毛贵民
冷眼向洋看世界
昨遇老友，忽悟艺术家做官。是也非也？余曰是！
盖艺术家为官，可续断米之炊，能免五斗之折。可查民情，扩胸襟。可谓文章小道，道在屎橛。可蹬泰山而小天下，临北海而喟无涯。
艺术家为官，大都为不久，因其本质艺术家属性也。故，艺术家为官先决条件为艺术家！
反之，官为艺术家，则附庸风雅，佶屈聱牙，不成玩意，贻笑大方了！因其本质属性为官也，故得意之下未免不露出本像。正如变化中的孙悟空，看到了仙桃，则忘记了已变成了王母座上客，“噗嗤”一笑，那厮露出猴相来！
艺术家为官，古已有之，比如苏，白。他们的艺术成就和官治名声都不在小，倘若没有为官经历，这些成就怕要大打折扣了吧？
现在，我的朋友中，也有艺术家为官的，他们都取得了艺术行政两方面的成就！艺术家为官之是，他们体会最深也！
冷眼向洋看世界
昨遇老友，忽悟艺术家做官。是也非也？余曰是！
盖艺术家为官，可续断米之炊，能免五斗之折。可查民情，扩胸襟。可谓文章小道，道在屎橛。可蹬泰山而小天下，临北海而喟无涯。
艺术家为官，大都为不久，因其本质艺术家属性也。故，艺术家为官先决条件为艺术家！
反之，官为艺术家，则附庸风雅，佶屈聱牙，不成玩意，贻笑大方了！因其本质属性为官也，故得意之下未免不露出本像。正如变化中的孙悟空，看到了仙桃，则忘记了已变成了王母座上客，“噗嗤”一笑，那厮露出猴相来！
艺术家为官，古已有之，比如苏，白。他们的艺术成就和官治名声都不在小，倘若没有为官经历，这些成就怕要大打折扣了吧？
现在，我的朋友中，也有艺术家为官的，他们都取得了艺术行政两方面的成就！艺术家为官之是，他们体会最深也！
时间和空间似是无尽，卢志荣认为「永恒」的奥妙是它不受文化约束。透过「Infinity无涯」设计展览，你可重新领会时间的本质，原来艺术与空间可以如此协调和谐，见证永恒时尚是怎样炼成的。本周，卢志荣更会亲临#PMQ元创方# 主持设计讲座，与现场人士大谈艺术、文化与生活，万勿错过。
卢志荣，扬名中外的香港设计师，1988 年取得哈佛大学建筑系硕士学位。活跃于意大利家具界，更获聘任成为意大利品牌Giorgetti美术总监，创作领域涵盖建筑、雕塑、室内与家具设计。
卢志荣希望以设计本质唤起永恒时尚的丰盈，设计作品糅合中西刚柔，遍及米兰、雅典、伦敦、伊斯坦布尔、雅尔达、迪拜、上海、北京和深圳等地。
活动 | 「Infinity無涯」设计讲座
日期 | 2018.12.15
时间 | 2:40 pm – 4:30 pm
地点 | The Qube . PMQ
#艺术[超话]# #设计美学[超话]#
卢志荣，扬名中外的香港设计师，1988 年取得哈佛大学建筑系硕士学位。活跃于意大利家具界，更获聘任成为意大利品牌Giorgetti美术总监，创作领域涵盖建筑、雕塑、室内与家具设计。
卢志荣希望以设计本质唤起永恒时尚的丰盈，设计作品糅合中西刚柔，遍及米兰、雅典、伦敦、伊斯坦布尔、雅尔达、迪拜、上海、北京和深圳等地。
活动 | 「Infinity無涯」设计讲座
日期 | 2018.12.15
时间 | 2:40 pm – 4:30 pm
地点 | The Qube . PMQ
#艺术[超话]# #设计美学[超话]#
【品读】翎子《不如赞美这残缺的世界》赏析
黄 虹
不如赞美这残缺的世界
作者：翎子
来源：江城朗读者
诚实地说
这是一个残缺的世界
有太多的阴影遮蔽了
辽阔的草原
然而想想秋日的山峦下
起伏着一些
晶莹剔透的果实
如何能辜负这诱人的美好
生命如一片伤感的秋叶
免不了散落不受拘束的细节
尖酸刻薄的嘲讽
遗落一地的葡萄籽
用沉重包裹自身的荒芜
点缀无涯的人生
不如赞美这残缺的世界
无需掩盖空洞的本质
缺憾聊胜于虚无
当繁华落尽
流年锦素已变陈迹
没有天堂
人间饱含着世俗的欢喜
荆棘的花园里一条幽径
通向灵魂的荒原
作者：翎子 原名成婷，中学教师，沙湖诗派诗人，武汉市作家协会会员、湖北省中华诗词学会会员、武汉市总工会职工朗读协会理事、湖北省图书馆第二届、第三届长江读书节江城领读者。
【品评】
读完翎子《不如赞美这残缺的世界》，你能深切体会到诗人对历史、社会、文化和人生深邃的思考和冷静的洞悉！
在诗中，作者说“没有天堂”，可就在《圣经》中，万能的上帝给我们人类留下的就有许多的缺憾：上帝给你这，就不会给你那；上帝为你关上一扇门，也会为你打开另一扇门！这是天国对人间的主宰。换言之，没有一个人是完美的；推而广之，没有一个朝代、一个时代是完美的！
