最近几天，林心如担任总制作人的悬疑片《华灯初上》播出，获得好评无数。
在第一季最后，久未露面的霍建华，客串了一个犯人角色。
两个人再一次给网友，来了一波狗粮。
想当初霍建华迎娶林心如时，从大陆到台湾，几乎没人看好两个人的婚姻。
可就是这样一对，不被看好的明星夫妻，却已经走过了婚姻的第五个年头。
有人纳闷霍建华和林心如，怎么就走在了一起？
其实看起来随时要离婚的他们，比你想象的要恩爱。
2006年，霍建华和林心如拍摄《地下铁》。
一场吻戏拍了6、7个小时。
拍完后，彼此都很尴尬。
霍建华很害羞，不怎么说话。林心如话比较多，每次她问霍建华一句，霍建华才答一句。
林心如忍不住道：拽什么拽啊！
霍建华一本正经地答道：没有啦。
那个时候，他们还没有来电。
同是出生在离异家庭的他们，长成了截然不同的样子。
林心如活泼、好动、好玩，玩过赛车。
在很小的时候，她就当“红娘”，撮合父母复合。
霍建华内向、不善言辞，从小严重依赖母亲。
甚至在节目中，自曝可能有恋母情结。
10年前，林心如还像一匹“野马”，在家呆不住。
而霍建华是个心智没有成熟的男孩，学不会和女孩搭讪。
那时候的他们怎么看，都不可能会有交集。
这就是为什么，许多人都会觉得，他们迟早要离婚的原因之一：
性格不同，一个静，一个动，话不投机半句多。
但是没有谁会一成不变，要么变得更好，要么变得更糟糕。
好在他们都是在朝着好的方向变，并不断成长。
早些年，霍建华在台湾，是以歌手身份出道的。
那时候的他，一心想当歌手。
就连首部影视作品《摘星》，也是为了获得演唱电视剧原声带的机会，才同意出演的，但他后来才发现：
自己根本不适合做歌手，做歌手需要很强烈的性格，可能我并不是这样的人。
无心插柳柳成荫。
没有因为唱歌大火的他，却因为出演了《海豚湾恋人》、《美丽俏佳人》等偶像剧在台湾走红。
在对自己的性格和事业，做了深入分析后，霍建华决定：
放弃做歌手，专职做演员。
从此，他便专心在大陆拍戏。
2005年，一部《天下第一》，让霍建华在内地打开了知名度。
剧中，他饰演的冷傲、桀骜不驯的归海一刀，至今仍是武侠里的经典角色。
次年，便有了他和林心如，合作的《地下铁》。
林心如开朗活泼，让内向的霍建华心动不已。
但一想到自己的事业刚刚起步，他就把内心的那份喜欢，深藏在心底。
之后的霍建华，放下偶像包袱，尝试出演各式各样的角色。
《武十郎》中，无厘头的李亚寿，其夸张的喜剧表演，成为了他表演事业的转折点。
这才有了《仙剑奇侠传三》中，至情至性的徐长卿；《笑傲江湖》中，潇洒不羁的令狐冲；《战长沙》里保家卫国的热血男儿顾清明........
可以说出道以后，霍建华一直在不断挑战自己，名气也越来越高。
有颜有演技，肯吃苦的他，导演们一用一个香。
从武侠剧、民国剧、战争剧、再到悬疑剧、仙剑剧，霍建华的戏路，越来越宽。
2015年，一部《花千骨》，让霍建华成功登顶一线，硬生生地挤掉了，很多花枝招展的小鲜肉。
也是在那一年的9月9日，林心如在家摔伤了下巴。
霍建华得知此事后，火急火燎地，从大陆飞回台湾看望。
此时的他，不管是知名度、人气，都足以与林心如匹敌。
更重要的是长期拍戏，让霍建华的性格，有了巨大的改变。
他前后上过两次《静距离》。
第二次录节目的时候，李静惊讶地说：
我觉得你，忽然变成了一个特别外向的人了。
是的，他不再是那个有一问，才有一答的人。
霍建华学会了主动地表达自己。
所以当再次面对心动的林心如时，他借着喝酒的契机表白了。
此时的林心如，也从琼瑶的苦情戏里走了出来，凭借一部《美人心计》转型成功。
之后的她，筹备投资多部影视剧，担任制片人，做老板。
出品并主演了《倾世皇妃》、《姐姐立正向前走》、《16个夏天》等影视剧。
并且这其中，还凭借《16个夏天》里的唐家妮，提名金钟奖“戏剧节目最佳女主角”。
只是事业有成，有钱有名的林心如，因为经历太坎坷，甚至放言过：
可能会当不婚族。
她说不会为了家庭，放弃事业；她不用对方养活她及其她的家人，她只需要对方的理解、关心和支持。
当时的她觉得：没有一个男人，能够接受这样的自己。
直到霍建华向她表白：
他愿意做她的后盾，理解并支持她。
林心如被他打动，两个人走到了一起。
关键是霍建华说到，也做到了。
所以我们看到婚后的霍建华，更低调了。
他们女儿出生的那一天，他抱着小小的婴儿，喜极而泣。
林心如产后复出拍戏，他不急。
他在家带娃，照顾家里，非常享受陪着女儿、妻子过日子的感觉。
有一次，林心如很晚才回来，看到霍建华抱着女儿睡得很香，那一刻，她更加确信：
