文/路满提起“请回答”系列，我们首先想起的肯定是《请回答1988》，这部剧堪称情感电视剧天花板，可谓是经久不衰，浓厚的亲情和邻里情赚足了眼泪，每个人都能在其中看到自己的影子。如果说《请回答1988》让人回忆过去，那么今天我们要说的这个话题就将带我们跨进未来。长安汽车“请回答2060”派对，这场畅想派对以虚实结合的形式与大家探索虚拟未来，在未来狂欢。当科技领域充斥着元宇宙的声音，当虚拟形象产业越来越热，无论中外的综艺制作人们，都将目光投向了这个领域。2021年，被很多人称之为元宇宙元年，虚拟形象核心产业驶入了发展快车道。国内首档原创动漫形象舞台竞演节目《长安汽车•2060》，于10月22日21:20江苏卫视首播。该节目通过全虚拟场景概念的引入，让26位生活在“星环城”的V-life登上《2060》竞演舞台，不仅带来了虚实结合的极致视觉体验，更掀起一场属于Z世代人群的狂欢盛宴。舞台上，洛天依化身古老的勇士，在吟唱中娓娓道来了《达拉崩吧》中勇士与恶龙殊死搏斗，最终拯救公主的故事。这场科幻感与未来色彩强烈的演出，将虚拟生命的世界和《2060》带到了大众面前。国内虚拟形象领域的顶流洛天依，很多人都不陌生，不过在《2060》的舞台上，以“助演”身份登场的洛天依，更像是为“新面孔”引路的前辈，舞台的焦点，还是星瞳、无限少女、浓密仙、电视鸡等风格各异的新面孔。目前《2060》已播出五期，从“卡冈图雅小剧场”到“水滴苍穹”，沉浸感十足的未来世界带你一秒穿越。北漂小演员“电视鸡”将凡尔赛与社交天花板完美结合，防秃少女“浓密仙”自备何首乌BUFF，最强造物者“无限少女”手持“开天笔”变身神笔马良……众位V-life以各自魅力slay全场，幕后制作人坚持不懈“为爱发电”，助力国漫走向世界。当异次元之门开启，将上演什么精彩？11月25日长安汽车直播间“请回答2060”畅想派对特别邀请到了《2060》音乐引航员白举纲和金牌制作人雷峥蒙做客直播间，展开多维趣味互动。你想知道的，你没想到的，一次打包，通通回答。请回答之暴露真实年龄系列：你最喜欢的动漫是什么？面对主持人提问，白举纲诚实作答，《孙悟空》、《宝莲灯》、《舒克贝塔》、《猫和老鼠》都是儿时最爱。雷峥蒙则“用情”专一，对《圣斗士星矢》印象极深。虽然曾为钢铁圣斗士称号耿耿于怀，但对科技的膜拜也自此深埋心底，启蒙动漫爱好，创造出了V-life行走的造梗鸡器“电视鸡”。请回答之体验感系列：在《2060》舞台与V-life互动感觉如何？似乎虚拟人物和真人之间的次元壁被瞬间打破, 是白举纲与雷峥蒙共同感受。而震撼的效果背后，是先进的虚拟现实技术的加持。动捕房内，激光雷达将每一个细节动作都清晰捕捉。超大尺寸绿棚，则为节目拍摄创造完美条件。200个VR眼镜现场同时工作，突破传统使用极限，3D炫目视觉享受超越想象。雷峥蒙感慨，《2060》完成了全球范围前无古人的突破，是科技伟力的霸气展现。请回答之宇宙难题系列：先有鸡还是先有蛋？作为制作人，雷峥蒙坦言，其实“电视鸡”的诞生源自一个美丽的意外。作为一部停播短剧的男主角，“电视鸡”的独特生命力却使他延续到现在，只为博大家轻松一笑。来到《2060》之前，雷峥蒙从未想过“电视鸡”会如此受人喜爱，凭借他与众不同的超“高”颜值与“鸡”格魅力迅速成为了《2060》社交天花板，跟其他V-life同台时抢戏能力满分，但又是星环城里团宠一般的存在。对此“奇怪”现象，作为“鸡粉”，白举纲却一语中的。