走过的是时间，看过的是行情，尝过的是盈与亏，回味的是得与失，沉淀的是经验，成就的是境界，苦辣酸甜感慨万千，淡然处之、与市无争、万事不忧、烦事不思、遇利不贪、遇险不乱、按部就班、运筹帷幄、步步为营、方能身处乱市一切尽在掌握，稳步前行。反之：若只贪恋利润，无视风险，激进好战，死扛到底，失败也是必然的。

世人共争不急之务，世界到头终有坏，人生弹指有何欢。辛苦到头还辛苦，奔波一世枉奔波，举世尽从忙里老，谁人肯向死前休，佛告诉我们，在这个世间，要与人无争，于世无求，跟一切人事物无争，在一切万法中无求，为什么？不是真的，如果有争有求就错了，就冤枉造作罪业了，啥事都不要求人，啥事都要自己做，你没听人家常说，人到无求品自高吗，不能给任何人结冤仇，结冤仇就是自己有我执，世上啥都不是真实的，争东占西，到头还是一场空，争来争去临死只占一席地，有啥好争的呢？ #善学讲堂##净土宗#

平和，是灵魂深处最美的浅吟低唱
人生，有风飘絮，雨打萍的不称心；生活，也有日色薄，春山瘦的不如意。
起风时，不如依风而舞；雨打枝头，何不淡看雨花溅起一帘春的涟漪；夕阳薄暮，不妨端起身心醉饮花朝月夜；残红绿瘦几时休，不如学古人吟一卷好事近。
万般生活，千姿百态，皆有活法。唯平和悠然自在，唯平和孤芳清远，唯平和闲雅静怡。
平和是一方休憩的净土，是灵魂深处最动听都低吟浅唱，亦是雅量候风雨，宽心待朝夕的人生境界。
生活中，总有人争渡于山遥水长，抱怨天高星稀。
是的，岁月无期路遥遥，光阴悠悠月迢迢。
然，若是以一颗平和之心接纳岁岁年年，自然万物，那么路总会有归途，月也会有人家。
有句俗话说得好：
“生活，就像一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就会对你放声大哭。”
是的，我们不能把玩生活，但可以平和自我，清简日色，迎风卓立，沐雨拥抱。
平和，是涩中生蜜
平和，是红尘里的客栈，是灵魂深处安安静静的小栖，是昏黄西窗烛下咏月把酒的舒缓。
平和，是一种昂扬的姿态，是过尽千帆的淡然，是世事变迁的不染。
平和，是最和节平仄的韵脚，是淡看人生锦瑟，心定外物清的明朗。
这世上没有如意的人生，只有平和的心境。
他的一生，风雨摇曳，雷电影罩。几度被贬，征途荒凉。
然他泥里生活，雨里写诗，笑把烟雨任平生；苦水涩涩，他荔枝添蜜，醉把岭南当故乡。
他把生活的不易，人生的艰辛，付之东流，以平和之心铸就一首首诗里生香，词中和美的流传千载的诗词世界。
他就是唐宋八大家之一苏轼。
平和，是静谧而有力量
平和，是空谷幽兰。素心以往，守尘世清欢，拨弄高山流水，清风幽韵。
平和，是山中月色。踏遍曲径，望穿秋水，照亮夜路漫漫。
杨绛先生曾过这样一句话：
人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，而自己只知身在水中，不觉水流。
人若石子，有卑微的常态，亦有深潜的力量。水越石畔，有冲击，有流逝，有不舍。而最美的风景是枕石留欢，不觉水流，是身在心外，更是静谧从容。
杨绛，她便是那枕石留欢，不觉水流不争不屑的女子。
女儿钱瑗和丈夫钱钟书的相继去世，她以笔触情，泼文抒怀，于92岁高龄时写下《我们仨》一书。
她回忆，我们仨其实是最平凡不过的。我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
她就是那不争的幽兰，兰心以往；那朴素的月色，悲恸中自寻光芒；那单纯的花下人，静而旖旎。
人事变迁，皆在一念之间。清心一念，花开香无边。平和相待，自在须臾间。
平和，是禅心之阔
浮生未歇，繁华百般。熙熙攘攘，在心底笙一曲箫默，是何等的珍贵。
老子在《道德经》里说：大音希声，大象无形。
大概意思是越好的音乐越寂静无声，越好的形象越飘渺无形。
平和就是这样，于喧嚣处，拢着一屋子的澄静清透；于繁华间，守着自己的一方天地。
平和的人，是有着如古琴般的静美，如诗般的飘雅和如禅般的心之阔。
不言繁华，不梦幻想。自有春风拂面，柳丝点水。
不争不觉，不慕名利。自有天地高深，超于物外。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
莫将闲事挂心头，便是人间好时节。
平眉生活，和美静香。这是平平淡淡的人间烟火，是和和美美的流水无音。
是心如明溪般的云水禅心，亦是一种阔达万物，不愠不怒的雅量情怀。
愿你于红尘岸边，静看水穷云起，自赏百花丛中笑；
愿你在人生起落中，随缘心安，守一颗白云意，住一间流水心；
愿你在世事变迁里，掬一捧兰草，听一曲禅心孤芳。