#野史趣闻##新星v计划# 【男儿有泪不轻弹，圣人孔子为什么会三次流泪？】#野史##v光新星#
“男儿有泪不轻弹”大概是中国男人受到的第一性别教育。可最近读《论语》发现孔子也曾流过泪，而且不止一次。当着众弟子的面流泪，以致于成了一个不大不小的事件被记入典籍。这多少让人感到意外。一个其智若圣的男人缘何流泪？
一哭丧主
《论语》有两处记述了孔子的哭泣，其中一次是为丧主。“子食于有丧者之侧，未尝饱也。临丧哀，不甘。日哭，则不歌。”孔子早年曾治丧礼，他主持的丧礼应该很多。可如何一遇丧主在旁便食不甘味并哀伤哭泣？这也太没有职业水准了。即使“丧，与其易也，宁戚”。那也应该是丧主悲戚，何至专业主持“哀”而“日哭”？那一定是触碰到了孔子的痛。
史上有一哭丝毫不逊孔子。“舜往于田，号泣于旻天。”舜为天子曾跑到野外对着苍天放声哭泣，这又为何？孟子解其故，“怨慕也”。3岁丧父的孟子将心比心很容易就读懂了圣人的号泣。原来皆为“怨己之不得其亲而思慕也”。舜，“五十而慕者”，是天下首孝。同理孔子“终身慕父母”亦当是大孝。3岁丧父，17岁丧母的孔子心中一定贮藏着潮水般不停涌动的追慕之情，尽管他魁梧高大且有“岁寒松柏”的刚毅坚强。
“哀哀父母，生我劬劳！……欲报之德，昊天罔极”，凭借《蓼莪》的失枯之痛我们不难体会孔子的“哀”“哭”。每有丧主在旁孔子的思亲之绪便会砰然而至。那一日孔子食不能饱腹，味不能甘甜，一个酷爱音乐的人一整天都不再歌唱。那一日，他像从一条悲伤的河中走出，整日滴着思亲的泪水。这让两千多年后的我唏嘘不已。孔子“遇”丧则哀，悲则便哭，这不是仅有“丧事不敢不勉”的职业态度可以做到，也非人皆有之的“恻隐之心”能够圈点。一定是将每一个生命都浸润在他博大的胸怀中了。
孔子说：“仁者人也，亲亲为大。”爱自己的父母是最重要的。一个连自己父母都不爱的人又如何去爱他人。当“己所不欲勿施于人”的普世道理从流着思亲泪水的孔子口中说出时，我们真切感觉到他推己及人的真诚笃实。也才深刻领会“文质彬彬然后君子”话语中的恳切期待。有着“朝闻道，夕死可矣”理想宣言的孔子告诉人们，君子知天命，仁者要“爱人”。孔子的哲学从来都不空洞和抽象。所以哭泣是“仁”的事，不哭定是“不仁”的事了。我想刘邦断不会哭的。项羽声言要拿他的爹熬肉汤，他居然戏称可以分一杯羹。杨广也不会哭，否则不会弑父杀兄。在他们心里，亲情大不过一国之利。而一旦眼里只有利哪里还会有泪。一个没有了眼泪的人又怎能是一个真正的人。
二哭子产卒
《孔子家语》和《左传》都记载了孔子的又一次哭泣。子产卒，孔子闻之泣：“古之遗爱也！”子产，孔子闻其名未谋其面的郑国宰相，一个执意改革的政治家。他离世的那一年孔子30岁。30岁的孔子可还没有接受南宫敬叔两兄弟随其学礼，授徒讲学的伟大生涯还没有开启。30岁的孔子也还没有适周拜会老子，虽鲁人皆知“鄹人之子知礼”，可问礼的计划已在酝酿。30岁的孔子尽管有了“委隶”“乘田”的历练，但还没有机会向齐景公说出“君君臣臣，父父子子”的治世名言，虽然他的仁道思想学说已经确立。
30岁的孔子饱足了精神，蓄势待发。“天行健，君子以自强不息。”勉励君子的同时，孔子也勉励自己。一切都正在起步的孔子多么希望有更多的力量彼此呼应，结伴而行，共同挽救礼崩乐坏的世道。郑国子产、齐国晏子在孔子看来都是施行仁道的种子选手。尽管子产铸刑鼎，孔子观点与之相左。“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，民有耻且格。”孔子以为刑与法管得了身管不了心，管得了一时，管不了一世。而“礼”可以明德，德可以明心，心明了身自然可以正。