毕竟在这个不断负重前冲，甚至超载的时代，人们都需要休息，都需要放松。而“电视鸡”真实幽默又接地气的形象恰好满足人们的渴求，让疲惫的心灵得到安抚。看似偶然，实则必然。在第五期节目中，长安汽车也特别为电视鸡设计了一款镭射披风，纹理上融入长安独创无边界格栅设计，源于新科技智慧美学的理念。“请回答2060”畅想派对精彩开麦，揭秘《2060》幕后故事，也成为人们触摸未来、拥抱未来的一扇大门。而来自长安汽车的“小安”，作为《2060》星环城AI智慧管家，更是给观众留下了深刻印象。无论播报节目各类信息，还是与嘉宾现场互动，甚至和老艺术家“对口”相声，小安在轻松carry全场之余，以机敏的反应、灵动的思维、幽默的语言，也让后台的制作人们不由惊叹“这才是星环城最强V-life”。年轻人热衷的二次元、国潮、前沿科技等跨界IP成为了目前品牌穿透圈层的关键，长安汽车敏锐地捕捉到年轻人的兴趣点，携手《2060》，展现“科技长安 智慧伙伴”的魅力，立志做最懂Z世代的品牌。在这个舞台上，竞演其实不是关键词，因为从中我们能窥见的，是国内整个虚拟形象赛道的发展。接下来，《2060》还将持续通过前沿的电视技术、专业的虚拟系统、强大的舞美团队为大家展现虚拟生命的独特魅力，每周五晚21:20，锁定江苏卫视。长安汽车将和大家一起，继续共话国漫精彩，畅想虚拟未来！注：文章图片来源于网络，如有侵权，请联系后台处理。
经典美文 ：
语言大师
叶圣陶笔下
的
印光法师
和
弘一法师
文 / 叶圣陶《两法师》
在到功德林去会见弘一法师的路上，我怀着似乎从来不曾有过的洁净的心情；
也可以说带着渴望。
弘一法师就是李叔同先生，我对于他的书画篆刻都中意。
以后数年，听人说李先生已经出了家，在西湖某寺，现在称弘一了。
于是不免向丰子恺先生询问关于弘一法师的种种。
十分感兴趣之余，自然来了见一见的愿望。
以后遇见子恺先生，他常常告诉我弘一法师的近况。
记得有一次给我看弘一法师的来信，中间有 “ 叶居士 ” 云云，
我看了很觉惭愧，虽然 “ 居士 ” 不是什么特别的尊称。
一天，我去上班，劈面来三辆人力车。
最先是个和尚，我并不介意。
第二是子恺先生，他惊喜似地向我点头。
我也点头，心里就闪电般想起 “ 后面一定是他 ”。
人力车夫跑得很快，第三辆一霎经过时，
我见坐着的果然是个和尚，清癯的脸，颔下有稀疏的长髯。
我的感情有点激动，“ 他来了！”
这样想着，屡屡回头望那越去越远的车篷的后影。
第二天，就接到子恺先生的信，约我星期日到功德林去会见。
弘一法师是深深尝了世间味，探了艺术之宫的，
却回过来过那种通常以为枯寂的持律念佛的生活，
他的态度该是怎样，
他的言论该是怎样，
实在难以悬揣。
走上功德林的扶梯，被侍者导引进那房间时，近十位先到的人恬静地起立相迎。
靠窗的左角，正是光线最明亮的地方，站着那位弘一法师，带笑的容颜，细小的眼眸子放出晶莹的光。
丏尊先生给我介绍之后，叫我坐在弘一法师的侧边。
弘一法师坐下来之后，就悠然数着手里的念珠。
我想一颗念珠一声 “ 阿弥陀佛 ” 吧，
本来没有什么话要向他谈，见这样更沉入近乎催眠状态的凝思，言语是全不需要了。
可怪的是在座一些人，
或是他的旧友，
或是他的学生，
在这难得的会晤时，似乎该有好些抒情的话与他谈，然而大家也只默然。
未必因僧俗殊途，尘净异致，而有所矜持吧。
或许他们以为这样默对一二小时，已胜于十年的晤谈了。
