请问：佛经说：“法尚应舍，何况非法？”。 可是有些师兄却提倡努力学法，他们是不是犯了“法执”的错误？ 〈一〉
答：何为法？生灭是法，缘起是法，现象是法。
法由何生？由心识分别生！故而，法即分别，分别心即法源。
是故文殊菩萨言：“法由分别生，亦由分别灭”。
何以故？以智慧破分别，心空则法灭，心法两寂，是名如来。
何为佛？自性即佛，佛即觉悟，如虚空容纳万物，虚空却非努力成就。
故而说，本性清净，生万法而无挂一法，非所作所为可达成。
心迷者，犹如虚空生重云，云层折射空性而生幻境。
于幻境中取舍诸相，而生分别，分别心即名众生。
心觉者，如云层消散虚空，云灭空本无生，湛然清净如如不动。
性空无所生，不迷于心，不着于相，是觉者。
性寂无所灭，随缘性起，无取无证，名诸佛。
遇境心不起，境过心不留，应无所住而生其心。
善分别诸法，居第一义而不动，名如来。
如是：清净本性，如虚空在云中，不生一法，不灭一法。
如是：心性寂灭，如云中有虚空，随缘不变，不变随缘。
如是：众生即佛，如云灭虚空现，未曾离去，从未改变。
答：何为法？生灭是法，缘起是法，现象是法。
法由何生？由心识分别生！故而，法即分别，分别心即法源。
是故文殊菩萨言：“法由分别生，亦由分别灭”。
何以故？以智慧破分别，心空则法灭，心法两寂，是名如来。
何为佛？自性即佛，佛即觉悟，如虚空容纳万物，虚空却非努力成就。
故而说，本性清净，生万法而无挂一法，非所作所为可达成。
心迷者，犹如虚空生重云，云层折射空性而生幻境。
于幻境中取舍诸相，而生分别，分别心即名众生。
心觉者，如云层消散虚空，云灭空本无生，湛然清净如如不动。
性空无所生，不迷于心，不着于相，是觉者。
性寂无所灭，随缘性起，无取无证，名诸佛。
遇境心不起，境过心不留，应无所住而生其心。
善分别诸法，居第一义而不动，名如来。
如是：清净本性，如虚空在云中，不生一法，不灭一法。
如是：心性寂灭，如云中有虚空，随缘不变，不变随缘。
如是：众生即佛，如云灭虚空现，未曾离去，从未改变。
【肃州交警】如何成为一名优雅的“骑士”——如何安全驾驶电动车
要成为一名优雅的“骑士”，首先要遵守道路交通安全法律法规。无论是机动车驾驶人、非机动车驾驶人，还是行人，都是交通参与者，都应遵守道路交通安全法律法规，这是所有交通参与者必须坚守的底线。同样，电动车不是法外之地，驾驶员也一定要遵守交通法律法规，安全行驶，文明出行。那么，如何成为一名优雅的“骑士”呢？在这，肃州公安交警送给各位电动车驾驶员九条修炼秘笈，希望各位能够有所帮助。
优雅“骑士”修炼秘笈第一条：骑车佩戴头盔。
今年4月15号，《电动自行车安全技术规范》（GB17761—2018）正式实施前，我国的交通安全法律法规，对电动车驾驶人要不要佩戴头盔没有做出明确的规定，所以很多“骑士”很任性。但是在电动车新国标中，对此做出了明确的规定，车辆驾驶员应按规定佩戴安全头盔。
优雅“骑士”修炼秘笈第二条：不闯红灯。
通过有交通信号灯的交叉路口时，转弯的电动车让直行的车辆、行人优先通行；遇有前方路口交通阻塞时，不得进入路口；向左转弯时，靠路口中心点的右侧转弯；遇有停止信号时，应当依次停在路口停止线以外。没有停止线的，停在路口以外；向右转弯遇有同方向前车正在等候放行信号时，在本车道内能够转弯的，可以通行；不能转弯的，依次等候。横穿道路时，应当下车推行，有人行横道或者行人过街设施的，应当从人行横道或者行人过街设施通过；没有人行横道、没有行人过街设施或者不便使用行人过街设施的，在确认安全后直行通过。
优雅“骑士”修炼秘笈第三条：骑车不超载。