请看看！断臂维纳斯双臂虽然已经残断，但那雕刻得棚栩如生的身躯，仍然给人以浑然完美之感。女神像的左右手虽已失落，但头部和身躯保持完好。她形象优美，散发着温柔、幽雅的迷人气息，但面部表情有点冷漠。女神像上身部分以裸体表现，下身裹着衣裙，神态优美、健康、活泼有力。
日本当代诗人，小说家清冈卓行惊叹：“毋庸赘言，米洛斯的维纳斯显示了高贵典雅同丰满诱人的惊人的调和。可以说，她是一个美的典型。无论是她的秀颜，还是从她那丰腴的前胸伸延向腹部的曲线，或是她的脊背，不管你欣赏哪儿，无处不洋溢着匀称的魅力，使人百看不厌。而且，和这些部分相比较，人们会突然觉察到，那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛，或者可以说，正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。换言之，米洛斯的维纳斯虽然失去了两条由大理石雕刻成的美丽臂膊，却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果，向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。”
据说，后世有许多艺术家想给维纳斯补上这缺了的臂膊，但却因破坏了女神原有的神韵而作罢！这，也许就是一种残缺的美吧！
其实，就一些历史遗址废墟而言，那种残缺之美同样令人惊心动魄！
罗马斗兽场遗址，相信大家都很熟知，因为在这里上演了许多可歌可泣的故事。对罗马斗兽场，许多诗人、作家都写过、慨叹过。但写得最为动情的当数19世纪英国伟大的小说家狄更斯，下面是他的观感：“这是人们可以想象的最具震撼力的、最庄严的、最隆重的、最恢宏的、最崇高的形象，又是最令人悲痛的形象。”狄更斯充满激情地写道：“在它血腥的年代，这个大角斗场巨大的、充满了强劲生命力的形象没有感动过任何人，现在成了废墟，它却能感动每一个看到它的人。感谢上帝，它成了废墟。”
所以说，真实的废墟，才有真实的文化，真实的历史，才能给后人以深刻的反思！
19世纪英国著名散文家威廉·哈兹利特有一句令人玩味的名言：“任何事物若不带点儿瑕疵，很快就会显得无趣，要么就像是‘蠢善’。”
中国学者余秋雨曾专门就此写过一篇三千多字的散文——《废墟》。
在这篇散文中，作者以复杂而丰沛的感情写道：“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着船楫的残骸；登月是伟大的，因为有“挑战者号”的陨落；人生是伟大的，因为有白发，有诀别，有无可奈何的失落。古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。
诚恳坦然地承认奋斗后的失败，成功后的失落，我们只会更沉着。中国人若要变得大气，不能再把所有的废墟驱逐。
废墟的留存，是现代人文明的象征。
废墟，辉映着现代人的自信。
废墟不会阻遏街市，妨碍前进。现代人目光深邃，知道自己站在历史的第几级台阶。他不会妄想自己脚下是一个拔地而起的高台。因此，他乐于看看身前身后的所有台阶。
是现代的历史哲学点化了废墟，而历史哲学也需要寻找素材。只有在现代的喧嚣中，废墟的宁静才有力度；只有在现代人的沉思中，废墟才能上升为寓言。
因此，古代的废墟，实在是一种现代构建。
现代，不仅仅是一截时间。现代是宽容，现代是气度，现代是辽阔，现代是浩瀚。
我们，挟带着废墟走向现代 。”
诗人翎子在诗中说：“无涯的人生”，那这人生的起点座标应该在哪里呢？是莫高窟，还是万里长城，还是圆明园？或者“前不见古人”只是——
“想想秋日的山峦下
起伏着一些
晶莹剔透的果实
如何能辜负这诱人的美好”
这是翎子留给我们读者的思考！
2018.11.17
黄 虹
不如赞美这残缺的世界
作者：翎子
来源：江城朗读者
诚实地说
这是一个残缺的世界
有太多的阴影遮蔽了
辽阔的草原
然而想想秋日的山峦下
起伏着一些
晶莹剔透的果实
如何能辜负这诱人的美好
生命如一片伤感的秋叶
免不了散落不受拘束的细节
尖酸刻薄的嘲讽
遗落一地的葡萄籽
用沉重包裹自身的荒芜
点缀无涯的人生
不如赞美这残缺的世界
无需掩盖空洞的本质
缺憾聊胜于虚无
当繁华落尽
流年锦素已变陈迹
没有天堂
人间饱含着世俗的欢喜
荆棘的花园里一条幽径
通向灵魂的荒原
作者：翎子 原名成婷，中学教师，沙湖诗派诗人，武汉市作家协会会员、湖北省中华诗词学会会员、武汉市总工会职工朗读协会理事、湖北省图书馆第二届、第三届长江读书节江城领读者。
