鶴見線海芝浦支線　海芝浦駅&海芝公園

另一个“海の見える駅”，也是长期以来想去打卡的车站，于是阔别两年的东京之行（虽然只是路过）把海芝浦计划成了第一目的地。

鹤见线真的已经相当出名了，浅野站聚集了将近20人的摄影爱好者，下了车就发现鹤见线夕阳红摄影会绝赞开催中hhh。周末傍晚的海芝浦站也微妙的有些热闹，来看海景的人们在站台上熙熙攘攘，为了拍一张干净的站台只好多等了一班车。

鹤见线是有趣的路线，虽然时间有限只能浅尝辄止，还是希望能在205系引退以前全线完乘，以及希望有机会拜访性格非常相似的和田岬线。

在日本著名思想家鹤见俊辅看来，明治时代的缔造者们设计了一套方案，希望 “显教”与“密教”共存，彼此制衡，如在小学与士兵的教育中，采用以天皇神话为中心的世界观，宣扬日本帝国和天皇的正统，而高等教育则以欧洲为模板，宣扬近代工业和民主等理念，所以前者是显教，后者是密教，靠前者忽悠老百姓，靠后者真正治理国家，但很不幸，后来显教居上，日本少壮军官崛起，乃至最后显教部分吞没了密教部分，于是就有了后来日本对战争的狂热，所以宣扬什么高大上的人，其实他不一定信什么，或者他根本反其道而行之，大把搂钱，但他得靠他宣扬的东西忽悠人，尤其忽悠比他地位和智商低的人，可是你要信了他忽悠的东西，你就真二了，读书就是在于识破那些魑魅魍魉，识破那些冠冕堂皇，然后自己活明白！

【名为鹤见笃四郎的新型笃品，会给人带来怎样的危害】
旭川某师团的小月（化名）从小就是个流子（图1）
成年后参军得到了部队的教化，终于成才（图2）
却在战后归乡陷入凶杀谜团。他在狱中自暴自弃，出狱后更是沾染了军队中流行的新型笃品——鹤见笃四郎，最终迷失自我，成了笃品犯罪的傀儡，为了笃品烧杀抢掠，无所不用其极（图3）
回首错过的一切，小月也认识到了自己的麻木，痛哭流涕。但面对长官李某的劝说，他沉默不语。（图4 5）
专家表明，新型笃品鹤见笃四郎的成瘾性极强，一旦沾染很难彻底戒断，小月在再次注射后，悔恨心理被幻觉冲得烟消云散，再次沉迷笃品（图6 7）
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小月的人生将何去何从，本台将继续跟踪采访