佛法的修学，以智为先导，我们需要有智慧，才能明了诸法皆空的本质！智慧在我们对境时才能生起，如果我们对外境不迷惑，也就不需要智慧来照破它了，就是说，空有都是妙用，既不否定空有，也不执著空有，内心完全打破了世间法的缠缚，无所住着，以这样的心态去修行，就是圆满的修行了！阿弥陀佛，早上好！ https://t.cn/R2Wx9E3

#非诚勿扰# 这话吧，我们就当是真实情况，可总共也就27岁，谈了10年，空窗期少算点，一年，那就是16岁开始谈，刚上高中那会儿。你说一个未成年人十年前和十年后的观念、想法、选择会不会有变化，这说不好，但在找结婚对象这件事上大概率是会有点变化的。世界的大小不一样了嘛，年少时的校园恋情能最走到最后的毕竟是少数，这与人品如何其实并没有多大的关联，需要考虑的因素太多了。所以在归因上只是谈到 “家庭原因”，也未免天真了些。。。

 智慧法语644：圆人说法，无法不圆



如一井空，空生一井。十方虚空，亦复如是。圆满十方，宁有方所？循业发现：以一个「井空」来比喻无量的井空，一即是多，一多不二。讲经说法的人要学会由浅入深，由点到线，由线到面。这就叫圆人说法，无法不圆。「宁有方所」，哪有什么方向？哪有什么处所？方和所是我们凡夫的一种分别。真心本来面目没有一方一所，但是它可以现一方现一所。《金刚经》讲空和有是不是相对？《大方广佛华严经》讲也空也有，讲能生所生，能造所造，所以这也是对待法。唯有《法华经》《楞严经》讲圆满大法——万法都是一个念之所变现，没有哪一法不是哪一法。你说断烦恼证菩提，烦恼就是菩提。你说解脱为佛，凡夫就是佛，佛就是凡夫。

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