是可爱的猫猫美女理论(……)
正经讲,确实挺可爱的,因为人的观念和想法形成总是有一些诱因,金发美女之所以会有安心论,恰恰说明他最缺乏的是安全感。
迪奥的成长环境,物质和感情两方面都是极度匮乏的,他既没有满足物质需求的条件,也没有满足感情需求的能力,因此他总之渴望,总是缺乏,总是不觉得满足。这就算没有安全感的一种表现吧。
可想而知如果他认认真真做个童养媳(……)以他的能力也必定会获得财富和地位,但他从始至终(不做人了就不算了)依然规划着掠夺乔斯达家的财产,因为他知道只有掌控在自己手里的东西才是最安全的,是没有恐惧的,能够带来安心感。
同理对乔纳森也是。你看他最初就想掌控乔纳森,后来发现激进的办法行不通就改走了营业路线,但目的是一样的。
然而jd的关系和迪奥的命运精彩在哪里,在石鬼面提供了一个超越人类的、非人的机会。
这是一个上升的平台。因为这个平台迪奥注定要追求更高级别的东西。
他渴望力量。时间。天堂。真理。
还有乔纳森的肉体。
在和乔纳森的争斗中他突破了身为人类的限制,这是不可思议的,又很命运,也非同寻常,因此乔纳森对他来说永远是象征,永远无法根除,是西西弗斯的石头。
然而安心理论的一点最让我觉得很妙的地方是什么:他在克服恐惧,然而恐惧跟欲望息息相关,欲望又是永无止境的。
也就是说他可能一直在寻求安心,一直在突破自我,然而永远都不可能获得满足。
(说到这个ao3上那篇The Taming of Dio Brando还有没有人没看过[怒骂]都给我看!是天堂dio和考古学家的故事,我很喜欢这篇里对到达天堂后金发美女的描写)
就。虽然一直不可能获得满足,但在更多满足欲望的路上,不断超越自己应该是他所喜欢的那种快乐。
西西弗斯当然是幸福的。
总之我是这么认为的()
正经讲,确实挺可爱的,因为人的观念和想法形成总是有一些诱因,金发美女之所以会有安心论,恰恰说明他最缺乏的是安全感。
迪奥的成长环境,物质和感情两方面都是极度匮乏的,他既没有满足物质需求的条件,也没有满足感情需求的能力,因此他总之渴望,总是缺乏,总是不觉得满足。这就算没有安全感的一种表现吧。
可想而知如果他认认真真做个童养媳(……)以他的能力也必定会获得财富和地位,但他从始至终(不做人了就不算了)依然规划着掠夺乔斯达家的财产,因为他知道只有掌控在自己手里的东西才是最安全的,是没有恐惧的,能够带来安心感。
同理对乔纳森也是。你看他最初就想掌控乔纳森,后来发现激进的办法行不通就改走了营业路线,但目的是一样的。
然而jd的关系和迪奥的命运精彩在哪里,在石鬼面提供了一个超越人类的、非人的机会。
这是一个上升的平台。因为这个平台迪奥注定要追求更高级别的东西。
他渴望力量。时间。天堂。真理。
还有乔纳森的肉体。
在和乔纳森的争斗中他突破了身为人类的限制,这是不可思议的,又很命运,也非同寻常,因此乔纳森对他来说永远是象征,永远无法根除,是西西弗斯的石头。
然而安心理论的一点最让我觉得很妙的地方是什么:他在克服恐惧,然而恐惧跟欲望息息相关,欲望又是永无止境的。
也就是说他可能一直在寻求安心,一直在突破自我,然而永远都不可能获得满足。
(说到这个ao3上那篇The Taming of Dio Brando还有没有人没看过[怒骂]都给我看!是天堂dio和考古学家的故事,我很喜欢这篇里对到达天堂后金发美女的描写)
就。虽然一直不可能获得满足,但在更多满足欲望的路上,不断超越自己应该是他所喜欢的那种快乐。
西西弗斯当然是幸福的。
总之我是这么认为的()
写一首大众层面上好听的歌不难
仅仅出一张专辑更不难
但用音乐当作武器
将专辑做的像解密游戏一样有趣的
在我这里只有苏打绿
出道十五年 他们的专辑数谈不上高产
但绝对是我见过构思设计最精妙的
2007年韦瓦第计划开始萌芽,灵感来自四季小提琴协奏曲——万物生生不息,生命轮回往复。而专辑计划中也体现了这个主题,轮回,尼采的永恒回归。当然专辑中歌曲也有采用了尼采的哲学观点。
最后用四个季节,四座城市,四种情绪,四位主神来呈现了专辑。
而苏打绿在这四张专辑里有数不清的奇妙构思,而猜测挖掘他们的巧思对我们来说就像是玩解谜游戏一样。
春专辑曲风是民谣,在台东,主神潘
夏专辑曲风为摇滚,在伦敦,主神狄俄尼索斯
秋专辑运用中国古典乐,在北京,主神得墨忒尔
冬专辑是交响乐与流行乐的碰撞,在柏林,主神西西弗斯(未了里的西西弗斯应该是加缪的观点)
专辑名《春·日光》《夏/狂热》《秋:故事》《冬 未了》,每张专辑的符号都有着独特的对应,点对应乐章,斜杠对应诗句,冒号对应讲话,空格对应空白,而这些有对应着专辑中的过渡曲。春里的小歌,夏的英文诗,秋的口白,冬的空白。
而每一张专辑的同名主打歌中的歌词也包含了下一张专辑的名字。
每一张专辑的所有歌曲名按照顺序年下来就是一首小诗,其中冬专辑的歌曲名押韵最绝,运用了隔行押韵的方式。
秋专辑除了编曲上运用中国传统乐器之外,专辑还引用了中国古体诗的概念,每一首歌的最后一个字为下一首歌的第一个字,并且所有歌的最后一个组成一句话是“我摊开心中愁,你只见眼前秋。”
(实体专辑把最后这个排版出来了,大概是怕我们发现不了叭。)
冬专辑中歌词有构成回环诗
循环轮回是如何在专辑里体现的?