孔子一身的事业尽在修身。但修身不是目的，齐家，治国，平天下才是孔子真正想要的。孔子与子产的目的一致。孔子说“君子和而不同，小人同而不和”。故子产“宽猛相济”，显效郑国，孔子便称美子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义”。认为子产不论修己还是治人都称得上敦伦笃行。子产古道遗风，像一面镜子，折射上古风景;又像是一颗火种，给人以希望。可这面镜子碎了，这颗火种熄了。“我有子弟，子产诲之;我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之。”子产死后，“国人哀亡”。孔子则感到前所未有的孤独和空寂，以致不免“出涕”。这一次孔子的泪水与私情无关，而只关乎理想，关乎仁道了。
三哭颜回英年早逝
《论语》还记载了孔子晚年的一次哭泣，为颜回。颜回早死，69岁的孔子动真格地大哭了一场。泪肆无忌惮地流，以至一旁的人见了不知所措，“子恸矣”。孔子泪眼迷蒙地问：“我伤心了吗？我哀伤到了极点，不自觉就哭成了这样，我不为这个人伤心还能为谁伤心呢？”颜回的死像是在孔子的心上扎了一把尖刀。“吾道之穷欤。”他仰天长叹：“噫！天丧予！天丧予！”那一刻，已是风烛残年的孔子一定感到阵阵眩晕，如濒死般窒息。
颜回的死，对于孔子不啻于是又一次的丧子之痛。68岁时孔子唯一的儿子孔鲤死，《论语》并没有记载他的悲伤，只记载了孔鲤之丧有棺而无椁。仅隔两年，那个13岁入师门，“于吾言无所不说”又“视予如父”的颜回先他而去，垂垂老矣的孔子着实不能自已。颜回就像他的一个影子，“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰”。颜回“闻一知十”，孔子喜爱不禁，对子贡说：“弗如，我与汝弗如也。”全不顾子贡是否能承受得起。颜回又是那么不可或缺，“自吾有回，门人益亲”。令孔子“不亦乐乎”。
周游列国时，不论是在陈绝粮，还是于蔡被困，颜回都陪伴在他的左右。在匡地颜回曾与大家走散，孔子心急如焚，对追上大伙的颜回说，“我还以为你死了呢”，颜回竟像膝前尽孝的孩儿一般回答说：“子在，回何敢死？”一句话说得孔子心里暖洋洋的。可语声盈耳，晚生已逝。暮年的孔子再一次感到四顾茫茫的孤独和寂寞，还有突然袭来的绝望、悲伤，泪水又怎能不肆意流淌。
当然，孔子之“恸”不独这感人的师生情。有复圣之称的颜回仰慕夫子，追随夫子，“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”！几近圣道，“虽数空匮而乐在其中”。孔子赞赏：“贤哉，回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”最重要的是颜回“其心三月不违仁。其余则日月至焉而已”。
在孔子的眼里颜回最接近理想人格，“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫”。于是孔子向颜回讲述了自己最重要的思想观点，“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”。这等于是把自己的梦想托付给了颜回。孔子预想着自己百年之后颜回掌门可以继续未竟的追求。颜回成了孔子人生的最后安慰。可颜回骤然离去，这让孔子猝不及，又是多么残酷的打击。“惜乎！吾见其进也，未见其止也。今也则无。”心力劳瘁的孔子无法抑制也无法掩饰自己的悲伤，也无需抑制无需掩饰，泪水尽管奔泻。让两千多年后的我们顺着这泪水的痕迹就读懂了孔子，而不只是把他当作中国传统文化的符号。
