“欧文斯太太终于想起了最后几句歌词,她为儿子唱道:面对生活,面对生活的痛苦、生活的乐趣,走遍万水千山。”
读完了《坟场之书》,一个治愈温暖的故事。小男孩一家被杀手杀害了,而他因为刚学会爬行陷入无尽乐趣之中,顺着敞开的房门爬到了坟场,躲过了暗杀,被坟场中的鬼魂收养,小男孩慢慢长大,遇到一系列有趣温暖并令他成长的事。
喜欢理性又强大的塞拉斯,喜欢又酷又飒的卢佩斯库小姐,喜欢傲娇的丽萨小女巫,喜欢温柔的欧文斯太太……坟场是一个充满爱的地方,小男孩被教养得很好,最后他要回到属于他的世界去啦,去探索世界,去享受生活,去走遍万水千山[抱一抱]
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有哪些值得收藏的句子~[太阳][太阳]
1.没有遇到那个愿意为你遮风挡雨的人也没关系的,你也可以做自己的避风港。
2.奋斗就是,每一天都很难,可每一年都越来越容易。
3.时间以同样的方式流经每个人,而每个人却以不同的方式度过时间。
4.真正的闲暇并不是说什么也不做,而是能够自由地做自己感兴趣的事情。
5.你能在浪费时间中获得乐趣,就不是浪费时间。
6.所有你们不相信的事情我都要一一地去做一遍,亲自体验一下不可理喻的成功,或早已注定的失败。
7.世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
8.人生十分孤独。没有一个人能读懂另一个人,每一个人都很孤独。
9.不要伤脑筋去超越你的同辈或是前任,努力超越你自己。
10.我们无法做到完美,所以我评价一个人就看他在做不可能完成的事情时,失败得有多精彩。
11.很多人,在物是人非的景色里,既没成为想要成为的人,又丢了原来的自己,不仅没有得到梦想中的生活,还失去了简单的快乐。
12.你只能怪自己的运气不好,千万不要怀疑自己的才华。
13.每个人的生命中,都有最艰难的一年,将人生变得美好而辽阔。
14.谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。
15.不要向生活抱怨,因为所有的抱怨都有求饶的意味
16.你活着就谈不上不幸。
17.即使身在生活,也要做你理想的卧底。
18.所有你们不相信的事情我都要一一地去做一遍,亲自体验一下不可理喻的成功,或早已注定的失败。
19.太容易的路,可能根本就不能带你去任何地方。
20.有些事,现在不做,就再也没机会做了,不过,有些事,是这辈子不做,也没关系的。
有哪些值得收藏的句子~[太阳][太阳]
1.没有遇到那个愿意为你遮风挡雨的人也没关系的,你也可以做自己的避风港。
2.奋斗就是,每一天都很难,可每一年都越来越容易。
3.时间以同样的方式流经每个人,而每个人却以不同的方式度过时间。
4.真正的闲暇并不是说什么也不做,而是能够自由地做自己感兴趣的事情。
5.你能在浪费时间中获得乐趣,就不是浪费时间。
6.所有你们不相信的事情我都要一一地去做一遍,亲自体验一下不可理喻的成功,或早已注定的失败。
7.世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
8.人生十分孤独。没有一个人能读懂另一个人,每一个人都很孤独。
9.不要伤脑筋去超越你的同辈或是前任,努力超越你自己。
10.我们无法做到完美,所以我评价一个人就看他在做不可能完成的事情时,失败得有多精彩。
11.很多人,在物是人非的景色里,既没成为想要成为的人,又丢了原来的自己,不仅没有得到梦想中的生活,还失去了简单的快乐。
12.你只能怪自己的运气不好,千万不要怀疑自己的才华。
13.每个人的生命中,都有最艰难的一年,将人生变得美好而辽阔。
14.谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。
15.不要向生活抱怨,因为所有的抱怨都有求饶的意味
16.你活着就谈不上不幸。
17.即使身在生活,也要做你理想的卧底。
18.所有你们不相信的事情我都要一一地去做一遍,亲自体验一下不可理喻的成功,或早已注定的失败。
19.太容易的路,可能根本就不能带你去任何地方。
20.有些事,现在不做,就再也没机会做了,不过,有些事,是这辈子不做,也没关系的。
【摘存】念佛方法
1、念南无阿弥陀佛圣号,须心中念得清楚。口中念得清楚。耳中听得清楚。即不开口心中默念,亦须字字句句,听得清楚。以心一起念,即有声相。自己之耳,听自己心中之声,仍是明明朗朗。能常听得清楚,则心归一处。故眼也不他视,鼻也不他齅,身也不放逸,故名“都摄六根”!念佛的乐趣,唯有真念佛的人自己知道。
2、念佛之人,当恭敬至诚,字字句句,心里念得清清楚楚,口里念得清清楚楚。果能如是,纵不能完全了无妄念,然亦不至过甚。多有只图快、图多,随口滑读,故无效也;若能摄心,方可谓为真念佛人。大势至菩萨,以如子忆母为喻,子心中只念其母,其馀之境,皆非己心中事,故能感应道交。
3、念佛之时,必须摄耳谛听,一字一句,勿令空过,久而久之,身心归一。听之一法,实念佛要法,无论何人,均有利无弊,功德甚深。不比观想等法,知法者则得益,不知法者多受损也。
4、十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,仍须记得分明。至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记。若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十。若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。念得清楚,记得清楚,听得清楚,妄念无处著脚。
5、念佛之法,当都摄六根。都摄六根之前,尤当先摄二三根。二三根者,何也。即耳口心是也。将南无阿弥陀佛六字,一句一句,一字一字,口中念得明明白白。心中念得明明白白。耳里听得明明白白。稍有不分明处,即是不真切而有妄想。(只念不听,易生妄想)。
1、念南无阿弥陀佛圣号,须心中念得清楚。口中念得清楚。耳中听得清楚。即不开口心中默念,亦须字字句句,听得清楚。以心一起念,即有声相。自己之耳,听自己心中之声,仍是明明朗朗。能常听得清楚,则心归一处。故眼也不他视,鼻也不他齅,身也不放逸,故名“都摄六根”!念佛的乐趣,唯有真念佛的人自己知道。
2、念佛之人,当恭敬至诚,字字句句,心里念得清清楚楚,口里念得清清楚楚。果能如是,纵不能完全了无妄念,然亦不至过甚。多有只图快、图多,随口滑读,故无效也;若能摄心,方可谓为真念佛人。大势至菩萨,以如子忆母为喻,子心中只念其母,其馀之境,皆非己心中事,故能感应道交。
3、念佛之时,必须摄耳谛听,一字一句,勿令空过,久而久之,身心归一。听之一法,实念佛要法,无论何人,均有利无弊,功德甚深。不比观想等法,知法者则得益,不知法者多受损也。
4、十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,仍须记得分明。至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记。若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十。若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。念得清楚,记得清楚,听得清楚,妄念无处著脚。
5、念佛之法,当都摄六根。都摄六根之前,尤当先摄二三根。二三根者,何也。即耳口心是也。将南无阿弥陀佛六字,一句一句,一字一字,口中念得明明白白。心中念得明明白白。耳里听得明明白白。稍有不分明处,即是不真切而有妄想。(只念不听,易生妄想)。
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