霍建华就是她要找的那个人。
遗憾的是虽然他们对彼此知根知底，很放心；但外界一直唱衰他们。
某个嘉宾上台湾的综艺节目时，甚至张口就来：霍建华和林心如早就离婚了。
吓得主持人吴宗宪，赶紧打圆场：
你不能这样讲啦。
2017年，周杰发微博，怒斥林心如。
“舌吻”事件，就此爆发。
一夜之间，那个大明湖畔的白月光夏雨荷，形象大跌，事业受损。
城门失火，殃及池鱼。
霍建华也因此受连累，掉粉、口碑下降。
许多网友纷纷喊话霍建华，赶紧离婚。
但霍建华不仅没有离开，反而做出了一个惊人的决定：
注销微博，然后再次呼吁网友，只关注他的作品。
“舌吻”事件后，许多媒体没有拍到，两人离婚的任何征兆。
反而拍到的都是狗粮。
霍建华和林心如出街，不仅手牵手，而且霍建华高兴了还会搂着林心如。
这和在大众眼里，高冷范、禁欲系的霍建华，完全不是一个人。
为了让自己沉淀，更为了支持热爱事业的林心如，霍建华甚至这两年都没有新作品。
在众人都在猜测：霍建华到底去了哪里时。
2021年，在林心如担任总制作的《华灯初上》里，看到了霍建华的身影。
拍这部戏的时候，林心如和霍建华说，希望他演一个角色。
霍建华没问什么角色，直接答应了。
《华灯初上》上线后，口碑炸裂，许多人重新审视林心如。
林心如再次用自己的方式，征服了众人。
而她能够复出，翻盘成功，离不开霍建华背后无条件的支持。
社交网站上，林心如还公开表达了对霍建华的感谢。
相识十年成夫妻。
听起来，像童话。
但这其实是两个人双线成长，再次相遇，重新认识、相爱的过程。
霍建华完成了，从一个羞涩男孩到成熟男人的蜕变；林心如完成了，从一个贪玩女孩到干练女人的成长。
两个人在合适的时间，遇见了全新的彼此。
那时候，他刚好有足够结实的肩膀，给她倚靠；而她终于可以放下戒备，专注自己的事情。
10年后，他们很配，所以结成了夫妻。
所以别再期待他们结婚啦，多多期待他们有更好的作品，带给我们吧。
全文完
是结束也是开始。
在第一季最后，久未露面的霍建华，客串了一个犯人角色。
两个人再一次给网友，来了一波狗粮。
想当初霍建华迎娶林心如时，从大陆到台湾，几乎没人看好两个人的婚姻。
可就是这样一对，不被看好的明星夫妻，却已经走过了婚姻的第五个年头。
有人纳闷霍建华和林心如，怎么就走在了一起？
其实看起来随时要离婚的他们，比你想象的要恩爱。
2006年，霍建华和林心如拍摄《地下铁》。
一场吻戏拍了6、7个小时。
拍完后，彼此都很尴尬。
霍建华很害羞，不怎么说话。林心如话比较多，每次她问霍建华一句，霍建华才答一句。
林心如忍不住道：拽什么拽啊！
霍建华一本正经地答道：没有啦。
那个时候，他们还没有来电。
同是出生在离异家庭的他们，长成了截然不同的样子。
林心如活泼、好动、好玩，玩过赛车。
在很小的时候，她就当“红娘”，撮合父母复合。
霍建华内向、不善言辞，从小严重依赖母亲。
甚至在节目中，自曝可能有恋母情结。
10年前，林心如还像一匹“野马”，在家呆不住。
而霍建华是个心智没有成熟的男孩，学不会和女孩搭讪。
那时候的他们怎么看，都不可能会有交集。
这就是为什么，许多人都会觉得，他们迟早要离婚的原因之一：
性格不同，一个静，一个动，话不投机半句多。
但是没有谁会一成不变，要么变得更好，要么变得更糟糕。
好在他们都是在朝着好的方向变，并不断成长。
早些年，霍建华在台湾，是以歌手身份出道的。
那时候的他，一心想当歌手。
就连首部影视作品《摘星》，也是为了获得演唱电视剧原声带的机会，才同意出演的，但他后来才发现：
自己根本不适合做歌手，做歌手需要很强烈的性格，可能我并不是这样的人。
无心插柳柳成荫。
没有因为唱歌大火的他，却因为出演了《海豚湾恋人》、《美丽俏佳人》等偶像剧在台湾走红。
在对自己的性格和事业，做了深入分析后，霍建华决定：
放弃做歌手，专职做演员。
从此，他便专心在大陆拍戏。
2005年，一部《天下第一》，让霍建华在内地打开了知名度。
剧中，他饰演的冷傲、桀骜不驯的归海一刀，至今仍是武侠里的经典角色。
次年，便有了他和林心如，合作的《地下铁》。
林心如开朗活泼，让内向的霍建华心动不已。
但一想到自己的事业刚刚起步，他就把内心的那份喜欢，深藏在心底。
之后的霍建华，放下偶像包袱，尝试出演各式各样的角色。
《武十郎》中，无厘头的李亚寿，其夸张的喜剧表演，成为了他表演事业的转折点。
这才有了《仙剑奇侠传三》中，至情至性的徐长卿；《笑傲江湖》中，潇洒不羁的令狐冲；《战长沙》里保家卫国的热血男儿顾清明........