晴秋的午前，时光在恬然的静默中经过，觉得有难言的美。
随后又来了几位客，向弘一法师问几时来的，到什么地方去那些话。
他的回答总是一句短语，可是殷勤极了，有如倾诉整个心愿。
因为弘一法师是过午不食的，十一点钟就开始聚餐。
我看他那曾经挥洒书画、弹奏钢琴的手郑重地夹起一荚豇豆来，欢喜满足地送入口中去咀嚼的那种神情，真惭愧自己平时的乱吞胡咽。
“ 这碟子是酱油吧？”
以为他要酱油，某君想把酱油碟子移到他前面。
“ 不，是这个日本的居士要。”
果然，这位日本人道谢了，法师于无形中体会到他的愿欲。
石岑先生爱谈人生问题，著有《人生哲学》，席间他请弘一法师谈些关于人生的意见。
“ 惭愧 ”，
弘一法师虔敬地回答，
“ 没有研究，不能说什么。”
我想，问他像他这样的生活，达到了怎样一种境界，或者比较落实一点儿。
然而健康的人不自觉健康，哀乐的当时也不能描状哀乐；
境界又岂是说得出的。
我就把这意思遣开，从侧面看弘一法师的长髯以及眼边细密的皱纹，出神久之。
饭后，他说约定了去见印光法师，谁愿意去可同去。
印光法师这个名字知道得很久了， 并且见过他的文钞，是现代净土宗的大师，自然也想见一见。
同去者计七八人。
决定不坐人力车，弘一法师拔脚就走，我开始惊异他步履的轻捷。
他的脚是赤着的，穿一双布缕缠成的行脚鞋。
这是独特健康的象征啊，同行的一群人哪里有第二双这样的脚。
惭愧，我这年轻人常常落在他背后。
我在他背后这样想：
他的行止笑语，真所谓纯任自然，使人永不能忘，然而在这背后却是极严谨的戒律。
丏尊先生告诉我，他曾经叹息中国的律宗有待振起，可见他是持律极严的。
他念佛，他过午不食，都为的持律。
但持律而到达非由 “ 外铄 ” 的程度，人就只觉得他一切纯任自然了。
似乎他的心非常之安，躁忿全消，到处自得；
似乎他以为这世间十分平和，十分宁静，自己处身其间，甚而至于会把它淡忘。
他与我们差不多处在不同的两个世界。
到新闸太平寺，有人家借这里办丧事，乐工以为吊客来了，预备吹打起来，
及见我们中间有一个和尚，而且问起的也是和尚，才知道误会，
说道：
“ 他们都是佛教里的。”
寺役去通报时，弘一法师从包袱里取出一件大袖僧衣来
（ 他平时穿的，袖子与我们的长衫袖子一样 ），
恭而敬之地穿上身，眉宇间异样地静穆。
我是欢喜四处看望的，见寺役走进去的沿街的那个房间里，有个躯体硕大的和尚刚洗了脸，背部略微佝着，我想这一定就是了。
果然，弘一法师头一个跨进去时，就对这位和尚屈膝拜伏，动作严谨且安详，
我心里肃然，有些人以为弘一法师该是和尚里的浪漫派，看见这样可知完全不对。
印光法师的皮肤呈褐色，肌理颇粗，一望而知是北方人；
头顶几乎全秃，发光亮；
脑额很阔；
浓眉底下一双眼睛这时虽不戴眼镜，却用戴了眼镜从眼镜上方射出眼光来的样子看人，嘴唇略微皱瘪，大概六十左右了，
弘一法师与印光法师并肩而坐，正是绝好的对比，一个是水样的秀美，飘逸，一个是山样的浑朴，凝重。
弘一法师合掌恳请了：
“ 几位居士都欢喜佛法，有曾经看了禅宗的语录的，
今来见法师，请有所开示，慈悲，慈悲。”
对于这 “ 慈悲，慈悲 ” 感到深长的趣味。
“ 嗯，看了语录，看了什么语录？”
印光法师的声音带有神秘味，我想这话里或者就藏着机锋吧。
没有人答应。
弘一法师就指石岑先生，说这位先生看了语录的。
石岑先生说也不专看哪几种语录，只研究过法相宗的义理。
这就开了印光法师的话源。
“ 他说学佛须要得实益，徒然嘴里说说，作几篇文字，没有道理。
