炉香静逐游丝转

在图书馆看《蒋勋说宋词》，觉得好美，好像没有什么特别的词句可以表达蒋勋老师的解说之美，或者说解说的话比那些词还要美，所以不知道怎么形容了。

比如这句“炉香静逐游丝转”，是晏殊《踏莎行》里的一句词，说“香炉里燃一点檀香末或者沉香末，然后香炉上面的孔会冒出细细的烟来，这就是‘香炉’。‘静逐’是说因为非常安静，也没有风吹，所以烟慢慢慢慢地饶，如一道游丝般转。”

这个画面在古装戏里见过，当然只是看电视看到的，透过窗外的阳光，斜斜地，小小的香炉里静静地冒着一缕烟。只是一闪而过的画面，并未记得什么，但是经蒋勋老师对这首词的解说，谈到生活中那些静逸的时光，突然让人安静下来，好似自己就坐在香炉边，静静感受这种氛围。

以前总觉得这种无所事事的闲坐是对光阴的亵渎，好像做人就应该不停地干活，忙到倒头就睡的状态才是对得起家人的做法，因为你会发现身边的每一个人都在忙碌，总在说我没有时间，我很忙。然后看看自己，好像没什么可干，或者干不了什么事，又怕被别人嫌弃，内心很是不安。这种忐忑的心情让自己更加觉得与别人的不一样，从而害怕安静和孤独。

可是蒋勋老师说“可是所有的无谓和无聊，在生命里面又占据了蛮重要的时间。我们的生命并不是每分每秒都具有重大意义，有些时候是属于静下来的时刻，以及休闲的时刻。”也许大多数的人都把这种时刻荒废了吧，像食物的残渣倒在了垃圾桶里。只有少数人，会享受生活中的平凡和宁静。我想现代人大多数都把这种时间用在了刷手机上，这样也就辨不清忙和不忙，有用和没用，更分不清哪些是美好的，哪些是庸碌的。

每次读蒋勋老师的书，总让我有一种朝圣的虔诚感，那些娓娓道来的文字，一次次惊艳了自我。读着读着就会对自己的点点滴滴进行晾晒，好比一坛子咸菜，本来已经准备丢弃了，然后蒋勋老师说了另外一种制作方法，于是我就拿出来在太阳底下晒晒，再细细地切碎，再放点糖或者别的佐料，简单的蒸一下，便好吃的不得了。

原本就有的东西，稍微换了角度和方式，便是新的样貌和滋味，品味也就不同了。这“炉香静逐游丝转”以前是多么不起眼甚至是让人怀疑人生的时光，此刻竟是这般飘逸和唯美。

“世尊，善男子，善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住，云何降伏其心。”

“善男子，善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”

以前看不懂这段经文，须菩提向世尊请教：伟大的世尊啊，我们的心无时无刻不被现世的情绪、因果、业力牵引着躁动不安，忐忑与迷茫。当善良的男子女人们，想在混沌中降伏这颗迷失的心，该怎样才能收获一颗明智的心呢?

世尊说：当你想要一颗明智的心时。

我当时一下就愣住了。怎么这答案怎么说了像没说…

后来我才知道，当你想要明智的时候，其实明智就已经属于你了，而你还在苦苦寻找答案与方法。那颗明智的心，就是你在苦苦寻找答案与方法的过程中丢失的啊…

回头想想，这不就是当下的我们吗，我们总遗憾于过去，焦虑着未来，以至于丢失了现在。

正所谓，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

原来答案，早已经在问题中就有了。

人，向来是本自具足的。
而遗憾的是，我们还在苦苦向外界找寻。

《清晨的雾都》
哎悠悠/湖北

又是一个
烟雾蒙蒙的早晨
留恋每一个星的夜空
与天边悬挂朝霞的嫣红

追逐生命的人儿
迎着一缕新鲜的氧分
在轻盈慢跑，我却
被天边的那一抹彩虹
勾引，向着整座江都
环视，远处的江面
景致，倒影婆娑 迷离
折射出一日日的欢喜

心儿忐忑 不安 游弋，又
将为心中的爱奔波 前行
为一个人的旅行而浪漫
也为一个人的孤单而落寞

矛盾的思维 矛盾的物体
无处不在，在这种疑惑的
巡回里走过多少个春秋

清凉的晨曲在空荡的心空
轻旋 漫舞，苏醒一缕缕
沉睡 漠然的思绪与灵魂
我的心，忐忑 游离……

为生活的激情而欣喜
又为零碎的琐事而举措
为一个新的日子而愉悦
又为一个即将来临的琐碎
落寞 惆怅，踟蹰不前

新绿抹旧绪 新日掩旧痕
在一曲欢欣的旋律里，把
心收回，让心儿不再彳亍
抹一抹渐渐舒缓的眼帘
向着天边的那一抹霓虹
心中的一束光芒，启程……

21.12.3 https://t.cn/RyhNQEP