可以说出道以后，霍建华一直在不断挑战自己，名气也越来越高。
有颜有演技，肯吃苦的他，导演们一用一个香。
从武侠剧、民国剧、战争剧、再到悬疑剧、仙剑剧，霍建华的戏路，越来越宽。
2015年，一部《花千骨》，让霍建华成功登顶一线，硬生生地挤掉了，很多花枝招展的小鲜肉。
也是在那一年的9月9日，林心如在家摔伤了下巴。
霍建华得知此事后，火急火燎地，从大陆飞回台湾看望。
此时的他，不管是知名度、人气，都足以与林心如匹敌。
更重要的是长期拍戏，让霍建华的性格，有了巨大的改变。
他前后上过两次《静距离》。
第二次录节目的时候，李静惊讶地说：
我觉得你，忽然变成了一个特别外向的人了。
是的，他不再是那个有一问，才有一答的人。
霍建华学会了主动地表达自己。
所以当再次面对心动的林心如时，他借着喝酒的契机表白了。
此时的林心如，也从琼瑶的苦情戏里走了出来，凭借一部《美人心计》转型成功。
之后的她，筹备投资多部影视剧，担任制片人，做老板。
出品并主演了《倾世皇妃》、《姐姐立正向前走》、《16个夏天》等影视剧。
并且这其中，还凭借《16个夏天》里的唐家妮，提名金钟奖“戏剧节目最佳女主角”。
只是事业有成，有钱有名的林心如，因为经历太坎坷，甚至放言过：
可能会当不婚族。
她说不会为了家庭，放弃事业；她不用对方养活她及其她的家人，她只需要对方的理解、关心和支持。
当时的她觉得：没有一个男人，能够接受这样的自己。
直到霍建华向她表白：
他愿意做她的后盾，理解并支持她。
林心如被他打动，两个人走到了一起。
关键是霍建华说到，也做到了。
所以我们看到婚后的霍建华，更低调了。
他们女儿出生的那一天，他抱着小小的婴儿，喜极而泣。
林心如产后复出拍戏，他不急。
他在家带娃，照顾家里，非常享受陪着女儿、妻子过日子的感觉。
有一次，林心如很晚才回来，看到霍建华抱着女儿睡得很香，那一刻，她更加确信：
霍建华就是她要找的那个人。
遗憾的是虽然他们对彼此知根知底，很放心；但外界一直唱衰他们。
某个嘉宾上台湾的综艺节目时，甚至张口就来：霍建华和林心如早就离婚了。
吓得主持人吴宗宪，赶紧打圆场：
你不能这样讲啦。
2017年，周杰发微博，怒斥林心如。
“舌吻”事件，就此爆发。
一夜之间，那个大明湖畔的白月光夏雨荷，形象大跌，事业受损。
城门失火，殃及池鱼。
霍建华也因此受连累，掉粉、口碑下降。
许多网友纷纷喊话霍建华，赶紧离婚。
但霍建华不仅没有离开，反而做出了一个惊人的决定：
注销微博，然后再次呼吁网友，只关注他的作品。
“舌吻”事件后，许多媒体没有拍到，两人离婚的任何征兆。
反而拍到的都是狗粮。
霍建华和林心如出街，不仅手牵手，而且霍建华高兴了还会搂着林心如。
这和在大众眼里，高冷范、禁欲系的霍建华，完全不是一个人。
为了让自己沉淀，更为了支持热爱事业的林心如，霍建华甚至这两年都没有新作品。
在众人都在猜测：霍建华到底去了哪里时。
2021年，在林心如担任总制作的《华灯初上》里，看到了霍建华的身影。
拍这部戏的时候，林心如和霍建华说，希望他演一个角色。
霍建华没问什么角色，直接答应了。
《华灯初上》上线后，口碑炸裂，许多人重新审视林心如。
林心如再次用自己的方式，征服了众人。
而她能够复出，翻盘成功，离不开霍建华背后无条件的支持。
社交网站上，林心如还公开表达了对霍建华的感谢。
相识十年成夫妻。
听起来，像童话。
但这其实是两个人双线成长，再次相遇，重新认识、相爱的过程。
霍建华完成了，从一个羞涩男孩到成熟男人的蜕变；林心如完成了，从一个贪玩女孩到干练女人的成长。
两个人在合适的时间，遇见了全新的彼此。
那时候，他刚好有足够结实的肩膀，给她倚靠；而她终于可以放下戒备，专注自己的事情。
10年后，他们很配，所以结成了夫妻。
所以别再期待他们结婚啦，多多期待他们有更好的作品，带给我们吧。
全文完
是结束也是开始。
八字分析轻松的拥有房子的命格
中国人自古就有房子情结，大体有两种原因：一来，就是把房子当成安身立命之所。《汉书·元帝纪》说：“安土重迁，黎民之性;骨肉相附，人情所愿也。”有房才有家，家是庇护生命的基本需要。二来，就是房子也是最为安全的守财工具。著名史学家、文学家司马迁曾在《货殖列传》中把“财富”分成三种：本富、末富和奸富。
本富就是靠农田致富，末富就是以工商致富。谓之“本富为上，末富次之，奸富最下”。又说，“用贫求富，农不如工，工不如商，刺绢文不如移市门。”
并接着说：“去就与时俯仰，获其赢利，以末致财，用本守之。用今天的话说，就是跑到商海中大把赚钱，然后回头去买房子和田地，用房子和田地把赚来的钱牢牢守住。
这就说明，人们持有房子，其根本目的就是可以持续、永久的平安喜乐生活。房子就是生活的保障条件，也同样代表着钱财。
就命理而言，房子既是印星，人们的归宿、修养、生息的场所;同样，也是财星，一种可以长期持有的固定资产。也就是说，命理中的房子，就是印星和财星关系的总和。
故此，我们中国人会特别重视房子。如果一个人长期没有房子的话，就好像人没有根本，没有了依靠，寄托;生活就像飘起的。不少人一生之中，好像都在为房子奔波。
自然，也有人，一生之中根本不用为房子发愁，很轻松的就能拥有房产，不是因为意外收获，就是父母赠予与继承。
那么，就八字而言，什么样命格的人，可以轻松的拥有房子?不同命格的人，拥有房子的路径和方法又是怎样的呢?
