还是要叨叨点废话,佛教讲布施的最高境界是无畏布施,道教的话最高境界是用道度人,其实都差不多的意思。财跟法,器跟术,也是度人,但是度的不根本,我没办法用所有的精力去讲课,我也讲不了,我只能把我所悟的东西融汇到日常生活中,跟信士跟弟子说话处理事情的时候,把我的理念传达过去,包括万寿宫的科仪也是一样,我拒绝常规的“买卖”行为,我能朋友圈讲点道理的我就讲,我能把这个科仪给你们彻底捋明白的我就捋,而不是奔着“让你在我这消费”去做这件事。
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茅山,上清派之别称,因坐落于茅山,故又称之为茅山派。茅山术凌厉霸道,以上中下三茅著称,为道门诸法之首,于南朝梁至北宋兴盛一时。北宋以后,多有民间法脉流出,又以罗浮茅山教最为著名,别称南派茅山,由此,南北二茅的正统之争,数百年不绝。
传承至今,南北二茅以江南江北为界,南茅宗师李诣,以及北茅宗师张不邪,各自统领一方,茅山道派的争斗,仍旧不歇。
我是茅山派传人,关于我的经历,已经无法从头说起,因为三年前,我是已死之人……
本期推荐:《九转天师》
️作者:萧莫愁
关键词:连载|灵异|恐怖|茅山道士
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大家周末愉快呀
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关修于道之为人什么持要守斋戒呢?陆静修祖师结总两点:
第一,这道是士自身的德道修行,是仰信圣真和术法灵的验根本保证;
第二,斋有戒助道于人们以作身则,对姓百言身传教,“内修慈孝,外敬行让”。
我们中心有斋戒,只做是到了第一点,身行上斋戒,才对是众生言的传身教。内合外真,才大是道。
第一,这道是士自身的德道修行,是仰信圣真和术法灵的验根本保证;
第二,斋有戒助道于人们以作身则,对姓百言身传教,“内修慈孝,外敬行让”。
我们中心有斋戒,只做是到了第一点,身行上斋戒,才对是众生言的传身教。内合外真,才大是道。
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