游西方极乐世界恭聴阿弥陀佛说法<一>
济公活佛降民国六九年九月五日(岁次庚申年七月初廿六日)
诗曰:无尘落得一身轻。净土勤培方寸耕。
果满功德归极乐。天边海角任游行。
济佛曰:处处可闻学佛修道者,到底学佛修道是怎么一回事呢?依老衲看来并没有什么,“问心!问心!”而已,心如能“无愧”,我看接近佛不远了。离心即无佛可寻,如一寺中空无一物,自不能称为寺;人身中若无心,焉能成为人?所以愿众生是一个“有心人”。心可变化多端,一个制衣师傅可以制成千奇百怪的衣服,人心即“师傅”可以将自己面貌身形变化不同,要变“佛”变“魔”都是随心所欲,每一个人都是“魔术师”,你要什么花样,走什么脚步,变什么把戏,任你变了。老衲希你变好人、变神仙、变圣佛,切莫将自己变成魔鬼,让人畏惧讨厌,那么你就太傻了。变好坏由己一手造成,到时候若把自己变成地狱鬼怪,或变鸡鸭牛犬,一照镜子,吓了一跳,怎么变成这副“模样”,那时只怪你手法不高明变错了!听老衲的话吧!本来面目若走样,请赶快变回来,否则,一旦变为“成品”,后悔就来不及了。今日我将带贤徒杨生游西方极乐世界,拜会阿弥陀佛。
杨生曰:我已坐穏莲台,请恩师起程吧!
济佛曰:……已到了,杨生速下莲台。
杨生曰:喔!来到此地,满地金银、琉璃所铺,还排列着一重重整齐栏杆、树林、罗纲,均非凡品,各闪出亮光,是人间所未见的绝境!
济佛曰:西方极乐世界,为阿弥陀佛所居之处,这就是“极乐国土,七重栏楯、七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕。”我们前去拜会佛尊,聴其说法。
杨生曰:前面有一大殿,是否为佛尊居处?
济佛曰:是也!前面为“弥陀殿”,我们前去参礼。
杨生曰:遵命!这里有许多修成正果的高僧及居士模样之人,他们面貌慈祥,口中似在念佛,声音悠扬、寂静,令人闻之心中舒畅。
济佛曰:他们都是在世修学佛道之人,因功德圆满,故能到极乐世界。……已到圣殿,我们进去参礼佛驾。
杨生曰:遵命!进入殿内,中央坐着一位法相庄严的佛尊,满身毫光,令人起敬。弟子杨生参礼佛尊,今日有缘随恩师来到极乐圣境,参礼阿弥陀佛,请佛尊指示佛法。
阿弥陀佛曰:善哉!人念“阿弥陀佛”,我却念“众生是佛”,众生轮廻六道,身受苦痛,故我发四十八宏愿,造就极乐世界,于此化一净土,教人一心念佛修道,念念不忘我佛,我当接引来此。但若凡业未净,念佛不能专心,佛自散形,纵有慈悲之手,力弱无法相渡。故希众学修佛法,首必净业了尘,自造净土,否则难以有成。今日喜见凡界杨善生入我弥陀净土法门,特示数语,资作参悟,你有何疑问,尽可说之,我自相答。
杨生曰:感谢佛尊赐我机会。叩问佛尊,刚才您说:“世人皆念阿弥陀佛,我却一心念众生是佛。”我觉得真有意思,请佛尊解释其意如何?
佛尊曰:善哉!你果然有智慧,众生日夜念阿弥陀佛,望我度他上极乐世界;我日夜念众生是佛,希望众生与我不二,若能体会我意,将尘世化为净土,婆娑世界即成极乐国,我亦想到人间净土逍遥自在一番!
杨生曰:佛尊所言有妙意,若人间化为极乐,您想投胎下凡吗?
佛尊曰:只要人间与此地相同,我愿意下凡。
杨生曰:众生都想超升极乐世界,是否为颠倒之想法呢?
佛尊曰:因世人业障深重,痛苦烦恼不绝,故苦业牵绊,极想脱苦得乐,祈望我佛加渡,以求解脱诸苦,如此叫“觉悟、回头”,苦认苦作乐,执幻为真,才是“颠倒”。
杨生曰:既是如此,要如何才能仗佛引度出苦?