1、命中土为喜用的人
所有的国家，都认为房子，属于土地的附着物。故此，八字中土，定然与房产有关。就是命局中的天干戊己，地支的“辰、戌、丑、未”为四库土。
故此，命局中以土为用，且土多又旺的人，定然一生中会拥有很多房子;而且获得房子的过程很是轻松。特别是运走土的刑、冲大运或流年之时置办产业房子就更是如此。
当然，如果命中土多又重，又为命中忌神的人，或许一生之中，也容易拥有不少的房子，但获得房子的过程，则显得很是辛苦，而且，要在制克土的大运，或者命中的土被喜用之神合化的岁运。
总之，无论命中的土是顺用，还是逆用，这种命格的人，大多一生中与房子缘分颇深。因为，他们总是乐此不疲的置办房产。
2、命中印星可用，而且有力的人
在命理中印星，无论正印、偏印，均代表房子、长辈、车子、场所、依靠、庇护。故此，印绶为喜用，且不受刑冲、害、克、破，属于天生拥有房产的人，买房子很轻松。
这类人买房子多数用不着自己操心，长辈们早已给他们置办好了房产。即便是自己买房，下手也早，属于轻松置办房产的人。
特别是在走印绶运，或者比劫帮扶的运时会轻松拥有房产。只不过，印绶运常常是父母赠予，或者单位分配;比劫运大体就是要自己拿钱买房，或者换房。
3、印重喜财的人
身旺见印，或者印为主导而又身强的命格，喜见财来破印，一生会有不错的房产运;并且，一有钱就容易向房产上投入。
从财格中，有印被财合化成财局，或者三会成方的人，尤其如此;另外，就是印星为土，或者从神财星为土，这样的八字，一生容易与土结缘，从农民到地主是这种人的典型人生。
当然，具有这种命格的人，本身也绝非芸芸之辈，会因自己的地位获得财富和不动产。当行运至财星或生旺财星的运程时，命主赚钱轻松，或意外得财，实现买房的愿望。
4、官印相生的人
命理中，官星代表社会地位与威望，印绶代表名誉和实权，若命中官能生印，印能流通到日干三围;或者即使印星不在日干三围，但能合入日时干支;
自然，拥有这种命格特征的人，也属于能够轻松获得房产的迹象。如果印在日干三围，会由于工作奖励，或者享受单位的福利，从而轻松置办房产，生活顺意。
这种命格的人，当运走官星生印绶的年份，或者印绶当值的年份;看谁是喜用，就是获得房产的机遇。
同时，这种命格的人，如果年月有印，能合入日时的人，往往可以轻松获得父母赠予或者继承的房产，不用自己辛苦赚钱获得房产;印在日时，大多要靠自己和子女。
5、官杀制劫的人
命中比劫多旺，定然身强;这种命格，大多以财星为喜、以官星制劫为用。因为，假如财星出干的话，定然遭遇比肩、劫财来克夺;
也主其人争强好胜，盲目冲动，容易上当受骗，或者急躁冒进，导致经营失败;又喜与人攀比，生怕别人看不见自己，有乱花钱的毛病。
故要专心投入事业和职业，用功名功业拥有房产;因为，官杀代表压力和事业与产业;同时，也代表功名和业绩。
这种命格的人，八字中有印，通常难以拥有房产，特别是祖产房子;即使拥有房子，也是自己不喜欢、看不上的房子;无印反而容易获得房子，且满意程度较高。
如果用官，官星在日干三围，那么，则很容易获得单位的奖励与分配;在它处，行运在官杀生旺岁运之时，方可轻松置办房产。
6、食伤泄秀的人
命中食神伤官泄秀，大多身旺，或者比劫旺，或者印枭旺，或者印比同旺;局中有食伤出干，或者食伤布局在日干三围，才有真正的吐秀的效能。
因为印枭为忌，主操劳、辛苦与付出，提前消费，劳碌奔波等。这类人买房一般都要靠自己辛苦打拼，要靠技能、技术、专业，努力奋斗而来，自我打拼的人。
此命格的人当行运至比劫疏通印星;或者食伤生起财星，以及财星破印的岁运时，就能轻松置办产业与房产。
7、财重损印的人
命中财星过重，定然威胁印星，日干也就定然偏弱，最好的救应，就是要用劫财夺财，救应印星。如果，命中无劫比，也喜官星泄财生印。
具有这种命格的人，对于钱财虽然看的很重，但是一生之中，也极易为钱财所累;即使拥有房子，大多也不会珍惜，事业和工作，也常常不能稳定，而且最喜瞎折腾。
故此，这种类型的命格，要想轻松拥有房产，定然要首先有个理想的职业和单位，这样才有一个好的基础，而且，最好不要瞎折腾，努力提升自己的职业威望。
行运在印星，当然亦有拥有父母赠予的机会;或者单位配给;自己买房，则往会在比劫克夺财星的岁运。
8、命中无印的人
命理中印星为保护场所，所以代表房子。是不是命中无印的人，就一定没有房子。只是说明其人一生之中，常常与房子缘分不深，心目中也不太在意房子。
如果命中印星为忌，没有印星，反而很容易轻松得到房子。但轻松拥有房子，常常需要事业发展，职业发展;获得房子的机遇，常常是引动了日柱的喜用岁运。
如果命中印星为用，命中无印，主事业家庭祖产难得，一切都要靠自己奋斗;轻松获得房产，往往是在印星引动财星、官星，或者合化了财星、官星的岁运。
9、专旺与从势的人
这种命格，相对说来，获得房子更轻松;特别是命中有印被反复克破，或者参与合化，则更是如此。拥有房产的机会，需要在从神生旺的岁运。
但这种命格的人，获得房产的机遇与路径，必须依靠事业、或者职业发展;父母的给予，除非是从财，从印的人;专旺和从儿、从官的人，大多都要靠自己。
以上论述，仅以定律而论，并非完全准确。具体个人命运如何，还需以自身命理八字而定。
中国人自古就有房子情结，大体有两种原因：一来，就是把房子当成安身立命之所。《汉书·元帝纪》说：“安土重迁，黎民之性;骨肉相附，人情所愿也。”有房才有家，家是庇护生命的基本需要。二来，就是房子也是最为安全的守财工具。著名史学家、文学家司马迁曾在《货殖列传》中把“财富”分成三种：本富、末富和奸富。
本富就是靠农田致富，末富就是以工商致富。谓之“本富为上，末富次之，奸富最下”。又说，“用贫求富，农不如工，工不如商，刺绢文不如移市门。”
并接着说：“去就与时俯仰，获其赢利，以末致财，用本守之。用今天的话说，就是跑到商海中大把赚钱，然后回头去买房子和田地，用房子和田地把赚来的钱牢牢守住。
这就说明，人们持有房子，其根本目的就是可以持续、永久的平安喜乐生活。房子就是生活的保障条件，也同样代表着钱财。
就命理而言，房子既是印星，人们的归宿、修养、生息的场所;同样，也是财星，一种可以长期持有的固定资产。也就是说，命理中的房子，就是印星和财星关系的总和。
故此，我们中国人会特别重视房子。如果一个人长期没有房子的话，就好像人没有根本，没有了依靠，寄托;生活就像飘起的。不少人一生之中，好像都在为房子奔波。
自然，也有人，一生之中根本不用为房子发愁，很轻松的就能拥有房产，不是因为意外收获，就是父母赠予与继承。
那么，就八字而言，什么样命格的人，可以轻松的拥有房子?不同命格的人，拥有房子的路径和方法又是怎样的呢?
