佛说：“比丘与智者，当善观我语，如炼截磨金，信受非唯敬。”那我们要如何观察佛语呢？什么样的经文能够由字面上安立，什么样的经文不能由字面上安立？以佛教的专有名词来讲，我们所了解的事物大致可分三种：现前分、隐蔽分和细微隐蔽分。现前分，是我们可以用眼睛看到、耳朵听到，能够直接去了解、证实它的存在的；隐蔽分，就是无法直接了解，但可以透过理由思考、推理，然后相信、证实它的存在的。譬如细微的无常，每一刹那都在改变。在这么短的时间内，它一直在变化，这个事实是肉眼看不到、耳朵听不到的。像这样细微的转变，要如何证实呢？只有透过推理来认知，因为有粗分的无常，所以必定有细微的无常；细微隐蔽分，不但肉眼看不到、无法直接证实，连用理由也无法推理证得，唯有透过相信来了解它的存在。 例如我，生于一九三五年七月六日，这是事实。可是我的眼睛看不到我是什么时候出生的，因为我生下来时根本就不知道是哪年哪月，所以我出生这件事对我来说不是现前分，而且也不是隐蔽分，我怎么会知道我什么时候生的呢？这没有逻辑道理可言。所以对我而言，它不是现前分，也不是隐蔽分，而是细微隐蔽分。只有透过相信，相信我母亲说的来证明。而且这一种相信也是有很多因缘的，母亲没有理由骗我，母亲对于我生日的讲述没有前后的矛盾，且与现实状况差异不太大，也就是不 会与现量产生相违。如果我的母亲跟我说，我是一九三五年七月六日生，可是却又跟我说，我现在是个十几岁的小孩子，就与现量有所违害，这个用眼睛看就可以知道， 我现在根本不是十几岁的小孩。依赖与现量无有违害、与比量无有相违、讲述者前后的词句不矛盾等众多的因缘，我们才能相信这个细微隐蔽分真正存在。因为法义本身 有三个层次，所以认知法义的时候就用三种量来了解。了解现前分是靠现量，就是直接了解。了解隐蔽分是靠比量，是用推理的方式来了解。了解细微隐蔽分，如非常细微的业果，为什么造这个业会感得这个果，这在佛本生中说到，在其他经典里面也说到，这种很细微的因果，没有办法以推论来证实它存在。我们是可以推理：果必由因而生，因也绝对会感果。在没有受到其他外缘的阻碍下，因具有生果的能力。可是很细微的因果，什么样的因会感得什么样的果，这种非常细的解说，唯有透过相信。可是这种相信，不是因为佛说了就相信，不是这么简单，要具备很多条件，就是一般说的由三净相来相信。哪三净相呢？就是不被现量所违害、不被比量所违害、以及讲述者前后说词没有矛盾，且不欺诳。依以上这些道理，才能相信佛所说的极细微业果的内容。
——敬摘自《道次第讲授》 https://t.cn/RxrBSmT

李幸倪开骚失手跌咪︰呆了半秒不懂反应

李幸倪（Gin Lee）昨晚举行《YOURS FAITHFULLY LIVE 演唱会 2021》，一口气连唱8首歌为演唱会揭开序幕。

不过，当她演绎快歌《IDK》时，竟失手跌咪，幸得身旁的舞蹈员帮手执起。身在马来西亚的家人受疫情影响未能来港捧场，Gin Lee即场透过视像与他们连线，让他们隔空感受气氛。演唱会尾声，Gin Lee分享心底话，感激粉丝10年来的支持及鼓励，令她变得不平凡。她约定10年后与歌迷继续齐喊齐笑。

昨晚捧场的圈中人有姚子羚、郭伟亮、陈凯咏、组合石山街、炎明熹、文凯婷等。

Gin Lee完骚后受访，表示跌咪是因为被舞蹈员不慎拍到手。她说︰“我当时呆了半秒，不懂反应，幸执咪后继续唱。”被问到男友可有捧场时，她说︰“所有爱惜我的人也有来支持。”Gin Lee希望下次在更大的场地开骚，目前正筹备明年的红馆演唱会。

12月18日

白月十五诵戒日。

讽诵《梵网经菩萨戒本》

受持菩萨戒，能持如是法，慧命已得续，敬心以奉持。

半月当诵读，日日当受持，佛性住戒卷，必生人道天。

如是一心中，方便勤庄严，菩萨所应作，余当次第学。

于学于无学，勿生分别想，是名第一道，亦名摩诃衍。

一切戏论处，悉由是处灭，诸佛萨婆若，悉由是处出。

吾等诸佛子，应发大勇猛，于诸佛净戒，护持如明珠。

此是佛行处，圣主所称叹，增长菩提苗，光明照世间。

回以施众生，共向一切智，愿闻是法者，疾得成佛道！

南无梵网教主卢舍那佛
南无梵网教主卢舍那佛
南无梵网教主卢舍那佛

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