他说人眼前最紧要的事情是了生死，生死不了，非常危险。
他说某先生只说自己才对，别人念佛就是迷信，真不应该。”
他说来声色有点儿严厉，间以呵喝。
弘一法师再作第二次恳请，希望于儒说佛法会通之点给我们开示。
“ 印光法师说二者本一致，无非教人父慈子孝兄友弟恭等等。
不过儒家说这是人的天职，人若不守天职就没有办法。
佛家用因果来说，那就深奥得多。
行善就有福，行恶就吃苦。
人谁愿意吃苦呢？”
他的话语很多，有零星的插话，有应验的故事，从其间可以窥见他的信仰与欢喜。
他显然以传道者自任，故遇有机缘不惮尽力宣传。
弘一法师似乎春原上一株小树，毫不愧怍地欣欣向荣，却没有凌驾旁的卉木而上之的气概。
在佛徒中，这位老人的地位崇高极了，从他的文钞里，有许多的信徒恳求他的指示，仿佛他就是往生净土的导引者。
弘一法师第三次 “ 慈悲，慈悲 ” 地恳求时，是说这里有讲经义的书，可让居士们 “ 请 ” 几部回去。
这个 “ 请 ” 字又有特别的味道。
房间的右角里，线袋、平袋的书堆着不少，不禁想起外间纷纷飞散的那些宣传品。
我分到黄智海演述的《阿弥陀经白话解释》，
大圆居士说的《般若波罗蜜多心经讲义》，
李荣祥编的《印光法师嘉言录》三种。
于是弘一法师又屈膝拜伏，辞别。
印光法师点着头，从不大敏捷的动作上显露他的老态。
待我们都辞别了走出房间，弘一法师伸两手，郑重而轻捷地把两扇门拉上了。
随即脱下那件大袖的僧衣，就人家停放在寺门内的包车上，方正平帖地把它摺好包起来。
弘一法师就要回到江湾子恺先生的家里，石岑先生予同先生和我就向他告别。
这位带有通常所谓仙气的和尚，将使我永远怀念了。
语言大师
叶圣陶笔下
的
印光法师
和
弘一法师
文 / 叶圣陶《两法师》
在到功德林去会见弘一法师的路上，我怀着似乎从来不曾有过的洁净的心情；
也可以说带着渴望。
弘一法师就是李叔同先生，我对于他的书画篆刻都中意。
以后数年，听人说李先生已经出了家，在西湖某寺，现在称弘一了。
于是不免向丰子恺先生询问关于弘一法师的种种。
十分感兴趣之余，自然来了见一见的愿望。
以后遇见子恺先生，他常常告诉我弘一法师的近况。
记得有一次给我看弘一法师的来信，中间有 “ 叶居士 ” 云云，
我看了很觉惭愧，虽然 “ 居士 ” 不是什么特别的尊称。
一天，我去上班，劈面来三辆人力车。
最先是个和尚，我并不介意。
第二是子恺先生，他惊喜似地向我点头。
我也点头，心里就闪电般想起 “ 后面一定是他 ”。
人力车夫跑得很快，第三辆一霎经过时，
我见坐着的果然是个和尚，清癯的脸，颔下有稀疏的长髯。
我的感情有点激动，“ 他来了！”
这样想着，屡屡回头望那越去越远的车篷的后影。
第二天，就接到子恺先生的信，约我星期日到功德林去会见。
弘一法师是深深尝了世间味，探了艺术之宫的，
却回过来过那种通常以为枯寂的持律念佛的生活，
他的态度该是怎样，
他的言论该是怎样，
实在难以悬揣。
走上功德林的扶梯，被侍者导引进那房间时，近十位先到的人恬静地起立相迎。
靠窗的左角，正是光线最明亮的地方，站着那位弘一法师，带笑的容颜，细小的眼眸子放出晶莹的光。
丏尊先生给我介绍之后，叫我坐在弘一法师的侧边。
弘一法师坐下来之后，就悠然数着手里的念珠。
我想一颗念珠一声 “ 阿弥陀佛 ” 吧，
本来没有什么话要向他谈，见这样更沉入近乎催眠状态的凝思，言语是全不需要了。
可怪的是在座一些人，
或是他的旧友，
或是他的学生，