佛尊曰:唯有“念佛、学佛”一途!
杨生曰:这么简单吗?
佛尊曰:“一声阿弥陀,便到极乐国。”“学佛学得像,与佛无两样。”
杨生曰:佛尊说得甚妙,愿再开示明白些!
佛尊曰:念佛初由“念念不忘”,终至“念过即忘”。由念“阿弥陀佛”,念至“自性真佛”,自(久)念成佛,先自念为佛,久念(炼)成真,日后世人自然念你为佛。一心不乱,一言不差,与阿弥陀佛心心相映,故云:“一声阿弥陀,便到极乐国。”既认自身是佛,了悟心性,一念佛则佛现于前,一举足则脚踏净土,众生业重,烦恼多端,出声念佛,吐出苦气,减轻苦业,是为念佛妙处。佛有戒律、规范、行仪,若能一一学成,并无二样,自证涅盘,成正等正觉。
杨生曰:念佛如吐“苦气”,用以减轻苦业,是一帖心灵治疗妙药,未知众生念佛时,您的感觉如何?
佛尊曰:众生拜祷皈依念佛,以解脱俗念忧心,不起妄念,露现佛心,此时我心可与念我者相通,三世业主,闻佛名号,恭敬礼拜,我佛即予度化。故虔诚念佛可以消灾解业,净化心性,众生念佛时,空谷传音,我耳如响,佛心感动,定来相助。
杨生曰:曾闻念佛可以带业往生极乐世界,是否有此事呢?
佛尊曰:带业往生,非指免去一切罪业。凡一心念佛,任何环境之下,不退道心,可以上进极乐世界,再加修炼,以待业净,化生净土。业障不去,如幔遮门,不见光明,我以佛光普照,令其身洁心明,一切恶业顿消,以入佛地。此地还有许多修道院(七宝池)│消业所,专为带业者提供修炼之用。带业往生者,系指未念佛前所造之业,皈依佛门之后,一心念佛忏悔前业,我感其诚,自会相渡。若仅念佛,再造诸恶业,不知忏悔,所念佛号如云山阻隔,丧失其真,故无法带业往生净土。所以修净土法门者,一是口净、心净、身净,则净土近,还要积善修德,切勿口佛心无佛,须心服(佛)口服(佛)│没话讲。我因观末法众生,沉迷五蕴,轮廻六道,加之天运变迁,时代日新,物质兴盛,奢华无忌,四十八宏愿不能了。为普度众生,特开方便法门,劝人一心念佛,简易佛法,修行捷径,众生若还不知修持,恐一失人身,万劫不复。佛本至公,虽开方便之门,若口念弥陀,心如蛇蝎,佛亦不敢近前引渡,非佛不慈,实因自己远佛。但愿世人从今起踏上净土(法门),则尘业自有落尽一日,万勿自弃,毁灭灵根。
杨生曰:佛尊慈悲开方便法门,不少老弱妇孺手提念珠,声声念佛,虔诚之情,令人崇敬,据弟子感觉,念佛可以往生极乐世界,应当有更微妙意义,祈佛尊再予开示?
佛尊曰:佛无妄言,念佛可以超升。何以能超升极乐?盖念佛可以摒去杂念,让心灵安静,所行不背道违规,人在造恶作孽时,口中已忘“阿弥陀佛”,所以如能日夜“阿弥陀佛”念在口中,口念心想,久之,心口如一,佛性显灵,断恶根,萌道芽,净土长出菩提树。念佛可令心神忘记痛苦烦恼,产生禅定作用,故“净”即“定”,定能生慧见佛,精神欢喜,心灵有所寄托。念佛时心中产生宁静安和之气,可以调和暴戾不正行为、消弭阴暗念头,还可让阴灵得到解救。念佛正如世间人播放轻松音乐,可令听者心旷神怡,忘记一切烦恼挂罣,痛苦与不安。故勤修道者、病患者、心神不安者,当勤念佛号,定有妙验,助其离苦得乐。
济公活佛降民国六九年九月五日(岁次庚申年七月初廿六日)
诗曰:无尘落得一身轻。净土勤培方寸耕。
果满功德归极乐。天边海角任游行。
济佛曰:处处可闻学佛修道者,到底学佛修道是怎么一回事呢?依老衲看来并没有什么,“问心!问心!”而已,心如能“无愧”,我看接近佛不远了。离心即无佛可寻,如一寺中空无一物,自不能称为寺;人身中若无心,焉能成为人?所以愿众生是一个“有心人”。心可变化多端,一个制衣师傅可以制成千奇百怪的衣服,人心即“师傅”可以将自己面貌身形变化不同,要变“佛”变“魔”都是随心所欲,每一个人都是“魔术师”,你要什么花样,走什么脚步,变什么把戏,任你变了。老衲希你变好人、变神仙、变圣佛,切莫将自己变成魔鬼,让人畏惧讨厌,那么你就太傻了。变好坏由己一手造成,到时候若把自己变成地狱鬼怪,或变鸡鸭牛犬,一照镜子,吓了一跳,怎么变成这副“模样”,那时只怪你手法不高明变错了!听老衲的话吧!本来面目若走样,请赶快变回来,否则,一旦变为“成品”,后悔就来不及了。今日我将带贤徒杨生游西方极乐世界,拜会阿弥陀佛。
杨生曰:我已坐穏莲台,请恩师起程吧!