1、命中土为喜用的人
所有的国家，都认为房子，属于土地的附着物。故此，八字中土，定然与房产有关。就是命局中的天干戊己，地支的“辰、戌、丑、未”为四库土。
故此，命局中以土为用，且土多又旺的人，定然一生中会拥有很多房子;而且获得房子的过程很是轻松。特别是运走土的刑、冲大运或流年之时置办产业房子就更是如此。
当然，如果命中土多又重，又为命中忌神的人，或许一生之中，也容易拥有不少的房子，但获得房子的过程，则显得很是辛苦，而且，要在制克土的大运，或者命中的土被喜用之神合化的岁运。
总之，无论命中的土是顺用，还是逆用，这种命格的人，大多一生中与房子缘分颇深。因为，他们总是乐此不疲的置办房产。
2、命中印星可用，而且有力的人
在命理中印星，无论正印、偏印，均代表房子、长辈、车子、场所、依靠、庇护。故此，印绶为喜用，且不受刑冲、害、克、破，属于天生拥有房产的人，买房子很轻松。
这类人买房子多数用不着自己操心，长辈们早已给他们置办好了房产。即便是自己买房，下手也早，属于轻松置办房产的人。
特别是在走印绶运，或者比劫帮扶的运时会轻松拥有房产。只不过，印绶运常常是父母赠予，或者单位分配;比劫运大体就是要自己拿钱买房，或者换房。
3、印重喜财的人
身旺见印，或者印为主导而又身强的命格，喜见财来破印，一生会有不错的房产运;并且，一有钱就容易向房产上投入。
从财格中，有印被财合化成财局，或者三会成方的人，尤其如此;另外，就是印星为土，或者从神财星为土，这样的八字，一生容易与土结缘，从农民到地主是这种人的典型人生。
当然，具有这种命格的人，本身也绝非芸芸之辈，会因自己的地位获得财富和不动产。当行运至财星或生旺财星的运程时，命主赚钱轻松，或意外得财，实现买房的愿望。
4、官印相生的人
命理中，官星代表社会地位与威望，印绶代表名誉和实权，若命中官能生印，印能流通到日干三围;或者即使印星不在日干三围，但能合入日时干支;
自然，拥有这种命格特征的人，也属于能够轻松获得房产的迹象。如果印在日干三围，会由于工作奖励，或者享受单位的福利，从而轻松置办房产，生活顺意。
这种命格的人，当运走官星生印绶的年份，或者印绶当值的年份;看谁是喜用，就是获得房产的机遇。
同时，这种命格的人，如果年月有印，能合入日时的人，往往可以轻松获得父母赠予或者继承的房产，不用自己辛苦赚钱获得房产;印在日时，大多要靠自己和子女。
5、官杀制劫的人
命中比劫多旺，定然身强;这种命格，大多以财星为喜、以官星制劫为用。因为，假如财星出干的话，定然遭遇比肩、劫财来克夺;
也主其人争强好胜，盲目冲动，容易上当受骗，或者急躁冒进，导致经营失败;又喜与人攀比，生怕别人看不见自己，有乱花钱的毛病。
故要专心投入事业和职业，用功名功业拥有房产;因为，官杀代表压力和事业与产业;同时，也代表功名和业绩。
这种命格的人，八字中有印，通常难以拥有房产，特别是祖产房子;即使拥有房子，也是自己不喜欢、看不上的房子;无印反而容易获得房子，且满意程度较高。
如果用官，官星在日干三围，那么，则很容易获得单位的奖励与分配;在它处，行运在官杀生旺岁运之时，方可轻松置办房产。
6、食伤泄秀的人
命中食神伤官泄秀，大多身旺，或者比劫旺，或者印枭旺，或者印比同旺;局中有食伤出干，或者食伤布局在日干三围，才有真正的吐秀的效能。
因为印枭为忌，主操劳、辛苦与付出，提前消费，劳碌奔波等。这类人买房一般都要靠自己辛苦打拼，要靠技能、技术、专业，努力奋斗而来，自我打拼的人。
此命格的人当行运至比劫疏通印星;或者食伤生起财星，以及财星破印的岁运时，就能轻松置办产业与房产。
7、财重损印的人
命中财星过重，定然威胁印星，日干也就定然偏弱，最好的救应，就是要用劫财夺财，救应印星。如果，命中无劫比，也喜官星泄财生印。
具有这种命格的人，对于钱财虽然看的很重，但是一生之中，也极易为钱财所累;即使拥有房子，大多也不会珍惜，事业和工作，也常常不能稳定，而且最喜瞎折腾。
故此，这种类型的命格，要想轻松拥有房产，定然要首先有个理想的职业和单位，这样才有一个好的基础，而且，最好不要瞎折腾，努力提升自己的职业威望。
行运在印星，当然亦有拥有父母赠予的机会;或者单位配给;自己买房，则往会在比劫克夺财星的岁运。
8、命中无印的人
命理中印星为保护场所，所以代表房子。是不是命中无印的人，就一定没有房子。只是说明其人一生之中，常常与房子缘分不深，心目中也不太在意房子。
如果命中印星为忌，没有印星，反而很容易轻松得到房子。但轻松拥有房子，常常需要事业发展，职业发展;获得房子的机遇，常常是引动了日柱的喜用岁运。
如果命中印星为用，命中无印，主事业家庭祖产难得，一切都要靠自己奋斗;轻松获得房产，往往是在印星引动财星、官星，或者合化了财星、官星的岁运。
9、专旺与从势的人
这种命格，相对说来，获得房子更轻松;特别是命中有印被反复克破，或者参与合化，则更是如此。拥有房产的机会，需要在从神生旺的岁运。
但这种命格的人，获得房产的机遇与路径，必须依靠事业、或者职业发展;父母的给予，除非是从财，从印的人;专旺和从儿、从官的人，大多都要靠自己。
以上论述，仅以定律而论，并非完全准确。具体个人命运如何，还需以自身命理八字而定。
