忏悔，是佛弟子非常重要的一门功课。忏悔的意思就是，忏除过去所犯的过错，改过自新。忏悔的真意不是让人内疚心生惭愧，最为重要的是真真切切认识到自己的不应该的言行，下次不再往相同的“坑”里跳了。

反省忏悔的改过心，为什么对于佛弟子来说这么珍贵？因为它真的太重要了。佛陀说，有两种人在修学佛法上能有成就，一是能如法如律的去修行、生活的人；二是犯错之后能忏悔的人。有缺点错误并不可怕，可怕的是犯了错误，没有悔过之心。

大家都有过大扫除清理厨房抽油烟机的经历，平时可以油污可以当看不见藏起来，或者天天清洁，但等看不下去藏不住的时候，油渍已经顽固，那就就很难清洁干净了。这正如我们通过忏悔，给自己不断地清除心灵上的污垢，让我们越来越接近我们的本来面目，这样我们才能在修行上有所成就。

#佛弟子卍楞严经[超话]#醍醐灌顶丨《楞严经》视频007：卷第一之（4）
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复有无量辟支无学，并其初心，同来佛所，属诸比丘，休夏自恣。十方菩萨，咨决心疑，钦奉慈严，将求密义。即时如来，敷座宴安，为诸会中，宣示深奥，法筵清众，得未曾有。迦陵仙音，遍十方界。恒沙菩萨，来聚道场，文殊师利而为上首。

[示堕发起序]

时波斯匿王，为其父王讳日营斋，请佛宫掖，自迎如来，广设珍羞无上妙味，兼复亲延诸大菩萨。城中复有长者居士，同时饭僧，伫佛来应。佛勅文殊，分领菩萨及阿罗汉，应诸斋主。

[阿难示堕]

唯有阿难，先受别请，远游未还，不遑僧次。既无上座，及阿阇黎，途中独归，其日无供。即时阿难，执持应器，于所游城，次第循乞。心中初求，最后檀越，以为斋主，无问净秽，刹利尊姓，及旃陀罗，方行等慈，不择微贱，发意圆成，一切众生无量功德。阿难已知，如来世尊，诃须菩提及大迦叶，为阿罗汉，心不均平。钦仰如来，开阐无遮，度诸疑谤。经彼城隍，徐步郭门，严整威仪，肃恭斋法。

尔时阿难，因乞食次，经历淫室，遭大幻术，摩登伽女，以娑毗迦罗先梵天咒，摄入淫席，淫躬抚摩，将毁戒体。
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#佛弟子卍楞严经[超话]#醍醐灌顶丨《楞严经》视频006：卷第一之（3）

【序分 六种证信序】

如是我闻，一时佛在室罗筏城，祇桓精舍，与大比丘众，千二百五十人俱，皆是无漏大阿罗汉。佛子住持，善超诸有；能于国土，成就威仪；从佛转轮，妙堪遗嘱；严净毗尼，弘范三界；应身无量，度脱众生；拔济未来，越诸尘累。其名曰：大智舍利弗、摩诃目犍连、摩诃拘絺罗、富楼那弥多罗尼子、须菩提、优波尼沙陀等，而为上首。
复有无量辟支无学，并其初心，同来佛所，属诸比丘，休夏自恣。十方菩萨，咨决心疑，钦奉慈严，将求密义。即时如来，敷座宴安，为诸会中，宣示深奥，法筵清众，得未曾有。迦陵仙音，遍十方界。恒沙菩萨，来聚道场，文殊师利而为上首。
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