济佛曰:……已到了,杨生速下莲台。
杨生曰:喔!来到此地,满地金银、琉璃所铺,还排列着一重重整齐栏杆、树林、罗纲,均非凡品,各闪出亮光,是人间所未见的绝境!
济佛曰:西方极乐世界,为阿弥陀佛所居之处,这就是“极乐国土,七重栏楯、七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕。”我们前去拜会佛尊,聴其说法。
杨生曰:前面有一大殿,是否为佛尊居处?
济佛曰:是也!前面为“弥陀殿”,我们前去参礼。
杨生曰:遵命!这里有许多修成正果的高僧及居士模样之人,他们面貌慈祥,口中似在念佛,声音悠扬、寂静,令人闻之心中舒畅。
济佛曰:他们都是在世修学佛道之人,因功德圆满,故能到极乐世界。……已到圣殿,我们进去参礼佛驾。
杨生曰:遵命!进入殿内,中央坐着一位法相庄严的佛尊,满身毫光,令人起敬。弟子杨生参礼佛尊,今日有缘随恩师来到极乐圣境,参礼阿弥陀佛,请佛尊指示佛法。
阿弥陀佛曰:善哉!人念“阿弥陀佛”,我却念“众生是佛”,众生轮廻六道,身受苦痛,故我发四十八宏愿,造就极乐世界,于此化一净土,教人一心念佛修道,念念不忘我佛,我当接引来此。但若凡业未净,念佛不能专心,佛自散形,纵有慈悲之手,力弱无法相渡。故希众学修佛法,首必净业了尘,自造净土,否则难以有成。今日喜见凡界杨善生入我弥陀净土法门,特示数语,资作参悟,你有何疑问,尽可说之,我自相答。
杨生曰:感谢佛尊赐我机会。叩问佛尊,刚才您说:“世人皆念阿弥陀佛,我却一心念众生是佛。”我觉得真有意思,请佛尊解释其意如何?
佛尊曰:善哉!你果然有智慧,众生日夜念阿弥陀佛,望我度他上极乐世界;我日夜念众生是佛,希望众生与我不二,若能体会我意,将尘世化为净土,婆娑世界即成极乐国,我亦想到人间净土逍遥自在一番!
杨生曰:佛尊所言有妙意,若人间化为极乐,您想投胎下凡吗?
佛尊曰:只要人间与此地相同,我愿意下凡。
杨生曰:众生都想超升极乐世界,是否为颠倒之想法呢?
佛尊曰:因世人业障深重,痛苦烦恼不绝,故苦业牵绊,极想脱苦得乐,祈望我佛加渡,以求解脱诸苦,如此叫“觉悟、回头”,苦认苦作乐,执幻为真,才是“颠倒”。
杨生曰:既是如此,要如何才能仗佛引度出苦?
佛尊曰:唯有“念佛、学佛”一途!
杨生曰:这么简单吗?
佛尊曰:“一声阿弥陀,便到极乐国。”“学佛学得像,与佛无两样。”
杨生曰:佛尊说得甚妙,愿再开示明白些!