【李伯重：批评何必成冤家】
（转自公众号高校人文界 ）
学术批评是促进学术进步的重要手段，在“真理越辩越明”的过程中，不仅是广大读者，而且批评者和被批评者双方，都会从中受益，因此应是一件皆大欢喜的大好事。然而由于长期政治运动的后遗症，学术批评在今天的我国学坛上却处于一种相当尴尬的境地。一方面，没有人不承认学术批评的必要性；但是另一方面，许多人在内心深处仍然把学术批评视为一种针对个人的“找茬儿”乃至攻击。像“奇文共欣赏，疑义相与析”这种本来是体现学人之间切磋论道之乐的雅事，经过“文化大革命”打手们的恶意歪曲，也成为了对人进行“大批判”时使用的专门术语，至今还使人闻而胆寒。因此要营造一个良好的学术批评的气氛，在今天谈何容易！看一些历史上关于学术批评与学者友谊的佳话，或许会对今天的学术批评有所促进。
俗话说“同行出冤家”，心理学也讲能人之间的“瑜亮情结”。大卫·李嘉图和托马斯·马尔萨斯两位19世纪的伟大经济学家就是最可能变成冤家的同行，最有可能有“瑜亮情结”的伟人。他们都是亚当·斯密以后英国古典经济学的代表人物，生在同一时代，而且都以政治经济学见长。他们是同行，甚至连各自的代表著作的书名和出版时间也很接近——李嘉图的代表著作为《政治经济学及赋税原理》，刊出于1817年；马尔萨斯的代表著作则为《政治经济学原理》，1820年出版。因此如果真的是“同行出冤家”的话，他们的确很有条件成为冤家。不仅如此，这两位学者在出身、经历、个性和当时的社会评价等方面也截然不同。这些当然更增加了彼此成为对头的可能。
马尔萨斯出身于英国上层阶级，而李嘉图则是一个犹太移民的后代（犹太人在当时英国的社会地位不高）。马尔萨斯少年时代在其学识渊博的父亲的精心指导下博览群书，后来又进入剑桥大学深造；而李嘉图则从14岁起，就不得不在父亲身边从事商业和金融工作，学术上全靠自学成才。马尔萨斯一生从事于学术研究，是个典型的职业学者；而李嘉图则是一个精明的证券经纪人，与著名的金融大王内森·罗斯柴尔德一道成为伦敦证券交易所的主要人物。马尔萨斯从来没有富裕过；而李嘉图于26岁起即已走上了致富之途，在开始自己经营业务时资本仅有800镑，但到他1814年（时年42岁）引退时，个人财产已达50万到160万镑。
在社交方面，当时的人称马尔萨斯为“一位地地道道的伦理学家”，而且说话时有些口齿不清；而李嘉图则被称为“花花公子”。与马尔萨斯平淡无奇的教书生涯不同，李嘉图是一个一帆风顺的人。他虽然是犹太人，但很早就自作主张皈依了基督教，并娶了一个漂亮的基督徒姑娘为妻，使他在社会地位等方面如愿以偿。后来他进入下议院，并被认为是对下议院进行教育的人。甚至他的激进主义也没有减损人们对他的崇敬。
他们不仅出身、经历不同，而且所受到的社会评价也截然而异。当时的人们讨论李嘉图的见解时劲头十足，说得有声有色；而对于马尔萨斯的贡献（除关于人口的文章外），却淡然处之。传记作者詹姆斯·博纳（James Bonar）说：不幸的马尔萨斯“是在他的时代被批评得坏透了的人。这个人对天花、奴隶制和杀婴加以辩护，对施舍衣食、早婚和教区补助则加以谴责。他指出家庭组织的流弊之后，自己却实行结婚”；“马尔萨斯从开始起就没有被人饶放。在三十年间，对他的责难之词没有断过”。而李嘉图却极受崇敬，一举一动都被大众欢迎。他在议会中发表讲演时，尽管有的人说他的声音“尖锐刺耳”，但其他人则说“虽然他把嗓子提得极高，而听起来很悦耳”。当时上流社会的主妇们在雇用家庭女教师时都要查问，她们是否能够把李嘉图的经济学原理教给孩子。而马尔萨斯关于人口的文章虽广被传阅，但一再受到激烈反驳。
这不是没有道理的，因为这篇文章“使得一个不切实际的和谐世界的幻梦一下子烟消云散。马尔萨斯只用了几页文字，就破灭了当时自鸣得意的思想家的空中楼阁”。这种令人扫兴的做法当然不会受欢迎，因此当时的大臣威廉·戈德温说“马尔萨斯把成百的进步论点的支持者改变成了反动分子”。两人在其他方面的情况也大相异趣。经济家罗伯特·海尔布罗纳说：“马尔萨斯一辈子过的是学院生涯，却关心现实生活中事务；而李嘉图虽然经商，但成了理论家。这位证券经纪人所关心的只是无形的‘规律’，而那位教授所担忧的是这些规律是否与在他眼前的世界相配合。”
这样两位出身、经历、社会评价如此不同的同行，在学术见解上也不会一致。在经济学方面，马尔萨斯是提出“普遍过剩”学说的第一人，他并认为这种“普遍过剩”会颠覆社会。但李嘉图则可以毫不费力地证明这个说法是荒唐的。由于见解迥异，他们在一切方面展开争论就不足为奇了。他们几乎在每件事上都有争执，讨论无休无止。
1815年李嘉图出版了《论谷物低价格对资本利润的影响：证明限制进口的不适宜——兼评马尔萨斯最近两本著作〈地租的性质和发展的研究〉和〈对限制外国谷物进口政策的看法的根据〉》一书，就是自1814年初以来与马尔萨斯争论的一个结果。在该书中，李嘉图对马尔萨斯的观点进行了猛烈的批驳。但是此书写得很仓猝，因此马尔萨斯劝他重新写。
李嘉图接受了这一建议，在1816年致信马尔萨斯，说：“即使仅仅是为了我自己的满足，我也将继续工作，直到使我的理论达到前后一贯的形式”。于是导致了李嘉图的代表著作《政治经济学及赋税原理》的问世。