在这难得的会晤时，似乎该有好些抒情的话与他谈，然而大家也只默然。
未必因僧俗殊途，尘净异致，而有所矜持吧。
或许他们以为这样默对一二小时，已胜于十年的晤谈了。
晴秋的午前，时光在恬然的静默中经过，觉得有难言的美。
随后又来了几位客，向弘一法师问几时来的，到什么地方去那些话。
他的回答总是一句短语，可是殷勤极了，有如倾诉整个心愿。
因为弘一法师是过午不食的，十一点钟就开始聚餐。
我看他那曾经挥洒书画、弹奏钢琴的手郑重地夹起一荚豇豆来，欢喜满足地送入口中去咀嚼的那种神情，真惭愧自己平时的乱吞胡咽。
“ 这碟子是酱油吧？”
以为他要酱油，某君想把酱油碟子移到他前面。
“ 不，是这个日本的居士要。”
果然，这位日本人道谢了，法师于无形中体会到他的愿欲。
石岑先生爱谈人生问题，著有《人生哲学》，席间他请弘一法师谈些关于人生的意见。
“ 惭愧 ”，
弘一法师虔敬地回答，
“ 没有研究，不能说什么。”
我想，问他像他这样的生活，达到了怎样一种境界，或者比较落实一点儿。
然而健康的人不自觉健康，哀乐的当时也不能描状哀乐；
境界又岂是说得出的。
我就把这意思遣开，从侧面看弘一法师的长髯以及眼边细密的皱纹，出神久之。
饭后，他说约定了去见印光法师，谁愿意去可同去。
印光法师这个名字知道得很久了， 并且见过他的文钞，是现代净土宗的大师，自然也想见一见。
同去者计七八人。
决定不坐人力车，弘一法师拔脚就走，我开始惊异他步履的轻捷。
他的脚是赤着的，穿一双布缕缠成的行脚鞋。
这是独特健康的象征啊，同行的一群人哪里有第二双这样的脚。
惭愧，我这年轻人常常落在他背后。
我在他背后这样想：
他的行止笑语，真所谓纯任自然，使人永不能忘，然而在这背后却是极严谨的戒律。
丏尊先生告诉我，他曾经叹息中国的律宗有待振起，可见他是持律极严的。
他念佛，他过午不食，都为的持律。
但持律而到达非由 “ 外铄 ” 的程度，人就只觉得他一切纯任自然了。
似乎他的心非常之安，躁忿全消，到处自得；
似乎他以为这世间十分平和，十分宁静，自己处身其间，甚而至于会把它淡忘。
他与我们差不多处在不同的两个世界。
到新闸太平寺，有人家借这里办丧事，乐工以为吊客来了，预备吹打起来，
及见我们中间有一个和尚，而且问起的也是和尚，才知道误会，
说道：
“ 他们都是佛教里的。”
寺役去通报时，弘一法师从包袱里取出一件大袖僧衣来
（ 他平时穿的，袖子与我们的长衫袖子一样 ），
恭而敬之地穿上身，眉宇间异样地静穆。
我是欢喜四处看望的，见寺役走进去的沿街的那个房间里，有个躯体硕大的和尚刚洗了脸，背部略微佝着，我想这一定就是了。
果然，弘一法师头一个跨进去时，就对这位和尚屈膝拜伏，动作严谨且安详，
我心里肃然，有些人以为弘一法师该是和尚里的浪漫派，看见这样可知完全不对。
印光法师的皮肤呈褐色，肌理颇粗，一望而知是北方人；
头顶几乎全秃，发光亮；
脑额很阔；
浓眉底下一双眼睛这时虽不戴眼镜，却用戴了眼镜从眼镜上方射出眼光来的样子看人，嘴唇略微皱瘪，大概六十左右了，
弘一法师与印光法师并肩而坐，正是绝好的对比，一个是水样的秀美，飘逸，一个是山样的浑朴，凝重。
弘一法师合掌恳请了：
“ 几位居士都欢喜佛法，有曾经看了禅宗的语录的，
今来见法师，请有所开示，慈悲，慈悲。”
对于这 “ 慈悲，慈悲 ” 感到深长的趣味。
“ 嗯，看了语录，看了什么语录？”
印光法师的声音带有神秘味，我想这话里或者就藏着机锋吧。
没有人答应。