根据我国《交通安全法实施条例》第五十五条第三款规定：摩托车后座不得乘坐未满12周岁的未成年人，轻便摩托车不得载人；第七十一条第一款规定：自行车、电动自行车、残疾人机动轮椅车载物，高度从地面起不得超过1.5米，宽度左右各不得超出车把0.15米，长度前端不得超出车轮，后端不得超出车身0.3米。
优雅“骑士”修炼秘笈第四条：不逆向行驶。
电动车逆行属于严重违反交通安全法的行为，我国《道路交通安全法》第八十九条规定：行人、乘车人、非机动车驾驶人违反道路交通安全法律、法规关于道路通行规定的，处警告或者五元以上五十元以下罚款；非机动车驾驶人拒绝接受罚款处罚的，可以扣留其非机动车。“反其道而行”，将交通法规抛之脑后，不仅扰乱了道路交通秩序，还给正常行驶的车辆带来安全隐患，更是拿自己的生命开玩笑。
优雅“骑士”修炼秘笈第五条：不占用机动车道。
与机动车抢道是电动车违法行驶行为中较为普遍的行为之一。这不仅容易导致交通拥堵，更会引发交通事故，同时，驾驶电动车横穿马路也很容易引发交通事故，在这样的交通事故中，电动车车主更容易受伤，而且造成的后果往往不可预料。驾驶电动车要走非机动车道，在机动车和非机动车混合道要靠右侧行驶，不能走机动车道，有电动车专用道的，电动车要在道内行走，确保安全。
优雅“骑士”修炼秘笈第六条：拒绝醉酒驾驶非机动车。
很多呼友知道醉酒不能开车，可电动车怎么就不能骑了？我国《道路交通安全法实施条例》第七十二条第三款规定：在道路上驾驶自行车、三轮车、电动自行车、残疾人机动轮椅车不得醉酒驾驶。肃州公安交警和动感FM1066提醒大家，酒后特别是醉酒后，人的反应及协调能力会大幅下降，骑乘非机动车辆同样非常危险。因此，请自觉遵守法律法规，像拒绝酒后驾驶机动车一样，拒绝醉酒后驾驶非机动车。
优雅“骑士”修炼秘笈第七条：不要安装遮阳棚。
电动车安装“遮阳伞”具体有哪些危害呢？
电动车安装“遮阳伞”的危害主要有五个方面，一是加装遮阳篷导致车体面积扩大，增加了碰擦事故的发生率；二是加装遮阳篷影响电动车转弯的机动灵活性，不利于驾驶者快速避险；三是在发生交通事故时，限制了驾驶人跳车脱险的空间，同时因为遮阳棚的钢架结构也增加了伤亡几率；四是加装遮阳篷会妨碍电动车驾驶员的视野观察，在转弯的时候后视镜内看不清楚后方情况，即使是转过头看，视线也易受阻挡。五是加装遮阳篷改变了电动车原有结构，在行驶过程中遮阳篷阻碍了空气正常的流动，易导致电动车“飘来飘去”行驶困难，驾驶员往往难以控制行车平衡而发生侧翻等事故。
优雅“骑士”修炼秘笈第八条：夏日骑车别穿长裙。
夏季不要穿着长裙或者戴长丝巾骑电动车及自行车。如果非要穿，做好有效地固定，比如用小夹子等夹住过长的裙角，骑起车来方便一些，也减少了安全隐患。
优雅“骑士”修炼秘笈第九条：不要“反穿衣”。
骑电动自行车的朋友都知道，不管春夏秋冬，把衣服反套在胳膊上，夏天可以防晒，冬天可以防风御寒，但也有一个安全隐患，如果出现紧急情况，衣服束缚了胳膊，不能灵活的处理，特别容易摔伤。
要成为一名优雅的“骑士”，首先要遵守道路交通安全法律法规。无论是机动车驾驶人、非机动车驾驶人，还是行人，都是交通参与者，都应遵守道路交通安全法律法规，这是所有交通参与者必须坚守的底线。同样，电动车不是法外之地，驾驶员也一定要遵守交通法律法规，安全行驶，文明出行。那么，如何成为一名优雅的“骑士”呢？在这，肃州公安交警送给各位电动车驾驶员九条修炼秘笈，希望各位能够有所帮助。
优雅“骑士”修炼秘笈第一条：骑车佩戴头盔。
今年4月15号，《电动自行车安全技术规范》（GB17761—2018）正式实施前，我国的交通安全法律法规，对电动车驾驶人要不要佩戴头盔没有做出明确的规定，所以很多“骑士”很任性。但是在电动车新国标中，对此做出了明确的规定，车辆驾驶员应按规定佩戴安全头盔。
优雅“骑士”修炼秘笈第二条：不闯红灯。