佛尊曰:念佛初由“念念不忘”,终至“念过即忘”。由念“阿弥陀佛”,念至“自性真佛”,自(久)念成佛,先自念为佛,久念(炼)成真,日后世人自然念你为佛。一心不乱,一言不差,与阿弥陀佛心心相映,故云:“一声阿弥陀,便到极乐国。”既认自身是佛,了悟心性,一念佛则佛现于前,一举足则脚踏净土,众生业重,烦恼多端,出声念佛,吐出苦气,减轻苦业,是为念佛妙处。佛有戒律、规范、行仪,若能一一学成,并无二样,自证涅盘,成正等正觉。
杨生曰:念佛如吐“苦气”,用以减轻苦业,是一帖心灵治疗妙药,未知众生念佛时,您的感觉如何?
佛尊曰:众生拜祷皈依念佛,以解脱俗念忧心,不起妄念,露现佛心,此时我心可与念我者相通,三世业主,闻佛名号,恭敬礼拜,我佛即予度化。故虔诚念佛可以消灾解业,净化心性,众生念佛时,空谷传音,我耳如响,佛心感动,定来相助。
杨生曰:曾闻念佛可以带业往生极乐世界,是否有此事呢?
佛尊曰:带业往生,非指免去一切罪业。凡一心念佛,任何环境之下,不退道心,可以上进极乐世界,再加修炼,以待业净,化生净土。业障不去,如幔遮门,不见光明,我以佛光普照,令其身洁心明,一切恶业顿消,以入佛地。此地还有许多修道院(七宝池)│消业所,专为带业者提供修炼之用。带业往生者,系指未念佛前所造之业,皈依佛门之后,一心念佛忏悔前业,我感其诚,自会相渡。若仅念佛,再造诸恶业,不知忏悔,所念佛号如云山阻隔,丧失其真,故无法带业往生净土。所以修净土法门者,一是口净、心净、身净,则净土近,还要积善修德,切勿口佛心无佛,须心服(佛)口服(佛)│没话讲。我因观末法众生,沉迷五蕴,轮廻六道,加之天运变迁,时代日新,物质兴盛,奢华无忌,四十八宏愿不能了。为普度众生,特开方便法门,劝人一心念佛,简易佛法,修行捷径,众生若还不知修持,恐一失人身,万劫不复。佛本至公,虽开方便之门,若口念弥陀,心如蛇蝎,佛亦不敢近前引渡,非佛不慈,实因自己远佛。但愿世人从今起踏上净土(法门),则尘业自有落尽一日,万勿自弃,毁灭灵根。
杨生曰:佛尊慈悲开方便法门,不少老弱妇孺手提念珠,声声念佛,虔诚之情,令人崇敬,据弟子感觉,念佛可以往生极乐世界,应当有更微妙意义,祈佛尊再予开示?
佛尊曰:佛无妄言,念佛可以超升。何以能超升极乐?盖念佛可以摒去杂念,让心灵安静,所行不背道违规,人在造恶作孽时,口中已忘“阿弥陀佛”,所以如能日夜“阿弥陀佛”念在口中,口念心想,久之,心口如一,佛性显灵,断恶根,萌道芽,净土长出菩提树。念佛可令心神忘记痛苦烦恼,产生禅定作用,故“净”即“定”,定能生慧见佛,精神欢喜,心灵有所寄托。念佛时心中产生宁静安和之气,可以调和暴戾不正行为、消弭阴暗念头,还可让阴灵得到解救。念佛正如世间人播放轻松音乐,可令听者心旷神怡,忘记一切烦恼挂罣,痛苦与不安。故勤修道者、病患者、心神不安者,当勤念佛号,定有妙验,助其离苦得乐。
富养自己(此文无价)
博读


人生须臾数年,活着究竟是为了什么?
作家林清玄曾给出过一个极好的答案:
“人生不过就是这样,追求成为一个更好的、更具有精神和灵气的自己。”
说到底,人生这场戏,登台和谢幕的演员太多,唯有自己是不变的主角。
那些不论世事人情如何风云变幻,都能坚定内心,做好自己的人,才是真正的高手。
而要成为更好的自己,只需要做好这几点。
修炼情绪
培根曾说过:“无论你怎样表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。”
这话说的在理,情绪就像是人的心魔,不是你掌控它,就是它驾驭你。
所有坏情绪,到最后买单的都是你自己。但只有稍加冷静,等情绪过了,事就不叫事了。
当年,黄渤第一次参演电影,饰演了一个小偷的角色。
大家也知道,黄渤相貌并不算出色,在娱乐圈里根本就不受重视。
在开拍前,副导演只是轻蔑地扫了他一眼,扭头就对身边人说:“这是个什么东西!谁找来的?”
