我们的动画曾经让人高山仰止，我们都希望重现过去的人间此峰。
这三条路是国漫的三驾马车，第二驾走的最早，也走的最快，但遇到了石头拦路，需要停下来休整。
第一驾套上了原来的马车，有前人在前边招手，他们走的崎岖，但一直在前进着。第三驾刚刚起步不久，有过翻车，可也有站起来的勇气，继续策马奔腾。
期待国漫并驾齐驱的日子，那一天也许不会太远，共勉之。#微博新知博主#
目前，国漫有三个较为成熟的新方向。一是复制当年中国学派的奇迹，如《雾山五行》的水墨风的“韵”，二维角色的“神”，以及武打动作的“意”。
二是扩展封神榜宇宙、西游记宇宙、宝莲灯宇宙、山海经宇宙，这些古人留下来的素材浩瀚如烟，单是老少皆知的知名人物就不胜枚举。
不过，自万籁鸣老先生的《大闹天宫》到现在，几十年过去了，朝着这个方向走的国产动画的创作者们依旧没有多少创新，走的还是老先生的路子。
根据素材改编，过来过去就是猴子、哪吒，主题多少年来还是“我命由我不由天”，跳不出《大闹天宫》与《哪吒闹海》的框架。
这个方向最容易赚钱，因为故事老百姓耳熟能详，如《哪吒之魔童降世》、《姜子牙》等动画电影都取得了不俗的票房。
可是这个方向也最容易让创作者变懒，遵从流量=质量的公式，一次次重复，让观众审美疲劳，现在已经有这个趋势了，所以这条路得革新了。
三是原创故事+民族风，也就是《雄狮少年》的路数，故事是全新的，没有猴子，也没有哪吒。表皮是民族的，披了一个广东舞狮的传统文化的外衣。思想是全年龄的，热血、青春、梦想。
只是这个方向想要走起来异常艰难，毕竟这是一条全新的路，不同于中国学派的有例子，XX宇宙的有基础。
创新就意味的可能失败，可能血本无归，可能被人责骂，可能辛苦万分，因为无前人铺路，也不知可不可行。
之前追光（白蛇系列动画的制作公司）尝试过这条路，失败了，后来调整战略，走第二条路了，这才有了《白蛇：缘起》和《青蛇：劫起》。
不过，走这条路还得避免犯三个错误。一是动画人物过于欧美化或网红脸化，也就是人物造型不该是千篇一律，失去了众生相。
二是与民族性、中国风结合，这样在推广上更利于原创动画的宣传，让更多人知道，并走进电影院欣赏。有钱赚，才有动力，有动力，才能进步。
三是讲一个普适的好故事，动画不止是给孩子看的，成年人也会为一部动画电影来到电影院，因为每一代人都有属于他们那一代的动画情节。
中国动画观众对国漫的包容性很强，只要尊重观众，我们就会当自来水去支持，毕竟我们的动画曾经让人高山仰止，我们都希望重现过去的人间此峰。
这三条路是国漫的三驾马车，第二驾走的最早，也走的最快，但遇到了石头拦路，需要停下来休整。
第一驾套上了原来的马车，有前人在前边招手，他们走的崎岖，但一直在前进着。第三驾刚刚起步不久，有过翻车，可也有站起来的勇气，继续策马奔腾。
期待国漫并驾齐驱的日子，那一天也许不会太远，共勉之。#微博新知博主#
人生实相 | 爱欲荣华，不可常保，皆当别离
人生实相
宇宙人生的真相就是无常，就是苦，就是空。所以《无量寿经》说：
爱欲荣华，不可常保，皆当别离，无可乐者。
我们在这世间，夫妻的恩爱，父母子女的恩义，世间的荣华富贵，种种的享乐都不可能永远保持，它是会改变的，有一天一定会消失的。所以，我们人生最后都是空。当这些爱欲荣华都离开我们的时候，我们就会痛苦，就会不快乐，因此说“爱欲荣华，不可常保，皆当别离，无可乐者”。人生的本质就是苦，而不是乐。
《无量寿经》又说：
人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。
意思就是说，我们人生在世，虽然有父母、子女、兄弟六亲眷属，而且也都很恩爱，表面上大家都在一起，不过克实来说，我们每一个人都是孤独的，当他出生的时候是孤独地来，到了他离开世间的时候也是独自而去。