首先是本身专辑以四季为题便是轮回
再是专辑名在歌词中的提及次数
春日光中狂热提及-2次
夏狂热中故事提及-3次
秋故事中未了提及-4次
冬未了中日光提及-1次
最后,未了一曲点睛之笔,未了本身就带有循环的意味,主神的故事也是循环往复的推巨石,写到四位主神的歌词也表达了,自然规律轮回,神的不变,人类重复相同的人生轨迹。
这四张专辑里还包含了太多太多,以上也就只是些文字游戏 ,而其中主神选择的象征意义,每张专辑所表达的中心思想,每一首歌对生活对社会问题的观点,实体专辑的设计等等…
最后只能感慨 苏打绿真的是神仙
仅仅出一张专辑更不难
但用音乐当作武器
将专辑做的像解密游戏一样有趣的
在我这里只有苏打绿
出道十五年 他们的专辑数谈不上高产
但绝对是我见过构思设计最精妙的
2007年韦瓦第计划开始萌芽,灵感来自四季小提琴协奏曲——万物生生不息,生命轮回往复。而专辑计划中也体现了这个主题,轮回,尼采的永恒回归。当然专辑中歌曲也有采用了尼采的哲学观点。
最后用四个季节,四座城市,四种情绪,四位主神来呈现了专辑。
而苏打绿在这四张专辑里有数不清的奇妙构思,而猜测挖掘他们的巧思对我们来说就像是玩解谜游戏一样。
春专辑曲风是民谣,在台东,主神潘
夏专辑曲风为摇滚,在伦敦,主神狄俄尼索斯
秋专辑运用中国古典乐,在北京,主神得墨忒尔
冬专辑是交响乐与流行乐的碰撞,在柏林,主神西西弗斯(未了里的西西弗斯应该是加缪的观点)
专辑名《春·日光》《夏/狂热》《秋:故事》《冬 未了》,每张专辑的符号都有着独特的对应,点对应乐章,斜杠对应诗句,冒号对应讲话,空格对应空白,而这些有对应着专辑中的过渡曲。春里的小歌,夏的英文诗,秋的口白,冬的空白。
而每一张专辑的同名主打歌中的歌词也包含了下一张专辑的名字。
每一张专辑的所有歌曲名按照顺序年下来就是一首小诗,其中冬专辑的歌曲名押韵最绝,运用了隔行押韵的方式。
秋专辑除了编曲上运用中国传统乐器之外,专辑还引用了中国古体诗的概念,每一首歌的最后一个字为下一首歌的第一个字,并且所有歌的最后一个组成一句话是“我摊开心中愁,你只见眼前秋。”
(实体专辑把最后这个排版出来了,大概是怕我们发现不了叭。)
冬专辑中歌词有构成回环诗
循环轮回是如何在专辑里体现的?
首先是本身专辑以四季为题便是轮回
再是专辑名在歌词中的提及次数
春日光中狂热提及-2次
夏狂热中故事提及-3次
秋故事中未了提及-4次
冬未了中日光提及-1次
最后,未了一曲点睛之笔,未了本身就带有循环的意味,主神的故事也是循环往复的推巨石,写到四位主神的歌词也表达了,自然规律轮回,神的不变,人类重复相同的人生轨迹。
这四张专辑里还包含了太多太多,以上也就只是些文字游戏 ,而其中主神选择的象征意义,每张专辑所表达的中心思想,每一首歌对生活对社会问题的观点,实体专辑的设计等等…
最后只能感慨 苏打绿真的是神仙
在反躬审视自己生命的时刻,西西弗再次来到岩石跟前,静观一系列没有联系的行动,这些行动变成了他的命运,由他自己创造的,在他记忆的注视下善始善终,并很快以他的死来盖棺定论。就这样,他确信一切人事皆有人的根源,就像渴望光明并知道黑夜无尽头的盲人永远在前进。岩石照旧滚动。
——《西西弗斯神話》
——《西西弗斯神話》
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