弘一法师就指石岑先生，说这位先生看了语录的。
石岑先生说也不专看哪几种语录，只研究过法相宗的义理。
这就开了印光法师的话源。
“ 他说学佛须要得实益，徒然嘴里说说，作几篇文字，没有道理。
他说人眼前最紧要的事情是了生死，生死不了，非常危险。
他说某先生只说自己才对，别人念佛就是迷信，真不应该。”
他说来声色有点儿严厉，间以呵喝。
弘一法师再作第二次恳请，希望于儒说佛法会通之点给我们开示。
“ 印光法师说二者本一致，无非教人父慈子孝兄友弟恭等等。
不过儒家说这是人的天职，人若不守天职就没有办法。
佛家用因果来说，那就深奥得多。
行善就有福，行恶就吃苦。
人谁愿意吃苦呢？”
他的话语很多，有零星的插话，有应验的故事，从其间可以窥见他的信仰与欢喜。
他显然以传道者自任，故遇有机缘不惮尽力宣传。
弘一法师似乎春原上一株小树，毫不愧怍地欣欣向荣，却没有凌驾旁的卉木而上之的气概。
在佛徒中，这位老人的地位崇高极了，从他的文钞里，有许多的信徒恳求他的指示，仿佛他就是往生净土的导引者。
弘一法师第三次 “ 慈悲，慈悲 ” 地恳求时，是说这里有讲经义的书，可让居士们 “ 请 ” 几部回去。
这个 “ 请 ” 字又有特别的味道。
房间的右角里，线袋、平袋的书堆着不少，不禁想起外间纷纷飞散的那些宣传品。
我分到黄智海演述的《阿弥陀经白话解释》，
大圆居士说的《般若波罗蜜多心经讲义》，
李荣祥编的《印光法师嘉言录》三种。
于是弘一法师又屈膝拜伏，辞别。
印光法师点着头，从不大敏捷的动作上显露他的老态。
待我们都辞别了走出房间，弘一法师伸两手，郑重而轻捷地把两扇门拉上了。
随即脱下那件大袖的僧衣，就人家停放在寺门内的包车上，方正平帖地把它摺好包起来。
弘一法师就要回到江湾子恺先生的家里，石岑先生予同先生和我就向他告别。
这位带有通常所谓仙气的和尚，将使我永远怀念了。
#音乐剧灯塔[超话]##音乐剧灯塔#
一份迟到很久的《灯塔》repo，敬请查收
我看的是6.8那场，朋朋@梁朋杰- 和冯文彦@冯文彦BLBa 和翟松@翟松_森林木 的卡司。那一周我其实看了很多剧，但说起来最喜欢《灯塔》。这不是一个特别厚重的故事，不是一出很大的戏，但演员们的演绎带来欢乐的同时也带给我很多感动~就像突然读了一部短篇小说，一个限定时空里发生一场际遇，故事在刚刚好处戛然而止，给读者留下很多很多余味和思绪。
今天终于写出这篇repo，也是因为突然看到了朋朋、冯哥和翟老师的微博，作为观众，希望我看的这场戏的演员们得到他们应得的褒奖，我也想从观众的角度给他们鼓励，希望他们不要因为种种客观原因而遭遇的困难和瓶颈感到沮丧泄气，想给他们加油！也感谢他们带给我一次很棒很感动的观剧体验。
今天看到朋朋的微博才知道原来朋朋当时带病上场，但那天晚上我真的没觉得朋朋状态不好，只觉得歌听起来很难的样子！朋朋一出场我就眼前一亮！朋朋的歌声真的很符合霍普那种眼里充满星光的天真的可爱年轻人的形象，朋朋的演绎也是真的人间可爱开心果，我从一开始就不由自主流露出老母亲慈爱的眼神。
而冯哥和翟老师的演绎真的都很有感染力，我的泪点几乎都由怀恩和老爹的唱段承包。
说到翟老师，那天sd我专门和翟老师说他一出场我就入戏了，他还问我是不是因为老哈哈哈，我当时没有解释原因，其实是因为一开场的唱段，年迈、孤独、异乡人、守塔人、荒废的航线和一成不变的地平线，这几个元素一下子就把我拉进去了，甚至我的第一个泪点就悄然而至了，很多记忆突然被这一段歌唱勾起，我入戏了，我也突然回溯到某一个沉沉黑夜在异乡装满想回家思绪万千的记忆里了。
