修道需要真功实行，请别做朋友圈的“假精致”！#道学百科#
大众印象中的道人，都是衣袂飘飘、归隐成仙的不食人间烟火的形象。随着道教文化的复兴，以及当代社会中工作生活压力的加大，有越来越多的人们开始向往去过一种遗世独立的世外隐仙生活。道门经典中提到，人间是一个五音苦爽的社会，若长久浸淫在其中，人们就会迷失了自己的本性，从而只能在欲望之河中沉沦，难以找到超越困难和生死的法门。由此，道教的神仙形象以及修道者淡然世间的态度，遂成为诸多红尘众生的向往。
然而，修道并不是对红尘世俗的逃离，也并不是用琴棋书画诗酒花等物件堆砌出来的意象。很多人认为的逍遥，仅仅限于在繁杂的生活中品一杯清茗、在西装革履的工作中着一身汉家衣裳、在鱼肉饱腹的间隙吃一点农家野菜。单单自己享受这一份闲适的生活还远远不够，还要在朋友圈中配上几句淡雅的诗文，看着认识或者不认识的人们给予的点赞，心中才能逐渐找到一种满足感。我们这颗本来清静自然的心，是什么时候开始被外在的形式感给困束住了呢？
真正的修行，从来都不会在乎嘴上的滋味和身边的人情。不是不珍视这些，而是每个人都有不同的立场和感知，我们从来不能要求大众皆有同一追求，也没有必要把自我的赏识和满足建立在他人是否认同的基础上。希望得到别人的认可，从入世的角度看是无可厚非的，道家的入世精神，也正在于要使更多人能在滚滚红尘中找到安定和知止的富足。
不论是拍照发朋友圈的伪精致，还是抱着一腔济世度人的热情，重要的是自己首先可以在这样的生活方式中发现安然自得的乐趣。他人的赞同与否，并不会改变你的初心。能够与自我的欲望之心、烦躁之心、执念之心和分别之心握手言和，才是修行真正要做的事情。心中充满了平静，才会把一切人间事物都附加上欢喜和美好。因为修行不在世外，而在于生活中的日常。
明白了以上这一点，自然也就明白道家所求的修真，是该朝着什么样的方向去努力。道教虽然以出世隐修为人熟知，但若是没有一番世间法，又该从何而出呢？出世以入世为基，唯有先做好人间法，才能进一步去谈论修真。
自古以来，世上没有不忠不孝的仙人。道教提倡的是，人们在面对红尘人间的各种纷繁琐事时，要始终能够保持一颗安宁平和的心，既要肩负起应该承担的责任，同时也不要产生过多的妄想和欲求。因为一切所得到的，都源于你曾经种下的因；一切你期望拥有的，都取决于你当下是否努力付出。
即便是以逍遥神仙为例，道教中的神仙也从来都不是简单地隔绝人寰，而是在世的时候用自己最大的能力为百姓苍生谋求了福祉，如悬壶济世的药王，把人间责任落到实处，才是一个修行人最该去做的事情。
而反观当下，很多对世外隐修充满渴望的人们，其一方面在抱怨现实生活中的种种苦难，一方面又不愿意为了改变当下的困境而付出努力，这反倒会为自己的身心造成矛盾。在求之不得和无法出离之间的纠缠，才是真正的人生苦楚。
南华真人庄子曾提出一个非常重要的概念，叫“心斋”，即心中不染尘杂。如同我们的身体长期吃各种食物而逐渐昏聩一般，人们的心灵本来明净，却因为总是生起各种各样的妄想而最终迷失了本然真性。所谓心斋，便是给心灵做一次斋戒，使之忘却诸多欲望。忘，即是亡心。道教有一句话叫“人心死，道心生”，是说只有使妄想之心死去，才能开始以道心观世界。届到那时，你所能体悟到的逍遥便如九天之上的鹏鸟一般自由，而非只是把清静限制在有形物质的相待中。
假精致的修行，不过只是初始；待到你以道心去看，见得世上万物本来齐一、无我无他，于是何必要产生占有、忧愁和苦恼呢？
作者：高璟 道教之音
大众印象中的道人，都是衣袂飘飘、归隐成仙的不食人间烟火的形象。随着道教文化的复兴，以及当代社会中工作生活压力的加大，有越来越多的人们开始向往去过一种遗世独立的世外隐仙生活。道门经典中提到，人间是一个五音苦爽的社会，若长久浸淫在其中，人们就会迷失了自己的本性，从而只能在欲望之河中沉沦，难以找到超越困难和生死的法门。由此，道教的神仙形象以及修道者淡然世间的态度，遂成为诸多红尘众生的向往。
然而，修道并不是对红尘世俗的逃离，也并不是用琴棋书画诗酒花等物件堆砌出来的意象。很多人认为的逍遥，仅仅限于在繁杂的生活中品一杯清茗、在西装革履的工作中着一身汉家衣裳、在鱼肉饱腹的间隙吃一点农家野菜。单单自己享受这一份闲适的生活还远远不够，还要在朋友圈中配上几句淡雅的诗文，看着认识或者不认识的人们给予的点赞，心中才能逐渐找到一种满足感。我们这颗本来清静自然的心，是什么时候开始被外在的形式感给困束住了呢？