1820年马尔萨斯出版了《政治经济学原理》后，李嘉图不惜用220页的篇幅，摘录了马尔萨斯在论证上的瑕疵，而马尔萨斯则坚决认为这类谬误在李嘉图的著作上也是根深蒂固地存在着的。在李嘉图逝世前的一年中，他们一直为价值规律与劳动和资本相交换之间的矛盾、价值规律与等量资本得到等量利润之间的矛盾等重大理论问题争论不休，写了许多长信相互讨论辩驳。
然而令人奇怪的是，在这两位学者之间却存在着非常深厚和感人的友谊。他们于1809年相遇，共同推翻了一个名叫博桑克的人的观点，并因此结为终身好友。他们之间无休止的讨论，也持续到1823年李嘉图去世为止。李嘉图在给马尔萨斯的最后一封信里说：“亲爱的马尔萨斯，现在我的工作算完成了。像别的争论者一样，经过了多次讨论以后，我们依然各持己见，相持不下，然而这些讨论丝毫没有影响我们的友谊；即使您是同意了我的意见的，我对您的敬爱也不会比今天更进一步”。马尔萨斯在李嘉图故去后，深情地说道：“除了自己的家属外，我从来没有这样爱戴过任何人”。
李嘉图和马尔萨斯的争论和友谊，是近代学术史上的一段佳话。马尔萨斯说：“有些奇怪的是，李嘉图是个大量地租的收入者，却会那样低估地主在国家的重要性。而我在地租方面从未有过任何收入，也不想有任何收入，却可能要受到指责，认为我过高地估计了地主的重要性。我们在处境上和意见上的不同，至少可以证明我们相互间的笃实不欺，而且由此提供了一个有力的根据，足以推定我们在学术上有所主张时，无论在心情上受到了什么偏见的影响，所受到的总不会是彼此处境和己身利益方面的偏见的影响，而这类偏见的发生是最难防止的”。一位同时代的作家玛利亚·埃奇沃思在日记中说，“他们（李嘉图和马尔萨斯）一道在寻求真理，当他们找到时，即欢呼若狂，再不计较是谁先发现的”。正是因为这种对真理的追求，使得他们的争论成为了浇灌友谊之花的甘霖。而他们的友谊又使得他们不仅在学问上，而且在人格上，也成为伟人。
哲学家詹姆斯·麦金托什爵士在马尔萨斯去世之后写道：“我同亚当·斯密交往不多，对李嘉图很熟悉，而马尔萨斯则是我的知交。难道为了他们在科学上的成就，才说这三位科学上最伟大的导师是我所认识的第一流人物吗？”这段言简意赅的话，表明认真的学术批评不仅不会影响学者间的友谊，相反倒会使彼此的学问和人格在这种批评中得以提升，最后臻于化境。李嘉图和马尔萨斯十多年的争论和友谊造就了经济学说史上的两位大师，这不正是学术批评所追求的最高意境吗？
本文选自《史潮与学风》
https://t.cn/A6xiwNSI
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学术批评是促进学术进步的重要手段，在“真理越辩越明”的过程中，不仅是广大读者，而且批评者和被批评者双方，都会从中受益，因此应是一件皆大欢喜的大好事。然而由于长期政治运动的后遗症，学术批评在今天的我国学坛上却处于一种相当尴尬的境地。一方面，没有人不承认学术批评的必要性；但是另一方面，许多人在内心深处仍然把学术批评视为一种针对个人的“找茬儿”乃至攻击。像“奇文共欣赏，疑义相与析”这种本来是体现学人之间切磋论道之乐的雅事，经过“文化大革命”打手们的恶意歪曲，也成为了对人进行“大批判”时使用的专门术语，至今还使人闻而胆寒。因此要营造一个良好的学术批评的气氛，在今天谈何容易！看一些历史上关于学术批评与学者友谊的佳话，或许会对今天的学术批评有所促进。
俗话说“同行出冤家”，心理学也讲能人之间的“瑜亮情结”。大卫·李嘉图和托马斯·马尔萨斯两位19世纪的伟大经济学家就是最可能变成冤家的同行，最有可能有“瑜亮情结”的伟人。他们都是亚当·斯密以后英国古典经济学的代表人物，生在同一时代，而且都以政治经济学见长。他们是同行，甚至连各自的代表著作的书名和出版时间也很接近——李嘉图的代表著作为《政治经济学及赋税原理》，刊出于1817年；马尔萨斯的代表著作则为《政治经济学原理》，1820年出版。因此如果真的是“同行出冤家”的话，他们的确很有条件成为冤家。不仅如此，这两位学者在出身、经历、个性和当时的社会评价等方面也截然不同。这些当然更增加了彼此成为对头的可能。
马尔萨斯出身于英国上层阶级，而李嘉图则是一个犹太移民的后代（犹太人在当时英国的社会地位不高）。马尔萨斯少年时代在其学识渊博的父亲的精心指导下博览群书，后来又进入剑桥大学深造；而李嘉图则从14岁起，就不得不在父亲身边从事商业和金融工作，学术上全靠自学成才。马尔萨斯一生从事于学术研究，是个典型的职业学者；而李嘉图则是一个精明的证券经纪人，与著名的金融大王内森·罗斯柴尔德一道成为伦敦证券交易所的主要人物。马尔萨斯从来没有富裕过；而李嘉图于26岁起即已走上了致富之途，在开始自己经营业务时资本仅有800镑，但到他1814年（时年42岁）引退时，个人财产已达50万到160万镑。
在社交方面，当时的人称马尔萨斯为“一位地地道道的伦理学家”，而且说话时有些口齿不清；而李嘉图则被称为“花花公子”。与马尔萨斯平淡无奇的教书生涯不同，李嘉图是一个一帆风顺的人。他虽然是犹太人，但很早就自作主张皈依了基督教，并娶了一个漂亮的基督徒姑娘为妻，使他在社会地位等方面如愿以偿。后来他进入下议院，并被认为是对下议院进行教育的人。甚至他的激进主义也没有减损人们对他的崇敬。