而冯哥，那天在sd我也有和他说，他后面的唱段把我唱哭了，我都不知道为什么就是很感动，现在想还是不知道为什么，再想想，也许就是单纯因为他的歌声，也许是因为我在篝火侧旁窥见的怀恩的泪水和眼神，也许是因为他与艾琳没有结局的爱情故事…总之很感人，我解释不了，但我泪流不止。
再说到这是环境沉浸式音乐剧，确实难度很大，但三位音乐剧演员是很专业很投入很专注的。好几次梁霍普和冯怀恩都坐在离我好近的右前方的篝火那里，他们交谈喝酒沉默泪流的时候，或者微笑思念沮丧落寞的时候，各种神情在我面前呈现得都很真实也很《灯塔》。三位的眼神真的好棒，有幸好几次在他们彼此对视的时候看到了三位的眼睛，捕捉到了他们戏中角色的眼神，仿佛千言万语，非常动人。也许这就是戏剧的魅力吧，一个眼神，一段歌声，一句台词，你就从看客的位置被拉入其中，你也就沉入那个星星眨眼都觉得吵的静夜了。而整个场景、背景、灯光的布置都给足了氛围感，暴风雨给我的体感真的过于真实！最后终于看见的玫瑰色黎明也好美好美~
所以朋朋@梁朋杰- 不要担心，至少我看的那晚，你们都演得很好很好，你们的戏搭得也很好，很默契，很有感染力，我泪流了好几次，有为老守塔人的泪流，有为怀恩的泪流，有为霍普的泪流…我通过你们的演绎和感受，感受着我自己的感受，挖掘着我自己的回忆，我们一起被暴风雨席卷也一起眺望了玫瑰色黎明~[心]
最后说说这个故事吧，每个角色的故事都有遗憾和留白。
老爹嘴臭心软，他在暴风雨里的选择和死亡其实早已被预示：他是个用一生报答一次恩情的人；他分享自己的藏酒，他给年轻人们烧自己会抱怨贵的鱼汤，他只给自己留下发芽的土豆，哪怕霍普最爱吃土豆他也说没有。怀恩看似放荡不羁自由潇洒，实际上他重情重义，他靠酒精和谎言来逃避自己，但他放不下爱情也放不下即将独自远航的小孩和老爹，所以他醉酒道歉时的坦诚变得可爱，他教霍普开船时的严厉显得温柔。霍普直白地点明了“自由”的主题，他的天真和他满腔热忱的向往一再被打破，年轻的脸庞变得失落最让人不忍…但霍普这个角色，就像这个剧向观众们发出的考问：你说你追求自由，那你要的是回归、追随、远航、直面还是坚守和停留？
各位读到这里的朋友，感谢你阅读这篇repo~如果你因为想看《灯塔》却还在犹豫而点进了我这篇repo，希望你能被安利到，从而走进亚洲大厦，亲身体验一场与《灯塔》的际遇。
Ps. 票价真的很值！
最后的最后，谢谢@翟松_森林木 @冯文彦BLBa @梁朋杰- 你们让我在2021年6月8日度过了一个美好而难忘的夜晚[心]
一份迟到很久的《灯塔》repo，敬请查收
我看的是6.8那场，朋朋@梁朋杰- 和冯文彦@冯文彦BLBa 和翟松@翟松_森林木 的卡司。那一周我其实看了很多剧，但说起来最喜欢《灯塔》。这不是一个特别厚重的故事，不是一出很大的戏，但演员们的演绎带来欢乐的同时也带给我很多感动~就像突然读了一部短篇小说，一个限定时空里发生一场际遇，故事在刚刚好处戛然而止，给读者留下很多很多余味和思绪。
今天终于写出这篇repo，也是因为突然看到了朋朋、冯哥和翟老师的微博，作为观众，希望我看的这场戏的演员们得到他们应得的褒奖，我也想从观众的角度给他们鼓励，希望他们不要因为种种客观原因而遭遇的困难和瓶颈感到沮丧泄气，想给他们加油！也感谢他们带给我一次很棒很感动的观剧体验。