被人这么瞧不起,黄渤心里当然有一肚子的怒气要发。
可是他忍住了。
黄渤不仅认真配合导演把戏拍好,还主动提出,自己可以表演出两三种不一样的形式。
结束后,导演笑了。很明显,他彻底被征服了。
试想一下,如果当时黄渤失控,会是什么结果?
他可能会破口大骂,和对方大打出手,结果就是丢了饭碗,生了一肚子的气。
要知道,情绪不能解决问题,只会激化矛盾。
做人的高级之处,就是理智做事,清醒做人。
保持自律
躺着很舒服,晚睡很自在,胡吃海喝很过瘾……
那人为什么还要自律呢?
因为自律,其实就是在自救。
当你开始自律时,前期会是兴奋的,慢慢的会觉得痛苦,但到最后,必然是享受的。
我很喜欢一部电影,叫做《百元之恋》。
女主角年过30,生活得极其颓废。
她每天的生活单一重复:不是窝在家里吃垃圾食品,就是从早到晚地打游戏。
没有工作,没有爱情,没有梦想,只有一身赘肉……
就连她自己都厌恶地说:“我这个人,就只值100块。”
偶然的一天,她路过一个拳击馆。里面的人身材健美,挥汗如雨的样子,重燃了她的斗志。
她开始健康饮食,一改从前的样子,每天都坚持跳绳,绕着大楼跑步。
累吗?当然。
但值得庆幸的是,她的身上逐渐发生了可喜的变化。
过去那些肥大的衣服,再也穿不上了,她换上了更加修身的衣服。
她的身材变好了,外形看起来不知道比之前精神多少倍。
《少有人走的路》中写道:“所谓自律,就是以积极而主动的态度,去解决人生痛苦的重要原则。”
有些人有始无终,总说要自律,做事却只有三分钟热度。
有的人持之以恒,时刻不忘对自己的要求,做事坚持到底。
而这,就是自律者更成功的根本原因所在。
管住嘴巴
哲学著作《墨子》中,曾记载过一段发人深省的对话:
有人问:“话说个没完没了,有什么好处吗?”
墨子做了精妙的比喻:
“青蛙和苍蝇,每天都叫,把自己弄得口干舌燥,但是却没有人注意它。”
“而院子里的雄鸡,只在天亮的时候叫几声,人们听到后就会马上起床。没人会不注意它。”
人活着,会说话是最基本的能力,可是能说出什么水平的话,就要各凭本事了。
正如古语所言:“水深不语,人稳不言。”
我们身边都曾出现过这样的人。
他们遇到一点小事,就叽叽喳喳个没完,恨不得身边人全知道自己发生了什么。
反而是那些经过大风大浪的人,很少发言,但话一出口,就能说到点上。
做人就是这样,多动嘴不如常动脑,与其说得多,不如说的对。
逢人不必抱怨,人生多得是悲喜自渡;
闲谈莫论是非,口舌之争最是让人恼;
交流不揭人短,话有轻重能让人信服。
真正的聪明人,都明白要先管好嘴,才能做好人的道理。
顾好身体
曾在网上看过这样一张图:
我们这一辈子,总是奢求太多,为了更多的存款,为了更好的车和房子……
表面看起来大家好像都一样,顶着差不多的身高,差不多的体重,没日没夜的忙。
可生一次病之后,就截然不同了。
在疾病面前,没人会得到优待。
不论你是男是女,不论你是老是少,更别提你家里是有车还是有房。
用命换钱,值得吗?
要知道,你没时间休息,就一定有时间生病。
人生不必苦苦追求太多外物,把身体顾好,把心情顾好,就是最大的富人。
有一段话给了我很大触动:
“偶尔把手放在胸前,感受一下心跳的声音,今天也有7吨血液走过了10万公里的路程。”
身体里的器官尚且如此努力,那我们又有什么理由自我伤害呢?
