清灵的月光,散漫在夜的每个角落里。就连那竹林的深处,也落下了银辉。
月夜,是谁,採下了那朵昨日的忧伤?
是谁,将孤独化作了云端的惆怅?
夜,真的好静。
月,如此的冷清。
多想把散落的记忆藏进这安静的时光,多想把缱绻的情思轻放在云月之巅。
倚着月夜的阑珊,给心耕耘一片宁静,风吹过来,带走一切烦恼,只留下一粒尘埃。—-看图随笔
谁是将孤独
月夜,是谁,採下了那朵昨日的忧伤?
是谁,将孤独化作了云端的惆怅?
夜,真的好静。
月,如此的冷清。
多想把散落的记忆藏进这安静的时光,多想把缱绻的情思轻放在云月之巅。
倚着月夜的阑珊,给心耕耘一片宁静,风吹过来,带走一切烦恼,只留下一粒尘埃。—-看图随笔
谁是将孤独
#感谢相遇,不负流年不负你#
花留百香,骊歌无痕。
三年前,爱心百分百活动的主题是“一元爱心,衣援西藏”,那一年,我第一次看到无形的温暖能化作有形的力量,一直波及到西藏的边陲小镇,回传回来的照片里孩子们的可掬笑容,我心想,这大概是我见过最美的画面了吧。
然后为了守护这个笑容,我在青协又呆了一年。
那一年,慈善法出炉,不再允许组织私自募捐,西藏孩子们的那些笑容我无法兼顾,我就力所能及地以自身为轴耕耘温暖,播种希望,最后在特教找到了类似的笑容,他们是好样的,纵使被痛轻吻,却终究报之以歌。
他们的坚强让我意识到,真正的人格,是不需被同情的,他们需要的是和外界接触的契机,通过我们的话语去感知世界。
我们能帮到他们的,并不是单单物质上的赠予,这样的简单互动,他们收获的喜悦要更为巨大。
当我们真诚助人时,我们丰富他人生命的愿望得到了满足。我们的行为,是出于由衷的喜悦。这样的给予让施者和受者同时受益。由于施者的给予既不是出于恐惧、内疚或羞愧,也不是为了得到什么;受者获得馈赠,却不会有心理负担。与此同时,施者会因自己的行为的价值更加欣赏自己。
坦诚,我也有过激情退却的时候,让人疲惫不堪的重负,险些让我没能和青协度过最后一年时光。我最后留任的抉择是我在决定见证一个最亲近的人能走多远后做出的。虽然动机不纯,但也负责任地干了下来,其中倒也收获良多,收获了新的羁绊,见证青协完成了身份上的转变,从参与方转化为组织方,让更多的人有平台得以践行志愿公益...青协注定会越来越好,因为志愿服务正在被社会需求,而我们的志愿服务工作也越来越专业。
青协给我带去了很多很多的感动,这也是青协里每个人都是有血有肉的原因,我伴它走过了三载,大一时点燃的志愿火苗在我的添材加薪下一直熊熊燃烧至今,我想它还会继续燃烧,只是以后我将带着它走向其他的地方,在另一片天宇下,亮了远方,燃了希望。
很高兴遇见你,药学院青年志愿者协会。
同时,加油,青协的继承者们[心]
——2015级青协会长管广艺
花留百香,骊歌无痕。
三年前,爱心百分百活动的主题是“一元爱心,衣援西藏”,那一年,我第一次看到无形的温暖能化作有形的力量,一直波及到西藏的边陲小镇,回传回来的照片里孩子们的可掬笑容,我心想,这大概是我见过最美的画面了吧。
然后为了守护这个笑容,我在青协又呆了一年。
那一年,慈善法出炉,不再允许组织私自募捐,西藏孩子们的那些笑容我无法兼顾,我就力所能及地以自身为轴耕耘温暖,播种希望,最后在特教找到了类似的笑容,他们是好样的,纵使被痛轻吻,却终究报之以歌。
他们的坚强让我意识到,真正的人格,是不需被同情的,他们需要的是和外界接触的契机,通过我们的话语去感知世界。
我们能帮到他们的,并不是单单物质上的赠予,这样的简单互动,他们收获的喜悦要更为巨大。
当我们真诚助人时,我们丰富他人生命的愿望得到了满足。我们的行为,是出于由衷的喜悦。这样的给予让施者和受者同时受益。由于施者的给予既不是出于恐惧、内疚或羞愧,也不是为了得到什么;受者获得馈赠,却不会有心理负担。与此同时,施者会因自己的行为的价值更加欣赏自己。
坦诚,我也有过激情退却的时候,让人疲惫不堪的重负,险些让我没能和青协度过最后一年时光。我最后留任的抉择是我在决定见证一个最亲近的人能走多远后做出的。虽然动机不纯,但也负责任地干了下来,其中倒也收获良多,收获了新的羁绊,见证青协完成了身份上的转变,从参与方转化为组织方,让更多的人有平台得以践行志愿公益...青协注定会越来越好,因为志愿服务正在被社会需求,而我们的志愿服务工作也越来越专业。
青协给我带去了很多很多的感动,这也是青协里每个人都是有血有肉的原因,我伴它走过了三载,大一时点燃的志愿火苗在我的添材加薪下一直熊熊燃烧至今,我想它还会继续燃烧,只是以后我将带着它走向其他的地方,在另一片天宇下,亮了远方,燃了希望。
很高兴遇见你,药学院青年志愿者协会。
同时,加油,青协的继承者们[心]
——2015级青协会长管广艺
商会,一个可安放乡愁的地方。乡愁是一朵云、一轮月、一碗水、一杯酒、一身情;
乡愁还是那些乡音、那些美食、那些地名、那些符号、那些旅游宣传语、那些来自同一个籍贯的那些人。
对于在外创业者,漂是一种状态。为了理想和梦想,离开家乡,离开亲人,离开故土,离开流淌着血液里的亲情,去耕耘一片陌生,守候一片孤独。
忘不了的故乡,容不下的他乡,回不去的家乡,究竟何处是吾乡?