颜回走后不久这位至圣先师也走了，仅仅过去了4年。
我们都知道“男儿有泪不轻弹”，可是这句话还有下文，那就是“只是未到伤心处”。孔子虽然作为一代圣人，可是他也有自己的情感。面临自己心爱的弟子、尊敬的君主、志同道合的伙伴的死亡消息，这个顶天立地的男儿也忍不住落下泪来。
“男儿有泪不轻弹”大概是中国男人受到的第一性别教育。可最近读《论语》发现孔子也曾流过泪，而且不止一次。当着众弟子的面流泪，以致于成了一个不大不小的事件被记入典籍。这多少让人感到意外。一个其智若圣的男人缘何流泪？
一哭丧主
《论语》有两处记述了孔子的哭泣，其中一次是为丧主。“子食于有丧者之侧，未尝饱也。临丧哀，不甘。日哭，则不歌。”孔子早年曾治丧礼，他主持的丧礼应该很多。可如何一遇丧主在旁便食不甘味并哀伤哭泣？这也太没有职业水准了。即使“丧，与其易也，宁戚”。那也应该是丧主悲戚，何至专业主持“哀”而“日哭”？那一定是触碰到了孔子的痛。
史上有一哭丝毫不逊孔子。“舜往于田，号泣于旻天。”舜为天子曾跑到野外对着苍天放声哭泣，这又为何？孟子解其故，“怨慕也”。3岁丧父的孟子将心比心很容易就读懂了圣人的号泣。原来皆为“怨己之不得其亲而思慕也”。舜，“五十而慕者”，是天下首孝。同理孔子“终身慕父母”亦当是大孝。3岁丧父，17岁丧母的孔子心中一定贮藏着潮水般不停涌动的追慕之情，尽管他魁梧高大且有“岁寒松柏”的刚毅坚强。
“哀哀父母，生我劬劳！……欲报之德，昊天罔极”，凭借《蓼莪》的失枯之痛我们不难体会孔子的“哀”“哭”。每有丧主在旁孔子的思亲之绪便会砰然而至。那一日孔子食不能饱腹，味不能甘甜，一个酷爱音乐的人一整天都不再歌唱。那一日，他像从一条悲伤的河中走出，整日滴着思亲的泪水。这让两千多年后的我唏嘘不已。孔子“遇”丧则哀，悲则便哭，这不是仅有“丧事不敢不勉”的职业态度可以做到，也非人皆有之的“恻隐之心”能够圈点。一定是将每一个生命都浸润在他博大的胸怀中了。
孔子说：“仁者人也，亲亲为大。”爱自己的父母是最重要的。一个连自己父母都不爱的人又如何去爱他人。当“己所不欲勿施于人”的普世道理从流着思亲泪水的孔子口中说出时，我们真切感觉到他推己及人的真诚笃实。也才深刻领会“文质彬彬然后君子”话语中的恳切期待。有着“朝闻道，夕死可矣”理想宣言的孔子告诉人们，君子知天命，仁者要“爱人”。孔子的哲学从来都不空洞和抽象。所以哭泣是“仁”的事，不哭定是“不仁”的事了。我想刘邦断不会哭的。项羽声言要拿他的爹熬肉汤，他居然戏称可以分一杯羹。杨广也不会哭，否则不会弑父杀兄。在他们心里，亲情大不过一国之利。而一旦眼里只有利哪里还会有泪。一个没有了眼泪的人又怎能是一个真正的人。
二哭子产卒
《孔子家语》和《左传》都记载了孔子的又一次哭泣。子产卒，孔子闻之泣：“古之遗爱也！”子产，孔子闻其名未谋其面的郑国宰相，一个执意改革的政治家。他离世的那一年孔子30岁。30岁的孔子可还没有接受南宫敬叔两兄弟随其学礼，授徒讲学的伟大生涯还没有开启。30岁的孔子也还没有适周拜会老子，虽鲁人皆知“鄹人之子知礼”，可问礼的计划已在酝酿。30岁的孔子尽管有了“委隶”“乘田”的历练，但还没有机会向齐景公说出“君君臣臣，父父子子”的治世名言，虽然他的仁道思想学说已经确立。
