#李白# 月亮就是李白梦中的家园,每每看见月亮,李白的游子思乡之情就尽溢胸中。这位从蜀中走出来的诗人,从他离开家乡,寻求前程的那一刻起,家乡的明月就成为诗人心中挥之不去的牵绊,也成为诗人魂牵梦萦的事物。
所以当李白告别家乡,开启他寻求前程的漫游足迹时,他写下了这样一首与月有关的诗,诗题《峨眉山月歌》,原诗如下:
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
首句“峨眉山月半轮秋”,写的是峨眉山上的月亮,也是诗人对天空中悬挂的明月的直接描摹。这一句也写出了诗人漫游的时令是在秋天,因为秋高气爽,夜空澄澈,所以月色特别明亮。
第二句“影入平羌江水流”,则描摹了月影倒映在川流不息的平羌江中的美景,这是月亮在水中形成的倒影。平羌江,就是现在的青衣江,在峨眉山东北,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。
第三句“夜发清溪向三峡”,诗人在讲述一个故事,这个故事就是他乘着月色,来到了清溪渡口,从这里乘船到达三峡。这一句讲述了诗人出发的情景:在天上月光的注视和水中月影的陪伴之下,李白连夜登舟出发。
最后一句“思君不见下渝州”,揭示了这首诗歌的主题,即对“君”的思念之情。诗人口中的“君”就是家乡的这轮明月。李白表达的意思就是,离开家乡后,就再也见不到家乡的月亮了。
诗人将依依惜别的无限情思寄寓在字里行间,寄寓在家乡的这轮明月中,真是纸短情长,情思无限。
所以当李白告别家乡,开启他寻求前程的漫游足迹时,他写下了这样一首与月有关的诗,诗题《峨眉山月歌》,原诗如下:
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
首句“峨眉山月半轮秋”,写的是峨眉山上的月亮,也是诗人对天空中悬挂的明月的直接描摹。这一句也写出了诗人漫游的时令是在秋天,因为秋高气爽,夜空澄澈,所以月色特别明亮。
第二句“影入平羌江水流”,则描摹了月影倒映在川流不息的平羌江中的美景,这是月亮在水中形成的倒影。平羌江,就是现在的青衣江,在峨眉山东北,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。
第三句“夜发清溪向三峡”,诗人在讲述一个故事,这个故事就是他乘着月色,来到了清溪渡口,从这里乘船到达三峡。这一句讲述了诗人出发的情景:在天上月光的注视和水中月影的陪伴之下,李白连夜登舟出发。
最后一句“思君不见下渝州”,揭示了这首诗歌的主题,即对“君”的思念之情。诗人口中的“君”就是家乡的这轮明月。李白表达的意思就是,离开家乡后,就再也见不到家乡的月亮了。
诗人将依依惜别的无限情思寄寓在字里行间,寄寓在家乡的这轮明月中,真是纸短情长,情思无限。
#李白# 李白这首《将进酒》中的“将”字不是“请求,但愿”的意思,又会是什么意思呢?它的意思,应当是唐代口语中“姑且,暂且”的意思。
李白劝说岑夫子、丹丘生“将进酒,杯莫停”,意思就是说:“你们姑且暂且喝光这些酒,不要被怀才不遇的烦恼,影响了自己的心情。”
因为李白其实已经在诗的前面强调过了,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,所以这时候大家“姑且暂且忘掉烦恼,去喝酒,去快活就好了”。
假如按照《诗经》中“将”字的意思来解释的话,这句话就成了:“请求你们快喝酒吧,不要停下来。”很显然,这种语气完全是不符合朋友之间的劝酒的。
因为李白何故要用这么急切的语气,去“央求”朋友喝酒呢?这简直是说不通的!于是“将”应当读“jiāng”,就有了形成相对完整的证据链条。
李白劝说岑夫子、丹丘生“将进酒,杯莫停”,意思就是说:“你们姑且暂且喝光这些酒,不要被怀才不遇的烦恼,影响了自己的心情。”
因为李白其实已经在诗的前面强调过了,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,所以这时候大家“姑且暂且忘掉烦恼,去喝酒,去快活就好了”。
假如按照《诗经》中“将”字的意思来解释的话,这句话就成了:“请求你们快喝酒吧,不要停下来。”很显然,这种语气完全是不符合朋友之间的劝酒的。
因为李白何故要用这么急切的语气,去“央求”朋友喝酒呢?这简直是说不通的!于是“将”应当读“jiāng”,就有了形成相对完整的证据链条。
#李白# 唐朝的“诗仙”李白就是一个热点,国内城市争夺他的也是不少,不过这个争议却被一个国外的国家给叫停了,那就是在中国隔壁的吉尔吉斯斯坦,他们说其实李白出生于他们国内的托克马克市。
原来在唐朝时期这个地方是唐朝版图中的碎叶城,是当时沟通西域的一个重要的边陲城市,在玄奘出使西域的记载中也曾经出现过,其规模修建都是仿制长安城修建的。
而证实李白出生于此地的,是上个世纪九十年代时期,当地的考古学家在碎叶城侦查时,发现出土了一座唐代石碑,上面还刻有一些相关李白身世的资料残迹。
吉尔吉斯斯坦与我国还商议为李白塑造雕像,一起推动李白文化的发展传承,其实对于争夺古人故里产生的价值来说,古人留给我们的精神文明才是最重要的,才是对于现在社会来说最大的价值。
原来在唐朝时期这个地方是唐朝版图中的碎叶城,是当时沟通西域的一个重要的边陲城市,在玄奘出使西域的记载中也曾经出现过,其规模修建都是仿制长安城修建的。
而证实李白出生于此地的,是上个世纪九十年代时期,当地的考古学家在碎叶城侦查时,发现出土了一座唐代石碑,上面还刻有一些相关李白身世的资料残迹。
吉尔吉斯斯坦与我国还商议为李白塑造雕像,一起推动李白文化的发展传承,其实对于争夺古人故里产生的价值来说,古人留给我们的精神文明才是最重要的,才是对于现在社会来说最大的价值。
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