努力生活没错,但不能以消耗自己做代价。
毕竟拼命,拼到最后不一定会赢得什么,但一定会输掉健康。
人生最好的状态,就是无病无痛无事。
培养爱好
最近,一个叫彭传明的人火了,网友戏称他是唯一配得上李子柒的男人。
而他低调地回应:“我只是个农民。”
彭传明说得诚恳,他就是一个生活在福建小山村里的人。
可是他的爱好,却并不容小觑。
他喜欢研究笔墨纸砚。
就花了3年时间,从添油做烟灰,晒干墨粉,再到捶打上万次墨胶,亲手制成了古香古色的墨。
他还研究过古代的高级化妆品:花露胭脂。
先是把桃胶泡发之后。再过滤,然后把玫瑰花瓣制成花汁,胭脂虫磨成细碎的粉末。反复加水过滤,一遍又一遍地调和。
在彭传明的视频里,没有赚钱的广告,没有浮夸的剧情。
我们所能看到的,只有一个穿着粗布麻衣,煮茶酿酒的自在人。
他只专注于自己的热爱,只尽心于当下的生活。
有句话说得好:“一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强,心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪。”
人,绝不能内心空洞无物,你可以做热爱赏花的人,也可以做一个爱读书的人……
唯有灵魂的富足,才能填补岁月的平淡。
很赞同一句话:
“这个世界上最听你话,最容易听你指挥的,不是别人,而是自己。”
人活着,就是一个不断认清现实,看清自己的过程。
而只有富养好自己,才是成就人生的开始。
博读


人生须臾数年,活着究竟是为了什么?
作家林清玄曾给出过一个极好的答案:
“人生不过就是这样,追求成为一个更好的、更具有精神和灵气的自己。”
说到底,人生这场戏,登台和谢幕的演员太多,唯有自己是不变的主角。
那些不论世事人情如何风云变幻,都能坚定内心,做好自己的人,才是真正的高手。
而要成为更好的自己,只需要做好这几点。
修炼情绪
培根曾说过:“无论你怎样表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。”
这话说的在理,情绪就像是人的心魔,不是你掌控它,就是它驾驭你。
所有坏情绪,到最后买单的都是你自己。但只有稍加冷静,等情绪过了,事就不叫事了。
当年,黄渤第一次参演电影,饰演了一个小偷的角色。
大家也知道,黄渤相貌并不算出色,在娱乐圈里根本就不受重视。
在开拍前,副导演只是轻蔑地扫了他一眼,扭头就对身边人说:“这是个什么东西!谁找来的?”
被人这么瞧不起,黄渤心里当然有一肚子的怒气要发。
可是他忍住了。
黄渤不仅认真配合导演把戏拍好,还主动提出,自己可以表演出两三种不一样的形式。
结束后,导演笑了。很明显,他彻底被征服了。
试想一下,如果当时黄渤失控,会是什么结果?
他可能会破口大骂,和对方大打出手,结果就是丢了饭碗,生了一肚子的气。
要知道,情绪不能解决问题,只会激化矛盾。
做人的高级之处,就是理智做事,清醒做人。
保持自律
躺着很舒服,晚睡很自在,胡吃海喝很过瘾……
那人为什么还要自律呢?
因为自律,其实就是在自救。
当你开始自律时,前期会是兴奋的,慢慢的会觉得痛苦,但到最后,必然是享受的。
我很喜欢一部电影,叫做《百元之恋》。
女主角年过30,生活得极其颓废。
她每天的生活单一重复:不是窝在家里吃垃圾食品,就是从早到晚地打游戏。
没有工作,没有爱情,没有梦想,只有一身赘肉……
就连她自己都厌恶地说:“我这个人,就只值100块。”
偶然的一天,她路过一个拳击馆。里面的人身材健美,挥汗如雨的样子,重燃了她的斗志。
她开始健康饮食,一改从前的样子,每天都坚持跳绳,绕着大楼跑步。
累吗?当然。
但值得庆幸的是,她的身上逐渐发生了可喜的变化。
过去那些肥大的衣服,再也穿不上了,她换上了更加修身的衣服。
她的身材变好了,外形看起来不知道比之前精神多少倍。
《少有人走的路》中写道:“所谓自律,就是以积极而主动的态度,去解决人生痛苦的重要原则。”
有些人有始无终,总说要自律,做事却只有三分钟热度。
有的人持之以恒,时刻不忘对自己的要求,做事坚持到底。
而这,就是自律者更成功的根本原因所在。
管住嘴巴
哲学著作《墨子》中,曾记载过一段发人深省的对话:
有人问:“话说个没完没了,有什么好处吗?”