30岁的孔子饱足了精神，蓄势待发。“天行健，君子以自强不息。”勉励君子的同时，孔子也勉励自己。一切都正在起步的孔子多么希望有更多的力量彼此呼应，结伴而行，共同挽救礼崩乐坏的世道。郑国子产、齐国晏子在孔子看来都是施行仁道的种子选手。尽管子产铸刑鼎，孔子观点与之相左。“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，民有耻且格。”孔子以为刑与法管得了身管不了心，管得了一时，管不了一世。而“礼”可以明德，德可以明心，心明了身自然可以正。
孔子一身的事业尽在修身。但修身不是目的，齐家，治国，平天下才是孔子真正想要的。孔子与子产的目的一致。孔子说“君子和而不同，小人同而不和”。故子产“宽猛相济”，显效郑国，孔子便称美子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义”。认为子产不论修己还是治人都称得上敦伦笃行。子产古道遗风，像一面镜子，折射上古风景;又像是一颗火种，给人以希望。可这面镜子碎了，这颗火种熄了。“我有子弟，子产诲之;我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之。”子产死后，“国人哀亡”。孔子则感到前所未有的孤独和空寂，以致不免“出涕”。这一次孔子的泪水与私情无关，而只关乎理想，关乎仁道了。
三哭颜回英年早逝
《论语》还记载了孔子晚年的一次哭泣，为颜回。颜回早死，69岁的孔子动真格地大哭了一场。泪肆无忌惮地流，以至一旁的人见了不知所措，“子恸矣”。孔子泪眼迷蒙地问：“我伤心了吗？我哀伤到了极点，不自觉就哭成了这样，我不为这个人伤心还能为谁伤心呢？”颜回的死像是在孔子的心上扎了一把尖刀。“吾道之穷欤。”他仰天长叹：“噫！天丧予！天丧予！”那一刻，已是风烛残年的孔子一定感到阵阵眩晕，如濒死般窒息。
颜回的死，对于孔子不啻于是又一次的丧子之痛。68岁时孔子唯一的儿子孔鲤死，《论语》并没有记载他的悲伤，只记载了孔鲤之丧有棺而无椁。仅隔两年，那个13岁入师门，“于吾言无所不说”又“视予如父”的颜回先他而去，垂垂老矣的孔子着实不能自已。颜回就像他的一个影子，“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰”。颜回“闻一知十”，孔子喜爱不禁，对子贡说：“弗如，我与汝弗如也。”全不顾子贡是否能承受得起。颜回又是那么不可或缺，“自吾有回，门人益亲”。令孔子“不亦乐乎”。
周游列国时，不论是在陈绝粮，还是于蔡被困，颜回都陪伴在他的左右。在匡地颜回曾与大家走散，孔子心急如焚，对追上大伙的颜回说，“我还以为你死了呢”，颜回竟像膝前尽孝的孩儿一般回答说：“子在，回何敢死？”一句话说得孔子心里暖洋洋的。可语声盈耳，晚生已逝。暮年的孔子再一次感到四顾茫茫的孤独和寂寞，还有突然袭来的绝望、悲伤，泪水又怎能不肆意流淌。
当然，孔子之“恸”不独这感人的师生情。有复圣之称的颜回仰慕夫子，追随夫子，“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”！几近圣道，“虽数空匮而乐在其中”。孔子赞赏：“贤哉，回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”最重要的是颜回“其心三月不违仁。其余则日月至焉而已”。