他们不仅出身、经历不同，而且所受到的社会评价也截然而异。当时的人们讨论李嘉图的见解时劲头十足，说得有声有色；而对于马尔萨斯的贡献（除关于人口的文章外），却淡然处之。传记作者詹姆斯·博纳（James Bonar）说：不幸的马尔萨斯“是在他的时代被批评得坏透了的人。这个人对天花、奴隶制和杀婴加以辩护，对施舍衣食、早婚和教区补助则加以谴责。他指出家庭组织的流弊之后，自己却实行结婚”；“马尔萨斯从开始起就没有被人饶放。在三十年间，对他的责难之词没有断过”。而李嘉图却极受崇敬，一举一动都被大众欢迎。他在议会中发表讲演时，尽管有的人说他的声音“尖锐刺耳”，但其他人则说“虽然他把嗓子提得极高，而听起来很悦耳”。当时上流社会的主妇们在雇用家庭女教师时都要查问，她们是否能够把李嘉图的经济学原理教给孩子。而马尔萨斯关于人口的文章虽广被传阅，但一再受到激烈反驳。
这不是没有道理的，因为这篇文章“使得一个不切实际的和谐世界的幻梦一下子烟消云散。马尔萨斯只用了几页文字，就破灭了当时自鸣得意的思想家的空中楼阁”。这种令人扫兴的做法当然不会受欢迎，因此当时的大臣威廉·戈德温说“马尔萨斯把成百的进步论点的支持者改变成了反动分子”。两人在其他方面的情况也大相异趣。经济家罗伯特·海尔布罗纳说：“马尔萨斯一辈子过的是学院生涯，却关心现实生活中事务；而李嘉图虽然经商，但成了理论家。这位证券经纪人所关心的只是无形的‘规律’，而那位教授所担忧的是这些规律是否与在他眼前的世界相配合。”
这样两位出身、经历、社会评价如此不同的同行，在学术见解上也不会一致。在经济学方面，马尔萨斯是提出“普遍过剩”学说的第一人，他并认为这种“普遍过剩”会颠覆社会。但李嘉图则可以毫不费力地证明这个说法是荒唐的。由于见解迥异，他们在一切方面展开争论就不足为奇了。他们几乎在每件事上都有争执，讨论无休无止。
1815年李嘉图出版了《论谷物低价格对资本利润的影响：证明限制进口的不适宜——兼评马尔萨斯最近两本著作〈地租的性质和发展的研究〉和〈对限制外国谷物进口政策的看法的根据〉》一书，就是自1814年初以来与马尔萨斯争论的一个结果。在该书中，李嘉图对马尔萨斯的观点进行了猛烈的批驳。但是此书写得很仓猝，因此马尔萨斯劝他重新写。
李嘉图接受了这一建议，在1816年致信马尔萨斯，说：“即使仅仅是为了我自己的满足，我也将继续工作，直到使我的理论达到前后一贯的形式”。于是导致了李嘉图的代表著作《政治经济学及赋税原理》的问世。
1820年马尔萨斯出版了《政治经济学原理》后，李嘉图不惜用220页的篇幅，摘录了马尔萨斯在论证上的瑕疵，而马尔萨斯则坚决认为这类谬误在李嘉图的著作上也是根深蒂固地存在着的。在李嘉图逝世前的一年中，他们一直为价值规律与劳动和资本相交换之间的矛盾、价值规律与等量资本得到等量利润之间的矛盾等重大理论问题争论不休，写了许多长信相互讨论辩驳。
然而令人奇怪的是，在这两位学者之间却存在着非常深厚和感人的友谊。他们于1809年相遇，共同推翻了一个名叫博桑克的人的观点，并因此结为终身好友。他们之间无休止的讨论，也持续到1823年李嘉图去世为止。李嘉图在给马尔萨斯的最后一封信里说：“亲爱的马尔萨斯，现在我的工作算完成了。像别的争论者一样，经过了多次讨论以后，我们依然各持己见，相持不下，然而这些讨论丝毫没有影响我们的友谊；即使您是同意了我的意见的，我对您的敬爱也不会比今天更进一步”。马尔萨斯在李嘉图故去后，深情地说道：“除了自己的家属外，我从来没有这样爱戴过任何人”。
李嘉图和马尔萨斯的争论和友谊，是近代学术史上的一段佳话。马尔萨斯说：“有些奇怪的是，李嘉图是个大量地租的收入者，却会那样低估地主在国家的重要性。而我在地租方面从未有过任何收入，也不想有任何收入，却可能要受到指责，认为我过高地估计了地主的重要性。我们在处境上和意见上的不同，至少可以证明我们相互间的笃实不欺，而且由此提供了一个有力的根据，足以推定我们在学术上有所主张时，无论在心情上受到了什么偏见的影响，所受到的总不会是彼此处境和己身利益方面的偏见的影响，而这类偏见的发生是最难防止的”。一位同时代的作家玛利亚·埃奇沃思在日记中说，“他们（李嘉图和马尔萨斯）一道在寻求真理，当他们找到时，即欢呼若狂，再不计较是谁先发现的”。正是因为这种对真理的追求，使得他们的争论成为了浇灌友谊之花的甘霖。而他们的友谊又使得他们不仅在学问上，而且在人格上，也成为伟人。
哲学家詹姆斯·麦金托什爵士在马尔萨斯去世之后写道：“我同亚当·斯密交往不多，对李嘉图很熟悉，而马尔萨斯则是我的知交。难道为了他们在科学上的成就，才说这三位科学上最伟大的导师是我所认识的第一流人物吗？”这段言简意赅的话，表明认真的学术批评不仅不会影响学者间的友谊，相反倒会使彼此的学问和人格在这种批评中得以提升，最后臻于化境。李嘉图和马尔萨斯十多年的争论和友谊造就了经济学说史上的两位大师，这不正是学术批评所追求的最高意境吗？
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