提问“我感到孤单，我没有伴侣，很需要一个人的渴望把我淹没，我也努力保持觉知临在，但如何才更好的处理呢？”
（原问题是，“我走在觉醒的路上，没有生活伴侣带给我深深的孤单，是我们灵性发展的一个阻碍，这让我变的非常抑郁，尽管我非常努力在当下保持觉知，而不是沉浸在我的渴望中，请问您有什么建议？”）
埃克哈特回答。
（李中亚总结，上个朋友圈正好曹德旺出轨处理方式和这个回答雷同，就是一个共性，曹德旺想离婚，却得到妻子宽恕理解同意后，惊讶不已，采访100对各行各业看起来幸福，的夫妻，最后调查幸福感，得出结论是，“所有的夫妻都在凑合下过日子。与其因为自己越来越优秀可能离婚再结婚再离婚这样可能的∵后续，何不如断了这个念想？”就诀别了情人，从此以后，事业飞黄腾达。）
埃克哈特
回答有几点，
第一，鉴于人类只有男人女人性别属性，渴望另一半包括生理心理欲望，生理需求只是一小部分，更大的是精神需求。匮乏感客观存在。
（有的国家传统文化还 守旧思想，嘲笑单身汉，大龄剩女，嘲笑单身主义 不婚族，丁克家庭，在美国好一点，说不结婚，别人会认可，说不要孩子，都没问题。这是集体意识制约）
第二，
如果你超越 性别属性，当你超越维度后，你还是依然有渴望，但是，渴望周围有觉知和临在的平静。不被渴望带有走，不被匮乏感牵绊，容纳这份渴望 和匮乏感。
第三，
你或许去酒吧这类 无意识人群，或许未来有觉知约会 的地方，，但是你 的身体能量带着 “我需要你”的信号，别人会感觉到，反而你 适得其反。如果你带着 觉知，临在 在渴望周围有空阔感，（就是没有目的性）去 主动寻找，或许更好一点。
第四，
（再看一遍后 总结。）
第一，超越身体维度，男人女人属性，找到“我本是”
我是谁，的维度，是最最重要的事。
“我本是”不是那一股身体的渴望
“我本是”不是那一股情感的匮乏。
你能在“渴望”周围觉知到空阔感，
第二，如果你被渴望所牵绊，你和任何人交流，都会带着“我需要你”的信号，所有人都会感觉到。
如果你 觉察到“我本是”知道 渴望 匮乏周围有空阔感，临在觉知，就会围绕你，人们更愿意接近你。
例如，你认识一个人，渴望他给你电话，但是你带着觉知临在 就不会那么的强烈。
（外在形式是次要的，觉知是重要的，超然意识，是重要的。）
第三，
保持觉知，发现“我本是”超越 性别属性，你就不会有那么多的匮乏 和渴望，你包容允许了渴望“你和渴望共存。”。
那些找到生活伴侣的人，也会有渴望 匮乏，还会有逃离，围城里的人想进去，围城外的想进去，笼子里的想出来，笼子外的想进去，或许你换了一个有一个伴侣后还是会失望，主因是你没有找到#“我本是”超然意识。
当你明白“我是谁”：超越 匮乏渴望，你就超越名相。
来自“#公众号：全新的地球” https://t.cn/RJP0eus
（原问题是，“我走在觉醒的路上，没有生活伴侣带给我深深的孤单，是我们灵性发展的一个阻碍，这让我变的非常抑郁，尽管我非常努力在当下保持觉知，而不是沉浸在我的渴望中，请问您有什么建议？”）
埃克哈特回答。
（李中亚总结，上个朋友圈正好曹德旺出轨处理方式和这个回答雷同，就是一个共性，曹德旺想离婚，却得到妻子宽恕理解同意后，惊讶不已，采访100对各行各业看起来幸福，的夫妻，最后调查幸福感，得出结论是，“所有的夫妻都在凑合下过日子。与其因为自己越来越优秀可能离婚再结婚再离婚这样可能的∵后续，何不如断了这个念想？”就诀别了情人，从此以后，事业飞黄腾达。）
埃克哈特
回答有几点，
第一，鉴于人类只有男人女人性别属性，渴望另一半包括生理心理欲望，生理需求只是一小部分，更大的是精神需求。匮乏感客观存在。
（有的国家传统文化还 守旧思想，嘲笑单身汉，大龄剩女，嘲笑单身主义 不婚族，丁克家庭，在美国好一点，说不结婚，别人会认可，说不要孩子，都没问题。这是集体意识制约）
第二，
如果你超越 性别属性，当你超越维度后，你还是依然有渴望，但是，渴望周围有觉知和临在的平静。不被渴望带有走，不被匮乏感牵绊，容纳这份渴望 和匮乏感。
第三，
你或许去酒吧这类 无意识人群，或许未来有觉知约会 的地方，，但是你 的身体能量带着 “我需要你”的信号，别人会感觉到，反而你 适得其反。如果你带着 觉知，临在 在渴望周围有空阔感，（就是没有目的性）去 主动寻找，或许更好一点。
第四，
（再看一遍后 总结。）