在孔子的眼里颜回最接近理想人格，“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫”。于是孔子向颜回讲述了自己最重要的思想观点，“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”。这等于是把自己的梦想托付给了颜回。孔子预想着自己百年之后颜回掌门可以继续未竟的追求。颜回成了孔子人生的最后安慰。可颜回骤然离去，这让孔子猝不及，又是多么残酷的打击。“惜乎！吾见其进也，未见其止也。今也则无。”心力劳瘁的孔子无法抑制也无法掩饰自己的悲伤，也无需抑制无需掩饰，泪水尽管奔泻。让两千多年后的我们顺着这泪水的痕迹就读懂了孔子，而不只是把他当作中国传统文化的符号。
颜回走后不久这位至圣先师也走了，仅仅过去了4年。
我们都知道“男儿有泪不轻弹”，可是这句话还有下文，那就是“只是未到伤心处”。孔子虽然作为一代圣人，可是他也有自己的情感。面临自己心爱的弟子、尊敬的君主、志同道合的伙伴的死亡消息，这个顶天立地的男儿也忍不住落下泪来。
这首歌听了会让人陷入惆怅[可怜]我难受得掉下几滴眼泪还写了个悲伤的故事
后来听明白了[思考]这首歌的词是以男人的视角来写的，大概是讲女友到来给了自己温暖的慰藉 还有那种想要给对方最好的但是能力不够的无力感[思考][思考]（大概可能也许是？我也不是很懂男人[doge]）但我怎么会对这种情绪感同身受呢
听明白在唱啥之后 再听就不那么惆怅了[doge]
我原来只是听出了美丽的遗憾[思考]
后来听明白了[思考]这首歌的词是以男人的视角来写的，大概是讲女友到来给了自己温暖的慰藉 还有那种想要给对方最好的但是能力不够的无力感[思考][思考]（大概可能也许是？我也不是很懂男人[doge]）但我怎么会对这种情绪感同身受呢
听明白在唱啥之后 再听就不那么惆怅了[doge]
我原来只是听出了美丽的遗憾[思考]
我和《枣林》这七年（3）
石心
今年是《枣林》创刊四十周年，而笔者与《枣林》相识相知仅仅七年。笔者自创容艺文化公司，除了创业和淘金，业余时间最喜欢之事，莫过于夜深人静之际，伏案写作，由此可知，多少个夜晚，那些美丽的诗篇就如同天空的星星，照耀着我奔波而迷茫的创业之路。说起《枣林》，有一位人物不可或缺，那就是义乌作协副主席：鲍川同志。鲍川同志在义乌文联工作，和他同一办公室还有小梅，正是《枣林》的责任编辑。一来二去，数次投稿，现整理当年在《枣林》上发表的作品，已然不少！
《枣林》2014年第5期（总第329期）
书籍(外一首）
龚永松
多看一本书
去做可以做的事
放下过去的人
等你度过低潮
那些独处的时光必定照亮你的路
也是这些不堪陪你成熟
所以一一
现在没那么糟
看似生活对你的亏欠
其实都是祝愿
偶感
你脸上云淡风轻
谁也不知道你的牙咬得有多紧
你走路带着风
谁也不知道你膝盖有多疼
你笑的没心没肺
没有人知道你哭时只能无声落泪
要让人觉得毫不费力
只能背后极其努力
我们没有改变不了的未来
只有改变不了的过去
巜枣林》2015年第3期（总第333期）
又一个春天（外九首）
龚永松
记忆中的脸庞
忽而清晰起来
犹如春天的心情
渐次舒展
尘封的枝叶
穿过我们的指缝
复活
泛青
故乡
烈日午后 清风徐来 众生默默
提醒我：人间沧桑 容颜渐老
长途漫漫是正道：
表情多余，还在千般计较
于门逢，一束光来
照见今生今世：
高楼林立，花草无处落脚。
故乡有情：遥寄一枚明月，陪我
追求到老
诗意
只是一个普通商人
却考虑无限未来
几个铜板
如何理解诗的明天
你的晦涩难懂
我的语必惊人
在一个地下底层
体味今天明天还有未来
明白吧诗人
世界微小你只是一滴
回归寻找真实自我
哪怕走了亦无所谓
脸面
有一些事情
我并不急于表达自己
每个人都有自己的头
夜深之际
我会仔细抚平
一张人民币的折皱
压住里面的颤抖
我开始想念你
找到位置，拔出车钥匙
周遭漆黑一片