这种对家乡的情绪,就是“乡愁”,它不是诗情画意,不是风花雪月,是一种建立在现实矛盾之上的复杂的感受,是一种难以解决的内心冲突,是一种社会转型期的群体“焦虑”。
有人说:北上广不相信眼泪,这城市那么大,你仍然很孤独。有人说:“一二线容不下肉身,三四线放不下灵魂”。但是,无论是北上广还是云贵川,无论是繁华大都还是江南小城,都有乡愁,乡愁不变。
望见山,看见水,记得住乡愁。在一个异地他乡,我们如何望见“故乡的山水”?记得住了乡愁,我们的“乡愁”又该何处安放?
异地商会,一个让外在创业、打拼、奋斗者,可以安放乡愁的地方。
异地商会的会员,来自同一个地方,又在同一地方创业奋斗,说着相同或相近的方言,有着相同的文化基因,有着相似的饮食爱好,有着千丝万缕的人际关系,有着亲情乡情友情沉淀和勾兑的氛围,有着“联谊、合作、发展、共赢”的条件和基础。
故乡越远,乡愁越浓。无论是中国明清时期都市中由同乡或同业组成的团体“会馆”,还是现在遍布世界各国、祖国各地的异地商会,或抱团发展、或建言献策、或行业自律、或扶危救困、或反哺家乡,多数团体和组织都发挥了积极的、正面的、向上的、充满人情味的“作用和价值”,谱写了一个个精彩、生动、丰富、饱满、有趣的“中国商会故事”。
让我们把乡愁进行安放,放下思绪,扬帆起航。
2018.6.6.芒种时节金根于义乌 https://t.cn/R2W6q4q
乡愁还是那些乡音、那些美食、那些地名、那些符号、那些旅游宣传语、那些来自同一个籍贯的那些人。
对于在外创业者,漂是一种状态。为了理想和梦想,离开家乡,离开亲人,离开故土,离开流淌着血液里的亲情,去耕耘一片陌生,守候一片孤独。
忘不了的故乡,容不下的他乡,回不去的家乡,究竟何处是吾乡?
这种对家乡的情绪,就是“乡愁”,它不是诗情画意,不是风花雪月,是一种建立在现实矛盾之上的复杂的感受,是一种难以解决的内心冲突,是一种社会转型期的群体“焦虑”。
有人说:北上广不相信眼泪,这城市那么大,你仍然很孤独。有人说:“一二线容不下肉身,三四线放不下灵魂”。但是,无论是北上广还是云贵川,无论是繁华大都还是江南小城,都有乡愁,乡愁不变。
望见山,看见水,记得住乡愁。在一个异地他乡,我们如何望见“故乡的山水”?记得住了乡愁,我们的“乡愁”又该何处安放?
异地商会,一个让外在创业、打拼、奋斗者,可以安放乡愁的地方。
异地商会的会员,来自同一个地方,又在同一地方创业奋斗,说着相同或相近的方言,有着相同的文化基因,有着相似的饮食爱好,有着千丝万缕的人际关系,有着亲情乡情友情沉淀和勾兑的氛围,有着“联谊、合作、发展、共赢”的条件和基础。
故乡越远,乡愁越浓。无论是中国明清时期都市中由同乡或同业组成的团体“会馆”,还是现在遍布世界各国、祖国各地的异地商会,或抱团发展、或建言献策、或行业自律、或扶危救困、或反哺家乡,多数团体和组织都发挥了积极的、正面的、向上的、充满人情味的“作用和价值”,谱写了一个个精彩、生动、丰富、饱满、有趣的“中国商会故事”。
让我们把乡愁进行安放,放下思绪,扬帆起航。
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