墨子做了精妙的比喻:
“青蛙和苍蝇,每天都叫,把自己弄得口干舌燥,但是却没有人注意它。”
“而院子里的雄鸡,只在天亮的时候叫几声,人们听到后就会马上起床。没人会不注意它。”
人活着,会说话是最基本的能力,可是能说出什么水平的话,就要各凭本事了。
正如古语所言:“水深不语,人稳不言。”
我们身边都曾出现过这样的人。
他们遇到一点小事,就叽叽喳喳个没完,恨不得身边人全知道自己发生了什么。
反而是那些经过大风大浪的人,很少发言,但话一出口,就能说到点上。
做人就是这样,多动嘴不如常动脑,与其说得多,不如说的对。
逢人不必抱怨,人生多得是悲喜自渡;
闲谈莫论是非,口舌之争最是让人恼;
交流不揭人短,话有轻重能让人信服。
真正的聪明人,都明白要先管好嘴,才能做好人的道理。
顾好身体
曾在网上看过这样一张图:
我们这一辈子,总是奢求太多,为了更多的存款,为了更好的车和房子……
表面看起来大家好像都一样,顶着差不多的身高,差不多的体重,没日没夜的忙。
可生一次病之后,就截然不同了。
在疾病面前,没人会得到优待。
不论你是男是女,不论你是老是少,更别提你家里是有车还是有房。
用命换钱,值得吗?
要知道,你没时间休息,就一定有时间生病。
人生不必苦苦追求太多外物,把身体顾好,把心情顾好,就是最大的富人。
有一段话给了我很大触动:
“偶尔把手放在胸前,感受一下心跳的声音,今天也有7吨血液走过了10万公里的路程。”
身体里的器官尚且如此努力,那我们又有什么理由自我伤害呢?
努力生活没错,但不能以消耗自己做代价。
毕竟拼命,拼到最后不一定会赢得什么,但一定会输掉健康。
人生最好的状态,就是无病无痛无事。
培养爱好
最近,一个叫彭传明的人火了,网友戏称他是唯一配得上李子柒的男人。
而他低调地回应:“我只是个农民。”
彭传明说得诚恳,他就是一个生活在福建小山村里的人。
可是他的爱好,却并不容小觑。
他喜欢研究笔墨纸砚。
就花了3年时间,从添油做烟灰,晒干墨粉,再到捶打上万次墨胶,亲手制成了古香古色的墨。
他还研究过古代的高级化妆品:花露胭脂。
先是把桃胶泡发之后。再过滤,然后把玫瑰花瓣制成花汁,胭脂虫磨成细碎的粉末。反复加水过滤,一遍又一遍地调和。
在彭传明的视频里,没有赚钱的广告,没有浮夸的剧情。
我们所能看到的,只有一个穿着粗布麻衣,煮茶酿酒的自在人。
他只专注于自己的热爱,只尽心于当下的生活。
有句话说得好:“一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强,心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪。”
人,绝不能内心空洞无物,你可以做热爱赏花的人,也可以做一个爱读书的人……
唯有灵魂的富足,才能填补岁月的平淡。
很赞同一句话:
“这个世界上最听你话,最容易听你指挥的,不是别人,而是自己。”
人活着,就是一个不断认清现实,看清自己的过程。
而只有富养好自己,才是成就人生的开始。
总是劝得了别人,难渡的了自己
什么时候才能修炼成听不见不过脑不走心[并不简单]
要学会“真傻”[哈欠]
气的肝儿疼[黑线]
别生气别生气别生气对不起几千块钱的护肤品……
越长大学会装,也会笑着说出虚伪的话
也学会了,不能对所有人掏心掏肺
对有些人不付出真心自己就不会受伤,也不会因为得不到同等回报而心理失落受伤
这就是长大吧[嘘] https://t.cn/R2WxYQL
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