静静的，脚步声跟随
夜在远山静卧
在插入门锁的刹那
我开始想念你
一切照旧？
灯光昏黄
一切归于空白
悄悄的 悄悄的
我开始想念你
致好兄弟
一场雨下得彻彻底底
和你在一起
必须同舟共济
丢掉朝三 丢掉暮四 灭掉屈服
我把自己武装
夜深了 除了你 他们都不知道我战斗在哪里
又一场酒会
来自四面八方
不知有汉
赋春这所小镇
乡愁，爱情
座落农家小院
不知情思
邂逅鸯鸳湖畔
无数举杯
沙漠子施施然
不知南北
此去经年梦醒
残月，晓风
你不知道的
你不知道的
我们一群人出身寒门
一次又一次陷入困境
幸亏有志同仁
每逢危难之际
拼死相助 绝地重生
你不知道的
这群人创造出非凡业绩
正昂首阔步于康庄大道上
成为城市文明的新生力量
你不知道的
梦想变成现实是多么的美妙
世间自是有情痴
奋发有为正当时
干了这杯酒
干了这杯酒
为莫名的感伤
为及时的援助
为二人同时明白的孤单
也为你，我把这杯酒干了一一
为阅尽人间冷暖的眼神
为屡败屡战的豪气
为人间正道的沧桑
多么平静的一天
多么平静的一天呀！
在卧室里拖地，喝茶
鸟儿飞上窗帘，小声叽叽喳喳
男孩端坐书房，书写声沙沙
翻开书本，探究林清玄的表达
世上东西我已拥有足够
没有人值得自己深深埋怨
走过的坎坷伤痛早已忘记
依然故我的坚强永不离去
命运的魔杖舞动自己轨迹
起身 洗涮 梳头 照见从容不迫
点燃一支烟，吐几个圈圈
庆幸自己人生努力在画圆
《枣林》2015年第6期（总第336期）
石心(外四首）
龚永松
石头也有愤怒吗
我从路边随手捡起
它像一块新鲜的羊肝
我触碰到了它的绵软
和细微的跳动
一块石头
什么形状的日子不好过
偏要让自己长成一颗心
本可选择锋利地活着
受伤的是动它的人
或者做一块半山石
被夜半的晨露滋养
沿途的风景抚摸
有心的日子不好过
特别是一块石头
违背自己的坚硬 无情 冷漠
和从不述说
有一种别离
世事悄然
像从未打招呼的尘风
莫名其妙的丝雨
说起初夏，太阳火辣
突如其来的清凉
连同微笑被谁偷偷咽下
有时，他不善表达
常常话到嘴边
总是被无情利爪拿下
勇敢和热情四处碰壁
面壁的人从未犹豫
从未背弃爱的孤寂
有时，伊也不善表达
落日俯身，长堤无词
为此时此刻的别离
轻拥双肩啜泣的恋人
耳边细语，唯恐打扰
这世间的炊烟袅袅
一直开
一直开 在漫天雨水里，看不出落日圆
一直开 把义乌江倒过来 把水藏起来
会有一个村庄 会有一个小山坡
包括一个已经凋谢的人
会找到一个拖鞋的长头发，拿着空瓶子
迎着淅沥的风一直塑在那里
如同一个人把手伸进梦里
直到他也在梦里，把它带出来
一直开，在最北的北方触到山
还不要停下来
且行且珍惜
决定了
就毫不犹豫出发吧
谁也不知道明天会发生什么
几百年的轮回换来今生的擦肩而过
容艺踏青
那是欢快而行
出行阵雨 抵达晴空万里
好好珍惜吧
那是喜悦 那是甜蜜 那是放飞
一次成行 难忘经历
你我之间
最难的是相知
最苦的是等待
最美的是幸福
懂得珍惜
才配拥有…...…
奔走
必须忍受的东西不少
包括此刻不欢迎的月光
它固执而冷漠地
照见躲在一角的动物
它有不为人知的孤单，岁月
和无言的憔悴
这是一个熟悉的地方
熟悉的街道，熟悉的路桥
熟悉的灯光拍打着
来往的路人 他们在奢望中做梦
你越走得近
越懂人性更深的黑洞
野花在盛开 香气像一种
魅惑的音乐
在一颗迟迟不愿睡去的心面前
荡漾，低徊，终于奔走一一
生活不停步而危险
总是擦肩而过
《枣林》2016年第3期（总第339期）
突然就有了新生（外一首）
龚永松
那些属于过去的，都暗自旧了
从每一个细胞开始
到受伤的肌肤和忐忑心灵
