(也许,兄长看到我房间里的杂志所以注意到了吧。我实在难以忍受自己被人当成『那个朔间零』的附属品。现在回想起来,兄长应该是在担心这个,所以采取了措施吧。只要流出拍摄中朔间兄弟不和这样的传言,艺能杂志就会闻风而来。这样的话,他们就会去写寻找原因的报道。我在试镜时抢走了兄长的角色,这件事会被公之于众。『朔间零、被弟弟抢走角色导致不和!?』……他们会得出这样的结论并为此光明正大地大写特写。他大概是计划以此为契机,将朔间凛月的实力展现给大家吧。遗憾的是,这个作战失败了啊。因为兄长的态度而感到动摇的我,给这个企划抹黑了,还把不相关的工作人员和『洗牌组合』的同伴都卷了进来。兄长大概也没预想到这些吧。我居然没有意识到这些——在现场失控了。头脑冷静下来后,我终于理解了啊。虽然兄长看起来是那个样子,但他不会放着违和感不采取任何措施。所以,他看过我房间里的某篇报道后,终于下定决心了吧。通过让自己变成坏人,让我成为一个独立的人类。
终于看到了这部关于尼泊尔西北部马嘉人萨满的纪录片。
记一段片子末尾萨满谈西医:
“如果村子里有西医你会怎么想?”
“是好事。”
“那你还会继续做萨满吗?”
“会继续。西医做西医的事,萨满做萨满的事。”
“萨满和西医并不冲突。两者在不同层次和前提发挥作用。西医认为疾病来自病原体,萨满认为疾病来自人与神之间的平衡被破坏。只要西医不改变我们的世界观和生存方式,我们可以共存。”
放映后的讨论中分享了一些这一年在西南村庄旅行对于当地生活、信仰的见闻。主持人说,你是一个有个人感触的storyteller.
后来回想,在和上海其他朋友会面交谈中,相比从前的理念交流,变为大量讲故事。自己的故事,自己偶遇的故事。此前从来没有将storyteller这个头衔和自己联系在一起,但细想来它确实可以涵盖我在世间想做的许多事。 https://t.cn/RVJk9aF
记一段片子末尾萨满谈西医:
“如果村子里有西医你会怎么想?”
“是好事。”
“那你还会继续做萨满吗?”
“会继续。西医做西医的事,萨满做萨满的事。”
“萨满和西医并不冲突。两者在不同层次和前提发挥作用。西医认为疾病来自病原体,萨满认为疾病来自人与神之间的平衡被破坏。只要西医不改变我们的世界观和生存方式,我们可以共存。”
放映后的讨论中分享了一些这一年在西南村庄旅行对于当地生活、信仰的见闻。主持人说,你是一个有个人感触的storyteller.
后来回想,在和上海其他朋友会面交谈中,相比从前的理念交流,变为大量讲故事。自己的故事,自己偶遇的故事。此前从来没有将storyteller这个头衔和自己联系在一起,但细想来它确实可以涵盖我在世间想做的许多事。 https://t.cn/RVJk9aF
#压力越大越想逃避怎么办#
焦虑是担心不好的可能性会发生,从而竭尽所能的避免其发生,直到筋疲力尽,或者被其他更为紧急、重要的事情转移注意。比如担心会犯错、失败、生病、发疯、死亡,再比如担心会被他人忽视、拒绝、否定、质疑、贬低、嘲笑、指责、疏远、排斥、众叛亲离、孤苦无依。还有一种焦虑,是担心自己会焦虑。
就好比正在被一只动物追赶,还没来得及看清它是什么就开始逃跑,越跑越害怕,都不敢停下来回头看看它是什么。一开始感觉像条狗,后来感觉像猛虎,后来感觉像魔鬼,再后来就是无边无际的恐惧,只能继续拼命的逃跑。
往往在一开始就是有一点不舒服,而生活中这种不舒服随时都有可能会发生,比如遇到难以解决的事情,遇到他人对自己的拒绝或否定,这些都是无法避免的,无时无刻、百分之百的舒服是不存在的。如果在还没看清楚让自己感到不舒服的是什么的情况下,就开始逃避,逃避不好的可能性、逃避不舒服的感觉,就会放大为无边无际的痛苦。也就是说,在大多数的情况下,都是因为逃避焦虑而焦虑,或者说大部分的焦虑都是因为逃避。