通过有交通信号灯的交叉路口时，转弯的电动车让直行的车辆、行人优先通行；遇有前方路口交通阻塞时，不得进入路口；向左转弯时，靠路口中心点的右侧转弯；遇有停止信号时，应当依次停在路口停止线以外。没有停止线的，停在路口以外；向右转弯遇有同方向前车正在等候放行信号时，在本车道内能够转弯的，可以通行；不能转弯的，依次等候。横穿道路时，应当下车推行，有人行横道或者行人过街设施的，应当从人行横道或者行人过街设施通过；没有人行横道、没有行人过街设施或者不便使用行人过街设施的，在确认安全后直行通过。
优雅“骑士”修炼秘笈第三条：骑车不超载。
根据我国《交通安全法实施条例》第五十五条第三款规定：摩托车后座不得乘坐未满12周岁的未成年人，轻便摩托车不得载人；第七十一条第一款规定：自行车、电动自行车、残疾人机动轮椅车载物，高度从地面起不得超过1.5米，宽度左右各不得超出车把0.15米，长度前端不得超出车轮，后端不得超出车身0.3米。
优雅“骑士”修炼秘笈第四条：不逆向行驶。
电动车逆行属于严重违反交通安全法的行为，我国《道路交通安全法》第八十九条规定：行人、乘车人、非机动车驾驶人违反道路交通安全法律、法规关于道路通行规定的，处警告或者五元以上五十元以下罚款；非机动车驾驶人拒绝接受罚款处罚的，可以扣留其非机动车。“反其道而行”，将交通法规抛之脑后，不仅扰乱了道路交通秩序，还给正常行驶的车辆带来安全隐患，更是拿自己的生命开玩笑。
优雅“骑士”修炼秘笈第五条：不占用机动车道。
与机动车抢道是电动车违法行驶行为中较为普遍的行为之一。这不仅容易导致交通拥堵，更会引发交通事故，同时，驾驶电动车横穿马路也很容易引发交通事故，在这样的交通事故中，电动车车主更容易受伤，而且造成的后果往往不可预料。驾驶电动车要走非机动车道，在机动车和非机动车混合道要靠右侧行驶，不能走机动车道，有电动车专用道的，电动车要在道内行走，确保安全。
优雅“骑士”修炼秘笈第六条：拒绝醉酒驾驶非机动车。
很多呼友知道醉酒不能开车，可电动车怎么就不能骑了？我国《道路交通安全法实施条例》第七十二条第三款规定：在道路上驾驶自行车、三轮车、电动自行车、残疾人机动轮椅车不得醉酒驾驶。肃州公安交警和动感FM1066提醒大家，酒后特别是醉酒后，人的反应及协调能力会大幅下降，骑乘非机动车辆同样非常危险。因此，请自觉遵守法律法规，像拒绝酒后驾驶机动车一样，拒绝醉酒后驾驶非机动车。
优雅“骑士”修炼秘笈第七条：不要安装遮阳棚。
电动车安装“遮阳伞”具体有哪些危害呢？
电动车安装“遮阳伞”的危害主要有五个方面，一是加装遮阳篷导致车体面积扩大，增加了碰擦事故的发生率；二是加装遮阳篷影响电动车转弯的机动灵活性，不利于驾驶者快速避险；三是在发生交通事故时，限制了驾驶人跳车脱险的空间，同时因为遮阳棚的钢架结构也增加了伤亡几率；四是加装遮阳篷会妨碍电动车驾驶员的视野观察，在转弯的时候后视镜内看不清楚后方情况，即使是转过头看，视线也易受阻挡。五是加装遮阳篷改变了电动车原有结构，在行驶过程中遮阳篷阻碍了空气正常的流动，易导致电动车“飘来飘去”行驶困难，驾驶员往往难以控制行车平衡而发生侧翻等事故。
优雅“骑士”修炼秘笈第八条：夏日骑车别穿长裙。
夏季不要穿着长裙或者戴长丝巾骑电动车及自行车。如果非要穿，做好有效地固定，比如用小夹子等夹住过长的裙角，骑起车来方便一些，也减少了安全隐患。
优雅“骑士”修炼秘笈第九条：不要“反穿衣”。
骑电动自行车的朋友都知道，不管春夏秋冬，把衣服反套在胳膊上，夏天可以防晒，冬天可以防风御寒，但也有一个安全隐患，如果出现紧急情况，衣服束缚了胳膊，不能灵活的处理，特别容易摔伤。
这部经就等于如意珠、药王树，念了能令你所求如意、遂心满愿
