人生在世,数十寒暑,生命短促,行善须要及时。《四十二章经》云:生命在呼吸间。如有遇行善的机会,错过行善,虽欲再行,只恐难以如愿了。
佛陀说法,每多譬喻:过去有三条大鱼,随著潮涨而流入小河。等到潮退水渐浅,三鱼自相谓道:“我们若不从速随潮水退回大海,生命便有危险”。适来小船,阻住水道,三鱼无法随潮退去。第一条鱼便尽自己的气力,跃出水面,越舟而过,得免于难。第二条鱼,亦从小船边的疏草奋勇穿过,亦免于难。惟第三条鱼,因循苟且,既无能力跃过小船,亦不知从船旁疏草处穿出,不久潮退水干,窒息而死,遂为渔夫所得。佛陀说了这个故事,就告诉弟子们道:鱼以水为舍宅,亦依水而活命,离水则命不存;我们人亦是这样,依命根而维持身体,命根不存,身即亡故。但人命无常,时序推移,瞬息即逝,如果不把握时间,及时行善,以期广种福田,招集来生的福果,那一到临终,手忙脚乱,所带得去的,只是一身的罪业,再受轮回往来之苦,就不免“空在人间走一遭”了!
佛陀说法,每多譬喻:过去有三条大鱼,随著潮涨而流入小河。等到潮退水渐浅,三鱼自相谓道:“我们若不从速随潮水退回大海,生命便有危险”。适来小船,阻住水道,三鱼无法随潮退去。第一条鱼便尽自己的气力,跃出水面,越舟而过,得免于难。第二条鱼,亦从小船边的疏草奋勇穿过,亦免于难。惟第三条鱼,因循苟且,既无能力跃过小船,亦不知从船旁疏草处穿出,不久潮退水干,窒息而死,遂为渔夫所得。佛陀说了这个故事,就告诉弟子们道:鱼以水为舍宅,亦依水而活命,离水则命不存;我们人亦是这样,依命根而维持身体,命根不存,身即亡故。但人命无常,时序推移,瞬息即逝,如果不把握时间,及时行善,以期广种福田,招集来生的福果,那一到临终,手忙脚乱,所带得去的,只是一身的罪业,再受轮回往来之苦,就不免“空在人间走一遭”了!
湖畔的风冷冷得袭来,棉服似乎无法阻当这股寒气了,已经有段时间没有哭过了,这一段时间里,我好像已经给自己的心找了一处安放,这个地方不算近也不算远,时刻都能看得到,但是时时刻刻又隐藏它的存在。我离着不远的距离,慢慢等候着它,期待着那些不好的难过的都快快消失,或者慢慢渐渐稀松平常。
当视野里只有深邃的蓝,星星闪烁着一下、又一下,而其中有一只,缓缓地,从天的一头划向了另外一头,冷风里芦苇呜咽着沙沙作响,站在这湖畔一角,就仿佛站在了世界的一端,她仿佛注视着你,这注视里,你无法隐瞒自己的情绪、爱与悲怆,仰起头,我不愿这泪水打湿脸庞,它只能顺着眼角慢慢溢出,滑进鬓发之中。其实很想哭出声,可是无法发出丝毫声响,只能挤出嗯嗯地一点声音,就像失声的孩童,无奈的啜泣着。
跟着,望着粉色的星云,不禁又笑了,原来一切并不如常,我不知道这悲意从何而来,有一点我却明白,有一些情绪你只能默默地自己消化,孤独的滋味,只能自己在分寸之间自我认识,不用较真的太清晰,因为毫厘之间的事不必在意,你看到了真实的自己,一些诱因那只是表象。你可以听见自己的呼唤,一个自己的声音,带着笑和泪,还有好多不尽然的表白。
每个人都是一本书,每一页都有精彩故事,精彩与不精彩,取决与你自己和你的态度。 https://t.cn/z8Aeqc6
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跟着,望着粉色的星云,不禁又笑了,原来一切并不如常,我不知道这悲意从何而来,有一点我却明白,有一些情绪你只能默默地自己消化,孤独的滋味,只能自己在分寸之间自我认识,不用较真的太清晰,因为毫厘之间的事不必在意,你看到了真实的自己,一些诱因那只是表象。你可以听见自己的呼唤,一个自己的声音,带着笑和泪,还有好多不尽然的表白。
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今天状态不错,可成绩却为近期最差,究其原因只能是令人扫兴让人无法逾越的红灯,每每阻住我的去路,都仿佛在劝我:跑步干啥,没必要。可即便如此,配速也超过洛国富——阿洛在社交媒体上晒了张慢跑截图,配速六分多——我超了不少呢。可这样我就要小看洛国富,自认为比国足强吗?no,no,no,哪样就图样图森破了。且不说条件不同,你跑得上气不接下气,眼泪不停流,人家心率啥样你都不知道,怎么比,即便你比人家跑得快也不能说明任何问题,跑步能跟踢球一样吗?韩寒配速3分43,自认为护球像梅西,射门像贝利,还以大打小,可还是被少年队给摁在地上摩擦。只能感慨自己对专业力量一无所知。所以阿Q一下,释放一下情绪就得了,别入戏太深。 https://t.cn/RVJk9aF
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