真正的修行，从来都不会在乎嘴上的滋味和身边的人情。不是不珍视这些，而是每个人都有不同的立场和感知，我们从来不能要求大众皆有同一追求，也没有必要把自我的赏识和满足建立在他人是否认同的基础上。希望得到别人的认可，从入世的角度看是无可厚非的，道家的入世精神，也正在于要使更多人能在滚滚红尘中找到安定和知止的富足。
不论是拍照发朋友圈的伪精致，还是抱着一腔济世度人的热情，重要的是自己首先可以在这样的生活方式中发现安然自得的乐趣。他人的赞同与否，并不会改变你的初心。能够与自我的欲望之心、烦躁之心、执念之心和分别之心握手言和，才是修行真正要做的事情。心中充满了平静，才会把一切人间事物都附加上欢喜和美好。因为修行不在世外，而在于生活中的日常。
明白了以上这一点，自然也就明白道家所求的修真，是该朝着什么样的方向去努力。道教虽然以出世隐修为人熟知，但若是没有一番世间法，又该从何而出呢？出世以入世为基，唯有先做好人间法，才能进一步去谈论修真。
自古以来，世上没有不忠不孝的仙人。道教提倡的是，人们在面对红尘人间的各种纷繁琐事时，要始终能够保持一颗安宁平和的心，既要肩负起应该承担的责任，同时也不要产生过多的妄想和欲求。因为一切所得到的，都源于你曾经种下的因；一切你期望拥有的，都取决于你当下是否努力付出。
即便是以逍遥神仙为例，道教中的神仙也从来都不是简单地隔绝人寰，而是在世的时候用自己最大的能力为百姓苍生谋求了福祉，如悬壶济世的药王，把人间责任落到实处，才是一个修行人最该去做的事情。
而反观当下，很多对世外隐修充满渴望的人们，其一方面在抱怨现实生活中的种种苦难，一方面又不愿意为了改变当下的困境而付出努力，这反倒会为自己的身心造成矛盾。在求之不得和无法出离之间的纠缠，才是真正的人生苦楚。
南华真人庄子曾提出一个非常重要的概念，叫“心斋”，即心中不染尘杂。如同我们的身体长期吃各种食物而逐渐昏聩一般，人们的心灵本来明净，却因为总是生起各种各样的妄想而最终迷失了本然真性。所谓心斋，便是给心灵做一次斋戒，使之忘却诸多欲望。忘，即是亡心。道教有一句话叫“人心死，道心生”，是说只有使妄想之心死去，才能开始以道心观世界。届到那时，你所能体悟到的逍遥便如九天之上的鹏鸟一般自由，而非只是把清静限制在有形物质的相待中。
假精致的修行，不过只是初始；待到你以道心去看，见得世上万物本来齐一、无我无他，于是何必要产生占有、忧愁和苦恼呢？
作者：高璟 道教之音
#um城沼[超话]# #设计美学[超话]# #建筑设计[超话]#
“追随VILLA的脚步，蜜悦将波西塔诺民宿建于悬崖之上，被山林乔木拥于怀抱，仰视落日余晖与东山之月，俯瞰海浪缱绻与归航渔船。所有的自然野奢趣味，所有的浪漫诗意柔情，全落于这悬崖之上。蜚声再次携手，与蜜悦一同造梦，在这得天独厚的自然空间里，打造一栋遗世独立的民宿建筑。听雨捕风，赏月观霞，闻鸟嗅花，在暮色渐沉中，在潮汐涨落中，忘却时间与自己。"
Project：在悬崖上造梦——蜜悦·波西塔诺悬崖民宿
Location：深圳
Design：蜚声设计
“追随VILLA的脚步，蜜悦将波西塔诺民宿建于悬崖之上，被山林乔木拥于怀抱，仰视落日余晖与东山之月，俯瞰海浪缱绻与归航渔船。所有的自然野奢趣味，所有的浪漫诗意柔情，全落于这悬崖之上。蜚声再次携手，与蜜悦一同造梦，在这得天独厚的自然空间里，打造一栋遗世独立的民宿建筑。听雨捕风，赏月观霞，闻鸟嗅花，在暮色渐沉中，在潮汐涨落中，忘却时间与自己。"
Project：在悬崖上造梦——蜜悦·波西塔诺悬崖民宿
Location：深圳
Design：蜚声设计
有哪些温柔到爆炸的句子
1.如果一直想见谁，迟早肯定见得到。
——村上春树
2.梦到一个卖花的两手空空跟我说：“人要先感到幸福，才能看到玫瑰。”
——李诞
3.希望自己能做一枚白昼的月亮，不求炫目的荣华，炙手可热，不淆世俗的潮浪，而遗世独立。
——顾城《白昼的月亮》
4.也许任何东西，得到之前，不要轻言珍贵，失去之前，不要轻言轻贱。
——于娟《此生未完成》
5.“知道为什么亲吻的时候要闭着眼睛吗?