如果能够停下来看一看让自己感到恐惧的是什么。比如可能会犯错、失败,那么又能怎么样?有可能会生病、死亡,那又怎么样?可能会被他人拒绝、否定、嘲笑、排斥,那又怎么样?自己能承担吗?承担了又怎么样?大多数情况下,都是在逃避的过程中把危险无限放大,甚至很多情况下都不敢想下去,就只是感到焦虑、恐惧,并且一味的逃避。
有些风险是大家共同面对的,比如只要做事情就有犯错、失败的可能性,只要在生活就有生病、死亡的可能性,只要在与人交往就有被他人忽视、拒绝、否定、贬低、嘲笑的可能性。
说个比较极端的可能性,得艾滋病,人们每天在生活就是有感染艾滋病的可能性,只是这种可能性几乎为零从而被大家忽略不计,就像出门有可能被车撞、被雷劈、被天上坠落的飞机砸中,但是大家还是照常出门。而有的朋友就是不愿意接受这种可能性和不舒服,从而不敢出门。也就是说为了避免感染艾滋病的可能性而自我隔离。其实每个人想到自己有可能会得艾滋病都会不舒服,只是大都允许了这种不舒服,该做什么就去做什么,所以就没有陷进去。而如果拒绝这种可能性和不舒服,试图消灭它,就会进入一个死循环,越想消除越严重,越严重越想消除,不能自拔。
如果感到焦虑,就可以告诉自己:我在逃避。然后问问自己:我在逃避什么?停下来,看一看。面对它,认识它。如果只是在逃避焦虑,就会发现什么都没有,因为本来就不存在,焦虑就是逃避的副产品。不再逃避,也就不再焦虑。
焦虑是担心不好的可能性会发生,从而竭尽所能的避免其发生,直到筋疲力尽,或者被其他更为紧急、重要的事情转移注意。比如担心会犯错、失败、生病、发疯、死亡,再比如担心会被他人忽视、拒绝、否定、质疑、贬低、嘲笑、指责、疏远、排斥、众叛亲离、孤苦无依。还有一种焦虑,是担心自己会焦虑。
就好比正在被一只动物追赶,还没来得及看清它是什么就开始逃跑,越跑越害怕,都不敢停下来回头看看它是什么。一开始感觉像条狗,后来感觉像猛虎,后来感觉像魔鬼,再后来就是无边无际的恐惧,只能继续拼命的逃跑。
往往在一开始就是有一点不舒服,而生活中这种不舒服随时都有可能会发生,比如遇到难以解决的事情,遇到他人对自己的拒绝或否定,这些都是无法避免的,无时无刻、百分之百的舒服是不存在的。如果在还没看清楚让自己感到不舒服的是什么的情况下,就开始逃避,逃避不好的可能性、逃避不舒服的感觉,就会放大为无边无际的痛苦。也就是说,在大多数的情况下,都是因为逃避焦虑而焦虑,或者说大部分的焦虑都是因为逃避。
如果能够停下来看一看让自己感到恐惧的是什么。比如可能会犯错、失败,那么又能怎么样?有可能会生病、死亡,那又怎么样?可能会被他人拒绝、否定、嘲笑、排斥,那又怎么样?自己能承担吗?承担了又怎么样?大多数情况下,都是在逃避的过程中把危险无限放大,甚至很多情况下都不敢想下去,就只是感到焦虑、恐惧,并且一味的逃避。
有些风险是大家共同面对的,比如只要做事情就有犯错、失败的可能性,只要在生活就有生病、死亡的可能性,只要在与人交往就有被他人忽视、拒绝、否定、贬低、嘲笑的可能性。
说个比较极端的可能性,得艾滋病,人们每天在生活就是有感染艾滋病的可能性,只是这种可能性几乎为零从而被大家忽略不计,就像出门有可能被车撞、被雷劈、被天上坠落的飞机砸中,但是大家还是照常出门。而有的朋友就是不愿意接受这种可能性和不舒服,从而不敢出门。也就是说为了避免感染艾滋病的可能性而自我隔离。其实每个人想到自己有可能会得艾滋病都会不舒服,只是大都允许了这种不舒服,该做什么就去做什么,所以就没有陷进去。而如果拒绝这种可能性和不舒服,试图消灭它,就会进入一个死循环,越想消除越严重,越严重越想消除,不能自拔。
如果感到焦虑,就可以告诉自己:我在逃避。然后问问自己:我在逃避什么?停下来,看一看。面对它,认识它。如果只是在逃避焦虑,就会发现什么都没有,因为本来就不存在,焦虑就是逃避的副产品。不再逃避,也就不再焦虑。
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