【品评】
读完翎子《不如赞美这残缺的世界》，你能深切体会到诗人对历史、社会、文化和人生深邃的思考和冷静的洞悉！
在诗中，作者说“没有天堂”，可就在《圣经》中，万能的上帝给我们人类留下的就有许多的缺憾：上帝给你这，就不会给你那；上帝为你关上一扇门，也会为你打开另一扇门！这是天国对人间的主宰。换言之，没有一个人是完美的；推而广之，没有一个朝代、一个时代是完美的！
请看看！断臂维纳斯双臂虽然已经残断，但那雕刻得棚栩如生的身躯，仍然给人以浑然完美之感。女神像的左右手虽已失落，但头部和身躯保持完好。她形象优美，散发着温柔、幽雅的迷人气息，但面部表情有点冷漠。女神像上身部分以裸体表现，下身裹着衣裙，神态优美、健康、活泼有力。
日本当代诗人，小说家清冈卓行惊叹：“毋庸赘言，米洛斯的维纳斯显示了高贵典雅同丰满诱人的惊人的调和。可以说，她是一个美的典型。无论是她的秀颜，还是从她那丰腴的前胸伸延向腹部的曲线，或是她的脊背，不管你欣赏哪儿，无处不洋溢着匀称的魅力，使人百看不厌。而且，和这些部分相比较，人们会突然觉察到，那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛，或者可以说，正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。换言之，米洛斯的维纳斯虽然失去了两条由大理石雕刻成的美丽臂膊，却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果，向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。”
据说，后世有许多艺术家想给维纳斯补上这缺了的臂膊，但却因破坏了女神原有的神韵而作罢！这，也许就是一种残缺的美吧！
其实，就一些历史遗址废墟而言，那种残缺之美同样令人惊心动魄！
罗马斗兽场遗址，相信大家都很熟知，因为在这里上演了许多可歌可泣的故事。对罗马斗兽场，许多诗人、作家都写过、慨叹过。但写得最为动情的当数19世纪英国伟大的小说家狄更斯，下面是他的观感：“这是人们可以想象的最具震撼力的、最庄严的、最隆重的、最恢宏的、最崇高的形象，又是最令人悲痛的形象。”狄更斯充满激情地写道：“在它血腥的年代，这个大角斗场巨大的、充满了强劲生命力的形象没有感动过任何人，现在成了废墟，它却能感动每一个看到它的人。感谢上帝，它成了废墟。”
所以说，真实的废墟，才有真实的文化，真实的历史，才能给后人以深刻的反思！
19世纪英国著名散文家威廉·哈兹利特有一句令人玩味的名言：“任何事物若不带点儿瑕疵，很快就会显得无趣，要么就像是‘蠢善’。”
中国学者余秋雨曾专门就此写过一篇三千多字的散文——《废墟》。
在这篇散文中，作者以复杂而丰沛的感情写道：“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着船楫的残骸；登月是伟大的，因为有“挑战者号”的陨落；人生是伟大的，因为有白发，有诀别，有无可奈何的失落。古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。
诚恳坦然地承认奋斗后的失败，成功后的失落，我们只会更沉着。中国人若要变得大气，不能再把所有的废墟驱逐。
废墟的留存，是现代人文明的象征。
废墟，辉映着现代人的自信。
废墟不会阻遏街市，妨碍前进。现代人目光深邃，知道自己站在历史的第几级台阶。他不会妄想自己脚下是一个拔地而起的高台。因此，他乐于看看身前身后的所有台阶。
是现代的历史哲学点化了废墟，而历史哲学也需要寻找素材。只有在现代的喧嚣中，废墟的宁静才有力度；只有在现代人的沉思中，废墟才能上升为寓言。
因此，古代的废墟，实在是一种现代构建。
现代，不仅仅是一截时间。现代是宽容，现代是气度，现代是辽阔，现代是浩瀚。
我们，挟带着废墟走向现代 。”
诗人翎子在诗中说：“无涯的人生”，那这人生的起点座标应该在哪里呢？是莫高窟，还是万里长城，还是圆明园？或者“前不见古人”只是——
“想想秋日的山峦下
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晶莹剔透的果实
如何能辜负这诱人的美好”
这是翎子留给我们读者的思考！
2018.11.17
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