恭录自《观世音菩萨普门品浅释》
这一品，相信各位都很熟的，都认识观世音菩萨；因为观世音菩萨是位大慈大悲的菩萨，与我们这一切的众生非常有缘。
讲〈观世音菩萨普门品〉，有十种因缘：
第一种的因缘：“药珠”。因为药珠，所以就说这〈普门品〉。什么叫“药”呢？就是药王树。
什么又叫药王树？这是在很久很久以前，有一个人到山上去斩柴，斩回来一担柴，担到街市卖，遇到一位医生。医生一看他这一担柴里边放光，于是就把这担柴买回去。到家里把柴打开一看，里边就有一棵药王树。
医生得到这棵药王树之后，无论任何的病，只要用这棵树在病人身上这么一碰，或者轻轻一打，无论什么病就好了，所以他在这世界上救的人不知多少！就因为这样，所以叫药王树。
“珠”，是如意宝珠。如意，就是遂心如意。说：“如不如你的意呀？”“如我的意！”如你的意，也就是令你欢喜、满意。你所需要的东西，如意珠就满足你的要求，成全你的欲望；你想要吃好东西，如意珠就现出有好吃的东西来，不用去买。
你想要穿一件最美丽的、人间最稀有的衣服，只要对着如意宝珠那么想一想，如意宝珠可以现出来你所欢喜穿的衣服。甚至你想在晚间住一个最美丽的房子，这如意珠就可以现出房子来；这一夜住宿过后，第二天这房子又回到如意珠里边去。
你想吃东西，如意珠所现出来的东西，也不会不够你吃，但是也不会剩，恰到好处；你想吃这么多，就现出来这么多，也不会多，也不会少的。你穿的衣服，也不必预备一个衣服架子，只要把衣服脱下来，它又回到如意珠里边去，所以这就叫“如意”。
如意珠多大呢？很小的一粒珠，你可以带到身上，随便到什么地方都可以；又不重，又不占地方，遂心如意，是妙到极点，所以叫如意珠。
如意珠说是这么样好，譬如男人想要一个漂亮的女人，能不能现出来？女人想要找一个漂亮的男人，能不能现出来？这个也没有讲。你把我问住了！我都不知道有没有这么妙的作用。总而言之，它叫如意珠。
因为这个，所以这〈普门品〉也就等于药王树，也等于如意珠；你只要能诵念〈普门品〉，所求的事情也就能遂心满愿，满足你的要求。
但可不是说今天念，明天就有功效。这必须先打好一个基础，好像造楼房，先要打地基；地基打不好，楼房也就没有法子建造了。
〈普门品〉虽然好像药王树和如意珠这么灵感，这么妙不可思议，可是你要先念〈普门品〉，天天念，念得观音菩萨认为你合格了，认为你是有这种诚心，然后你就能所求如意、遂心满愿。
不是说平时也没有念过，到时候就想要求感应，就有灵感了！一定你要平时用功修行，到时候就会有好像这药王树、如意珠，那样妙不可思议的境界。所以这〈普门品〉就等于药王树、如意珠这样的微妙，不过你首先要去念。
有人讲：“佛教里面有太多东西要学了！又念〈楞严咒〉，又念〈大悲咒〉，现在讲〈普门品〉，又要念〈普门品〉了。这么多功课，我们哪有这么多时间呢？”
你不需要很多时间，你只要一天少睡一个钟头，少讲一点没有用的闲话。在佛教里，把“讲闲话”叫“舂壳子”；舂壳子，就是言其这个米有壳子，用舂米那个东西一舂它，把没有用的壳子都给舂去。你少讲一点用不着的闲话，这些工作都可以做到的。
如果你不想遂心满愿，说：“我也无所求，也没有贪心，也没有瞋心，也没有痴心，我也不需要念这个！”那你根本就不需要念。
你不需念，那就没有讲的了，你不念也可以的。你若觉得将来或者会遇到什么事情，想求观音菩萨或者佛来帮忙，那你就应该多学一点佛法。佛法好像大海一样，你连一滴海水都还没有喝，你就嫌多？那将来这么大一个海的水，一定喝不完的。
不过，只要尽你的力量，需要多少就用多少，佛法是取之不尽、用之不竭的──你取也取不完，用也用不完。所以应尽你的力量来利用佛法。
这是因为“药珠”的意思，所以要说〈普门品〉。
恭录自《观世音菩萨普门品浅释》