所以，再恩爱的夫妻也无法永久作伴，再孝顺的子女也无法代替父母的病苦，何况是生生世世的生死轮回？再说，我们内心有很多事，其实也不敢向身边的人说，再恩爱的夫妻，往往也有一些不愿意告诉对方的秘密、不想完全透露的真心事。
所以，人生旅途无论有人作伴也好，无人作伴也罢，对自己来说都是孤独的。独生而来，独死而去。而且，不论要去的地方是苦还是乐，都只有自己去独自面对、承受，没有人可以陪伴，没有人可以替代。所以，我们心中的苦，我们身体的病，都没有人能够代替，生死轮回更是如此，因此有段法语说“各人吃饭各人饱，各人生死各人了”，人生就是一趟孤独寂寞的旅行。
《地藏经》说：
父子至亲，歧路各别，纵然相逢，无肯代受。
父母子女虽然是骨肉至亲，恩爱无比，但在生死轮回的路上，却是各人走各人的路，离开了今世，就永远没有再见面的时候。即使能相逢，也互不认识，在六道轮回之中，各人所造的业报是任何人也无法代替的。所以，我们与家亲眷属要好好珍惜这几十年在一起的光阴，因为时间一旦过去，离开之后就永远不能再见。
恭摘慧净上人《无量寿经大意》
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
12月18日毛阿敏丈夫猝然离世！年仅61岁，拥有260亿元身家
新晚报
46分钟前 新晚报官方账号
关注
经财联社多方信源确认，“中植系”实控人解直锟于18日早间猝然离世。据胡润百富榜官网显示，2021年解直锟以260亿身价，登上胡润百富榜第241名。
解直锟，1961年生人，黑龙江省伊春市五营区人，大学学历，于1995年创立中植集团。1991年前是黑龙江省伊春市五营区印刷厂的一名工人，升任厂长，后成立公司，靠兼并、收购不良资产，完成原始积累。生前任中植企业集团首席执行官，同时担任北京大学、复旦大学和南开大学的校董。
据悉，2020年11月3日，解直锟以7.6亿元人民币捐赠总额位列《2020胡润慈善榜》第6位。
2021年，解直锟以18180万元的现金捐赠总额，位列《2021福布斯中国慈善榜》第26位。
《般舟三昧经?行品》中说云：
佛言：若人专行此念弥陀三昧者，常得一切诸天，及四天大王、龙神八部，随逐影护，爱乐相见；永无诸恶鬼神、灾障厄难，横加恼乱。
而“当坐道场，生诸佛家”，善导大师于《观经疏》解释云：
舍命即入诸佛之家，即净土是也。
故知：念佛之人，纵使是愚痴卑贱、恶病污秽，其人现生已是人中妙好人、最胜人，佛凡一体、弥陀光照、诸佛护念、菩萨相随、天神拥护，消灾延寿；而命终往生，证大涅槃，远远超胜世间任何人。
若不念佛，愿生极乐，则虽位高权重，犹是阎王眷属，日日接近地狱。如牛赴市，步步近死；一旦命终，悔惧交至。鬼卒带走之路，流泪独行；阎王呵责之庭，屈膝孤悲。是故《大经》言：
独生独死，独去独来。
身自当之，无有代者。
——净土宗 释慧净 佛历二五四四年六月
红尘世间，纵然有万千繁华，除了“南無阿弥陀佛”，其他不过是镜中花，颠倒虚假，只是我们太执著镜花水月，却对真实的名号视而不见。法界最美的风景，就在名号里，只是很多人不知道，也不想要。
——平僧业成 https://t.cn/RyhHGaW
人生实相
宇宙人生的真相就是无常，就是苦，就是空。所以《无量寿经》说：
爱欲荣华，不可常保，皆当别离，无可乐者。
我们在这世间，夫妻的恩爱，父母子女的恩义，世间的荣华富贵，种种的享乐都不可能永远保持，它是会改变的，有一天一定会消失的。所以，我们人生最后都是空。当这些爱欲荣华都离开我们的时候，我们就会痛苦，就会不快乐，因此说“爱欲荣华，不可常保，皆当别离，无可乐者”。人生的本质就是苦，而不是乐。
《无量寿经》又说：