第一，超越身体维度，男人女人属性，找到“我本是”
我是谁，的维度，是最最重要的事。
“我本是”不是那一股身体的渴望
“我本是”不是那一股情感的匮乏。
你能在“渴望”周围觉知到空阔感，
第二，如果你被渴望所牵绊，你和任何人交流，都会带着“我需要你”的信号，所有人都会感觉到。
如果你 觉察到“我本是”知道 渴望 匮乏周围有空阔感，临在觉知，就会围绕你，人们更愿意接近你。
例如，你认识一个人，渴望他给你电话，但是你带着觉知临在 就不会那么的强烈。
（外在形式是次要的，觉知是重要的，超然意识，是重要的。）
第三，
保持觉知，发现“我本是”超越 性别属性，你就不会有那么多的匮乏 和渴望，你包容允许了渴望“你和渴望共存。”。
那些找到生活伴侣的人，也会有渴望 匮乏，还会有逃离，围城里的人想进去，围城外的想进去，笼子里的想出来，笼子外的想进去，或许你换了一个有一个伴侣后还是会失望，主因是你没有找到#“我本是”超然意识。
当你明白“我是谁”：超越 匮乏渴望，你就超越名相。
来自“#公众号：全新的地球” https://t.cn/RJP0eus
今早和大家分享一个感触。
关于“无意识的合一”与“臣服”
西西上周买回来的鲜花里，有那么几束菊花，出乎意料的持续开放着，我们开玩笑的说，这花儿也许能养一个月吧？
是不是真的存在不凋落的花？
今早再看其中几朵时，已经低下了头，有趣的是，它们选择面对死亡的方式不是凋谢，而是“低头”。
一直以来我不太能够走入埃克哈特所说“动植物是在无意识的合一”这段话是的意识深度。
什么是无意识的合一？
最近我对这段话的感受即是：因为它们从容赴死。
它们没有人类的抗拒，挣扎，因为它们“无意识”但却“清楚”，生命是大海，当一朵浪花出现又消失，它没有去向他方，它只是回了家，自己本是的地方。
一朵浪花怎会不臣服于大海呢？
一朵菊花又怎会不向生命低头？
所以什么是臣服？
臣服并不是意味着有那么一个权威站在面前接受你的顶礼膜拜，要你心悦诚服的归降于它。
臣服是当一个人有意识的，认识了自己，看到自己的本质后，自然会发生的结果。
臣服不是一场声势浩大的行动，它只是，如我所是的“低头”。
别再去庙里（心里）跪（膜拜）一位菩萨（权威），当你低头时，你与自己合一，你就是菩萨（觉悟的有情众生）。
#新世界：灵性的觉醒##新世界读书会##埃克哈特·托利#
关于“无意识的合一”与“臣服”
西西上周买回来的鲜花里，有那么几束菊花，出乎意料的持续开放着，我们开玩笑的说，这花儿也许能养一个月吧？
是不是真的存在不凋落的花？
今早再看其中几朵时，已经低下了头，有趣的是，它们选择面对死亡的方式不是凋谢，而是“低头”。
一直以来我不太能够走入埃克哈特所说“动植物是在无意识的合一”这段话是的意识深度。
什么是无意识的合一？
最近我对这段话的感受即是：因为它们从容赴死。
它们没有人类的抗拒，挣扎，因为它们“无意识”但却“清楚”，生命是大海，当一朵浪花出现又消失，它没有去向他方，它只是回了家，自己本是的地方。
一朵浪花怎会不臣服于大海呢？
一朵菊花又怎会不向生命低头？
所以什么是臣服？
臣服并不是意味着有那么一个权威站在面前接受你的顶礼膜拜，要你心悦诚服的归降于它。
臣服是当一个人有意识的，认识了自己，看到自己的本质后，自然会发生的结果。
臣服不是一场声势浩大的行动，它只是，如我所是的“低头”。
别再去庙里（心里）跪（膜拜）一位菩萨（权威），当你低头时，你与自己合一，你就是菩萨（觉悟的有情众生）。
#新世界：灵性的觉醒##新世界读书会##埃克哈特·托利#
传道弘道，你自己得在道中
12-14 14:36
阅读 9836
道至虚无生一炁，便从一炁产阴阳，阴阳再合生三体，三体重生万物昌。
道、虚无、一炁、阴阳、三体、万物，这就是宇宙的真相。
这就是道可道非常道的排序，人只有天人合一了，成为了道，站在道中看虚无、一炁、阴阳、三体、万物，讲道之人才可以站在道中讲道，而不是我认为、我以为、应该是、可能是的去臆想。圣人、大人、真人、天人合一者，功能是万法具足的，是无所不能的。 讲道者是站在道中讲道，非是站在红尘仰望天空在猜道，臆想道是什么样的。
我见过太多的人再讲道德经了，说道是规律，说道是说的意思，道可道非常道，说道不可说，一说就不是道了。