“因为他们彼此都太闪耀。”
——歌德《格言诗》
6.我好想采一朵那粉红的云彩，把你放在上面推来推去。
——《了不起的盖茨比》
7.你在黄昏寄一场梦给我，满载相思的欢喜和宇宙的星辰，你不是她们所说的温柔的人，你是温柔本身。
——网易云音乐热评《画》
8.对我来说，风光无限的是你，跌落尘埃的也是你，重点是“你”，而不是“怎样”的你
——墨香铜臭 《天官赐福》
9.想和你有个像你一样的儿子
这样不久之后
又会有一个女孩像我一样幸运
——北川理惠《三行情书》
10.第一次见你的时候，我的心里已经炸成了烟花，需要用一生来打扫灰炉。
——钱钟书
11.愿你生命中有够多的云翳，来造一个美丽的黄昏。”
——冰心《谈生命》
12.“那我祝你万事胜意吧。你已经万事如意了，什么事情都如你的意，我就不祝你这个了，这四个字是我外婆告诉我的，我一直觉得这是最好的祝福，我只送给你。”
“哪里好？”
“万事胜意的意思就是，一切结果，都比你当初想象的，还要好一点点。”
——八月长安《你好，旧时光》
13.人生意义到底是什么呢？吃得好一点，睡得好一点，多玩玩，不羡慕别人，不听管束，多储蓄人生经验，死而无憾，这就是最大的意义吧，一点也不复杂。
——蔡澜 《不如任性过生活》
14.一个人，一本书，一杯茶，一帘梦。有时候，寂寞是这样叫人心动，也只有此刻，世事才会如此波澜不惊。
——白落梅《你若安好，便是晴天》
15.世间，恒能引动我的，唯日月星辰之姿、山川湖海之美。
——简媜
#温暖心情的话##吴军宽情感心语#
1.如果一直想见谁，迟早肯定见得到。
——村上春树
2.梦到一个卖花的两手空空跟我说：“人要先感到幸福，才能看到玫瑰。”
——李诞
3.希望自己能做一枚白昼的月亮，不求炫目的荣华，炙手可热，不淆世俗的潮浪，而遗世独立。
——顾城《白昼的月亮》
4.也许任何东西，得到之前，不要轻言珍贵，失去之前，不要轻言轻贱。
——于娟《此生未完成》
5.“知道为什么亲吻的时候要闭着眼睛吗?
“因为他们彼此都太闪耀。”
——歌德《格言诗》
6.我好想采一朵那粉红的云彩，把你放在上面推来推去。
——《了不起的盖茨比》
7.你在黄昏寄一场梦给我，满载相思的欢喜和宇宙的星辰，你不是她们所说的温柔的人，你是温柔本身。
——网易云音乐热评《画》
8.对我来说，风光无限的是你，跌落尘埃的也是你，重点是“你”，而不是“怎样”的你
——墨香铜臭 《天官赐福》
9.想和你有个像你一样的儿子
这样不久之后
又会有一个女孩像我一样幸运
——北川理惠《三行情书》
10.第一次见你的时候，我的心里已经炸成了烟花，需要用一生来打扫灰炉。
——钱钟书
11.愿你生命中有够多的云翳，来造一个美丽的黄昏。”
——冰心《谈生命》
12.“那我祝你万事胜意吧。你已经万事如意了，什么事情都如你的意，我就不祝你这个了，这四个字是我外婆告诉我的，我一直觉得这是最好的祝福，我只送给你。”
“哪里好？”
“万事胜意的意思就是，一切结果，都比你当初想象的，还要好一点点。”
——八月长安《你好，旧时光》
13.人生意义到底是什么呢？吃得好一点，睡得好一点，多玩玩，不羡慕别人，不听管束，多储蓄人生经验，死而无憾，这就是最大的意义吧，一点也不复杂。
——蔡澜 《不如任性过生活》
14.一个人，一本书，一杯茶，一帘梦。有时候，寂寞是这样叫人心动，也只有此刻，世事才会如此波澜不惊。
——白落梅《你若安好，便是晴天》
15.世间，恒能引动我的，唯日月星辰之姿、山川湖海之美。
——简媜
#温暖心情的话##吴军宽情感心语#
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