人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。
意思就是说，我们人生在世，虽然有父母、子女、兄弟六亲眷属，而且也都很恩爱，表面上大家都在一起，不过克实来说，我们每一个人都是孤独的，当他出生的时候是孤独地来，到了他离开世间的时候也是独自而去。
所以，再恩爱的夫妻也无法永久作伴，再孝顺的子女也无法代替父母的病苦，何况是生生世世的生死轮回？再说，我们内心有很多事，其实也不敢向身边的人说，再恩爱的夫妻，往往也有一些不愿意告诉对方的秘密、不想完全透露的真心事。
所以，人生旅途无论有人作伴也好，无人作伴也罢，对自己来说都是孤独的。独生而来，独死而去。而且，不论要去的地方是苦还是乐，都只有自己去独自面对、承受，没有人可以陪伴，没有人可以替代。所以，我们心中的苦，我们身体的病，都没有人能够代替，生死轮回更是如此，因此有段法语说“各人吃饭各人饱，各人生死各人了”，人生就是一趟孤独寂寞的旅行。
《地藏经》说：
父子至亲，歧路各别，纵然相逢，无肯代受。
父母子女虽然是骨肉至亲，恩爱无比，但在生死轮回的路上，却是各人走各人的路，离开了今世，就永远没有再见面的时候。即使能相逢，也互不认识，在六道轮回之中，各人所造的业报是任何人也无法代替的。所以，我们与家亲眷属要好好珍惜这几十年在一起的光阴，因为时间一旦过去，离开之后就永远不能再见。
恭摘慧净上人《无量寿经大意》
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12月18日毛阿敏丈夫猝然离世！年仅61岁，拥有260亿元身家
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经财联社多方信源确认，“中植系”实控人解直锟于18日早间猝然离世。据胡润百富榜官网显示，2021年解直锟以260亿身价，登上胡润百富榜第241名。
解直锟，1961年生人，黑龙江省伊春市五营区人，大学学历，于1995年创立中植集团。1991年前是黑龙江省伊春市五营区印刷厂的一名工人，升任厂长，后成立公司，靠兼并、收购不良资产，完成原始积累。生前任中植企业集团首席执行官，同时担任北京大学、复旦大学和南开大学的校董。
据悉，2020年11月3日，解直锟以7.6亿元人民币捐赠总额位列《2020胡润慈善榜》第6位。
2021年，解直锟以18180万元的现金捐赠总额，位列《2021福布斯中国慈善榜》第26位。
《般舟三昧经?行品》中说云：
佛言：若人专行此念弥陀三昧者，常得一切诸天，及四天大王、龙神八部，随逐影护，爱乐相见；永无诸恶鬼神、灾障厄难，横加恼乱。
而“当坐道场，生诸佛家”，善导大师于《观经疏》解释云：
舍命即入诸佛之家，即净土是也。
故知：念佛之人，纵使是愚痴卑贱、恶病污秽，其人现生已是人中妙好人、最胜人，佛凡一体、弥陀光照、诸佛护念、菩萨相随、天神拥护，消灾延寿；而命终往生，证大涅槃，远远超胜世间任何人。
若不念佛，愿生极乐，则虽位高权重，犹是阎王眷属，日日接近地狱。如牛赴市，步步近死；一旦命终，悔惧交至。鬼卒带走之路，流泪独行；阎王呵责之庭，屈膝孤悲。是故《大经》言：
独生独死，独去独来。
身自当之，无有代者。
——净土宗 释慧净 佛历二五四四年六月
红尘世间，纵然有万千繁华，除了“南無阿弥陀佛”，其他不过是镜中花，颠倒虚假，只是我们太执著镜花水月，却对真实的名号视而不见。法界最美的风景，就在名号里，只是很多人不知道，也不想要。
——平僧业成 https://t.cn/RyhHGaW
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