这一品，相信各位都很熟的，都认识观世音菩萨；因为观世音菩萨是位大慈大悲的菩萨，与我们这一切的众生非常有缘。
讲〈观世音菩萨普门品〉，有十种因缘：
第一种的因缘：“药珠”。因为药珠，所以就说这〈普门品〉。什么叫“药”呢？就是药王树。
什么又叫药王树？这是在很久很久以前，有一个人到山上去斩柴，斩回来一担柴，担到街市卖，遇到一位医生。医生一看他这一担柴里边放光，于是就把这担柴买回去。到家里把柴打开一看，里边就有一棵药王树。
医生得到这棵药王树之后，无论任何的病，只要用这棵树在病人身上这么一碰，或者轻轻一打，无论什么病就好了，所以他在这世界上救的人不知多少！就因为这样，所以叫药王树。
“珠”，是如意宝珠。如意，就是遂心如意。说：“如不如你的意呀？”“如我的意！”如你的意，也就是令你欢喜、满意。你所需要的东西，如意珠就满足你的要求，成全你的欲望；你想要吃好东西，如意珠就现出有好吃的东西来，不用去买。
你想要穿一件最美丽的、人间最稀有的衣服，只要对着如意宝珠那么想一想，如意宝珠可以现出来你所欢喜穿的衣服。甚至你想在晚间住一个最美丽的房子，这如意珠就可以现出房子来；这一夜住宿过后，第二天这房子又回到如意珠里边去。
你想吃东西，如意珠所现出来的东西，也不会不够你吃，但是也不会剩，恰到好处；你想吃这么多，就现出来这么多，也不会多，也不会少的。你穿的衣服，也不必预备一个衣服架子，只要把衣服脱下来，它又回到如意珠里边去，所以这就叫“如意”。
如意珠多大呢？很小的一粒珠，你可以带到身上，随便到什么地方都可以；又不重，又不占地方，遂心如意，是妙到极点，所以叫如意珠。
如意珠说是这么样好，譬如男人想要一个漂亮的女人，能不能现出来？女人想要找一个漂亮的男人，能不能现出来？这个也没有讲。你把我问住了！我都不知道有没有这么妙的作用。总而言之，它叫如意珠。
因为这个，所以这〈普门品〉也就等于药王树，也等于如意珠；你只要能诵念〈普门品〉，所求的事情也就能遂心满愿，满足你的要求。
但可不是说今天念，明天就有功效。这必须先打好一个基础，好像造楼房，先要打地基；地基打不好，楼房也就没有法子建造了。
〈普门品〉虽然好像药王树和如意珠这么灵感，这么妙不可思议，可是你要先念〈普门品〉，天天念，念得观音菩萨认为你合格了，认为你是有这种诚心，然后你就能所求如意、遂心满愿。
不是说平时也没有念过，到时候就想要求感应，就有灵感了！一定你要平时用功修行，到时候就会有好像这药王树、如意珠，那样妙不可思议的境界。所以这〈普门品〉就等于药王树、如意珠这样的微妙，不过你首先要去念。
有人讲：“佛教里面有太多东西要学了！又念〈楞严咒〉，又念〈大悲咒〉，现在讲〈普门品〉，又要念〈普门品〉了。这么多功课，我们哪有这么多时间呢？”
你不需要很多时间，你只要一天少睡一个钟头，少讲一点没有用的闲话。在佛教里，把“讲闲话”叫“舂壳子”；舂壳子，就是言其这个米有壳子，用舂米那个东西一舂它，把没有用的壳子都给舂去。你少讲一点用不着的闲话，这些工作都可以做到的。
如果你不想遂心满愿，说：“我也无所求，也没有贪心，也没有瞋心，也没有痴心，我也不需要念这个！”那你根本就不需要念。
你不需念，那就没有讲的了，你不念也可以的。你若觉得将来或者会遇到什么事情，想求观音菩萨或者佛来帮忙，那你就应该多学一点佛法。佛法好像大海一样，你连一滴海水都还没有喝，你就嫌多？那将来这么大一个海的水，一定喝不完的。
不过，只要尽你的力量，需要多少就用多少，佛法是取之不尽、用之不竭的──你取也取不完，用也用不完。所以应尽你的力量来利用佛法。
这是因为“药珠”的意思，所以要说〈普门品〉。
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