对于圣人之道，凡夫俗子三维的认知，真的会限制了你的想象，人类探索宇宙说到火星需要多少光年，用多少燃料，如果一个人突破了三维，何来空间？何来距离？何来时间？没有了距离与时间的概念，你可见神、诸神、各时代的文明、从古至今的每一个人、只要因缘联接、量子纠缠即在，一切唯心召、一切因缘生。
站在道中，看大千世界、看人生百态、众生失忆都忙于假相因果轮回之中不能自拨，人生如梦、如弹指一挥间，人肉体的生老病死，如同房子的成坏住空，有生即有死，有成即有坏，人生旅途，人生不过是灵魂的经历。
灵魂累世的轮回、冥冥之中我们内心一真在寻找，后天寻找到的金钱名利宠物，得到后，内心一直都在否定，我们还在寻找，我们不是欲望无法满足，而是我们灵魂知道，这个不是我们累世轮回想要的东西，其实冥冥之中，我们要寻找来时之地，天道本源真家，道。
道，对于红尘凡夫俗子来说，为空，为无，一切用人心的表达，都不是道，道也不存在什么规律，什么频率，什么波。
一个患重症之人，怎么可能想象到，跳出因缘回归于道，症状即消呢？人做恶梦之时，解脱恶梦的唯一办法，唯有醒来，人生如梦，人在走恶运之时，是否是天地的好生之德再唤醒我们呢？为什么说大灾大难之时，才有大彻大悟？福祸相依，塞翁失马，一切都是上天最好的按排。
人生一顺百顺，天天顺，从小到大，从生到死平安无事，只能说他一生幸福，但是对于灵魂来说，人身白得，虚渡一生，人生的意义在于，灵性觉醒，回归本源，超凡入圣，天人合一才是不往此生。
人的一生不怕死，人生可怕的是死不了，还有轮回还有往生，还有因果，还有报应，所以我是谁？在哪里，我从哪里来？要到哪里去？我们一定要清楚，要明白，不可以稀里糊涂的过一生。知道吗？知道吗？你真的知道道吗？中毉大夫
12-14 14:36
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道至虚无生一炁，便从一炁产阴阳，阴阳再合生三体，三体重生万物昌。
道、虚无、一炁、阴阳、三体、万物，这就是宇宙的真相。
这就是道可道非常道的排序，人只有天人合一了，成为了道，站在道中看虚无、一炁、阴阳、三体、万物，讲道之人才可以站在道中讲道，而不是我认为、我以为、应该是、可能是的去臆想。圣人、大人、真人、天人合一者，功能是万法具足的，是无所不能的。 讲道者是站在道中讲道，非是站在红尘仰望天空在猜道，臆想道是什么样的。
我见过太多的人再讲道德经了，说道是规律，说道是说的意思，道可道非常道，说道不可说，一说就不是道了。
对于圣人之道，凡夫俗子三维的认知，真的会限制了你的想象，人类探索宇宙说到火星需要多少光年，用多少燃料，如果一个人突破了三维，何来空间？何来距离？何来时间？没有了距离与时间的概念，你可见神、诸神、各时代的文明、从古至今的每一个人、只要因缘联接、量子纠缠即在，一切唯心召、一切因缘生。
站在道中，看大千世界、看人生百态、众生失忆都忙于假相因果轮回之中不能自拨，人生如梦、如弹指一挥间，人肉体的生老病死，如同房子的成坏住空，有生即有死，有成即有坏，人生旅途，人生不过是灵魂的经历。
灵魂累世的轮回、冥冥之中我们内心一真在寻找，后天寻找到的金钱名利宠物，得到后，内心一直都在否定，我们还在寻找，我们不是欲望无法满足，而是我们灵魂知道，这个不是我们累世轮回想要的东西，其实冥冥之中，我们要寻找来时之地，天道本源真家，道。
道，对于红尘凡夫俗子来说，为空，为无，一切用人心的表达，都不是道，道也不存在什么规律，什么频率，什么波。
一个患重症之人，怎么可能想象到，跳出因缘回归于道，症状即消呢？人做恶梦之时，解脱恶梦的唯一办法，唯有醒来，人生如梦，人在走恶运之时，是否是天地的好生之德再唤醒我们呢？为什么说大灾大难之时，才有大彻大悟？福祸相依，塞翁失马，一切都是上天最好的按排。
人生一顺百顺，天天顺，从小到大，从生到死平安无事，只能说他一生幸福，但是对于灵魂来说，人身白得，虚渡一生，人生的意义在于，灵性觉醒，回归本源，超凡入圣，天人合一才是不往此生。
人的一生不怕死，人生可怕的是死不了，还有轮回还有往生，还有因果，还有报应，所以我是谁？在哪里，我从哪里来？要到哪里去？我们一定要清楚，要明白，不可以稀里糊涂的过一生。知道吗？知道吗？你真的知道道吗？中毉大夫
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