我们的身体被时间压迫得
没有一点点空隙
连灵魂深处的微光
也伙同悲伤去延续悲伤
这有形的 要从庸常里剥离的物质
凭着强大的秩序力量
让我们的脏器衰竭，呼吸困难
连爱也匆忙得来不及收场
迷恋类似于遗忘，我接近破碎
你却美好的呈现我的完整
新生 新生
流逝在每一秒中
亦有你潮湿的走动
令我尽享人间波动
问天
清晨，一只小鸟在窗口叽喳
述说着昨天的遭遇
我们活着 跨越了悲伤
为何不能完成最初的梦想
越是善良 越显得孤单
天空目睹了我们的不安
我们被神灵寄存在这个世界
人生仿佛是一场偶遇
生命也是
是按部就班的活着 还是
像鲤鱼过江 完成最后一跃
摆脱内心的困境和挣扎
...……敬听下文继续 https://t.cn/RJqeWuH
石心
今年是《枣林》创刊四十周年，而笔者与《枣林》相识相知仅仅七年。笔者自创容艺文化公司，除了创业和淘金，业余时间最喜欢之事，莫过于夜深人静之际，伏案写作，由此可知，多少个夜晚，那些美丽的诗篇就如同天空的星星，照耀着我奔波而迷茫的创业之路。说起《枣林》，有一位人物不可或缺，那就是义乌作协副主席：鲍川同志。鲍川同志在义乌文联工作，和他同一办公室还有小梅，正是《枣林》的责任编辑。一来二去，数次投稿，现整理当年在《枣林》上发表的作品，已然不少！
《枣林》2014年第5期（总第329期）
书籍(外一首）
龚永松
多看一本书
去做可以做的事
放下过去的人
等你度过低潮
那些独处的时光必定照亮你的路
也是这些不堪陪你成熟
所以一一
现在没那么糟
看似生活对你的亏欠
其实都是祝愿
偶感
你脸上云淡风轻
谁也不知道你的牙咬得有多紧
你走路带着风
谁也不知道你膝盖有多疼
你笑的没心没肺
没有人知道你哭时只能无声落泪
要让人觉得毫不费力
只能背后极其努力
我们没有改变不了的未来
只有改变不了的过去
巜枣林》2015年第3期（总第333期）
又一个春天（外九首）
龚永松
记忆中的脸庞
忽而清晰起来
犹如春天的心情
渐次舒展
尘封的枝叶
穿过我们的指缝
复活
泛青
故乡
烈日午后 清风徐来 众生默默
提醒我：人间沧桑 容颜渐老
长途漫漫是正道：
表情多余，还在千般计较
于门逢，一束光来
照见今生今世：
高楼林立，花草无处落脚。
故乡有情：遥寄一枚明月，陪我
追求到老
诗意
只是一个普通商人
却考虑无限未来
几个铜板
如何理解诗的明天
你的晦涩难懂
我的语必惊人
在一个地下底层
体味今天明天还有未来
明白吧诗人
世界微小你只是一滴
回归寻找真实自我
哪怕走了亦无所谓
脸面
有一些事情
我并不急于表达自己
每个人都有自己的头
夜深之际
我会仔细抚平
一张人民币的折皱
压住里面的颤抖
我开始想念你
找到位置，拔出车钥匙
周遭漆黑一片
静静的，脚步声跟随
夜在远山静卧
在插入门锁的刹那
我开始想念你
一切照旧？
灯光昏黄
一切归于空白
悄悄的 悄悄的
我开始想念你
致好兄弟
一场雨下得彻彻底底
和你在一起
必须同舟共济
丢掉朝三 丢掉暮四 灭掉屈服
我把自己武装
夜深了 除了你 他们都不知道我战斗在哪里
又一场酒会
来自四面八方
不知有汉
赋春这所小镇
乡愁，爱情
座落农家小院
不知情思
邂逅鸯鸳湖畔
无数举杯
沙漠子施施然
不知南北
此去经年梦醒
残月，晓风
你不知道的
你不知道的
我们一群人出身寒门
一次又一次陷入困境
幸亏有志同仁
每逢危难之际
拼死相助 绝地重生
你不知道的
这群人创造出非凡业绩
正昂首阔步于康庄大道上
成为城市文明的新生力量
你不知道的
梦想变成现实是多么的美妙
世间自是有情痴
奋发有为正当时
干了这杯酒
干了这杯酒
为莫名的感伤