今天看到朋朋的微博才知道原来朋朋当时带病上场，但那天晚上我真的没觉得朋朋状态不好，只觉得歌听起来很难的样子！朋朋一出场我就眼前一亮！朋朋的歌声真的很符合霍普那种眼里充满星光的天真的可爱年轻人的形象，朋朋的演绎也是真的人间可爱开心果，我从一开始就不由自主流露出老母亲慈爱的眼神。
而冯哥和翟老师的演绎真的都很有感染力，我的泪点几乎都由怀恩和老爹的唱段承包。
说到翟老师，那天sd我专门和翟老师说他一出场我就入戏了，他还问我是不是因为老哈哈哈，我当时没有解释原因，其实是因为一开场的唱段，年迈、孤独、异乡人、守塔人、荒废的航线和一成不变的地平线，这几个元素一下子就把我拉进去了，甚至我的第一个泪点就悄然而至了，很多记忆突然被这一段歌唱勾起，我入戏了，我也突然回溯到某一个沉沉黑夜在异乡装满想回家思绪万千的记忆里了。
而冯哥，那天在sd我也有和他说，他后面的唱段把我唱哭了，我都不知道为什么就是很感动，现在想还是不知道为什么，再想想，也许就是单纯因为他的歌声，也许是因为我在篝火侧旁窥见的怀恩的泪水和眼神，也许是因为他与艾琳没有结局的爱情故事…总之很感人，我解释不了，但我泪流不止。
再说到这是环境沉浸式音乐剧，确实难度很大，但三位音乐剧演员是很专业很投入很专注的。好几次梁霍普和冯怀恩都坐在离我好近的右前方的篝火那里，他们交谈喝酒沉默泪流的时候，或者微笑思念沮丧落寞的时候，各种神情在我面前呈现得都很真实也很《灯塔》。三位的眼神真的好棒，有幸好几次在他们彼此对视的时候看到了三位的眼睛，捕捉到了他们戏中角色的眼神，仿佛千言万语，非常动人。也许这就是戏剧的魅力吧，一个眼神，一段歌声，一句台词，你就从看客的位置被拉入其中，你也就沉入那个星星眨眼都觉得吵的静夜了。而整个场景、背景、灯光的布置都给足了氛围感，暴风雨给我的体感真的过于真实！最后终于看见的玫瑰色黎明也好美好美~
所以朋朋@梁朋杰- 不要担心，至少我看的那晚，你们都演得很好很好，你们的戏搭得也很好，很默契，很有感染力，我泪流了好几次，有为老守塔人的泪流，有为怀恩的泪流，有为霍普的泪流…我通过你们的演绎和感受，感受着我自己的感受，挖掘着我自己的回忆，我们一起被暴风雨席卷也一起眺望了玫瑰色黎明~[心]
最后说说这个故事吧，每个角色的故事都有遗憾和留白。
老爹嘴臭心软，他在暴风雨里的选择和死亡其实早已被预示：他是个用一生报答一次恩情的人；他分享自己的藏酒，他给年轻人们烧自己会抱怨贵的鱼汤，他只给自己留下发芽的土豆，哪怕霍普最爱吃土豆他也说没有。怀恩看似放荡不羁自由潇洒，实际上他重情重义，他靠酒精和谎言来逃避自己，但他放不下爱情也放不下即将独自远航的小孩和老爹，所以他醉酒道歉时的坦诚变得可爱，他教霍普开船时的严厉显得温柔。霍普直白地点明了“自由”的主题，他的天真和他满腔热忱的向往一再被打破，年轻的脸庞变得失落最让人不忍…但霍普这个角色，就像这个剧向观众们发出的考问：你说你追求自由，那你要的是回归、追随、远航、直面还是坚守和停留？
各位读到这里的朋友，感谢你阅读这篇repo~如果你因为想看《灯塔》却还在犹豫而点进了我这篇repo，希望你能被安利到，从而走进亚洲大厦，亲身体验一场与《灯塔》的际遇。
Ps. 票价真的很值！
最后的最后，谢谢@翟松_森林木 @冯文彦BLBa @梁朋杰- 你们让我在2021年6月8日度过了一个美好而难忘的夜晚[心]
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