俗话说:“不怕不识货,就怕货比货”,只要把基督教与其他宗教摆到一起,对比一下,就很容易判断真假高下。
1.其他宗教的教主,只能带给人一些劝人为善的道理。最后,死了就死了。唯有耶稣基督胜过了死亡,从死里复活了,这也是教主与救主的区别。【罗1:4】 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。
2.其他宗教的经书,都在刻意回避发预言,因为人类都在时空内受造,因此都受时空限制,谁也无法知道下一秒钟会发生什么事。即使在其他宗教中,有极少量的预言,也都是无法应验给人看的对未来的预言。
但是,唯有圣经发出大量的预言,其中大部分都已经在历史中一一准确应验。【赛41:21-23】 耶和华对假神说,……可以声明,指示我们将来必遇的事,说明先前的是什么事,好叫我们思索,得知事的结局,或者把将来的事指示我们。要说明后来的事,好叫我们知道你们是神。
3.其他宗教的救赎之道,都是靠立功之法的自我救赎。唯有基督教靠信主之法,是神白白赐给我们的恩典。【罗3:27】 既是这样,哪里能夸口呢?没有可夸的了。用何法没有的呢?是用立功之法吗?不是,乃用信主之法。
4. 其他宗教都是人创造神,人寻找神。人造的神,又怎能救人呢?唯有基督教是神创造人,神寻找人。【徒17:29】我们既是神所生的,就不当以为神的神性像人用手艺,心思,所雕刻的金,银,石。
5.其他宗教的教义,都是人自己编造的,所以,他们描绘出来的神国度的样子,无非只是今天人类世界的翻版而已。如,天上的神也会结婚、过生日、饮酒作乐、骑马、扇扇子等。
唯有基督教是神启宗教,圣经都是神默示的,天国里的一切,全是地上未曾见过,也无法描述的。【林前2:9】 如经上所记,神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。【林前15:40】有天上的形体,也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样,地上形体的荣光又是一样。
基督教与其他宗教的这几条显著的区别,可以说我们随便拿出任何一条,都足以判断出真假宗教来。我们信仰之真实、证据之充分,令我们有足够的自信。
1.其他宗教的教主,只能带给人一些劝人为善的道理。最后,死了就死了。唯有耶稣基督胜过了死亡,从死里复活了,这也是教主与救主的区别。【罗1:4】 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。
2.其他宗教的经书,都在刻意回避发预言,因为人类都在时空内受造,因此都受时空限制,谁也无法知道下一秒钟会发生什么事。即使在其他宗教中,有极少量的预言,也都是无法应验给人看的对未来的预言。
但是,唯有圣经发出大量的预言,其中大部分都已经在历史中一一准确应验。【赛41:21-23】 耶和华对假神说,……可以声明,指示我们将来必遇的事,说明先前的是什么事,好叫我们思索,得知事的结局,或者把将来的事指示我们。要说明后来的事,好叫我们知道你们是神。
3.其他宗教的救赎之道,都是靠立功之法的自我救赎。唯有基督教靠信主之法,是神白白赐给我们的恩典。【罗3:27】 既是这样,哪里能夸口呢?没有可夸的了。用何法没有的呢?是用立功之法吗?不是,乃用信主之法。
4. 其他宗教都是人创造神,人寻找神。人造的神,又怎能救人呢?唯有基督教是神创造人,神寻找人。【徒17:29】我们既是神所生的,就不当以为神的神性像人用手艺,心思,所雕刻的金,银,石。
5.其他宗教的教义,都是人自己编造的,所以,他们描绘出来的神国度的样子,无非只是今天人类世界的翻版而已。如,天上的神也会结婚、过生日、饮酒作乐、骑马、扇扇子等。
唯有基督教是神启宗教,圣经都是神默示的,天国里的一切,全是地上未曾见过,也无法描述的。【林前2:9】 如经上所记,神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。【林前15:40】有天上的形体,也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样,地上形体的荣光又是一样。
基督教与其他宗教的这几条显著的区别,可以说我们随便拿出任何一条,都足以判断出真假宗教来。我们信仰之真实、证据之充分,令我们有足够的自信。
主啊!你是我们忧伤时的安慰,患难时的帮助,跌倒时的搀扶,软弱时的力量,不是我们先爱了你,而是你先爱了我们,在我们还不认识你的时候,你就爱着我们这样一群不可爱的人,你的爱是那样长阔高深,令人钦佩,我们怎能不爱你,怎能不感恩于你呢?主啊!世界万物都会改变,唯有耶稣永不改变;眼见的一切都会过去,唯有耶稣永不过去。恳求主赐给我们一颗懂得感恩的心,使我们享受天父上帝祝福的同时,不忘主耶稣在十字架上为我们流血舍命的爱,愿荣耀都归给赐我们生命的耶稣基督!奉主名求,阿们!
谨防两种错误的信仰状态。
上帝的儿女,尤其是初信上帝者,必须谨防两种过失:一种则是,靠自己的作为和方法来求与上帝和好。人想靠自己遵行律法而成为圣洁,无异是缘木求鱼。
人离了基督,无论做什么,总含有自私和恶念。唯有存信心依赖耶稣的恩典,才可使我们成为圣洁。
第二种错误虽与第一种相反,却也是一样的危险,就是我们往往以为既信基督,就可不必遵守上帝的律法,又以为我们既由信心得基督的恩典,行为就与得救无关了。
上帝的儿女,尤其是初信上帝者,必须谨防两种过失:一种则是,靠自己的作为和方法来求与上帝和好。人想靠自己遵行律法而成为圣洁,无异是缘木求鱼。
人离了基督,无论做什么,总含有自私和恶念。唯有存信心依赖耶稣的恩典,才可使我们成为圣洁。
第二种错误虽与第一种相反,却也是一样的危险,就是我们往往以为既信基督,就可不必遵守上帝的律法,又以为我们既由信心得基督的恩典,行为就与得救无关了。
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