值遇圣者是好事,与圣者同住是件喜乐的事,不见愚痴的人也是件喜乐的事。 (偈 206)
与愚痴的人为伍,会长期忧患,与愚痴的人为伍,如同与敌人为伍一般痛苦;与智者为伍,如同与亲友同住般安乐。 (偈 207)
所以,人应该与聪明、智慧、多闻、坚定、善尽职责的圣者为伍,如同月亮追随星辰的轨迹。 (偈 208)
大约般涅槃前十个月,佛陀在韦沙离附近的鞞罗柧村结夏安居。那时候,他身染痢疾。沙咖天帝知道佛陀身体不适,就亲自前来照顾佛陀。佛陀告诉他不要费心,因为有很多比库在身边,但沙咖天帝坚持要照顾佛陀,直到佛陀身体好转。
众多比库对沙咖天帝亲自照顾佛陀一事感到惊讶,也对他懔然敬畏。佛陀听见众多比库的心声后,告诉他们:「比库们!沙咖天帝亲自照顾我这件事并没有任何特别的地方。往生之前,他曾有机会听闻我说法,因此了解佛法。去世之后,才往生成为现在的沙咖天帝。而这一切,都是因为他曾经听闻佛法,事实上,比库们!得遇圣者是桩好事,与圣者共住令人喜悦。」
备注:虽然佛教徒崇拜沙咖天帝并祈求他的祝福和保护,但佛陀在《幢顶经》中说沙咖天帝尚未究竟解脱贪瞋痴和恐惧。尽管如此,佛教徒传统上相信沙咖天帝护持佛教。
摘自《小部·法句经·乐品》
与愚痴的人为伍,会长期忧患,与愚痴的人为伍,如同与敌人为伍一般痛苦;与智者为伍,如同与亲友同住般安乐。 (偈 207)
所以,人应该与聪明、智慧、多闻、坚定、善尽职责的圣者为伍,如同月亮追随星辰的轨迹。 (偈 208)
大约般涅槃前十个月,佛陀在韦沙离附近的鞞罗柧村结夏安居。那时候,他身染痢疾。沙咖天帝知道佛陀身体不适,就亲自前来照顾佛陀。佛陀告诉他不要费心,因为有很多比库在身边,但沙咖天帝坚持要照顾佛陀,直到佛陀身体好转。
众多比库对沙咖天帝亲自照顾佛陀一事感到惊讶,也对他懔然敬畏。佛陀听见众多比库的心声后,告诉他们:「比库们!沙咖天帝亲自照顾我这件事并没有任何特别的地方。往生之前,他曾有机会听闻我说法,因此了解佛法。去世之后,才往生成为现在的沙咖天帝。而这一切,都是因为他曾经听闻佛法,事实上,比库们!得遇圣者是桩好事,与圣者共住令人喜悦。」
备注:虽然佛教徒崇拜沙咖天帝并祈求他的祝福和保护,但佛陀在《幢顶经》中说沙咖天帝尚未究竟解脱贪瞋痴和恐惧。尽管如此,佛教徒传统上相信沙咖天帝护持佛教。
摘自《小部·法句经·乐品》
《修行是追随圣者的脚步还是跟从凡夫 - 南无观世音菩萨-学佛禅苑》修行是追随圣者的脚步还是跟从凡夫.当今学佛的人里有许多“善知识”,讲起理论来一套一套的,张口“无相”闭口“空性”,听得人云里雾里。一个人尽管理论讲得再好,任他口若悬河,若没有实证功夫,那就是在建空中楼阁而已。https://t.cn/A6xIokbH
#法王如意宝[超话]#1986年时轮金刚法会上,法王如意宝在定境中看见文殊菩萨和布玛莫扎尊者前来迎请。同年在多康朝礼神山过程中也有明显预示。法王如意宝到汉地弘法的因缘已经成熟了。
1987年(藏历火兔年)4月,法王如意宝率领眷属及藏族信众一万多人朝拜五台山,发起弘法利生的广大誓愿,并传讲众多大圆满续部教言。回忆当年盛况,至今仍令人振奋不已。巍巍五台,放眼望去,已成为一片红袍的海洋。各地闻讯而来的信众,如百川归海般汇聚五台山。很多藏民是生平第一次离开藏区,他们倾尽所有凑足盘缠,不远万里追随圣者的脚步。在他们当中,就有尊者和他的几位伙伴。
1987年(藏历火兔年)4月,法王如意宝率领眷属及藏族信众一万多人朝拜五台山,发起弘法利生的广大誓愿,并传讲众多大圆满续部教言。回忆当年盛况,至今仍令人振奋不已。巍巍五台,放眼望去,已成为一片红袍的海洋。各地闻讯而来的信众,如百川归海般汇聚五台山。很多藏民是生平第一次离开藏区,他们倾尽所有凑足盘缠,不远万里追随圣者的脚步。在他们当中,就有尊者和他的几位伙伴。
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