为及时的援助
为二人同时明白的孤单
也为你，我把这杯酒干了一一
为阅尽人间冷暖的眼神
为屡败屡战的豪气
为人间正道的沧桑
多么平静的一天
多么平静的一天呀！
在卧室里拖地，喝茶
鸟儿飞上窗帘，小声叽叽喳喳
男孩端坐书房，书写声沙沙
翻开书本，探究林清玄的表达
世上东西我已拥有足够
没有人值得自己深深埋怨
走过的坎坷伤痛早已忘记
依然故我的坚强永不离去
命运的魔杖舞动自己轨迹
起身 洗涮 梳头 照见从容不迫
点燃一支烟，吐几个圈圈
庆幸自己人生努力在画圆
《枣林》2015年第6期（总第336期）
石心(外四首）
龚永松
石头也有愤怒吗
我从路边随手捡起
它像一块新鲜的羊肝
我触碰到了它的绵软
和细微的跳动
一块石头
什么形状的日子不好过
偏要让自己长成一颗心
本可选择锋利地活着
受伤的是动它的人
或者做一块半山石
被夜半的晨露滋养
沿途的风景抚摸
有心的日子不好过
特别是一块石头
违背自己的坚硬 无情 冷漠
和从不述说
有一种别离
世事悄然
像从未打招呼的尘风
莫名其妙的丝雨
说起初夏，太阳火辣
突如其来的清凉
连同微笑被谁偷偷咽下
有时，他不善表达
常常话到嘴边
总是被无情利爪拿下
勇敢和热情四处碰壁
面壁的人从未犹豫
从未背弃爱的孤寂
有时，伊也不善表达
落日俯身，长堤无词
为此时此刻的别离
轻拥双肩啜泣的恋人
耳边细语，唯恐打扰
这世间的炊烟袅袅
一直开
一直开 在漫天雨水里，看不出落日圆
一直开 把义乌江倒过来 把水藏起来
会有一个村庄 会有一个小山坡
包括一个已经凋谢的人
会找到一个拖鞋的长头发，拿着空瓶子
迎着淅沥的风一直塑在那里
如同一个人把手伸进梦里
直到他也在梦里，把它带出来
一直开，在最北的北方触到山
还不要停下来
且行且珍惜
决定了
就毫不犹豫出发吧
谁也不知道明天会发生什么
几百年的轮回换来今生的擦肩而过
容艺踏青
那是欢快而行
出行阵雨 抵达晴空万里
好好珍惜吧
那是喜悦 那是甜蜜 那是放飞
一次成行 难忘经历
你我之间
最难的是相知
最苦的是等待
最美的是幸福
懂得珍惜
才配拥有…...…
奔走
必须忍受的东西不少
包括此刻不欢迎的月光
它固执而冷漠地
照见躲在一角的动物
它有不为人知的孤单，岁月
和无言的憔悴
这是一个熟悉的地方
熟悉的街道，熟悉的路桥
熟悉的灯光拍打着
来往的路人 他们在奢望中做梦
你越走得近
越懂人性更深的黑洞
野花在盛开 香气像一种
魅惑的音乐
在一颗迟迟不愿睡去的心面前
荡漾，低徊，终于奔走一一
生活不停步而危险
总是擦肩而过
《枣林》2016年第3期（总第339期）
突然就有了新生（外一首）
龚永松
那些属于过去的，都暗自旧了
从每一个细胞开始
到受伤的肌肤和忐忑心灵
我们的身体被时间压迫得
没有一点点空隙
连灵魂深处的微光
也伙同悲伤去延续悲伤
这有形的 要从庸常里剥离的物质
凭着强大的秩序力量
让我们的脏器衰竭，呼吸困难
连爱也匆忙得来不及收场
迷恋类似于遗忘，我接近破碎
你却美好的呈现我的完整
新生 新生
流逝在每一秒中
亦有你潮湿的走动
令我尽享人间波动
问天
清晨，一只小鸟在窗口叽喳
述说着昨天的遭遇
我们活着 跨越了悲伤
为何不能完成最初的梦想
越是善良 越显得孤单
天空目睹了我们的不安
我们被神灵寄存在这个世界
人生仿佛是一场偶遇
生命也是
是按部就班的活着 还是
像鲤鱼过江 完成最后一跃
摆脱内心的困境和挣扎
...……敬听下文继续 https://t.cn/RJqeWuH
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